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Capítulo 201 Hacha Yuan Yang, espada Pan Huang
En un altar situado dentro de la Calabaza de Jade de la Creación, nueve sacerdotes taoístas estaban sentados con las piernas cruzadas; siete de ellos llevaban cinturones de jade azul y túnicas moradas.
Esta vestimenta fue un obsequio del Emperador de la Gran Dinastía Gan, lo que significaba su estatus como conde de tercer rango.
Estos siete taoístas estaban envueltos en un aura verde. Permanecían sentados en meditación silenciosa, y sobre sus cabezas, sus almas divinas se transformaban en los avatares de diversas deidades taoístas.
Tres de ellos se manifestaron como los Venerables Yuan Yang Dao del Dao Fangxian, ataviados con altas coronas y vestimentas extrañas, sosteniendo cetros ruyi de jade, con corrientes de energía en forma de relámpago que destellaban a su alrededor, mostrando la vasta concepción artística de la creación del cielo y la tierra.
Los otros cuatro aparecieron como deidades taoístas diferentes. Aunque esta deidad vestía túnicas de adivinación taoísta antiguas, sus ojos brillaban como estrellas y sostenía una extraña pluma. Irradiaba un aura de inviolabilidad, como si hubiera comprendido las leyes del cielo y la tierra y poseyera los principios de la razón.
Frente a estos siete sacerdotes taoístas se encontraban dos importantes sacerdotes taoístas. Su estatus era claramente superior al de los demás. Se trataba de Xiao Anran, líder del taoísmo Fangxian, y Zhang Boheng, jefe del taoísmo Zhengyi.
Estos dos sacerdotes taoístas eran inmortales fantasmales de cuarto orden que habían traspasado la barrera entre la vida y la muerte, mientras que los otros siete sacerdotes taoístas eran todos maestros de las artes taoístas que habían alcanzado la etapa de separación y posesión espiritual y habían entrado en contacto con la barrera entre la vida y la muerte.
Esto evidencia la determinación del emperador Gran Gan de apoderarse de la Bolsa Qiankun.
En ese instante, frente al puño que caía del cielo, Xiao Anran hizo el primer movimiento. Dejó escapar un largo grito como el de una grulla, e inmediatamente una espada larga carmesí surgió de detrás de él.
Innumerables chispas brotaron de la espada larga, estallando como fuegos artificiales, pero con un rugido mucho más fuerte. Mientras la espada se elevaba por los aires, parecía un dragón de fuego rojo sangre, con todo su cuerpo irradiando llamas infinitas.
¡Esta espada larga no es otra que la famosa "Espada Yuanyang" de Xiao Anran, utilizada para matar demonios y monstruos!
Más allá del puño de Lin Yi, surgió una misteriosa luz amarilla que se transformó en el fantasma de una magnífica pagoda, sagrada y solemne, inmune a toda ley.
Al ver esto, Xiao Anran rugió: "¡Hacha Gigante Yuan Yang, parte los cielos y la tierra!"
Antes de que terminara de hablar, todo su cuerpo se hinchó, como si hubiera utilizado algún método secreto para activar la sangre y el qi. Entonces, ráfagas de viento yin surgieron de su cabeza y se fusionaron con las imágenes del Dharma de los otros tres sacerdotes taoístas Fangxian, transformándose en una enorme imagen del Venerable Dharma taoísta Yuanyang.
Este Yuan Yang Dao Zun es más claro y refinado, aparentemente un avatar del verdadero Yuan Yang Dao Zun que creó el mundo, descendiendo al reino mortal.
Al instante siguiente, el Venerable Yuan Yang Dao se transformó en un hacha enorme, y con un ímpetu capaz de partir el cielo y sacudir la tierra, cortó el aire y atacó el puño de Lin Yi.
Esta hacha gigante es tan grande como una montaña. Ambos lados del hacha están cubiertos con el sol, la luna, las estrellas, truenos y relámpagos, un aura azul y púrpura, montañas y ríos, e incluso capas de mundos que aparecen y desaparecen.
—Bien —exclamó Lin Yi, de pie junto a la Calabaza de Jade de la Creación. Su mirada atravesó el vacío y se posó en el Hacha Gigante Yang Primordial, sintiendo la presión que parecía capaz de partir el mundo en dos.
Dentro de la Calabaza de Jade de la Creación, rayos de luz blancos y negros fluyeron repentinamente alrededor del puño de Lin Yi, condensándose en un pergamino que representaba peces yin-yang entrelazados en blanco y negro, que se encontraron con el hacha gigante del yang primordial que se aproximaba.
¡Boom! Una explosión colosal que pareció destrozar los cielos y la tierra.
En la cosmovisión taoísta, "Wuji" se considera el principio de todas las cosas y la meta final del Gran Tao.
Todo en el mundo, incluido el caos, proviene de la nada; por lo tanto, "crear algo de la nada" se considera el poder sobrenatural supremo.
La nada es el principio mismo, luego atraviesa varias etapas hasta llegar al Taiji, y entonces el caos primordial da origen a todas las cosas. De ahí el dicho: «Del Wuji surge el Taiji, del Taiji surgen todos los fenómenos».
Desde el Wuji inicial hasta el Taiji, existen varias etapas como Taiyi, Taichu, Taishi y Taisu.
La primera se llama "Taiyi", que es informe, sin apariencia, sin luz y sin nombre. Es el comienzo del espíritu, antes de que se generara el qi.
El segundo es "Tai Chu", que es la energía primordial que surgió de Wuji, que posee espíritu y energía pero aún no tiene forma.
El tercero se llama "Tai Shi", que tiene espíritu y energía, y es el comienzo de la forma, pero no tiene sustancia.
El cuarto es "Tai Su", que tiene espíritu y energía, forma y sustancia, pero aún no ha formado un cuerpo;
El quinto es "Taiji". Antes de la creación del cielo y la tierra, cuando el caos aún no estaba dividido, el yin y el yang todavía estaban unidos como uno solo.
El Taiji se diferenció, y el Yin y el Yang interactuaron y evolucionaron, cumpliendo así el dicho de las escrituras taoístas: "Uno engendra dos, dos engendra tres, tres engendra todas las cosas". A partir de ese momento, la infinita Vía Láctea tomó forma, y en respuesta surgieron todo tipo de seres vivos.
El Hacha Gigante Yuan Yang destrozó el diagrama de Tai Chi, pero también desató una tormenta aún más violenta.
Con un pensamiento de Lin Yi, 365 tipos de hechizos cayeron en cascada, envolviendo directamente el espacio dentro de la Calabaza de Jade de la Creación.
Un rayo de luz blanca voló hacia el campeón que llevaba una corona púrpura dorada. Dentro de la luz blanca se veían cejas, ojos, alas y una cola, semejantes a las de un tigre alado, con una apariencia fiera y majestuosa, que emanaba un aura vasta y solemne.
El Tigre Blanco, Guardián del Inframundo, pertenece al elemento metal y se mueve con el Qi de Geng y Xin. Gobierna la guerra, el peligro, la matanza y la calamidad, y también tiene el poder de ahuyentar el mal y someter a los fantasmas.
En la mente de Lin Yi se reflejaba un tigre gigante blanco y alado, con ojos fríos y despiadados que lo observaban todo desde arriba.
Este es uno de los dos hechizos principales del Método Verdadero de Control Supremo y Dominio de Todas las Bestias del Dragón-Tigre: las Siete Muertes del Tigre Blanco. Reúne la energía metálica afilada entre el cielo y la tierra para formar un aura letal sin igual. Trasciende el cielo, la tierra, los hombres, los dioses y los fantasmas, y no hay nada en el mundo que no pueda ser aniquilado.
Una intención asesina extremadamente aterradora se apoderó de él, y la expresión del marqués de Champion cambió drásticamente. Extendió la mano y agarró algo, y apareció una grieta en el aire. Desde un lado y desde los cuatro lados, una espada de forma extraña salió disparada.
Esta espada es realmente cuadrada, perfectamente recta, mucho más recta que una regla, aparentemente la espada más vertical del mundo.
Un lado de esta espada representa las montañas, los ríos, las plantas y los árboles; el otro lado representa el sol, la luna y las estrellas; un lado representa la ética humana y la educación moral; y el otro lado representa la pesca, la ganadería y la agricultura.
La expresión del marqués de Champions se tornó solemne mientras blandía su espada contra el tigre blanco alado que volaba hacia él.
En el instante en que el Campeón Marqués lanzó su espadazo, Lin Yi sintió una fuerza abrumadora que lo envolvía. Esta fuerza no era letal; contenía cuatro energías vastas y supremamente yang: coraje, benevolencia, sabiduría e integridad.
Ante tal poder, Lin Yi sintió como si estuviera frente a un antiguo emperador sagrado, porque esta espada contenía la voluntad del antiguo emperador sagrado y la voluntad del Dios Yang.
También encarna el coraje, la benevolencia, la sabiduría y la integridad.
"Espada Panhuang, finalmente has aparecido." El sentido divino de Lin Yi sacudió el vacío. Abrió el puño y agua bendita onduló entre sus cinco dedos, transformándose en la forma de un libro.
Al pasar las páginas, salían volando personajes de diversas formas.
La lengua escrita es el vehículo de la civilización humana y el medio de transmisión cultural.
La energía de la Espada Panhuang destrozó el hechizo de las Siete Muertes del Tigre Blanco. Tras acercarse a la palma de Lin Yi, su filo incomparablemente afilado se atenuó involuntariamente, revoloteando como una mariposa entre innumerables caracteres.
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