Глава 1181

Beim Anblick dieses wunderschönen Jadeitstücks weiteten sich Huang Haos Augen augenblicklich.

Wie sein Meister sehnte er sich nach solch einem erlesenen Rohmaterial, doch Meister Hong war machtlos, ihm zu helfen, solange er noch in seinen besten Jahren war. In diesem Moment konnte er nur bedauern, warum Chen Wuji, der sich vom Kampfsport zurückgezogen hatte, in die Welt der Kampfkünste zurückgekehrt war. Andernfalls, angesichts seiner Beziehung zu Li Yang, wäre dieses Rohmaterial vielleicht in seine Hände gefallen.

Aber es hat keinen Sinn, jetzt noch etwas zu sagen; wir können nur hilflos zusehen, wie andere solch feine Materialien verwenden.

Zum Glück handelte es sich bei demjenigen, der dieses Material verwendete, um einen Meister von größerem Ruhm und höherem Können als er selbst. Obwohl er etwas neidisch war, blieb er dennoch fest überzeugt und beruhigte sich, um viel von Chen Wujis Erfahrung zu lernen.

„Li Yang, ich habe dieses Material sorgfältig berechnet. Nach der Herstellung der Armbänder können wir auch zwei Jadeplaketten und einen Jadeanhänger anfertigen!“

Chen Wuji deutete auf das Material und erklärte es langsam, während er gestikulierte. Er sagte, dass der Umgang mit dem Material ebenfalls eine Kunst der Jadebearbeitung sei. Ein guter Jade-Meister könne mit wenig Material mehr Werke schaffen.

Li Yang nickte leicht. Die beiden Jadeplaketten und der Jadeanhänger waren schon besser, als er es sich vorgestellt hatte. Er hatte anfangs nur an die beiden Jadeanhänger gedacht.

Nachdem er eine Weile gestikuliert hatte, fuhr der alte Chen fort: „Ich plane, die Jadeplakette zu einem Motiv mit Quellwasser und Herbstbergen zu verarbeiten. Aus dem Material der Plakette kann man auch ein kleines Perlenarmband fertigen. Der Jadeanhänger wird zu einem Drachenanhänger verarbeitet. Aus dem restlichen Material lassen sich die beiden Ringpaare herstellen!“

Nachdem Chen Wuji ausgeredet hatte, blickte er Li Yang erneut an.

Die Rohstoffe gehören Li Yang, und Li Yang entscheidet über deren Verarbeitung. Dies ist lediglich sein Vorschlag. Solch ein Material, das seit Langem ausgestorben ist, muss mit größter Sorgfalt behandelt werden.

„Machen wir es so, wie Sie es vorschlagen. Ich habe ganz bestimmt keine Einwände gegen das, was Sie für den angemessensten Weg halten!“

Li Yang lachte leise. Er wusste zwar nicht genau, wie er es anstellen sollte, war aber mit Chen Wujis Plan sehr zufrieden. Er umfasste viel mehr, als er ursprünglich gedacht hatte, und nutzte die Rohstoffe besser.

Der alte Hong stand dahinter und nickte zustimmend.

Jieyang und Suzhou haben etwas gemeinsam: Sie gehen sparsam mit Material um. Je älter der Jade-Schnitzermeister ist, desto wählerischer ist er bei der Materialauswahl. Sie können ein Material im Wert von acht Millionen so aussehen lassen, als wäre es zehn Millionen wert.

Chen Wujis Raumaufteilung war sehr angemessen und sorgfältig, jeder Quadratmeter wurde sinnvoll genutzt.

Dies ist auch ein typisches Merkmal ihrer südlichen Schnitzer.

Im Norden ist das anders. Dort legt man mehr Wert auf das Aussehen des Endprodukts. Man priorisiert das fertige Produkt und überlegt, welche Art von Endprodukt am besten geeignet ist, selbst wenn dabei etwas Abfall entsteht.

Im Vergleich zum Süden verschwenden sie üblicherweise mindestens 10–20 % eines Rohstoffs. Treffen sie auf Perfektionisten, ist der Abfall sogar noch höher, manchmal bis zu 30–40 %, und manche verschwenden sogar nur die Hälfte.

Die Bewohner des Südens missbilligen diese Angewohnheit der nördlichen Jade-Schnitzmeister, was zu zahlreichen Debatten innerhalb der Jade-Schnitzgemeinschaft geführt hat.

Dies hat historische Gründe: Im Norden wird viel Jade produziert, im Süden hingegen wenig oder gar keine.

Viele Rohstoffe für den Süden wurden aus dem Norden transportiert. Heute ist das viel einfacher; Flugzeuge und Züge können sie schnell liefern, und solange genügend vorhanden ist, kann man so viel schicken, wie man braucht. Früher war das anders.

Jade an sich ist ein wertvolles Gut, und selbst Jadeerz ist viel Geld wert, was den Transport umso schwieriger macht.

In der Antike gab es weder Züge noch Flugzeuge, und viele Jade-Rohstoffe mussten von anderen Orten herbeigeschafft werden. Der Transport in den Süden dauerte noch länger. Wenn zwei Wagenladungen Material transportiert wurden, galt es als großer Erfolg, wenn auch nur eine davon unversehrt ankam.

Die gleichen Rohstoffe sind im Süden deutlich teurer als im Norden, und da sie so selten sind, haben sich die südlichen Jade-Schnitzer angewöhnt, weniger Material zu verwenden. In den Augen der nördlichen Jade-Schnitzer gilt dies als Geiz.

Wenn man genauer darüber nachdenkt, haben die Jade-Meister des Nordens ihren Sitz in Peking. Was ist das für ein Ort? Es war die Hauptstadt mehrerer Dynastien. Die besten Rohstoffe des Landes sammelten sich dort zuerst, daher ist die Qualität natürlich viel besser als im Süden.

Aus diesem Grund standen sich Meister Hong und Chen Wuji unter den vier Top-Meistern relativ nahe, da beide Vertreter des Südens waren.

Li Yang erhob keinen Einspruch, und Chen Wuji fuhr mit dem formellen Polieren und Schneiden des Drachenstein-Rohmaterials nach seinen eigenen Vorstellungen fort.

Das Armband war das materialintensivste Projekt und ließ den größten Rest an Material übrig. Der Jadeanhänger sollte aus dem Material des Armbands gefertigt werden. Chen Wuji plante, als Erstes die beiden Jadeplaketten herzustellen.

Jadeplakette „Quellwasser und Herbstberge“.

„Frühlingswasser und Herbstberge“ bezieht sich nicht auf eine Landschaft, sondern auf zwei Geschichten.

Während der Song-Dynastie lebten im Norden zwei ethnische Minderheiten: die Kitan und die Jurchen. Beide Gruppen pflegten die Jagdtradition, die in Herbst- und Frühjahrsjagd unterteilt war. Die sogenannte „Jadetafel des Frühlingswassers und des Herbstbergs“ beschreibt Szenen aus diesen beiden Jagdsaisons.

Die Jade-Schnitzerei zeigt einen Gerfalken, der einen Schwan fängt. Sowohl die Liao- als auch die Jin-Dynastie waren geschickt im Fangen und Zähmen von Adlern. Sie zähmten eine Adlerart, die zwar nicht groß, aber sehr wild war und Gerfalke genannt wurde.

Die Frühjahrsjagd ist für sie ein sehr feierliches und prunkvolles Ereignis, das viel Vorbereitung und ein komplettes Verfahren erfordert.

Zuerst begab sich ihr Kaiser an einen windigen Ort, um den Himmel zu beobachten. Sobald er die Schwäne erblickte, befahl er, die Gerfalken freizulassen. Schwäne sind viel größer als Gerfalken, und es ist für einen Adler nicht einfach, einen direkt zu fangen. Er kann den Schwan nicht bewegen. Was also tat der Gerfalke? Er entwickelte eine besondere Fähigkeit: Sobald er einen Schwan erblickt und sein Ziel ausgemacht hat, fliegt er höher als der Schwan.

Dann packt es den Kopf des Schwans in der Luft und drückt ihn fest nach unten, bis er auf dem Boden aufschlägt. In diesem Moment rennt der Falkner, der dem Adler gefolgt ist, herbei, packt den Schwan und öffnet mit einer Ahle, die Gänse dreht, den Kopf des Schwans, um das Gehirn im Inneren dem Gerfalken zu verfüttern.

Das Gehirn von Schwänen ist die Lieblingsspeise von Gerfalken.

Nach erfolgreicher Schwanenjagd rupften sie die größten Federn als Trophäen. Die größten und schönsten Federn wurden dem Kaiser als Tribut dargebracht. Je mehr Schwäne erlegt wurden, desto ruhiger verlief das Jahr und desto glücklicher waren alle. Krieger, die die meisten Schwäne fingen, erhielten zudem großzügige Belohnungen.

Hier liegt der Ursprung des Quellwasserjade. Unabhängig von der Art des Quellwasserjade weist er stets Abbildungen von Gerfalken und Schwänen sowie feine Wassermuster auf, die den Frühling symbolisieren.

Quellwasser-Jade-Plaketten sind eine Art Jade-Artefakt, die aus der Liao- und Jin-Dynastie stammt, und viele Menschen stellen diese Art von Jade-Artefakt auch heute noch her.

Chen Wuji fertigte den Jade-Anhänger aus Quellwasser an, in der Hoffnung, dass Li Yang wie ein Adler für immer in den Himmel aufsteigen möge.

Der Name „Herbstberg“ ist viel einfacher zu verstehen. Er bezieht sich auf die Herbstjagd, die in den Bergen die gängigste Jagdmethode ist. Die beste Beute ist das Wild, daher zeigen die Muster des Jade-Anhängers „Herbstberg“ vor allem Hirsche.

Zweitens gibt es den Tiger, aber dieser Tiger ist nicht der, den sie aufziehen; er bezieht sich auf den Jäger, was bedeutet, dass ihre Jäger so wild sind wie Tiger.

Die Jadeanhänger, die Frühlingsgewässer und Herbstberge darstellen, bilden ein perfektes Paar und vermitteln beide ein Gefühl von Tapferkeit.

Chen Wuji stammt aus dem Süden, während Chunshui Qiushan Yu eine Geschichte ist, die ausschließlich im Norden spielt. Diese beiden Werke zu vereinen, stellte für Chen Wuji eine Herausforderung dar.

Nachdem er die Jadestücke voneinander getrennt hatte, saß Chen Wuji mit ungewöhnlich konzentriertem Gesichtsausdruck da und begann seine Arbeit.

Chen Wujis Hände waren sehr geschickt, und der Bohrer schnitzte rasch das grobe Modell des Jadeanhängers heraus. Zufrieden betrachtete Chen Wuji den Jadeanhänger vor sich und lächelte.

Chen Wuji nahm das speziell angefertigte Schnitzmesser von Chen Lei entgegen und strich mit der Hand über das Jadeitmaterial, woraufhin Old Hong, Huang Hao und Li Yang mit großen Augen zusahen.

Als es dann ans eigentliche Schnitzen ging, zeigte Chen Wuji allen sein gottgleiches Können mit dem Messer.

"Yin-Yang-Gravur?"

Als Li Yang sah, wie Chen Wuji das Tranchiermesser geschickt auf und ab bewegte, kam ihm der Name natürlich in den Sinn.

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