« Toi… » La scène soudaine mit en rage le second oncle de la famille Takeda, qui tremblait de colère. Pointant du doigt Takeda Ryujiro, ses lèvres frémissaient, incapable de prononcer un mot. Soudain, son visage devint livide et il porta brusquement la main à sa poitrine. Lentement, il s’agenouilla et s’effondra : « Le médicament… le médicament… »
Une voix faible parvint aux oreilles de tous, et Takeda Ryujiro sourit soudain : « Deuxième oncle, vous avez vraiment bien gardé le secret. Pourquoi n'avez-vous pas dit que vous aviez un problème cardiaque ? »
Tous le fusillaient du regard, furieux, mais Ryujiro Takeda les ignora et sourit même.
Une femme d'une quarantaine d'années, incapable de rester les bras croisés, s'avança et tenta de prendre les comprimés de nitroglycérine dans la poche de poitrine du deuxième oncle, mais…
Un coup de feu étouffé fit sursauter tout le monde.
Ryujiro Takeda pointa son arme vers le plafond, son regard froid balayant la foule. Il ricana
: «
Quiconque osera lui prêter main-forte recevra une balle dans la tête. Si vous ne me croyez pas, essayez donc.
»
Personne n'en doutait, alors tout le monde se tut.
Face à Takeda Ryujiro, qui avait troqué son tempérament doux et humble habituel contre un homme instable et dément, ils n'osèrent pas risquer leur vie pour vérifier s'il allait réellement tirer avec une arme à feu.
Sous le regard attentif de tant de personnes, le deuxième oncle de la famille Takeda, le visage blême, mourut lentement dans l'agonie et le désespoir d'une crise cardiaque...
« Euh… quand comptez-vous partir ? » Sans même jeter un regard à son deuxième oncle, emporté par une maladie cardiaque, Takeda Ryujiro joua nonchalamment avec le pistolet qu'il tenait à la main et demanda au reste du groupe avec un sourire : « Que diriez-vous de cet après-midi ? »
Sans même les consulter, Takeda Ryujiro répondait en réalité à sa propre question. Après avoir dit cela, il fit un geste de la main et dit
: «
Tamura, emmène des gens pour raccompagner mes oncles et tantes faire leurs bagages. Euh, n’oublie pas d’être poli.
»
« Bien sûr, maître. » L’homme nommé Tamura s’inclina et sourit, puis se retourna, pointa son arme sur le groupe et dit froidement : « Allons-y. »
«
Soupir…
» Après un léger soupir, la douzaine de membres de la famille Takeda occupant des postes importants chez Takeda Heavy Industries succombèrent aux balles de Takeda Ryujiro, désormais fou de rage. Tous quelque peu hébétés, et sous la pression des pistolets, ils quittèrent la salle de réception pour faire leurs bagages, quitter le manoir familial et s’installer à Kobe, à mille kilomètres de là…
« Chef de clan, leur avez-vous vraiment acheté un manoir ? » Après le départ de ces personnes, un petit vieillard d'une cinquantaine d'années apparut derrière le paravent du salon, un sourire obséquieux aux lèvres, et dit à Takeda Ryujiro : « En réalité, chef de clan, ce n'était pas nécessaire… »
« Un manoir ? » L'expression de Takeda Ryujiro se figea, et il esquissa un sourire sinistre. « Nous avons effectivement acheté un manoir, mais nous ne les y envoyons pas mener une vie de loisirs. Un manoir aussi vaste nécessite des domestiques pour l'entretenir et effectuer les tâches ménagères, n'est-ce pas ? »
« Euh… » Le vieil homme qui avait initialement demandé à Ryujiro Takeda d’acheter quelques maisons pour les installer était stupéfait. Il ne s’attendait vraiment pas à ce que Ryujiro Takeda fasse un tel geste envers ces gens !
Ce Jiro est bien plus impitoyable que son père.
À cette pensée, le sourire du vieil homme devint encore plus soumis, et il s'inclina et se prosterna devant Takeda Ryujiro, en disant : « Le chef du clan est sage… »
«
Alors, ça se passe comment avec ce que je t’ai demandé de faire
?
» demanda Takeda Ryujiro d’un ton désinvolte après avoir ri.
« Tout est réglé, tout est réglé. » Le vieil homme hocha rapidement la tête, s'inclina profondément et dit : « La troisième demoiselle, la quatrième demoiselle et la sixième demoiselle sont toutes dans votre chambre, chef de clan. Hmm, comme vous l'avez demandé, je les ai toutes ligotées, et des bougies, des ciseaux et un fouet vous attendent dans la chambre… »
« Yoshi… » Takeda Ryujiro hocha la tête avec satisfaction : « À partir de maintenant, tu seras le majordome de la famille Takeda. »
« Merci, chef de clan ! Merci pour votre promotion ! » Le vieil homme rayonnait de joie et s'inclina à plusieurs reprises.
Bientôt, la porte se referma et le salon, où venait de se dérouler la scène où l'on jetait un outil utile, retomba dans le silence…
«
Peux-tu prendre une décision maintenant
?
» Ye Yangcheng se tenait depuis un certain temps dans un coin du salon, témoin direct de la cruauté dont Takeda Ryujiro avait fait preuve envers son deuxième oncle, victime d’une crise cardiaque
— un comportement digne d’une bête.
De plus, il a entendu le vieil homme dire que Takeda Ryujiro allait se livrer à des activités homosexuelles.
Une fois tout le monde parti, Ye Yangcheng tourna la tête et dit à Takeda Yoshino, qui était presque figé à côté de lui : « Il se fait tard, et tes filles vont en souffrir aussi. »
« Je… » Takeda Yoshino, que le pouvoir spirituel de Ye Yangcheng avait fait sortir de la salle du deuil, laissa transparaître une multitude d’expressions. Finalement, il soupira, s’agenouilla devant Ye Yangcheng et se prosterna trois fois
: «
Je… suis prêt…
»
Alors qu'il prononçait les mots « Oui », Ye Yangcheng leva la main droite et posa sa paume sur le front de Takeda Yoshino. À cet instant, Ye Yangcheng sembla se métamorphoser, son expression devenant incroyablement solennelle et grave.
Il dégageait une aura de majesté et sa voix était grave et tonitruante
: «
En mon nom, je conclus avec vous un pacte divin. À partir d’aujourd’hui, vous ne serez plus soumis au cycle des réincarnations ni à l’influence des Cinq Éléments. Vous serez sous ma protection et jouirez de la félicité de la vie éternelle.
»
Une lueur argentée brilla dans la paume de Ye Yangcheng. Lorsqu'elle atteignit la moitié du visage de Takeda Yoshino, elle s'interrompit brusquement. Takeda Yoshino serra alors les dents et ferma les yeux.
Immédiatement, la lumière argentée enveloppa Yoshino Takeda d'une aura pure et intense, le baignant de la tête aux pieds. Sous son influence, son corps se solidifia progressivement. Cette solidification était permanente, contrairement à avant, où il ne pouvait solidifier que temporairement son corps spirituel grâce à la perle spirituelle offerte par Ye Yangcheng pour l'empêcher de se dissiper par épuisement d'énergie.
L'ensemble du processus dura environ trois minutes. Progressivement, la lumière argentée qui enveloppait Yoshino commença à converger vers son front comme une marée…
À ce moment-là, Ye Yangcheng retira également sa main droite de son front et regarda le caractère chinois « 鬼 » (fantôme) se former lentement sur le front de Takeda Yoshino, un étrange sourire apparaissant sur son visage.
Yoshino Takeda n'était ni un fantôme vengeur ni une âme surnaturelle dotée de pouvoirs spirituels. C'était simplement un fantôme lésé qui errait dans la salle funéraire, rongé par le ressentiment, et qui n'avait pas été entraîné dans le cycle des réincarnations.
Un esprit aussi injustement traité ne pouvait en aucun cas être pris comme serviteur spirituel par Ye Yangcheng, car son corps spirituel était trop petit pour contenir une telle puissance. Si Ye Yangcheng l'avait forcé à devenir son serviteur, il n'aurait pu résister à la déferlante d'énergie spirituelle et aurait été réduit en miettes !
Cependant, lorsque Ye Yangcheng arriva à la résidence de la famille Wutian et entra dans la salle de deuil pour le voir, l'Étincelle Divine des Neuf Cieux lui fit une allusion qui le laissa à la fois amusé et exaspéré. Il découvrit alors une autre façon de tirer profit de la situation…
Chapitre 335
: Les serviteurs fantômes ne sont que du bétail
Cette méthode opportuniste consiste à utiliser l'essence divine pour remplacer l'énergie yin des fantômes ordinaires, les empêchant ainsi de se dissiper par épuisement de leur pouvoir yin. Ensuite, en établissant un pacte divin-fantôme, ils peuvent échapper à l'absorption du canal de réincarnation et devenir de véritables serviteurs des fantômes
!
Contrairement aux serviteurs spirituels, les serviteurs fantômes ont des conditions innées plus souples, mais l'ensemble du processus est beaucoup plus fastidieux que celui des serviteurs spirituels.
Tout comme lorsqu'il avait pris Takeda Yoshino comme serviteur fantôme, Ye Yangcheng devait d'abord obtenir son consentement. Si Takeda Yoshino résistait, Ye Yangcheng ne pourrait pas utiliser son énergie divine pour remplacer l'énergie yin de son corps. S'il la remplaçait de force et que cela provoquait la résistance de Takeda Yoshino, l'énergie yin de ce dernier entrerait en conflit avec l'énergie divine, provoquant sa destruction et la dispersion de son âme. S'il ne parvenait même pas à remplacer l'énergie yin, il lui serait encore plus impossible d'établir un pacte divin avec lui.
Les serviteurs fantômes, comme leur nom l'indique, sont des esprits servant Ye Yangcheng sous forme d'âmes. Une fois transformés en serviteurs fantômes, ils ne craignent ni la lumière du soleil ni la virilité, et échappent à la réincarnation et aux cinq éléments. Ils semblent ainsi avoir acquis l'immortalité. Cependant, ils perdent également le droit à la réincarnation. Dès lors, ils errent hors des cinq éléments sous forme d'esprits, devenant des êtres étrangers à la nature.
Contrairement aux serviteurs spirituels et aux messagers divins, l'existence de ces anomalies a un prix
: une calamité qui survient tous les cinquante ans ou un châtiment divin tous les quatre-vingts ans. L'une comme l'autre peut les anéantir. Plutôt que d'être annihilés, les fantômes les plus intelligents choisiraient sans doute de se réincarner.
Ye Yangcheng ne cachait pas les dangers auxquels Takeda Yoshino pourrait être confronté après être devenu un serviteur fantôme, notamment le châtiment divin qui survient tous les quatre-vingts ans et dont la puissance augmente d'année en année. Un jour, Takeda Yoshino serait réduit en cendres par ce châtiment et disparaîtrait à jamais.
Après avoir clarifié les enjeux, Ye Yangcheng conduisit Takeda Yoshino à la salle de conférence. Les agissements de Takeda Ryujiro étaient la principale raison qui avait contraint Takeda Yoshino à devenir un serviteur démoniaque. La famille Takeda était l'œuvre de sa vie, et même en devenant un démon, il ne permettrait pas qu'une entreprise familiale aussi importante périclite entre les mains de Takeda Ryujiro !
Même si cela signifie que son âme sera dispersée, c'est une obsession, et c'est précisément cette obsession qui permet à Ye Yangcheng de réaliser son petit plan.
La famille Takeda occupe une place prépondérante au Japon. Si Ye Yangcheng prenait Takeda Yoshino comme serviteur fantôme et renforçait ainsi son emprise sur la famille Takeda, son pouvoir s'en trouverait considérablement accru. Quant à savoir si Takeda Yoshino périrait dans une mystérieuse catastrophe ou sous le coup d'un châtiment divin… cela dépendrait de sa nature.
Bien que le serviteur fantôme fût sous la protection de Ye Yangcheng, ce dernier n'avait aucun moyen de le libérer des étranges calamités ou du châtiment divin qui le frappaient. À ses yeux, c'était un juste compromis.
Il a dépensé son énergie divine pour transformer Takeda Yoshino en serviteur fantôme, lui donnant ainsi le temps de se libérer de son obsession. Pendant que Takeda Yoshino se libère de son obsession, la famille Takeda deviendra elle aussi un jouet entre les mains de Ye Yangcheng. Bien que l'effort et la récompense soient totalement disproportionnés, où trouve-t-on, en ce monde, autant de choses justes
?
Ye Yangcheng savait seulement qu'il avait obtenu la part du lion dans cette affaire et qu'il n'avait subi aucune perte, alors pourquoi se soucierait-il du reste ?
Si l'on compare Ye Yangcheng à un empereur, le messager divin à un eunuque en chef, et les messagers et serviteurs spirituels à des servantes et des domestiques, alors les serviteurs fantômes sont les ouvriers les plus méprisés, ceux que l'on contraint de travailler sous la contrainte. N'importe qui peut les battre et les insulter à sa guise, et ils sont absolument du genre à ne jamais se défendre ni répondre. Dans le monde des dieux, la hiérarchie rigide est une succession d'abîmes cruels que seuls les dieux peuvent franchir aisément.