Auch wenn sie nur geringfügig ist, stellt sie doch eine reale und spürbare Veränderung dar.
„Die Zeit beschleunigt sich, die Zeit steht still, die Zeit kehrt sich um, die Zeit schleift sich…“
Unzählige geheimnisvolle Zaubersprüche strömten in Lin Yis Geist.
------------
Kapitel 26: Das Leben ist wie ein Schachspiel, und alle Lebewesen sind die Spielfiguren.
Er schüttelte leicht den Kopf und schob diese Gedanken beiseite.
Ganz egal, was man tut, übermäßiger Ehrgeiz ist niemals eine gute Angewohnheit.
Als Lin Yi aus dem stillen Zimmer trat, war es bereits der nächste Morgen.
Die Morgendämmerung erweckt die schlafende Erde und bringt Licht und Wärme in die Welt.
Ein neuer Tag hat begonnen.
Die beste Zeit, um den Tag zu planen, ist der Morgen, und die beste Zeit, um das Jahr zu planen, ist der Frühling.
In der Präfektur Changle haben taoistische Priester bereits mit dem Bergsteigen begonnen, um sowohl ihren Körper zu trainieren als auch einen geeigneten Ort für Atemübungen zu finden. Junge taoistische Schüler rezitieren taoistische Schriften, ihre Stimmen hallen wider, während Diener die Gegend reinigen und in Ordnung halten.
Alles war in bester Ordnung und verlief reibungslos.
Lin Yi nahm all dies wahr, nickte leicht und wandte dann seinen Blick über das weite Land.
Die Welt ist wie ein Schachspiel, und alle Lebewesen sind die Spielfiguren.
Viele Menschen können nur ein oder zwei Züge in die Zukunft sehen, aber ein geübter Schachspieler kann viel mehr und weiter voraussehen.
Lin Yi betrachtete die lebendige, frühlingshafte Erde. Der Frühling war da, wie weit konnte der Herbst also noch entfernt sein?
Was tun die Akteure, die in diesem großen Ganzen dazu berechtigt sind, ihre Züge zu machen?
In der Unterwelt bezwang Zhu Hongwu die Geister und Götter der Unterwelt und verschloss zweiundsiebzig irdische Schamanenhöhlen, die mit der sterblichen Welt verbunden waren, um die üblen Folgen des Konflikts zwischen Yin und Yang zu beseitigen, damit das Klima jenes Jahres nicht mehr so abnormal sei.
Die Menschen, die in den letzten Jahren unter Dürren und Überschwemmungen gelitten haben, haben endlich die Möglichkeit, durchzuatmen.
Die Jurchen im Nordosten Chinas unterdrückten unter Nurhacis scheinbar göttlicher Hilfe jegliche Opposition innerhalb ihrer Grenzen rücksichtslos und griffen Goryeo und die Mongolen mit erbitterter Kraft an. Er war wahrlich mit einem Schicksal gesegnet, das die Welt erschüttern konnte.
Die verschiedenen Dharma-Könige des tibetischen tantrischen Buddhismus demonstrierten häufig ihre göttliche Macht, indem sie ein blutiges Opfer nach dem anderen abhielten und das Leben unzähliger Leibeigener gegen eine Steigerung ihrer eigenen Stärke eintauschten.
In der Präfektur Chang Le sammelte sich eine Flut von Informationen an, doch Lin Yi, der mit seiner Kultivierung beschäftigt war, überließ die Bearbeitung all dieser Angelegenheiten Wang Changyue.
Nach mehreren Phasen der Abgeschiedenheit ist der Sommer nun gekommen.
Nach einigen weiteren Perioden der Abgeschiedenheit wird der Herbst kommen.
Der Nordfeldzug von Kaiser Zhaode, den er seit mehr als einem Jahr vorbereitet hatte, begann endlich.
"Sieg! Sieg! Sieg!"
Auf der hohen Plattform des östlichen Übungsplatzes empfing Lin Yi unter ohrenbetäubendem Jubel von Kaiser Zhaode das Kaiserschwert, ein Symbol der Macht. Von diesem Moment an war er der leitende Offizier dieser Nordexpedition.
„Meister, ich vertraue Euch diese Nordexpedition an“, sagte Kaiser Zhaode.
„Seien Sie unbesorgt, Eure Majestät“, sagte Lin Yi.
Die zivilen und militärischen Beamten beider Seiten blickten Lin Yi, diesen „ketzerischen Taoisten“, wütend an, aber leider wagte es niemand, hervorzuspringen und seine Hinrichtung zu fordern.
Das Heer marschierte nach Norden, seine Banner verdunkelten den Himmel; wohin seine Macht auch gerichtet war, da klagten Geister und Götter.
Zur Freude der befehlshabenden Generäle war dieser Qingxuan Zhenren nicht wie jene zivilen Beamten, die, obwohl sie nichts wussten, den ganzen Tag mit dem Finger auf andere zeigten und wahllos Befehle erteilten.
Zu ihrer größten Überraschung war Lin Yi jedoch spurlos verschwunden, nachdem die Armee Shanhaiguan verlassen hatte.
Was in der Armee übrig blieb, war lediglich ein Köder, um andere in die Irre zu führen.
………………
Mit dem Drachenabgrundschwert an der Hüfte und dem Kaiserschwert auf dem Rücken betrat Lin Yi den Changbai-Berg.
Dieses endlose Gebirge wurde während der Frühlings- und Herbstannalen und der Zeit der Streitenden Reiche „Buxian-Gebirge“, während der Nördlichen Wei-Dynastie „Taibai“, während der Sui- und Tang-Dynastie „Baishan“ und „Taibai-Gebirge“ und schließlich während der Liao- und Jin-Dynastie auf Chinesisch „Changbai-Gebirge“ genannt, ein Name, der seither verwendet wird.
Historisch gesehen betrachteten die Jurchen, nachdem sie die Jin-Dynastie in Nordostchina gegründet hatten, den Changbai-Berg als ein „Land des Wohlstands“ und eine „Stadt des alten Staates“. Zuerst verliehen sie ihm den Titel eines Königs, später ehrten sie ihn als Kaiser und errichteten Tempel zu seiner Verehrung.
Lin Yi machte einen Schritt und betrat einen anderen Raum.
Hier liegen Land und Flüsse, Sonne, Mond und Sterne, und unzählige Menschen in Jurchen-Tracht leben inmitten davon.
"Was für ein prächtiges göttliches Königreich!", rief Lin Yi aus.
Noch bevor er den Satz beendet hatte, zog er bereits das Kaiserschwert von seinem Rücken. Ein Drachengebrüll ertönte, und das gewaltige Drachen-Qi des Kaisers verwandelte sich in einen fünfklauigen göttlichen Drachen. Mit einem einzigen Hieb seines Drachenschwanzes zerschmetterte er den Raum, und unzählige Yin-Soldaten und göttliche Generäle strömten wie eine Flutwelle hervor.
Es handelte sich um einen Krieg zwischen dem Kaiserhof der Ming-Dynastie und dem angestammten Heimatland des Jurchen-Volkes.
In jedem Augenblick sterben himmlische Soldaten und Geister im Kampf, nur um wiedergeboren und zurück auf das Schlachtfeld geworfen zu werden.
Die zersplitterten Fragmente der göttlichen Seele trieben überall umher wie Seifenblasen in der Sonne, die nur kurz aufleuchteten, um dann zu zerplatzen.
In diesem Moment erscheinen Gerechtigkeit und Böse so blass; Überleben oder Vernichtung ist das ewige Thema.
Der Sieger bekommt alles, der Verlierer wird verdammt.
Verglichen mit der über die Jahrhunderte angehäuften Stärke der Ming-Dynastie wirkte die Macht der Jurchen-Stammesgebiete etwas schwach und wurde allmählich nicht mehr tragbar.
Draußen versammelte Nurhaci seine Anhänger, um mit ihnen über den Kampf gegen die Ming-Armee zu beraten, ohne zu ahnen, dass sein angestammtes Heimatland bereits am Rande des Untergangs stand.
„Blutopfer! Der Ahnengott braucht ein Blutopfer, um seine Macht wiederzuerlangen!“ Der Hohepriester des Stammes schwang seinen Knochenstab und schrie unaufhörlich.