Wenige Atemzüge später folgten die Dutzenden von Lichtstrahlen und verschwanden dann im Nu im Himmel.
Diese Leute waren allesamt hochqualifiziert und übertrafen die „außergewöhnlichen Individuen“ der Wasser- und Landversammlung bei Weitem.
Diese verschiedenfarbigen Lichter dienten den Kultivierenden als Fluchtlichter. Um fliegen zu können, musste man mindestens die dritte Stufe der Qi-Verfeinerung, die Stufe der „Himmel-Mensch-Interaktion“, erreicht haben, was einem Kultivierenden im frühen zweiten Stadium der Großen Xia-Welt entspricht.
Kultivierende dieser Stufe können die Urenergie von Himmel und Erde manipulieren. Besitzen sie ein magisches Artefakt, das speziell für den Flug entwickelt wurde, können sie sich auf natürliche Weise in die Lüfte erheben.
Wer sich allein auf seine eigene Kraft verlässt, muss die Qi-Verfeinerung bis zur vierten Stufe beherrschen, um den Wind zu reiten, und bis zur fünften Stufe, um durch die Wolken zu schweben. Das entspricht dem mittleren und späten Stadium der zweiten Stufe.
Lin Yi befindet sich derzeit auf der dritten Stufe der Jade-Flüssigkeits-Veredelung, was in etwa der vierten Stufe der Qi-Veredelung entspricht. Wenn er die sechste Stufe der Jade-Flüssigkeits-Veredelung erreicht, wird dies ungefähr der fünften Stufe der Qi-Veredelung entsprechen. Das ultimative Ziel ist natürlich die neunte Stufe der Jade-Flüssigkeits-Veredelung und die Fertigstellung der Drachen-Tiger-Pille.
Nach Lin Yis Ansicht zielen sowohl die Neun Umdrehungen der Jadeflüssigkeit, eine taoistische Praxis in der Großen Xia-Welt, als auch die Kondensation des Bösen Qi und die Verfeinerung des Qi, eine Xuanmen-Praxis in den Sieben Phönix-Reichen, darauf ab, durch quantitative Akkumulation einen qualitativen Sprung zu erreichen.
Obwohl die Prozesse unterschiedlich sind, bleiben die Prinzipien der spirituellen Praxis dieselben, und die Wege führen zum selben Ziel.
Die Schwestern Susan und Su Huan standen neben Lin Yi und sahen zu, wie die verschiedenen Lichter am Horizont verschwanden; ihre Gesichter waren voller Neid.
Auf dem Wind reitend, auf einem Schwert, sorglos und ungezügelt.
Dies ist der schönste Traum in den Herzen unzähliger intelligenter Wesen, die auf dieser Erde leben.
„Seid nicht zu neidisch. Eines Tages werdet ihr das auch können.“
Während Lin Yi sprach, holte er eine Flasche Pillen aus seiner Fünf-Yin-Tasche und reichte sie Su Huan mit der Anweisung: „Stell diese Flasche Pillen in Minister Yans Arbeitszimmer. Wir wohnen schon so lange bei jemand anderem, und Minister Yan war so rücksichtsvoll, niemanden zu schicken, der uns stört, also lass uns hier etwas hinterlassen.“
„Ja, junger Meister“, antwortete Su Huan gehorsam. Sie drehte sich um und ging die Treppe hinunter.
Wenig später kehrte Su Huan zurück, nachdem sie ihre Angelegenheiten erledigt hatte.
"Komm herüber", rief Lin Yi.
Su Huan ging sofort hinüber.
Lin Yi blickte die beiden Schwestern neben sich an, holte ein Büchlein aus seiner Fünf-Yin-Tasche und reichte es Susan mit den Worten: „Ich habe noch etwas zu erledigen. Ihr solltet euch einen ruhigen Ort außerhalb der Stadt suchen, um euch in Ruhe zu kultivieren. Ich komme wieder, sobald ich meine Angelegenheiten erledigt habe. Es handelt sich um eine Methode der mentalen Kultivierung namens ‚Qi-Verfeinerung‘, die speziell für die Kultivierung der 365 Akupunkturpunkte im Körper entwickelt wurde. Sie ist ideal für eure jetzige Situation.“
Die beiden Su-Schwestern antworteten wie aus einem Mund: „Ja.“
Lin Yi nickte, und die Angelegenheit wurde einvernehmlich beigelegt.
Aufgrund ihres hohen Kultivierungsniveaus zählten die Su-Schwestern in der weltlichen Welt zu den besten Kampfkunstmeisterinnen. Hinzu kam die große Anzahl an magischen Artefakten des Heshan Dao, die Yao Kaishan beigesteuert hatte. Solange sie also nicht ihr Leben riskierten oder mächtige Persönlichkeiten aus rechtschaffenen oder bösen Sekten provozierten, war ihre Sicherheit gewährleistet.
"Wie lange brauchen Sie dafür, junger Herr?", fragte Susan leise und runzelte leicht die Stirn.
„Es könnte im kürzesten Fall einige Monate dauern, im längsten Fall drei bis fünf Jahre.“ Lin Yi lächelte und fuhr fort: „Meine Reise hierher ist nicht besonders gefährlich, sie braucht nur etwas Zeit. Im Gegenteil, Susan, deine Seele ist verletzt, und viele deiner Akupunkturpunkte wurden von mir gewaltsam geöffnet. Du musst dich auf deine Genesung und die Stärkung deiner Basis konzentrieren. Sobald du eine solide Basis hast, werden sich in Zukunft Gelegenheiten ergeben, das Versäumte wieder gutzumachen.“
„Shan’er versteht das“, sagte Susan und strich sanft über den Saum ihrer Kleidung.
Lin Yi fiel plötzlich etwas ein und er sagte: „Du bleibst einfach stehen und bewegst dich nicht.“
Als Susan das hörte, blieb sie sofort stehen und ließ die Hände an den Seiten hängen.
Lin Yi streckte die Hand aus und drückte sie sanft auf die Stirn des Mädchens.
Susan schloss leicht die Augen und fragte sich, was Lin Yi wohl vorhatte. Sie war etwas verlegen, doch plötzlich wurde ihr warm ums Herz, und neun goldene Sanskrit-Zeichen erschienen in der uralten Öffnung zwischen ihren Augenbrauen.
Dann drehten sich die neun Sanskrit-Zeichen und fielen direkt in das Dantian hinab.
Nachdem die neun Sanskrit-Zeichen in Susans Dantian gelandet waren, absorbierten sie unaufhörlich die magische Kraft, die das Mädchen mühsam kultiviert hatte, und gaben sie dann wieder ab, wodurch sie noch reiner wurde als zuvor.
Susan war überrascht und erfreut zugleich. Nachdem sie von diesen neun Sanskrit-Zeichen gereinigt worden war, hatte ihre dämonische Aura tatsächlich etwas nachgelassen.
Ursprünglich waren die Schwestern eine lange Reise zum Berg Emei auf sich genommen, um dem Ältesten Zhiguang beim Predigen zuzuhören, was es ihnen ermöglichte, ihre dämonische Aura zu verbergen und nur eine Spur davon preiszugeben.
Nachdem Susan diese neun Sanskrit-Zeichen erlernt hatte, erhöhte sich ihr Kultivierungsgrad nicht, aber ihre Magie wurde reiner. Selbst wenn jemand hundertmal so viel magische Kraft besäße wie sie, würde er nicht ahnen, dass dieses Mädchen in Wirklichkeit ein Schlangendämon war.
Lin Yi sagte zufrieden: „Das ist das Große Sonnenlicht-Mantra des Buddhismus. Ich habe es aus einem Buch gelernt, und es ist sehr nützlich.“
"Junger Meister, was ist mit mir?", sagte Su Huan und streckte ihr kleines Gesicht heraus.
Lin Yi lächelte und tätschelte sich die Stirn.
Die buddhistische Sekte ist weitverzweigt und erlöst alle fühlenden Wesen. Sie zählt neben der taoistischen Xuanmen-Sekte und der Dämonischen Sekte zu den vier Hauptsekten der Sieben Phönixreiche.
Diese Denkrichtung geht davon aus, dass der physische Körper ein kostbares Gefäß zur Transzendenz der Welt ist und von Natur aus einen unerschöpflichen Energieschatz besitzt, ohne dass man ihn von außen suchen muss. Man sollte in diese Welt geboren werden, um anderen und sich selbst zu helfen, gütig zu anderen zu sein und keinem Leben Schaden zuzufügen.
Neben den drei Hauptschulen des Taoismus, Dämonismus und Buddhismus gibt es als vierte große Schule die unorthodoxen und sonstigen Schulen. Im Allgemeinen werden alle Praktizierenden, die keiner der drei Hauptschulen zugeordnet werden können, dieser Kategorie zugeordnet.
Diese Denkrichtung zeichnet sich durch eine große Vielfalt an Theorien und Praktiken aus und erreicht den Höhepunkt intellektueller Forschung. Obwohl einige außergewöhnlich begabte Individuen Unsterblichkeit erlangt haben, ist kein Weg dorthin bekannt.
Die Zahl der Anhänger unorthodoxer Sekten war jedoch mehr als zehnmal so hoch wie die der Anhänger des Taoismus, der Göttlichen Sekte, der Dämonischen Sekte und der buddhistischen Sekte zusammen. Obwohl ihre taoistischen Praktiken oberflächlich waren, waren ihre magischen Kräfte äußerst gewaltig.
Diese vier großen Schulen haben jeweils ihre eigenen repräsentativen Figuren: die Zehn Ahnherren des Taoismus, die Fünf Kaiser des Dämonismus, die Zwei Ahnherren des Buddhismus, die Vier Großen Heiligen Mönche und die Neun Großen Verstreuten Unsterblichen.
Diese herausragenden Persönlichkeiten leben seit Jahrtausenden, ohne jemals die Welt der Sterblichen betreten zu haben. Einige haben sogar schon längst das unermessliche Universum transzendiert und wandern frei in den Weiten des Alls umher.
Die Heshan-Sekte, der Yao Kaishan und sein Schüler Wang Daoyuan angehörten, war bestenfalls eine drittklassige, unorthodoxe Sekte. Dennoch herrschten sie bereits tyrannisch und hemmungslos über das Miao-Gebiet.
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Kapitel 46: Grenzenlose Liebe, Saat der Kultivierung
Am nächsten Morgen, nachdem er die beiden Su-Schwestern weggeschickt hatte, begab sich Lin Yi in die Nähe des Xuanwu-Sees. In der Ferne sah er, dass der taoistische Tempel vollständig zerstört war; kein einziger Ziegelstein war mehr übrig, und im Boden klaffte eine riesige, tiefe Grube.
Die Leute in der Umgebung tuschelten darüber und sagten, der taoistische Tempel sei in der Nacht zuvor vom Himmel bestraft und vom Blitz getroffen worden.
Lin Yi lächelte, als er dies hörte. Er hatte sich intensiv mit der „Wahren Schrift des Sternenflusses“ auseinandergesetzt und den Weg der angeborenen heiligen Tugend verstanden. Natürlich wusste er, dass die vielen abwegigen Behauptungen über himmlische Strafen, himmlische Prüfungen und Dämonenfürsten, die in der Welt kursierten, allesamt Unsinn waren.
Der Weg zur Unsterblichkeit hängt allein davon ab, ob man die nötige Macht besitzt, ihn zu öffnen. Ob man Gutes oder Böses tut, ob man den orthodoxen Taoismus, die wahren Lehren einer dämonischen Sekte oder gar unorthodoxe Methoden oder buddhistische Kräfte praktiziert – all dies hat keinerlei Einfluss darauf, ob man Unsterblichkeit erlangen kann.
Deshalb gibt es unter denen, die sich selbst kultivieren, solche mit gütigen Herzen, die alle Lebewesen retten; es gibt auch Wahnsinnige, die willkürlich nach ihren eigenen Wünschen handeln; und es gibt noch rücksichtslosere Schurken, die alle Lebewesen wie Schweine und Hunde behandeln und willkürlich lebende Seelen benutzen, um magische Schätze zu veredeln.