Doch egal wie mächtig die verbotenen Zaubersprüche sind, die zur Veredelung eines magischen Artefakts verwendet werden, oder wie viele Einschränkungen auch immer auferlegt werden, wenn es kein spirituelles Bewusstsein entwickelt, kann es niemals als magischer Schatz bezeichnet werden.
Wie ein Kultivierender muss auch ein magisches Artefakt unzählige Prüfungen bestehen, bevor es zu seinem Wesen geformt wird und sein eigenes Urbewusstsein entwickelt. Sobald sich Bewusstsein bildet, verwandelt sich das Artefakt augenblicklich in einen magischen Schatz, dessen Macht sich hundertfach steigert, und es ist kein gewöhnlicher Gegenstand mehr.
Auch wenn das spirituelle Bewusstsein, das durch eine magische Waffe auf ätherischer Ebene erzeugt wird, noch schwach ist, ist es bereits extrem selten.
Magische Schätze der wahren Form befinden sich fast ausschließlich in den Händen jener hochrangigen Kultivierenden, die seit Hunderten von Jahren kultivieren, und jeder, der sie erhält, wird sie wie sein eigenes Leben hüten.
Magische Artefakte der Illusionsgott-Ebene tragen ebenfalls einen passenden Namen: der höchste Schatz der Sekte. Schon an diesem Namen erkennt man die Seltenheit und Kostbarkeit solcher magischer Artefakte.
Was die Reinen Yang-Schätze betrifft, so existieren weltweit nur wenige Exemplare. Sie werden entweder in uralten Sekten weitergegeben oder sind Schätze uralter Unsterblicher. Gewöhnliche Menschen haben selbst nach tausend Jahren der Kultivierung möglicherweise nicht einmal die Gelegenheit, einen zu sehen, geschweige denn einen zu besitzen.
Dieser Chun Jun Topf ist schon allein aufgrund seiner Qualität extrem beeindruckend, ganz zu schweigen davon, dass er zu einer Grotte veredelt wurde.
Jiao Fei dachte bei sich: „Da dieser ‚Chun Jun Topf‘ so kostbar ist, muss mein Meister nach seinem Erwerb spurlos verschwunden sein. Er wird sich bestimmt erst zeigen, wenn er diese magische Waffe vollständig verfeinert hat, damit niemand anderes sie an sich nehmen kann. Ohne jemanden, der mich anleitet, weiß ich nicht, wie schwierig mein zukünftiger Weg sein wird.“
Nach einigen weiteren Minuten des Gesprächs bemerkte der von Natur aus schlagfertige Jiao Fei, dass sowohl Meng Tianzhu als auch Lin Yi ihm gegenüber recht freundlich waren. Er nutzte die Gelegenheit, um einige Fragen zu seiner Kultivierung zu stellen, woraufhin Lin Yi und Meng Tianzhu jeweils ein paar kurze Antworten gaben.
Wenig später schenkte Meng Tianzhu, die sich der wichtigen Mission ihrer Sekte bewusst war, Jiao Fei vor ihrer Abreise ein medizinisches Standardwerk.
Jiao Fei verwandelte seine Melancholie in einen Seufzer, drehte sich um und sah Lin Yi daneben stehen, der ihn lächelnd ansah.
Der Junge mit dem fahlen Gesicht errötete ausnahmsweise und fragte: „Kennt der Daoist Lin einen breiten Fluss in der Nähe von Chang'an mit reichlich Wasser?“
Lin Yi sagte: „In der Nähe von Chang'an befindet sich der Huai-Fluss, eines der vier größten Flusssysteme der Welt. Ich frage mich, warum Bruder Jiao danach gefragt hat?“
Jiao Fei schwieg und sagte nur: „Ich werde am Huai-Fluss auf meinen Meister warten.“
„Dann wünsche ich Bruder Jiao eine gute Reise“, sagte Lin Yi und verabschiedete sich ebenfalls.
Jiao Fei packte schnell seine Sachen und verließ Chang'an in Richtung des Huai-Flusses.
Lin Yi folgte ihm heimlich; sein gesamter Plan hing von Jiao Fei ab. Neben der Schwarzwasser-Technik, einem wahren Erbe der Dämonensekte, die Xuanming-Wasser verdichtet, wollte er noch viel mehr.
Das „Tor zum anderen Ufer“ tief in seinem Bewusstseinsmeer leuchtete schwach auf. Das ewige göttliche Licht verbarg nicht nur Lin Yis Gestalt, sondern ließ auch Jiao Fei, der sich auf seinen Weg konzentrierte, aus dem Blickfeld aller verschwinden.
Außerhalb von Chang'an stieß ein alter taoistischer Priester mit weißem Haar und Bart Flammen aus, die mehr als drei Meter hoch aus seinem Körper emporzüngelten wie die eines Feuergottes. Inmitten dieser Flammen wand sich ein feuerspeiender, purpurroter Drache, so dick wie ein Arm und über drei Meter lang, auf und ab. Sein ganzer Körper war mit purpurroten Schuppen bedeckt und wirkte unvergleichlich wild.
Der alte taoistische Priester musste irgendeine Art von Magie angewendet haben, denn in der Leere vor ihm erstrahlte ein spiegelglatter Lichtstrahl, der hundert Meilen weit leuchtete. Neben dem alten taoistischen Priester stand der gutaussehende Mann, der Jiao Fei zuvor geohrfeigt hatte.
Der alte taoistische Priester, dessen taoistischer Name Chilongzi lautete, stammte aus der Longhu-Sekte des Xixuan-Berges. Der gutaussehende Mann war sein Schüler Yang Minghe.
In diesem Moment stieß Chi Longzi ein leises „Huh“ aus, denn er spürte, dass etwas nicht stimmte. Trotz seiner sorgfältigen Suche mit dem Feuerspiegel fand er jedoch nichts und konnte nur geduldig weiter warten.
………………
Von den vier großen Flusssystemen Chinas – dem Huai-Fluss, dem Ji-Fluss, dem Hei-Fluss und dem Lancang-Fluss – durchfließt der Huai-Fluss die meisten Präfekturen und ist zudem der größte Fluss in der Zentralen Ebene.
Chang'an, majestätisch am Ufer des Huai-Flusses und am Fuße des Qinling-Gebirges gelegen, war schon immer eine imposante Stadt. Trotz wechselnder Dynastien diente sie wiederholt als Hauptstadt, ein Ort, an dem die kaiserliche Aura am stärksten konzentriert war. Umgeben von Bergen und Wasser, war ihr Land fruchtbar, gut angebunden und ihre Bevölkerung zahlreich.
Chang'an liegt unweit des Huai-Flusses. Sobald man Tongguan passiert hat, sind es noch einmal hundert Meilen bis zum ersten großen Fluss der Welt.
Mit Lin Yis heimlicher Hilfe gelang es Jiao Fei, Tongguan problemlos zu verlassen und in einer kleinen Stadt namens Yupu außerhalb von Tongguan anzukommen.
Kaufleute, die eine lange Reise hinter sich hatten, aber keine Zeit mehr hatten, die Stadt vor der Schließung der Tongguan-Tore zu betreten, rasteten hier oft.
Als Lin Yi sich Yupu Town näherte, hatte er das Ewige Göttliche Licht, das Jiao Fei umhüllte, bereits zurückgezogen, damit das plötzliche Erscheinen eines lebenden Menschen die anderen nicht erschreckte.
Jiao Fei verbrachte eine Nacht in Yupu Town, fragte nach dem Weg zum Huai-Fluss, kaufte etwas Proviant und Wechselkleidung und reiste dann gemächlich weiter.
Am Nachmittag erreichte Jiao Fei das Ufer des Huai-Flusses. Er fand eine geeignete Höhle in einem Berggipfel, der sich an den Fluss schmiegte, und begann, sie zu reinigen.
Inmitten des aufgewirbelten Staubs tauchte unweit vor Jiao Fei ein Lederbeutel auf.
Jiao Fei ging hinüber und hob den Beutel aus Tierhaut auf. Nachdem er ihn kurz betrachtet hatte, sagte er etwas verwirrt: „Das müsste eine magische Waffe sein, die von Kultivierenden benutzt wird, aber wie konnte sie in dieser gewöhnlichen Höhle zurückgelassen werden? Könnte das eine dieser Gelegenheiten sein, von denen man so oft spricht?“
Jiao Fei ließ die wahre Wasseressenz in seinem Körper zirkulieren und verfeinerte den Tierhautbeutel in seiner Hand ungehindert. Drei schwarze Heiligenscheine erschienen vor ihm.
In Jiao Feis Wahrnehmung erschien ein verborgener Raum, der nicht nur einige magische Artefakte, sondern auch Lebensmittel, Kleidung, Gold- und Silberschmuck und andere Gegenstände enthielt.
Überglücklich über diese glückliche Gelegenheit widmete sich Jiao Fei freudig der Kultivierung in der Höhle.
Lin Yi, der eine Chance verspielt hatte, gab sich im Stillen selbst ein anerkennendes Lob.
Unter dem ewigen göttlichen Licht spiegelte sich die gesamte Szene wider, in der Jiao Fei während seiner Kultivierung wahre Wasseressenz einatmete und im Körper zirkulieren ließ.
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Kapitel 48: Mein Herz, mein Wille, mein Weg
Ungeachtet der Schule oder Sekte gibt es auf dem Weg der Kultivierung immer ein unüberwindliches Hindernis, nämlich den allgegenwärtigen „daoistischen Geist“.
Manche sagen, der Verstand sei der gewöhnliche Verstand, während andere glauben, der himmlische Verstand sei der eigene Verstand…
Es gibt tausend Antworten auf diese Frage, wenn es tausend Mönche gibt.
Lin Yi war der Ansicht, dass das Wesen des Dao-Herzens in acht Worten zusammengefasst werden kann: „Ein reines Gewissen und vollkommene Harmonie.“ Nachdem er heimlich die wahre Methode des Schwarzen Wassers von Jiao Fei erlernt hatte, wollte er Wiedergutmachung leisten und sich entschuldigen. Ob er Jiao Fei nun heimlich beschützte und dessen sichere Ankunft am Huai-Fluss von Chang’an aus gewährleistete oder ihm den Fünf-Yin-Beutel schenkte – sein einziges Ziel war innerer Frieden.
„Ich bin kein Heiliger, aber ich bin auch nicht so ein Wahnsinniger, der alles auf der Welt als sein Eigentum betrachtet. Ich folge meinem Herzen, ich tue, was ich will, und ich werde tun, was ich will.“
Lin Yi wischte sich sanft den Nebel in seinem Kopf beiseite und konzentrierte seine Aufmerksamkeit auf die spezifische Übung der Schwarzen Wasser-Wahren Methode.
Die Zeit verging leise, und mehr als zehn Tage vergingen im Nu.
An diesem Tag konzentrierte sich Jiao Fei in der Höhle auf seine Kultivierung.
Plötzlich ertönte ein platschendes Geräusch vom Höhleneingang, als ob jemand oder ein Tier aus dem Huai-Fluss aufgetaucht wäre.
Jiao Fei öffnete die Augen, stand auf, griff nach dem Hun Tian Banner, das an der Seite klebte, und zog es heraus, während er mit der anderen Hand heimlich den Fünf-Yin-Beutel umklammerte, und verließ die Höhle.
Es folgte ein heftiger Hustenanfall.