Lin Yi hatte keine Ahnung, wo er sich befand. Nachdem er seine Anwesenheit mit dem Illusionsreich verborgen hatte, erhob er sich in die Lüfte und flog nach Osten.
Nach ihrer Ankunft in einer kleinen Stadt suchten sie sich eine abgelegene Ecke zum Landen, lösten dann die Illusion auf und gingen nach draußen.
Die Straßen waren voller Menschen und Fahrzeuge.
„Was für ein längst vergessener Anblick!“
Während Lin Yi umherging und sich umsah, verspürte er zwar deutlich, dass dies nicht seine Heimatstadt, sondern nur eine Parallelwelt war, aber dennoch den Drang, sofort in seine Heimatstadt zurückzukehren, selbst wenn er dort nur einen kargen Berg vor sich sah.
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Kapitel 266 Ein Qi verwandelt sich in drei reine Qi
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Der Zhongnan-Berg mit seinen tausenden Gipfeln und seiner üppig grünen Landschaft ist als „Feenland“ bekannt und gilt als Kronjuwel der Grottenhimmel.
Der „Südliche Berg“ in dem Sprichwort „Möge dein Glück so grenzenlos sein wie das Ostmeer und dein Leben so beständig wie die Kiefern des Südlichen Berges“ bezieht sich auf diesen Berg.
Dies ist ein Ahnentempel des Taoismus, die Wiege des wahren Tao. Im Süden liegt Zhengyi, und im Norden liegt ebenfalls Zhenyi. Jedes Jahr pilgern unzählige Taoisten hierher.
Die Berge sind übersät mit taoistischen Tempeln, mit Schicht um Schicht von Gipfeln und tiefen, abgelegenen Tälern, die den Menschen das Gefühl vermitteln, zu Einfachheit und Natur zurückzukehren.
Lin Yi ging Seite an Seite mit einem großen, schlanken alten taoistischen Priester, der eine purpurgoldene Krone und ein Bagua-Gewand trug.
Der alte taoistische Priester, dessen taoistischer Name "Qiri" war, lebte zurückgezogen im Zhongnan-Gebirge, um sich selbst zu kultivieren.
Vor wenigen Stunden flog Lin Yi von Qinghai nach Chang'an. Obwohl das Taixu-Illusionsreich seine Bewegungen verbarg und die Aufmerksamkeit gewöhnlicher Menschen nicht auf sich zog, spürte der nahegelegene Qi Ri-Daoist dies dennoch.
Nach ihrer Begegnung lud die Daoistin Qi Ri Lin Yi ein, den Berg zu besuchen. Lin Yi, der begierig darauf war, mehr über den aktuellen Stand der Kultivierungswelt auf der Erde zu erfahren, willigte ein.
Die Höhlenbehausung des Daoisten Qi Ri war sehr einfach und bestand lediglich aus einem Steinbett, einem Steintisch und einem Steinstuhl.
Die Landschaft draußen ist wunderschön. Es liegt in einem Tal mit hoch aufragenden, uralten Bäumen, dichtem Weinlaub und einem klaren kleinen See, in dem verschiedene seltene und exotische Tiere umherstreifen.
In der Ferne sieht man viele taoistische Tempel, die in Nebel gehüllt sind, über denen Kraniche kreisen und Affen herumspringen – eine Atmosphäre von außergewöhnlicher Jenseitigkeit.
Es ist lediglich durch ein Array verborgen, was es für normale Menschen schwierig macht, es zu sehen.
Nachdem der Daoist Qi Ri den gegenwärtigen Zustand der Kultivierungswelt erörtert hatte, stellte er fest, dass aufgrund der Erschöpfung der spirituellen Energie in der Welt die meisten Kultivierenden in der östlichen Kultivierungswelt sich in gesegneten Landstrichen und Höhlen verstecken und nur mit Mühe überleben und ihre Linie fortführen können.
In den letzten zehn Jahren hat sich die spirituelle Energie des Himmels und der Erde etwas erholt, und das Leben verschiedener Sekten und Gruppierungen hat sich etwas verbessert, aber es hat keine größeren Veränderungen gegeben.
Westliche spirituelle Praktizierende, die die Kraft des Glaubens und der spirituellen Energie für ihre Kultivierung nutzten, hatten vor der Wiederbelebung der spirituellen Energie einen bedeutenden Vorteil.
Ein halber Monat verging wie im Flug. Lin Yi und der alte taoistische Priester diskutierten über taoistische Praktiken, und jeder von ihnen zog etwas daraus.
Lin Yi erfuhr auch von dem, was ihm am wichtigsten war: Vor fünf Jahren hatten neun Drachen einen Sarg vom Himmel gerissen – ein Ereignis von großer Tragweite, das die Kultivierungswelt im Osten wie im Westen erschütterte. Aus diesem Grund hatte der Daoist Qi Ri seine Abgeschiedenheit verlassen.
…………
Das Morgenlicht war strahlend, und der Nebel in den Bergen und Wäldern bewegte sich, färbte sich im Morgenlicht rötlich-braun und zeigte dann eine Vielzahl von Farben, wodurch eine friedliche Szene entstand.
„Wie man es von einem heiligen taoistischen Land erwarten kann, ist es kein Wunder, dass jedes Jahr so viele Menschen hierher kommen, um zu beten“, rief Lin Yi aus.
Der Ahnenberg des Taoismus ist in Nebel und Wolken gehüllt und von einem unerklärlichen, göttlichen Glanz umgeben. Ein Spaziergang hier schenkt Frieden für Geist und Körper, und eine geheimnisvolle Kraft durchströmt den Berg.
Viele Menschen leben zurückgezogen im Zhongnan-Gebirge. Als Lin Yi noch auf einer anderen Erde weilte und gesund war, reiste er oft ins Zhongnan-Gebirge und war ihnen schon einmal begegnet.
Sie lehnten es jedoch größtenteils ab, von Touristen gestört zu werden, sodass ich nicht mehr über sie erfuhr.
Lin Yi durchstreifte die Gegend mit seinem göttlichen Sinn und sah auch viele zurückgezogen lebende Menschen.
Diese Menschen lebten wie schon vor Hunderten von Jahren, zurückgezogen und zurückgezogen. Um inneren Frieden zu finden und der Welt zu entfliehen, waren sie bereit, in den Bergen zu leben. Sie waren ganz normale Leute.
Lin Yi erreichte den nördlichen Fuß des Zhongnan-Berges, wo vor ihm ein riesiger Felsen erschien, in den drei alte Schriftzeichen eingraviert waren: Louguantai.
Er passte seine Denkweise an und ging, erfüllt von einem Gefühl der Pilgerfahrt und der Suche, voran.
Benommen hörte Lin Yi den Klang von Gesängen. Er blieb wie angewurzelt stehen und lauschte still den alten taoistischen Klängen.
„Das Tao, von dem man sprechen kann, ist nicht das ewige Tao. Der Name, der genannt werden kann, ist nicht der ewige Name…“
Lin Yi hörte die uralte Stimme predigen und reiste durch die Zeit, um einen alten Mann zu finden, der im Schneidersitz auf einer Steinplattform saß und den Dharma predigte und auslegte.
Er blickte auf die verschwommene und verschwommene Gestalt, ein uraltes taoistisches Wesen, das ein Buch schrieb.
Der Legende nach reiste Laozi nach Westen und gelangte nach Shaanxi, wo er im Zhongnan-Gebirge predigte und zwei Exemplare des Tao Te Ching hinterließ. Dieser Ort ist Louguantai.
Die Wiege des Taoismus liegt eingebettet in die Berge und am Wasser, umgeben von üppigen Wäldern und hohem Bambus, dessen grünes Licht den Himmel bedeckt. Louguantai ist auch als Sutra-Rezitationsplattform bekannt. Dort rezitiert eine geheimnisvolle taoistische Gestalt, frei von Freude und Leid und losgelöst von weltlichen Angelegenheiten, Schriften, die scheinbar keinen Bezug zu ihr selbst haben.
Lin Yi hörte still zu; genau deshalb war er zum Zhongnan-Berg gekommen.
Nach kurzer Zeit hatte die verschwommene Gestalt auf dem Podium ihre Predigt beendet, holte eine weitere Schriftstelle hervor, rezitierte sie nicht, gab sie jemandem und verschwand dann.
Lin Yi setzte sich im Schneidersitz auf einen blauen Stein und begann ernsthaft zu begreifen und nachzudenken. Die Spuren des Dao, die er eben noch um Lao Tzus Dao-Körper gesehen hatte, erschienen und prägten sich in sein Herz ein.
Einen Tag und eine Nacht lang verharrte Lin Yi regungslos. Nach weiteren zwei Tagen und zwei Nächten öffnete er endlich die Augen. Eine chaotische Wolke des Glücks stieg über seinem Kopf auf, und drei Gestalten stiegen daraus herab, deren magische Kraft und Aura identisch waren.
Ein Qi verwandelt sich in drei reine Qi!
Dies ist eine geheime Technik, die Lin Yi sehr bewundert. Sie ermöglicht es, drei zusätzliche Selbste zu erschaffen, anstatt lediglich äußere Avatare zu formen. Ihre Anwendungsmöglichkeiten sind tiefgründig und geheimnisvoll.
„Schwierig, schwierig, schwierig!“, seufzte Lin Yi leise. Die beiden Gestalten lösten sich auf und ließen nur seinen wahren Körper und einen unnachgiebigen Dao-Körper zurück. Mehr konnte er vorerst nicht tun.
Nachdem Lin Yi sich in Richtung der Predigtplattform verbeugt hatte, drehte er sich um und ging.
Lao Tzu war nicht der höchste Dao-Hahn, und auch der moralische Himmelsverehrer war nicht der höchste Dao-Hahn.