Auch Sun Wukong hatte ein hitziges Temperament. Er konnte diese Ungerechtigkeit nicht ertragen, rebellierte daher direkt gegen den Himmlischen Hof, hisste sein Banner hoch auf dem Blumenfruchtberg und nannte sich selbst den Großen Weisen, dem Himmel gleich, Sun Wukong.
»Endlich bin ich an der Reihe, die Bühne zu betreten!« Wang Xuan streckte sich und benachrichtigte, basierend auf den Informationen, die er vom Stier-Dämonenkönig erhalten hatte, die anderen Dämonenkönige, zum Blumenfruchtberg zu gehen, um mit Sun Wukong Blutsbrüder zu werden.
Kurz darauf flog Wang Xuan zum Blumenfruchtberg und stattete Sun Wukong einen Besuch ab.
Dieser Affe ist unglaublich stolz. Nur weil ihm der Himmlische Hof eine niedrige Position zugeteilt hatte, rebellierte er und verließ den Hof. Nun, nach einigen schmeichelhaften Worten von Wang Xuan, ist Sun Wukong überglücklich und betrachtet Wang Xuan als einen der Seinen.
Schon bald trafen auch die anderen Dämonenkönige am Blumenfruchtberg ein und verbündeten sich mit Sun Wukong.
Die Reihe umfasst den Großen Weisen, der den Himmel besänftigt, den Großen Weisen, der die Meere umwälzt, den Großen Weisen, der Berge versetzt, den Großen Weisen, der den Weg kennt, den Großen Weisen, der Götter vertreibt, den Großen Weisen, der Götter vertreibt, den Großen Weisen, der den Himmel verwirrt, den Großen Weisen, der den Himmel erobert, den Großen Weisen, der den Himmel erobert, und den Großen Weisen, der dem Himmel gleichkommt, Sun Wukong.
Logisch betrachtet war Sun Wukong erst kurz zuvor von seiner Lehrzeit bei Patriarch Bodhi zurückgekehrt, und sein Ruf in der Dämonenwelt war nach so kurzer Zeit noch nicht besonders hoch; er hatte gewiss keine große Anhängerschaft. Dennoch erklärte sich Sun Wukong zum Großen Weisen, dem Himmel gleich, und stellte sich offen gegen den Himmlischen Hof, was die Aufmerksamkeit mehrerer anderer mächtiger Dämonen auf sich zog.
Nehmen wir zum Beispiel den Stier-Dämonenkönig. Er war fest entschlossen, einen Himmlischen Hof für das Dämonenvolk zu errichten, weshalb er absichtlich Blutsbrüder mit Sun Wukong und anderen Dämonen wurde.
Was die anderen Dämonenkönige jedoch nicht erwartet hatten, war, dass Sun Wukong, gerade als sie seinem Ruf gefolgt waren, sich selbst den Titel des Großen Weisen verliehen und sich offen gegen den Himmlischen Hof gestellt hatten, plötzlich seine Meinung änderte und zum Himmlischen Hof zurückkehrte, um der Große Weise, dem Himmel gleich, zu werden.
Für Sun Wukong mag das bedeutungslos sein, aber in den Augen des Stier-Dämonenkönigs und anderer Monster ist es ein blutiger Verrat!
Man kann sagen, dass Sun Wukongs Taten die Herzen der anderen Dämonenkönige erkalten ließen.
Verrätern ist es noch nie gut ergangen, und selbst Sun Wukong, der Schüler von Wang Xuan, bildete da keine Ausnahme.
Als Sun Wukong zum ersten Mal gegen den Himmlischen Hof rebellierte, proklamierte er sich selbst zum Großen Weisen, dem Himmel gleich, und mächtige Dämonenkönige wie der Stierdämonenkönig eilten ihm zu Hilfe.
Als Sun Wukong jedoch zum zweiten Mal gegen den Himmel rebellierte, war kein Dämonenkönig bereit, ihm beizustehen. Daraufhin wurde Sun Wukong von einem Mob verprügelt und überlebte, doch die Affen des Blumenfruchtbergs erlitten schwere Verluste.
Warum ist der Unterschied zwischen vorher und nachher so groß? Weil Sun Wukong seine eigene Klasse verraten hat!
Als Sun Wukong jedoch zum zweiten Mal gegen den Himmel rebellierte, richtete er zunächst im Pfirsichgarten ein Chaos an und ging dann, vom Alkohol beflügelt, zu Laozi's Tushita-Palast und zerstörte alle Elixiere, die Laozi üblicherweise herstellte.
Mithilfe der Pfirsiche der Unsterblichkeit und des Elixiers durchbrach Sun Wukongs Kultivierungsniveau direkt die späte Stufe des siebten Ranges und erreichte sogar den Höhepunkt der späten Stufe des siebten Ranges, wobei die Möglichkeit besteht, jederzeit die perfekte Stufe des siebten Ranges zu erreichen.
Darüber hinaus durchlief Sun Wukong auch Laozi's Alchemieofen und erlangte die Gabe der Feurigen Augen der Wahrheit. Niemand sonst hat so viel Glück wie er.
Leider war diese Glücksperiode nur von kurzer Dauer. Nachdem Sun Wukong eine Zeit lang ungehindert wüten konnte, griff der buddhistische Strippenzieher im Hintergrund schließlich ein.
Dann wurde der Buddha vom Jadekaiser eingeladen und nutzte sogleich die göttliche Kraft des Buddha-Reiches in seiner Handfläche, um Sun Wukong mit einem einzigen Handflächenschlag zu bezwingen!
Kapitel 266 Fünfhundert Jahre später
Als der Buddha Tathagata Sun Wukong unterdrückte, machte er ein riesiges Aufsehen und unternahm keinerlei Versuch, dies zu verbergen.
Der Zweck dieser Handlung des Buddha war es, alle Götter und Dämonen der Welt einzuschüchtern, daher unternahm er natürlich keinen Versuch, sie zu verbergen.
Wang Xuan aktivierte sein Ewiges Göttliches Auge und beobachtete aus der Ferne, wie der Buddha Tathagata seinen Zug machte.
In der Handfläche Buddhas entstand ein buddhistisches Königreich mit eigenem Raum. Sun Wukong schlug lange Purzelbäume, konnte aber nicht aus Buddhas Handfläche entkommen. Schließlich urinierte er nur auf Buddhas Finger.
Als Sun Wukong die Wette verlor und sich weigerte, dies zuzugeben, schlug der Buddha Tathagata mit der Handfläche auf den Boden, und ein goldener Handabdruck entstand. Augenblicklich absorbierte er eine gewaltige Menge spiritueller Energie aus Himmel und Erde, materialisierte sich und formte einen Fünf-Finger-Berg, der Sun Wukong fest unter sich begrub.
„Dieser Affe hat es tatsächlich gewagt, mit Buddha zu wetten! Er sucht ja förmlich den Tod!“ Wang Xuan wandte den Blick ab und empfand einen Anflug von Mitleid mit Sun Wukong.
Aufgrund seiner Beobachtungen wusste Wang Xuan, dass der Buddha in dieser Welt tatsächlich ein Weiser des Himmlischen Dao war, der eine Spur der Autorität des Himmlischen Dao besaß und in der Lage war, die Kraft des Himmlischen Dao zu mobilisieren, um Feinde zu bekämpfen.
Selbst ohne die Kraft des Himmlischen Dao zu nutzen, ist Buddha Tathagata ein Daluo Goldener Unsterblicher der achten Stufe im späten Stadium, und mit Wang Xuans aktueller Stärke kann er ihn höchstwahrscheinlich nicht besiegen.
„Die Situation ist besser als erwartet. Ich dachte, der Buddha hätte die achte Stufe der Vollkommenheit erreicht, aber ich hatte nicht erwartet, dass er sich erst im fortgeschrittenen Stadium der achten Stufe befindet, nur eine kleine Stufe stärker als ich.“
Obwohl Wang Xuan nicht so mächtig ist wie Buddha, liegen noch 500 Jahre bis zum Beginn der Reise nach Westen.
Noch wichtiger ist jedoch, dass die Welt von „Die Reise nach Westen“ eine multidimensionale Welt ist, während die Xuan-Welt derzeit nur eine mythologische Welt darstellt – eine multidimensionale Welt, die sich noch nicht vollständig transformiert hat. Daher verläuft die Zeit in der Xuan-Welt um ein Vielfaches schneller als in der Welt von „Die Reise nach Westen“.
Die Welt von „Die Reise nach Westen“ umfasst 500 Jahre, während die Welt von Xuan Tian mindestens tausend Jahre alt ist. Nach tausend Jahren wird die Welt von Xuan Tian ihre Transformation abgeschlossen haben. Dann, da die Kraft des Himmlischen Dao zurückkehrt und sie nährt, wird Wang Xuans Kultivierung noch weiter fortschreiten können!
Als Wang Xuan dies begriff, kam ihm ein Gedanke, und neben ihm erschien eine Gestalt – der Stier-Dämonenkönig, den er zuvor in die Xuan-Tian-Welt geworfen hatte.
Im Vergleich zu dem Zeitpunkt, als er von Wang Xuan gefangen genommen wurde, hat die Kultivierung des Stier-Dämonenkönigs einen Durchbruch erzielt und den perfekten Zustand eines Goldenen Unsterblichen siebter Ordnung erreicht.
Der Grund, warum der Stier-Dämonenkönig in so kurzer Zeit den Durchbruch schaffen konnte, liegt darin, dass er sich mit dem Stier-Dämonenkönig in der Welt von Lotus Lantern verschmolzen hat und darüber hinaus über ein tiefgreifendes Fundament verfügte, was bedeutete, dass er bereits den Höhepunkt der späten Phase des siebten Rangs erreicht hatte.
„Alter Niu, während ich in der Xuan-Tian-Welt bin, solltest du dich im Ji-Lei-Gebirge aufhalten und keinen Ärger verursachen. Versuche, so viele Dämonenkönige wie möglich als Untergebene zu rekrutieren, um deine Macht zu vergrößern“, wies Wang Xuan an.
Der Stier-Dämonenkönig nickte schnell und wirkte dabei absolut loyal.
Als er gefangen genommen und in die Xuan-Tian-Welt zurückgebracht wurde, brauchte Wang Xuan nicht einmal etwas zu erklären. Die Heiligen der Xuan-Tian-Welt hatten sich zusammengetan, um die Macht des Himmlischen Dao zu manipulieren und den Stier-Dämonenkönig vollständig zu verwandeln. Es war noch furchterregender als die Gehirnwäsche des Buddhismus.
Nun, geschweige denn, dass er den Stier-Dämonenkönig bitten würde, Anhänger zu rekrutieren, selbst wenn Wang Xuan ihn bitten würde, zu sterben, würde er ohne zu zögern zustimmen!
„Ich kehre in die Xuan-Tian-Welt zurück. Betrachtet den Stierdämonenkönig als einen Nagel, den ich in die Welt von ‚Die Reise nach Westen‘ eingeschlagen habe. Außerdem hat der Stierdämonenkönig Prinzessin Eisenfächer noch nicht geheiratet. Wenn ich ihn nicht freilasse, werde ich dann nicht auch den Roten Jungen los?“
Wang Xuan murmelte ein paar Worte vor sich hin und aktivierte dann gedankenverloren den Ewigen Turm des Himmels und der Erde, um die Welt der Reise nach Westen zu verlassen und in die Welt von Xuan Tian zurückzukehren.
Wang Xuan aktivierte zunächst den Ewigen Turm des Himmels und der Erde, um den Stierdämonenkönig zurückzuholen, und aktivierte ihn dann erneut, um ihn zu vertreiben. Die daraus resultierenden Schwankungen konnten dem Himmlischen Dao der Welt von „Die Reise nach Westen“ natürlich nicht verborgen bleiben.
Fast im selben Augenblick, als er ging, erschien ein gigantisches Himmelsauge auf dem Berg Jilei und musterte ihn kalt.
Wang Xuan klopfte sich auf den Hintern und ging, doch er hatte dem Stierdämonenkönig große Probleme bereitet. Der immense Druck des Himmlischen Weges lastete schwer auf ihm, sodass die Knochen des Stierdämonenkönigs leicht knackten und er zu Boden sank und nicht mehr aufstehen konnte.
Das Auge des Himmels scannte die Gegend einen Moment lang und bestätigte schließlich, dass der Stierdämonenkönig von dieser Welt stammte. Es tötete ihn nicht, sondern verschwand stattdessen wieder in der Leere.
Nach seiner Rückkehr in die Xuan Tian Welt warf Wang Xuan den Kunlun-Spiegel in den Himmlischen Dao und nutzte die Kraft des Himmlischen Dao, um diesen minderwertigen erworbenen spirituellen Schatz zu nähren.
Obwohl er im Ostsee-Drachenpalast zahlreiche göttliche Materialien geplündert und den Kunlun-Spiegel zu einem niedrigwertigen erworbenen spirituellen Schatz aufgewertet hat, reicht ihm ein niedrigwertiger erworbener spiritueller Schatz bei seinem aktuellen Kultivierungsniveau kaum aus.
In der folgenden Zeit konzentrierte er sich nicht mehr auf seine zurückgezogene Kultivierung, sondern hielt sich im Kunlun Dao Palast auf, verbrachte Zeit mit Diao Chan und Cai Yan und unterrichtete seine Schüler.
Im Laufe der Jahre hat er viele Jünger aufgenommen, von denen die meisten nur dem Namen nach Jünger sind, und er bemüht sich nicht sonderlich, sie zu lehren.
Nur wenige wahre Jünger erbten sein Erbe und waren in der Lage, wirklich von ihm zu lernen.
Beispielsweise machten Liu Chenxiang, Li Yingqiong, Zhou Qingyun und andere unter der Anleitung von Wang Xuan rasche Fortschritte in ihrer Kultivierung und erreichten das frühe Stadium des siebten Ranges.
Mehrere hundert Jahre vergingen im Nu, und die Xuan Tian Welt verwandelte sich schließlich in ein Multiversum.
Mit der Aufwertung der Welt kehrte eine gewaltige Urkraft zu ihm zurück und half Wang Xuan, den Durchbruch zur späten Phase des achten Rangs zu schaffen.
Darüber hinaus hat der Ewige Turm des Himmels und der Erde in den vergangenen Jahrhunderten auch die Koordinaten vieler Welten erforscht. Da sich der Himmlische Weg der Xuan-Tian-Welt jedoch in einem Wandel befindet und nicht in der Lage ist, andere Welten zu verschlingen, hat er bisher nicht gehandelt.
In diesem Moment war die Transformation der Xuantian-Welt abgeschlossen. Wang Xuan zögerte nicht länger. Er führte die Experten der Xuantian-Welt auf einen Feldzug, um jene Welten in die Xuantian-Welt zu integrieren und deren Größe um ein Vielfaches zu vergrößern.
Die gegenwärtige Welt von Xuantia ist anderthalbmal so groß wie die Welt in „Die Reise nach Westen“ und zählt damit zu den mächtigsten Welten des Multiversums.
Während die Xuan Tian Welt weiter wächst, hat Wang Xuans Kultivierung den Höhepunkt des späten Stadiums des achten Rangs erreicht, und er ist nur noch einen halben Schritt vom perfekten achten Rang entfernt.
Neben ihm erzielten auch die vier Himmlischen Heiligen der Xuan Tian Welt Durchbrüche und erreichten alle die mittlere Stufe des achten Ranges.
„Das Weltniveau hat sich zwar verbessert, aber diese Heiligen haben nur begrenzt Zeit zum Kultivieren, daher können sie sich nicht mit den Heiligen in der Welt der Reise nach Westen messen. Folglich ist auch ihr Kultivierungsniveau niedriger.“ Wang Xuan seufzte und kehrte nachdenklich in die Welt der Reise nach Westen zurück.
Fünfhundert Jahre sind vergangen, seit er die Welt der Reise nach Westen zuletzt verlassen hat. Der Vorhang der Reise nach Westen hebt sich nun, und deshalb ist er hierher gekommen.
Wenn es nach ihm ginge, würde er am liebsten zehntausende von Jahren warten, bis alle Heiligen in der Xuan Tian Welt den Durchbruch zum späten Stadium des achten Ranges geschafft haben, bevor er einen Schritt unternimmt, damit er sichergehen kann, dass nichts schiefgeht.
Kapitel 267 Der demütige Mönch Tang Sanzang (Überarbeitet)
Die Welt von „Die Reise nach Westen“ ist ein Multiversum, und sie in die Welt von Xuan Tian zu übertragen, ist nicht so einfach.
Obwohl der Himmlische Weg der Xuantian-Welt derzeit stärker ist als der Himmlische Weg der Reise nach Westen, würde es dennoch mindestens zehntausende von Jahren dauern, ihn zu verschlingen, wenn man sich ausschließlich auf den Himmlischen Weg der Xuantian-Welt verlassen würde.
Darüber hinaus wird es zwangsläufig zu unerwarteten Veränderungen kommen, und die Gruppe der Himmlischen Heiligen in der Welt von „Die Reise nach Westen“ ist die größte Variable!
Die Heiligen in der Xuantian-Welt und die Heiligen in der Welt der Reise nach Westen sind fast dieselben wenigen Personen – Nuwa, Taishang Daozu und Tathagata Buddha. Die Xuantian-Welt hat höchstens noch einen zusätzlichen Yuanshi Tianzun!
Wenn das Kultivierungsniveau eines Menschen noch nicht den achten Rang erreicht und die Große Luo Dao Frucht nicht kondensiert hat, dann werden die Himmlischen Dao-Heiligen aus den beiden Welten bei ihrem Zusammentreffen einfach zu einem einzigen verschmelzen, ohne dass es zu Interessenkonflikten kommt.
Der durch diese Verschmelzung entstandene Heilige würde sich höchstwahrscheinlich nicht gegen Wang Xuan stellen, da nur Wang Xuan den Ewigen Turm des Himmels und der Erde besitzt, der es ihm ermöglicht, die unzähligen Reiche frei zu durchqueren!
Diese Heiligen wollten sich auch an Wang Xuans Erfolg anhängen, alle Himmel und unzählige Reiche erobern, ihre Macht plündern, um die Welt zu verbessern, und natürlich konnten diese Heiligen des Himmlischen Dao dadurch auch ihre Kultivierung voranbringen!
Heutzutage haben jedoch alle Heiligen, ob in der Xuan-Tian-Welt oder der Welt der Reise nach Westen, die achte Kultivierungsstufe erreicht, die Große Luo-Dao-Frucht kondensiert und wahre Selbst-Einheit erlangt. Dies ist nicht durch einfache Verschmelzung zu erreichen.
Nur indem sie ihre Gegenstücke in einer anderen Welt vernichten und deren Wesen an sich reißen, können diese Heiligen eine gewisse Art der Sublimierung erreichen!
Von Anfang bis Ende befanden sich die Heiligen dieser beiden Welten in einem Kampf auf Leben und Tod, ohne Möglichkeit der Versöhnung, denn ihr gemeinsames Wesen zog sie zueinander hin, sodass es ihnen unmöglich war, sich selbst zu beherrschen!
„Das ist eine ziemliche Herausforderung. Obwohl die Heiligen in der Xuan-Tian-Welt schwächer sind, sind sie alle meine Untergebenen. Ich sollte mir zuerst einen Plan ausdenken, um ihnen zu helfen, die Heiligen in der Welt der Reise nach Westen so weit wie möglich auszuschalten.“
Wang Xuan seufzte, verbarg seine Gestalt und Aura und flog in Richtung des Blumenfruchtberges.
Ursprünglich hatte er geplant, Sun Wukong aufzusuchen, da Sun Wukong auch sein Lehrling war und er ihn seit fünfhundert Jahren nicht mehr gesehen hatte, also war es an der Zeit, ihn aufzusuchen.
Doch als er die Hälfte des Weges zurückgelegt hatte, spürte er plötzlich eine verborgene Kraft, die den Kreislauf der Wiedergeburt durchbrach und nach Osten herabstürzte.
„Dies ist die Reinkarnation eines mächtigen Wesens. Nach der Aura der Seele des anderen zu urteilen, ist er ein Meister des Buddhismus mit einem Kultivierungsniveau von etwa der siebten Stufe der Vollkommenheit.“
Obwohl die Welt von Journey to the West ein Multiversum ist, gibt es nicht viele Experten auf der siebten Stufe der Perfektion, und diese stammen größtenteils aus der buddhistischen Sekte; es sind höchstens zwei oder drei.
Wenn wir den Suchradius weiter eingrenzen, wer außer Jin Chanzi, dem Schüler Buddhas, könnte zu dieser Zeit noch reinkarniert werden?
Selbstverständlich handelte es sich bei der eben erschienenen Reinkarnation um Jin Chanzi. Jin Chanzi wurde als Tang Sanzang wiedergeboren, der mehrere Schüler ins Westliche Paradies führte, um die Schriften zu erlangen. Dies hatte der Buddha vor vielen Jahren beschlossen!
Wang Xuans Augen funkelten. Er reiste nicht mehr zum Wuzhi-Berg, um Sun Wukong zu besuchen. Stattdessen strebte er nach der Macht der Wiedergeburt und begab sich in die Tang-Dynastie auf dem Südlichen Kontinent.
Zwanzig Jahre später erschien im Osten, während der Tang-Dynastie, ein heiliger Mönch. Er wurde zum jüngeren Bruder des Kaisers ernannt und von der Bodhisattva Guanyin erleuchtet. Allein begab er sich zum Großen Donnertempel im Westlichen Paradies, um buddhistische Schriften zu erlangen.
Was Außenstehende nicht wissen: Dieser Mönch mit dem buddhistischen Namen Tang Sanzang ist nicht mehr der Tang Sanzang aus der ursprünglichen Geschichte.
Der echte Tang Sanzang war bereits von Wang Xuan getötet worden. Wang Xuan verwandelte sich in Tang Sanzang und nutzte dessen Essenz, um sich zu verbergen, sodass selbst Buddha nichts Ungewöhnliches bemerkte.
„Wahrlich, die Reise in den Westen ist nur dann aufregend, wenn man selbst daran teilnimmt!“ Wang Xuan ritt auf einem weißen Pferd und erreichte nach einer halbjährigen Reise den Berg der Drei Reiche an der Grenze der Tang-Dynastie.
Ein riesiger Tiger brüllte auf und stürmte los, als wolle er Wang Xuan im Ganzen verschlingen.
Wang Xuan grinste innerlich, da er spürte, dass viele Experten um ihn herumschlichen, darunter die Sechs Ding und Sechs Jia des Himmlischen Hofes sowie einige Vajra-Arhats des Buddhismus.
Diese Unsterblichen und Buddhas schützten heimlich Tang Sanzangs Sicherheit und überwachten ihn, um sicherzustellen, dass die Reise nach Westen nicht der Kontrolle des Buddhismus und des Himmels entging.
Obwohl Wang Xuan diesen Tiger mit einem einzigen Schlag leicht töten könnte, konnte er nicht zulassen, dass Tang Sanzangs Persönlichkeit zusammenbrach.
Also tat Wang Xuan so, als hätte er panische Angst, wendete sein Pferd und rannte davon.
Der Tiger war ihm dicht auf den Fersen und rannte unglaublich schnell, sogar schneller als das Pferd, auf dem Wang Xuan ritt!
Nach einer Weile, als der Tiger ihn gerade eingeholt hatte, riss Wang Xuans Pferd plötzlich los und warf ihn ab...
Wang Xuans Lippen zuckten; er verspürte den Drang, Pferdefleisch zu essen. Obwohl der Tiger ihm nicht im Geringsten schaden konnte, hatte ihn seine eigene Schmeichelei aus dem Gleichgewicht gebracht und ihn benutzt, um die Aufmerksamkeit des Tigers zu erregen – wie herzzerreißend!
Blitzschnell stürzte sich der große Tiger mit den durchdringenden Augen und der weißen Stirn auf Wang Xuan, sein Maul weit aufgerissen, und enthüllte ein Gebiss voller furchterregender Reißzähne.
Kaum gesagt, war es getan: In diesem entscheidenden Moment durchbohrte ein Pfeil die Luft und traf den Tiger mitten zwischen die Augenbrauen. Mit ungeheurer Wucht zerfetzte er das Gehirn des Tigers zu einem Klumpen und tötete ihn sofort.