Leyenda del pueblo de Baima - Capítulo 15
Als die Mutter dies hörte, senkte sie erneut den Kopf und entschuldigte sich.
Sie packten sogar Lai Zi und zwangen sie, den Kopf zu senken und sich zu entschuldigen.
Dies führte dazu, dass Lai Zi vergaß, nach Jia Cai Zis Zustand zu fragen.
Lebt Jia Cai Zi noch?
"Mutter."
Lai Zi rief diesen Namen nach unzähligen Monaten wieder.
Dann, in einem kaum hörbaren Flüstern:
"Mama, du große Idiotin."
"Mama sollte einfach sterben."
Ich weiß nicht, warum ich so etwas gesagt habe.
Die Mutter hörte dies mit ihren feinen Ohren, und auf ihrem Gesicht erschien ein Ausdruck tiefster Trauer und Ungläubigkeit.
Am Tag nach diesem Tag begann meine Mutter sich seltsam zu verhalten. Sie konnte sich nicht beruhigen und schaute sich ständig im Zimmer um, als ob sie Angst vor etwas hätte. Sie war unaufhörlich unruhig.
Lai Zi hatte sich nie dafür interessiert, was seine Mutter vorhatte, also war es ihm egal. Aber manchmal, wenn er vor dem Ausgehen in ihre Augen sah … waren es nicht die Augen seiner Mutter.
Die Augen waren trüb und unscharf, besaßen aber dennoch eine lebhafte Schärfe. Der Blick war unkonzentriert, aber dennoch konzentriert auf einen Punkt gerichtet. Das Weiße der Augen war blutunterlaufen, von leuchtend roter Farbe.
„Lai Zi, du bist wirklich ein Dämon.“
"Hä?"
"Es ist alles deine Schuld, du hast mich ruiniert..."
"Was?!"
"Raus hier! Du Monster!"
Plötzlich stürzte sich seine Mutter auf ihn, so abrupt, als würde sich der Deckel eines Aufziehspielzeugs – ja, einer gruseligen Schachtel – öffnen. Ihr hässliches Gesicht, gezeichnet von dunklen Flecken und Falten, wurde Lai Zi nun deutlich vor Augen geführt. Mehr als entsetzt, wurde ihm übel, und reflexartig wich er aus und stieß seine Mutter weg. Sie verlor ihr Ziel aus den Augen und wurde dann völlig überrascht. Seine Mutter fiel nach vorn zu Boden und blieb regungslos liegen.
Während Lai Zi flüchtete, zertrat er die Köpfe mehrerer Mädchentagspuppen und Samurai-Puppen.
Die Mutter konnte sich einen Moment lang nicht bewegen.
Bald darauf begann sie zu schluchzen. Lai Zi empfand ein wenig Mitleid mit seiner Mutter. Gleichzeitig war er aber noch viel mehr von ihrem schmutzigen und hässlichen Aussehen enttäuscht.
Was stimmt nicht mit dieser Frau?
Kanako – was genau ist passiert?
Der Mann traf am Nachmittag des dritten Tages nach dem Vorfall ein.
Ob Sasagawa oder ihre Mutter den Mann gebracht hatte, wusste Raiko nicht; vielleicht waren die beiden auch zusammen gekommen.
Der Mann trug eine weiße Robe und einen Hut, der wie der Hut eines Berg-Einsiedlers aussah – ich glaube, er wurde Kapuze genannt?
Das Merkwürdigste war die Kiste, die er auf dem Rücken trug – sie schien „ji“ genannt zu werden?
Lai Zi wollte sehen, wie der plötzlich aufgetauchte Besucher aussah, also versteckte er sich hinter dem Spalt in der Papiertür und beobachtete jede seiner Bewegungen.
Die Mutter senkte den Kopf und verbeugte sich immer wieder.
Auch Sasagawa machte einen liebenswürdigen Gesichtsausdruck.
Der Mann schritt ins Wohnzimmer, seine scharfen Augen musterten den Raum wie die eines Steuerbeamten bei einer Untersuchung. Jedes Mal, wenn der Mann den Kopf drehte, wurde die Mutter ängstlich und unruhig, wie ein aufgescheuchter Vogel.
Gibt es irgendetwas, was mit diesem Haus nicht stimmt?
Sasakawa fragte.
"Nicht gut."
Der Mann gab eine kurze Antwort.
Die Mutter stieß einen leisen, klagenden Schrei aus.
Wann hat es angefangen?
"Hey, Kimie – du sagtest, du wohnst hier, seit du aus dem Kriegsflüchtling zurückgekommen bist?"
Sasakawa antwortete für seine Mutter, die nickte und mit so leiser Stimme sagte, dass sie fast unhörbar war:
"Es sind sechs bis sieben Jahre vergangen, nicht wahr?"
„Es hat lange genug gedauert.“
"Es ist also wirklich da –?"
"haben."
„Wang, Wangliang“.
Die Mutter stieß einen kurzen Schrei aus, als ob sie einen Krampf hätte.
Der Mann blickte mit rachsüchtigem Blick erneut im Zimmer umher und schrie seine Mutter barsch an:
„Ein Haus oder Zimmer ist auch eine Art Kiste! Eine Kiste ist ein Behälter; egal wie stabil sie ist, sie ist nutzlos, wenn sie leer ist. Entscheidend ist, wie man sie füllt. Dasselbe Prinzip gilt für Menschen. Egal wie schön das Äußere gestaltet ist, es ist nutzlos, wenn der Inhalt von Leere und Hässlichkeit erfüllt ist. Hört gut zu!“
Der Mann rezitierte eine Reihe von Opernzeilen, während er sich langsam der Mutter näherte. Die Mutter geriet in Panik, ihr Gesichtsausdruck veränderte sich schlagartig. Sasakawas Augen huschten umher, er wischte sich ständig den Schweiß ab; sein ganzer Körper war mit schmutzigem Schweiß bedeckt.
„Egal wie sehr wir versuchen, den Dreck einzudämmen, wir können ihn nicht vollständig abriegeln. So kann es nicht weitergehen. Wenn wir weiterhin hier bleiben …“
"Du meinst, wir sollen umziehen? Das ist zu grausam, nicht wahr, Kimie?"
Sasakawa stellte dem Mann und seiner Mutter gleichzeitig Fragen.
„Dein Aussehen ist nicht gut, und deine Lebensumstände sind nicht gut. Das liegt daran, dass du deinen Reichtum auf unrechtmäßige Weise erworben hast.“
Der Körper der Mutter war steif.
„Ich glaube, es ist hauptsächlich das Geld von Männern – ihre Seelen sind verdorben. Wahrscheinlich haben sie es beim Glücksspiel gewonnen –“
Die Mutter umklammerte ihren ungepflegten, zerzausten Haarschopf, ihre Fingerspitzen zitterten.
„Ja – es ist das Haus meines zweiten Ehemannes – er war ein Schurke. Er geriet in einen Spielstreit – und als wir uns scheiden ließen – hinterließ er mir dieses Haus.“
„Dieser Mann war durch und durch korrupt. Also ist er wegen eines Streits gegangen? Wie dem auch sei, dieses Haus birgt ein ziemlich unglückliches Karma.“
Kann der Meister es sagen?
Sasakawa fragte. Der Mann schrie auf und schloss die Augen.
„Er hatte eine Narbe auf der rechten Wange. Seine Augenbrauen waren dünn und lang, seine Nase gerade, und ihm fehlten zwei Schneidezähne. Seinen linken kleinen Finger hatte er wahrscheinlich nicht im Krieg verloren. Dieses Haus – er hatte es einem mittellosen alten Mann durch Glücksspiel abgezockt – sein Name war Ogi … nein, er hieß Naoyama –“
Meine Mutter wäre beinahe in Ohnmacht gefallen.
Sasagawa, etwas verunsichert, fragte weiter:
"Das kann doch nicht stimmen, oder? Kimie, hieß dein Ex-Mann nicht Ogiwara oder so?"
„Ja – ich habe erst bei der Anmeldung erfahren, dass es ein Pseudonym ist. Mein richtiger Name ist Naoyama Riichi, und alles, was der Meister gerade gesagt hat, stimmt.“
Die Mutter zitterte unkontrolliert, und ihre Worte waren unverständlich.
Lai Zi erinnerte sich noch gut an diesen Mann – Zhi Shan – und die vielen Male, als er sie geschlagen hatte. Er war ein sehr unangenehmer Mensch und roch stark nach Alkohol. Doch Lai Zi wusste nicht, dass ihre Mutter kurzzeitig mit ihm verheiratet gewesen war.
Kann so eine Person als Vater gelten?
"Bitte, bitte sagen Sie mir, was ich tun soll, Exzellenz!"
Die Mutter wirkte noch aufgeregter. Der Mann starrte scharf auf die Papiertür – Lai Zis Zimmer. Lai Zi zuckte erschrocken zusammen, weil sie dachte, der Mann hätte sie gesehen, doch er schien es nicht zu bemerken.
„Der beste Weg ist, unreinen Reichtum aufzugeben. Verkaufe dieses Haus und spende das Geld als reinen Reichtum, und eines Tages wirst du dich erholen können.“
„Das ist zu viel …“
„Wenn es nicht möglich ist, kann ich nichts tun.“
"Mein Herr!"
"Also!"
Der Mann schrie erneut.
„Es gibt keinen anderen Weg, als alle bösen Geister und Dämonen, die sich im Haus verstecken, in die tiefe und geheime heilige Kiste einzuschließen.“
"Bitte, ich zahle jeden Preis, egal wie viel es kostet –"
„Dummkopf! Das ist kein Problem, das man mit Geld lösen kann!“
Der Mann sprach mit noch rüderer, gefühlloser Stimme. Die Mutter erschrak so sehr, dass ihr die Beine weich wurden und sie taumelte, beinahe stürzte, doch Sasakawa fing sie auf.
„Junzhi, du kannst solche unverschämten Dinge nicht vor dem Meister sagen. Meister Dunzhu versiegelt keine Monster für Geld. Damit unterstellst du ihm ja praktisch, dass er daran verdient – das ist abscheulich. Hast du die Ermahnungen des Meisters nicht schon mehrmals gehört?“
"Ah ah."
„Das verborgene Gute – Dämonen und Monster halten sich nicht an klaren und transparenten Orten auf; sie erscheinen gerade in stagnierenden und trüben Bereichen. Wenn es Barrieren im Herzen gibt, entsteht Leere, und das Böse verbirgt sich in dieser Leere. Dämonen und Monster werden aus den Lücken im Geist geboren –“
„Die Barriere des Geistes.“
„Die Mauer des Herzens besteht aus bösen Gedanken und materiellen Begierden, weshalb Dämonen nach Reichtum gieren. Daher muss man sich von allem Unreinen trennen, die Barrieren überwinden und den Geist frei fließen lassen. Ich halte euren unreinen Besitz nur vorübergehend fest und reinige ihn.“
Der Mann ging in Richtung Toilette.
„Das gleiche Prinzip gilt auch für Gebäude. In schlecht belüfteten Räumen nisten sich böse Dinge und Monster ein.“
Dann klopfte er laut an die Badezimmertür und rief:
„Das Geistertor (Anmerkung: die Richtung, in der Geister in der Yin-Yang-Philosophie ein- und austreten, auch bekannt als die Gen-Ecke [Nordosten]) ist ein unreiner Ort!“
Dreh dich um und blicke deiner Mutter und den anderen ins Gesicht.
„Unheilvolle Dinge strömen herein, und an der Kun-Ecke befindet sich ein geheimnisvolles Tor! Das Böse strömt von der Hauptstraße herein und kann nirgendwohin entweichen, also verweilt es hier, daher gebiert das Geistertor Dämonen.“
"Ahhh."
Die Mutter schrie erschrocken auf.
"Gut!"
Der Mann stampfte mit dem Fuß auf den Boden, und zwar in übertriebener Weise.
„Der himmlische Gottkaiser erließ ein Dekret: Wenn Schmerzen auftreten, so soll das hohle Ohr dieses Schilfrohrs tief im Jadekorb verborgen werden, und man soll eins, zwei, drei, vier, fünf, sechs, sieben, acht, neun, zehn sagen und dann das Tuch, das Tuch, das Tuch, das Tuch, das Tuch anlegen.“
Wenn ich davon noch nie gehört habe, handelt es sich dann um eine Fremdsprache?
Lai Zis Herz klopfte vor Nervosität. Vielleicht hatte sie ein ungutes Gefühl, was passieren könnte, oder vielleicht lag es daran, dass der Mann zu laut sprach.
Der Mann skandierte in einer fremden Sprache und machte dabei seltsame Bewegungen, indem er mehrmals mit den Füßen auf den Boden stampfte.