Lin Yi sagte: „Zündet schnell das Feuer im Ofen an und holt dann den versiegelten Gegenstand aus Lager A heraus.“
Zhang Jitong antwortete mit „Ja“ und wies alle sofort an, sich an die Arbeit zu machen.
Als Lin Yi dies sah, nickte er zufrieden.
Nachdem die magische Anordnung um den Ofen herum neu angeordnet worden war, entzündete sich das wurzellose Feuer erneut, und die erstarrte Flüssigkeit im Ofen schmolz langsam und siedete schließlich mit der Zeit wieder.
Diesmal musste es nicht bis Mitternacht warten.
Mittags ergriff Lin Yi die Initiative, indem er die Kraft des magischen Arrays nutzte, um das wahre Feuer der Sonne zu kondensieren, und dann Wu Tians Körper mit seinem Blut opferte, um so ein göttliches Schwert zu schmieden.
Dieses Schwert war vollständig golden, heilig und feierlich. Es bildete einen starken Kontrast zu dem dunklen, unheilvollen Longyuan-Schwert an Lin Yis Hüfte.
"Was für ein feines Schwert!", rief Zhang Jitong aus.
Lin Yi lächelte leicht und sagte: „Ich werde jetzt zum Palast gehen. Seine Majestät wird sicher schon ungeduldig.“
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Kapitel Achtzehn: Die Zahnräder des Schicksals, das Dampfzeitalter
Lin Yi ging mit einem Eunuchen durch die Verbotene Stadt.
Er fühlte sich etwas unwohl dabei, das Drachenabgrundschwert nicht bei sich zu haben.
Ohne den Schutz dieses Heiligen Schwertes der Menschheit ließ die direkte Konfrontation mit der Unterdrückung durch die Drachenaura des Kaisers Lin Yis ohnehin schon langen Atem etwas schwerer erscheinen.
Was ist das Fundamentale und was ist das Oberflächliche?
Lin Yi hatte stets geglaubt, die Dinge klar unterscheiden zu können und die Lage gut im Griff zu haben. Doch erst in dem Moment, als das Drachenabgrundschwert seine Hand verließ, wurde ihm die Wahrheit schlagartig bewusst.
Manchmal ist mehr nicht unbedingt etwas Gutes.
Im Gegenteil, Verluste können uns helfen, weiter und klarer zu sehen.
Die Sternenfluss-Schrift in der Ahnenöffnung in der Mitte der Stirn schimmerte mit Lichtpunkten, wie eine Ansammlung leuchtender Sterne am Nachthimmel.
Die wahre Energie der Milchstraße durchströmte seinen ganzen Körper, vollkommen harmonisch und makellos. Spontan stellte sich ein Gefühl der absoluten Kontrolle ein, und der Druck der menschlichen Drachenenergie ließ augenblicklich um einiges nach.
Wenn wir diese mystischen Aspekte einmal außer Acht lassen, repräsentiert die Drachenenergie Macht, Autorität und Status.
Lin Yi lachte leise. Einst hatte er geglaubt, er suche nach der Wahrheit und erhebe sich über das Alltägliche, und einst hatte er geglaubt, er könne Dämonen und Monster mit dem Schwert in der Hand erlegen. Doch nun, im Rückblick, erkannte er, dass er im Grunde nur ein gewöhnlicher Mensch war.
In einem Pavillon im Kaiserlichen Garten traf Lin Yi Kaiser Zhaode.
Lin Yi verbeugte sich und sagte: „Möge Eure Majestät unermesslichen Segen genießen.“
„Bitte entschuldigen Sie die Formalitäten, Meister Qingxuan, und nehmen Sie Platz“, sagte Kaiser Zhaode mit strahlendem Gesicht.
Lin Yi lehnte nicht ab und setzte sich direkt hin.
Zur traditionellen chinesischen Etikette gehört das Knien nicht.
In der Zeit vor der Qin-Dynastie entstand aufgrund des Fehlens von Tischen und Stühlen die Praxis des „Kniens“. Dabei handelte es sich jedoch nicht um eine formelle Etikette, sondern vielmehr um eine Sitzhaltung, bei der man „auf beiden Knien kniet“.
In jener Zeit knieten Untertanen vor ihren Herrschern und Herrscher vor ihren Untertanen.
Nach der Einführung von Tischen und Stühlen wurde das Knien sehr selten. Es war nur noch bei sehr formellen Anlässen erforderlich, wie beispielsweise bei großen Gerichtsversammlungen, die nur wenige Male im Jahr stattfanden.
Was sich änderte, war die Yuan-Dynastie.
Vor der Song-Dynastie saßen Kaiser und Minister bei ihren Treffen. Während der Song-Dynastie saß der Kaiser, während die Minister standen. In der Yuan-Dynastie saß der Kaiser, während die Minister knieten.
Die Ming-Dynastie übernahm diesen überholten Brauch, doch war es weiterhin selten, dass Bürger vor Beamten knieten. Dies lag daran, dass das Knien eine zu prunkvolle Geste war, die die meisten Beamten nicht ertragen konnten. Ein solches Vorgehen galt als schweres Unrecht, das jeder Beamte zu vermeiden suchte.
Die Qing-Dynastie brachte die Kniezeremonie wahrlich zu ihrem Höhepunkt.
Diese Dynastie kannte keinen Herrscher und keine Untertanen, nur Herren und Diener. Und nachdem die Beamten der Qing-Dynastie vor dem Kaiser gekniet hatten, empfanden sie Groll und ließen diesen an dem einfachen Volk aus.
Von da an wurde das Knien zu einem gängigen sozialen Phänomen.
Die Entwicklung der Knieetikette von der Song-Dynastie bis zur Qing-Dynastie spiegelt den Wandel des Zeitgeistes wider.
Von „dem Kaiser und den Gelehrtenbeamten, die gemeinsam die Welt regieren“ bis hin zu „Herr“ und „Sklave“ – was die Yuan-Mongolen- und die Mandschu-Qing-Dynastie nach China brachten, war nicht nur Krieg und Gemetzel.
Während Kaiser Zhaode das von einem jungen Eunuchen überreichte „Kaiserschwert“ bewunderte, schweiften Lin Yis Gedanken ab und er sinnierte über viele andere Dinge.
Kaiser Zhaode umfasste den Griff des „Sohnes des Himmelsschwertes“ und schwang es lässig ein paar Mal, und die längst verlorene Vitalität kehrte in seinen Körper zurück.
„Das Elixier der Unsterblichkeit ist wahrlich außergewöhnlich“, lobte Kaiser Zhaode, dessen Gesicht strahlend war und der vor Energie sprühte.
Lin Yis Geist kehrte aus den himmlischen Sphären zurück, und als er dies hörte, lächelte er und sagte: „Auch dies ist dem unermesslichen Segen Seiner Majestät zu verdanken. Diese Pille wurde hauptsächlich aus einem menschenförmigen spirituellen Ginseng hergestellt, den ich zufällig tief im Changbai-Gebirge gefunden habe, und es gibt nur noch sehr wenige davon. Einen weiteren menschenförmigen spirituellen Ginseng in dieser Welt zu finden, ist so schwierig wie der Aufstieg in den Himmel.“
Kaiser Zhaode wirkte bedauernd. Da er die wundersame Wirkung des Elixiers selbst erfahren hatte, wünschte er, er könnte noch einige davon erhalten.
Zum Glück schloss Lin Yi zwar eine Tür, öffnete aber gleichzeitig ein Fenster.
»Nun, da das Schwert des Kaisers geschmiedet ist, wann darf ich mit seiner Kultivierung beginnen?«, fragte Kaiser Zhaode ziemlich ungeduldig.
Lin Yi lächelte und sagte: „Eure Majestät, bitte seien Sie unbesorgt. Zhuangzi sagte einst, das Schwert des Kaisers sei aus Yanxi-Steinstadt als Spitze, Qi-Dai als Schneide, Jin-Wei als Rücken, Zhou-Song als Parierstange und Han-Wei als Griff gefertigt; es sei umgeben von den vier Barbaren, umhüllt von den vier Jahreszeiten, umschlossen vom Bohai-Meer und gegürtet vom Changshan; es werde von den fünf Elementen beherrscht und nach den Prinzipien von Strafe und Tugend beurteilt; es werde von Yin und Yang geöffnet, von Frühling und Herbst gehalten und im Herbst und Winter benutzt.“
„Dieses Schwert ist unvergleichlich in seiner Geradheit, unübertroffen in seiner Höhe, unübertroffen in seiner Tiefe und ungehindert in seiner Bewegung. Es kann die Wolken am Himmel durchschneiden und die Grenzen der Erde unter uns spalten. Sobald dieses Schwert geschmiedet ist, wird es den Feudalherren Ordnung bringen, und die Welt wird sich unterwerfen. Dies ist das Schwert des Sohnes des Himmels.“
„Der Weg der Kultivierung für den Kaiser liegt darin.“
„Bitte erleuchtet mich, Meister“, sagte Kaiser Zhaode.
Lin Yi sagte: „Laozi sagte: ‚Der Weg des Himmels besteht darin, denen zu nehmen, die mehr als genug haben, und denen zu geben, die weniger als genug haben. Der Weg des Menschen ist nicht so; er nimmt denen, die weniger als genug haben, um denen zu geben, die mehr als genug haben. Wer kann mehr als genug haben, um der Welt zu geben? Nur derjenige, der dem Weg folgt.‘“
„Eure Majestät, als Sohn des Himmels, genießt die Unterstützung aller Menschen, was dem Wesen der Menschheit entspricht. Wenn Ihr den Weg des Himmels verkörpern könnt, indem Ihr das Übermäßige reduziert und das Mangelhafte ausgleicht, dann kann der Große Weg erreicht werden.“