Einst erlangte einer einen unschätzbaren Schatz und stieg in die Welt des Großen Ming herab; ein anderer strebte danach, das Erbe in der Welt der Unsterblichen Kalebasse anzutreten, mit himmelhohen Ambitionen; ein anderer gründete die Unterwelt, lenkte den Kreislauf der Wiedergeburt, verfeinerte seine Klone und vereinigte die Dämonensekte…
Auf unserem Weg haben wir wie viele schöne Szenen verpasst, wie viele wundervolle Momente haben wir aufgegeben? Nur derjenige, der das Wasser trinkt, weiß, ob es heiß oder kalt ist.
Bereust du es?
Lin Yi lächelte leicht, und alle Bilder vor seinen Augen zerbrachen und verschwanden.
Ein heller Mond erhob sich aus der Mitte seiner Stirn, sein klares Licht fiel wie Wasser und wusch den ganzen „Staub“ fort.
Lin Yi rezitierte gemächlich: „Bodhi hat keinen Baum, noch ist der helle Spiegel ein Ständer. Ursprünglich ist da nichts, wo kann sich also Staub niederlassen?“
Kaum hatte er ausgeredet, erschien nicht weit entfernt ein alter Mönch. Sein Gesicht war von Falten gezeichnet, er trug einen zerfetzten Kasaya und war von Kopf bis Fuß schmutzig. In der Hand hielt er eine Gebetskette aus Jade. Er lobte: „Wohltäter Lin, deine taoistischen Kenntnisse sind tiefgründig. Ich hätte nicht erwartet, dass du auch den Buddhismus so gut verstehst.“
Lin Yi winkte ab und sagte: „Ich habe das zufällig auf meinen Reisen mitgehört und es nicht selbst getan. Es ist schon so spät, ich frage mich, was Meister Puzhi mit mir zu tun hat?“
„Amitabha.“ Puzhi faltete die Hände, sang den Namen Buddhas und sprach: „Seit dem Erscheinen des Himmlischen Killer-Daoisten hat sich die Welt dramatisch verändert. Die Rechtschaffenen sind geschwunden, die Dämonen haben zugenommen, und das einfache Volk leidet. Obwohl ich bereit bin, mich selbst zu opfern, um die Dämonen zu bezwingen, besitze ich nicht die Macht des Vajra-Königs. Deshalb bitte ich den Wohltäter Lin um Hilfe.“
Während er sprach, erschienen drei Kreise aus Buddha-Licht hinter Puzhis Haupt. Feierlich sagte er: „Die Fähigkeit dieses demütigen Mönchs, diese drei übernatürlichen Kräfte zu begreifen, steht in engem Zusammenhang mit dem Lotus-Sutra, das Wohltäter Lin unserem Tempel geschenkt hat. Daher möchte ich Wohltäter Lin bitten, uns den Ursprung dieser buddhistischen Schrift zu nennen. Unser Tempel ist ihm zutiefst dankbar.“
Lin Yi sinnierte bei sich: „Es scheint, dass die alten Mönche des Tianyin-Tempels sehr vom Lotus-Sutra profitiert haben müssen, sonst hätte Puzhi nicht im Namen des Tianyin-Tempels gesprochen.“
„Meister, Ihr schmeichelt mir“, sagte Lin Yi, dessen Gedanken rasten. „Der Tempel, in dem ich die Schriften erhielt, heißt Lan-Ke-Tempel. Dieser Ort ist überaus geheimnisvoll. Wenn es unser Schicksal ist, uns zu begegnen, werden wir uns, selbst wenn wir weit voneinander entfernt sind, nahe sein; wenn nicht, werden wir, selbst wenn wir uns nahe sind, weit voneinander entfernt sein.“
Die Enden der Erde sind nah, und doch so nah und doch so fern?
Puzhi war verblüfft, fühlte sich überrascht und verwirrt zugleich, stieß aber schließlich einen hilflosen Seufzer aus.
Am nächsten Tag wechselten sich Zhang Xiaofan und Lin Jingyu beim Steuern des Obersten Schiffs ab, das eine Gruppe rechtschaffener Menschen beförderte und nach Süden in Richtung des Brennenden Weihrauchtals fuhr.
Nachdem Lin Yi das Höchste Schiff in den Wolken verschwinden sah, kam er auf dem Übertragungsplatz an und erklärte den angehenden und äußeren Schülern der Stadt der Weißen Wolke die Schwierigkeiten bei der Kultivierung der Dantian-Nährenden Yuan-Technik und der Zhou-Tian-Qi-Verfeinerungsmethode.
Durch die Verbesserung seines Dao-Herzens in der vergangenen Nacht stellte Lin Yi fest, dass er nun auch dann bestehen konnte, wenn er zwei Rollen spielte und nicht gleichzeitig mit anderen kämpfte.
………………
In einem Palast in Dingnan City, an der südlichen Grenze.
Lin Yis Klon saß auf dem Thron und blickte mit ausdruckslosem Gesicht auf den Giftgott, der sich in der Halle entschuldigte.
Zuerst kamen die Menschenmassen, dann der Giftgott; es scheint, als sei er in den letzten Jahren zu gnädig gewesen.
Manche haben den Schrecken des Blutfluss-Reinkarnationsarrays vergessen, oder vielleicht haben sie eine neue Vertrauensbasis gefunden, weshalb sie es wagen, herauszuspringen und es zu testen.
Wanrenwangs Trumpfkarte ist die "Vier-Geister-Blutformation" auf dem Fulong-Kessel. Welche neuen Tricks hat der Giftgott also noch in petto?
Nachdem Lin Yi den Giftgott verbannt hatte, grübelte er noch immer über das Problem nach. Er überlegte eine Weile, fand aber keine Lösung. Schließlich befahl er jemandem, Jin Ping'er herbeizurufen.
Einen Augenblick später kam Jin Ping'er, in ein hellgelbes Kleid gekleidet, herüber. Ihr glatter Stoff schwang sanft, und ein paar Haarsträhnen fielen ihr leicht zerzaust zwischen die Schläfen, schienen aber eine unerklärliche Anziehungskraft zu besitzen.
Ihre Augen waren voller Tränen, und ihr Gesichtsausdruck schien eine Szene von Frühlingsschönheit darzustellen. Sie war außergewöhnlich schön und verbeugte sich anmutig mit den Worten: „Seid gegrüßt, Eure Majestät.“
„Keine Formalitäten nötig. Setzen Sie sich und lassen Sie uns reden“, sagte Lin Yi und deutete auf den Stuhl neben sich.
Nachdem Jin Ping'er Platz genommen hatte, sagte sie: „Eure Majestät haben Ping'er hierher gerufen. Was sind Eure Befehle?“
Lin Yi fragte: „Hat sich in letzter Zeit im Tal der Zehntausend Gifte etwas verändert?“
Jin Ping'er dachte einen Moment nach, schüttelte dann den Kopf und sagte: „Es ist nicht anders als sonst.“
„Das ist interessant.“ Lin Yi stand auf, streckte sich und sagte: „Gehen Sie ein Stück mit mir.“
Die beiden gingen hintereinander. Dingnan war eine Militärbasis, und die Gebäude hier waren zumeist einfach und zweckmäßig. Selbst Lin Yis Palast war alles andere als luxuriös.
„Was ist dein Ziel beim Kultivieren?“, fragte Lin Yi plötzlich.
Jin Ping'er antwortete nicht sofort. Nach einem Moment der Stille sagte sie: „Zuerst ging es ums Überleben. Später ging es darum, ein besseres Leben zu führen, damit ich nicht eines Tages plötzlich zum Gefäß eines anderen werde. Und dann ging es darum, mein eigenes Schicksal in die Hand zu nehmen, frei zu sein und jeden Tag das zu tun, was ich will.“
Lin Yi hörte schweigend zu, ohne ein Wort zu sagen.
Die Zeit vergeht immer leise, bevor man es merkt. Die Nacht bricht herein, und Dunkelheit hüllt die Erde ein.
Lin Yi begab sich in die Halle der Geisteskultivierung, um sich allein auszuruhen. Nachdem er eine Einschränkung eingerichtet hatte, erschien ein Tai-Chi-Diagramm in seiner Hand.
Als die Flammen entzündet wurden, entfaltete sich die Große Feuerformation des Neun-Himmel-Feuerpalastes, verzerrte den Raum und enthüllte den Mystischen Feueraltar in seinem Inneren.
Im Zentrum dieses Altars erhebt sich eine hoch aufragende, pagodenförmige Halle, die wie ein scharfes Schwert in den Himmel ragt. Sie ist vollständig aus massiven Steinen gleichen Materials und gleicher Größe errichtet.
Diese Steine sind so fest miteinander verbunden, dass die Zwischenräume so eng erscheinen, dass man nicht einmal eine Klinge hineinstecken könnte.
Der gesamte Altar hatte keine Fenster; er war vollständig von riesigen, roten Steinen umgeben. Es gab nur eine einzige Tür ganz unten, die drei Meter hoch und zwei Meter breit war.
Lin Yi ging hinüber und stellte schnell fest, dass die Tür zwar rot gestrichen war, sich aber von den umliegenden Steinmauern unterschied; es handelte sich um eine Holztür.
"Quietschen!"
Lin Yi stieß die Tür auf und ging hinein.
Im Inneren des Xuanhuo-Altars befindet sich eine riesige, fünf Zhang hohe Halle. Die gesamte Halle ist kreisrund, und die Wände bestehen aus demselben rötlichen Gestein wie die Außenseite, ohne jegliche Schnitzereien oder Verzierungen, schlicht und schmucklos.
Doch vor dem Hintergrund dieses riesigen Raumes herrscht eine unbeschreiblich großartige Aura, die einem das Gefühl gibt, dass nur diese Art von Schlichtheit den wahren Gipfel der Architektur darstellt.
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Kapitel 125 Vollständige Verfeinerung
Das gesamte Licht kam aus der Mitte der Halle, wo ein loderndes Feuer brannte.
Lin Yi richtete seinen Blick auf den Boden und sah, dass der ebene, aus rötlichen Steinen bestehende Boden mit fingerdicken Gravuren bedeckt war, die sich zu beiden Seiten erstreckten und ein etwa 30 Zentimeter großes Muster bildeten.