Als Chen Nong Cao Qing zum Abendessen in den Hof führte, strahlte er vor Aufregung. Nur Lu Shuang war je zuvor in diesem Hof gewesen; unter den Priestern und Häuptlingen der ihm angehörenden Stämme war er der Einzige, dem dies gelungen war.
Der Innenhof war voller Blumen und Pflanzen, und ein kleiner Teich war angelegt worden. Es gab keine Lotusblumen darin, aber es wurden Fische gezüchtet, allerdings keine Kois, sondern nur gewöhnliche Fische.
Als Ze zurückkehrte, sah er, dass der Tisch mit Gemüse und Fleisch gedeckt war und ein junger Priester am Tisch saß und mit sabberndem Mund auf das Fleisch und das Gemüse starrte.
„Du bist zurück.“ Shen Nong stellte ein Glas Marmelade auf den Tisch und sagte zu Ze: „Verwandle dich in deine Bestiengestalt. Du musst dich nicht vollständig verwandeln; mach einfach deine Augen zu den goldenen Pupillen, die nur Bestiengestalten haben.“
Ze befolgte Shen Nongs Anweisungen stets ohne Widerrede. Wenn er die Augen schloss und wieder öffnete, veränderte sich die Farbe seiner Pupillen. Seine goldenen Pupillen, vom Feuerschein erhellt, wirkten geheimnisvoll und anziehend.
Shen Nong schob den Marmeladenklumpen in Richtung Gras: „Ob du ihn nun mit Ranken fesseln kannst oder nicht, dieser Marmeladenklumpen gehört dir.“
Cao Qing sehnte sich nach dem reich gedeckten Tisch mit Fleisch und Gemüse sowie nach der süßen Marmelade. Er vermutete, dass der Hohepriester ihn gebeten hatte, seine Kräfte einzusetzen, um den ihm gegenüberliegenden großen Ork zu fesseln, vermutlich um zu testen, ob sich seine Fähigkeit, die Natur zu manipulieren, in letzter Zeit verbessert hatte.
Verzweifelt, eine gute Leistung zu erbringen, setzte Cao Qing all seine Kraft ein, um seine übernatürlichen Fähigkeiten zu aktivieren. Ze Ye glaubte, Shen Nong wolle testen, wie gut der junge Priester die Naturbeherrschung erlernt hatte, doch als er den Ranken ausweichen wollte, bemerkte er, wie der Priester neben ihm den Kopf schüttelte und ihm damit bedeutete, stehen zu bleiben.
Ze blieb stehen, und die grünen Ranken umschlangen ihn erfolgreich. Er hatte nicht erwartet, so leicht Erfolg zu haben, und sprang vor Freude auf.
Shen Nongs Vermutung bestätigte sich; seine Zeitreise war möglicherweise nicht so einfach gewesen, wie er es sich vorgestellt hatte.
Kapitel 112
Hohepriester der Bestienstadt
Mit den allmählich steigenden Temperaturen werden auch die Tiermenschen der Küstenstämme aktiver.
Die Priester der einzelnen Stämme waren sehr froh zu sehen, dass alle ihre Leute den Winter unversehrt überstanden hatten, und sie spornten ihre Leute an, noch härter zu arbeiten.
Die Herstellung von getrockneten Meeresfrüchten genügte den Orks; die meisten Orks der Küstenstämme mussten im Meer fischen. Da sie nicht wie die Orks des Gefiederten Stammes fliegen konnten, flogen sie einfach mit ihren Netzen umher und fingen reichlich Fische. Deshalb begann Chen Er nach dem Frühling, den Orks der Küstenstämme den Umgang mit Booten beizubringen.
Rudern erfordert Geschick, doch glücklicherweise leben die Tiermenschen des Küstenstammes das ganze Jahr über am Meer und sind damit bestens vertraut. Obwohl sie aufgrund ihres mangelnden Gleichgewichts schon oft ins Wasser gefallen sind, ist noch keiner von ihnen ertrunken.
Manche Orks behalten ihre Wassertiergestalt, was ihnen bessere Schwimm- und Gleichgewichtsfähigkeiten verleiht und es ihnen ermöglicht, außergewöhnlich schnell zu lernen. Innerhalb von zwei Tagen konnten sie selbstständig Fischerboote aufs Meer hinausrudern, um zu fischen.
Die drei größten Küstenstämme haben einen Waffenstillstand geschlossen. Selbst die törichtsten unter ihnen wissen, dass jetzt nicht die Zeit zum Kämpfen ist.
Derzeit haben sich alle anderen Stämme entlang der Küste zusammengeschlossen und sind dem Waldstamm untergeordnet. Dem Waldstamm ist es irgendwie gelungen, trinkbares Wasser zu finden. Der Meeresstamm hat keine Möglichkeit, ihn mit dem Bachwasser zu kontrollieren, und die Priester der drei Stämme sitzen praktisch jeden Tag auf dem Berggipfel, blicken aufs Meer und sorgen sich um die Lage.
„Seht euch das Meer an. Ich verstehe nicht, was sich die Priester des Waldstammes dabei gedacht haben, dass sie Orks auf dem Meer wandeln lassen könnten.“ Der Priester des Walstammes betrachtete die Schiffe auf dem Meer mit Bewunderung in der Stimme.
Der Priester des Meeresstammes bemerkte eine gewisse Milderung in seinen Worten und, aus Furcht, er könnte immer noch versuchen, sich beim Waldstamm einzuschmeicheln, täuschte er schnell Wut vor und sagte: „Hmpf, sie sind doch nur ein fremder Stamm. Wie lange brauchen sie schon, um die Küste zu besetzen? Wenn das so weitergeht, wird es dann überhaupt noch Platz für unsere drei Stämme an der Küste geben?“
Der Priester des Hai-Stammes nickte langsam zustimmend: „Der Priester des Meeresstammes hat Recht. Bevor sie kamen, lebte unser Meeresstamm in Wohlstand. Das liegt nur daran, dass sie die anderen Stämme mit Tricks verführt haben. Diesen Winter hat kein anderer Stamm dem Hai-Stamm Fleisch gegeben, und es sind deutlich mehr Orks unseres Hai-Stammes verhungert als im letzten Winter.“
Der Gedanke, dass die Orks im Stamm verhungern könnten, machte den Priester des Hai-Stammes wütend. „Priester des Wal-Stammes, wenn du das Ding willst, das es den Orks ermöglicht, auf dem Meer zu wandeln, dann gehört es uns dreien, nachdem wir die einfallenden Stämme vertrieben und die anderen Küstenstämme zurückerobert haben?“
Da der Priester des Hai-Stammes voll und ganz auf seiner Seite stand, antwortete der Priester des Meeres-Stammes schnell: „Das stimmt. Unsere drei Stämme sind an der Küste verwurzelt. Um die Stabilität der Küste zu wahren, müssen wir uns verbünden, um sie zu vertreiben.“
Der Priester des Hai-Stammes war hocherfreut und erklärte sogleich seine Absicht, sich mit dem Meeresstamm zu verbünden. Der Priester des Wal-Stammes hingegen misstraute ihm aufgrund der vorherigen Wasserunterbrechung durch den Meeresstamm. Ihm blieb jedoch nichts anderes übrig, als sich beiden Stämmen anzuschließen.
Ihr Walstamm ist jedenfalls ein großer Stamm am Meer. Wie können sie zulassen, dass ein fremder Stamm in ihrem Gebiet ungehindert wütet?
—
In den Salzwerken der Bestienstadt fallen während der winterlichen Salzgewinnung Schneeflocken ins Meer. Um zu verhindern, dass das Meerwasser gefriert, müssen die Orks in den Salzwerken das Wasser ständig umrühren.
Der Winter ist kalt, und die körperliche Arbeit ist noch anstrengender als in den anderen drei Jahreszeiten. Viele Tiermenschen hielten dem nicht stand und starben an Kälte, Hunger oder Erschöpfung. Nach einem Winter waren auf den Salzfeldern deutlich weniger Tiermenschen zu sehen.
Der Schlangenwald wartete den ganzen Winter, doch der Hohepriester der Bestienstadt kam kein einziges Mal zu den Salzfeldern. Später fragte er den alten Ork, der ihm sagte, der Hohepriester käme im Winter nur selten nach Bestienstadt. Am häufigsten käme er im Frühling.
Mit diesen Worten im Hinterkopf biss Shelin die Zähne zusammen und hielt durch. Er war inzwischen so abgemagert, dass er sich nicht mehr von einem Sklaven in den Salinen unterschied.
Der Frühling kam, und im Schlangenwald zählte man die Tage bis zur Ankunft des Hohepriesters.
Als der Hohepriester eintraf, mussten alle Tiersklaven vor ihm niederknien und durften ihre Köpfe nicht heben. Schlangenwald weigerte sich; er kniete nur vor dem Tiergott und jenen nieder, die sich ihm von ganzem Herzen unterwarfen. Doch nun befand er sich in den Salinen, und so widerwillig er auch war, blieb ihm nichts anderes übrig, als niederzuknien.
Schlangenwald hielt den Atem an und konzentrierte seine ganze Aufmerksamkeit auf den Hohepriester von Bestienstadt, wobei er den Abstand zwischen ihnen im Auge behielt.
Er musste sicherstellen, dass seine Stimme sofort gehört werden konnte, sonst würde er mit Sicherheit sterben.
Vor dem Schlangenwald erschien ein Paar Schuhe, anders als gewöhnliche Tierlederschuhe, weitaus kunstvoller und exquisiter. Er murmelte leise: „Komm her... komm her...“
Drei Schritte vor ihm drehten sich die Schuhe um. Schlangenwald wusste, dass er nicht länger warten konnte, also holte er tief Luft und rief laut: „Hohepriester! Ich habe dir etwas anzubieten!“
Als Shelin geendet hatte, senkte sich eine totenstille über die Umgebung. Nur eine tiefe, kraftvolle Männerstimme ertönte: „Seit wann dürfen Tiersklaven ohne Erlaubnis frei sprechen?“
Der Oberbefehlshaber der Saline und die ihm folgenden Gruppenführer knieten sofort nieder. Der Oberbefehlshaber zitterte und sagte: „Hohepriester, ich werde ihn herausschleppen und ihn jetzt totschlagen.“
Schlangenwald wusste, dass der Hohepriester von Bestienstadt anders war als alle anderen Orks und Priester, denen er je begegnet war, und er wusste auch, dass die niederen Bestiensklaven der Salzfelder in den Augen des Hohepriesters und der anderen Orks das Allerletzte waren. Doch er hätte sich nie vorstellen können, dass er nicht einmal das Recht haben würde, zu sprechen …
Schlangenwald tat so, als höre er die Worte nicht, dass er getötet werden würde, knirschte mit den Zähnen und sagte: „Hohepriester, ich habe hier eine Art göttliches Blut. Solange Ihr genug davon trinkt, kann jede Verletzung, egal wie schwer sie ist, geheilt werden.“
Die Schritte kamen näher, und Schlangenwald wusste, dass er die Aufmerksamkeit des Hohepriesters auf sich gezogen hatte. Ein Gefühl der Freude durchströmte ihn, und er blickte auf, nur um mitansehen zu müssen, wie der Hohepriester von Bestienstadt ihm ins Gesicht trat und ihn zurückwarf. Schlangenwald konnte das Gesicht des anderen nicht deutlich erkennen, aber er wusste, dass dessen Tonfall von tiefstem Abscheu und Hass geprägt war. „Wer hat dir erlaubt, mich anzusehen? Wie kannst du es wagen, dass dieser niedere Sklave mich ansieht?“
Snake Forest, dem jemand ins Gesicht getreten hatte, war sprachlos. Er schüttelte sanft den Kopf.
„Es ist dreckig.“ Damit hob er den Fuß, und der Salinenmeister, der nicht weit entfernt war, kroch schnell auf Knien herüber und wischte dem Hohepriester mit dem Ärmel die Schuhe ab.
Der Hohepriester stieß den Hauptmann beiseite und blickte hinab auf den Schlangenwald, der wieder am Boden kniete. „Wo ist das göttliche Blut, von dem Ihr spracht?“
Schlangenwald spürte einen stechenden Schmerz im Gesicht. Mit tiefer Stimme sagte er: „Das göttliche Blut ist im Waldstamm. Ich bin bereit, mein Leben zu riskieren, um anstelle des Hohepriesters erneut zum Waldstamm zu gehen.“
"Schon wieder?", fragte der Mann, der die versteckte Bedeutung in den Worten des Schlangenwaldes erkannte.
She Lin atmete heimlich erleichtert auf. Da die anderen Tiermenschen bereit waren, ihm zuzuhören, bestand Hoffnung. Er sagte schnell: „Weil der Neunte Junge Meister mich und einige Tiermenschen zuvor aus der Tierstadt geschickt hatte, wären die anderen Tiermenschen – abgesehen von mir – vermutlich von den Waldmenschen getötet worden. Auf dieser Reise erfuhr ich zufällig, dass der Waldmensch namens Ze derjenige mit göttlichem Blut war.“
Der Stamm der Namu verfügt nicht nur über mächtige Orks, sondern ist auch von hohen Steinmauern umgeben, und ihre Priester können sogar Bäume und Ranken manipulieren. Um das göttliche Blut zurückzuholen, müssen weitere Orks entsandt werden.
Der Mann packte She Lin an den Haaren, sichtlich verlegen: „Was hast du gesagt!“
Ein stechender Schmerz durchfuhr Snake Forests Kopfhaut, und endlich konnte er den legendären Hohepriester deutlich erkennen. Der Mann schien etwa so groß wie ein Ork zu sein, der erst zwanzig Winter überlebt hatte, doch er hatte eine Brandnarbe auf der rechten Gesichtshälfte, während die linke Seite recht ansehnlich war.
"Um das göttliche Blut zurückzubringen, musst du...", antwortete der Schlangenwald schmerzerfüllt.
„Der Satz davor!“
Schlangenwald zuckte zusammen angesichts des stechenden Blicks des Gegenübers. Er schluckte schwer. „Die Priester des Waldstammes können Bäume und Ranken beherrschen …“
Mu Qing runzelte tief die Stirn. Wie konnte das sein? Er hatte doch alle Priester getötet, die die Macht der Vererbung besaßen. Wie konnten sie nach so vielen Jahren wieder auftauchen?
Was auch immer der Grund sein mochte, wenn einer auftauchte, würde er einen weiteren töten; wenn zwei auftauchten, würde er zwei weitere töten. Nachdem Mu Qing das begriffen hatte, schüttelte er sich die klebrigen Haare von den Händen; deren Anblick und Geruch ekelten ihn an. „Bringt diesen Ork weg, säubert ihn und bringt ihn dann zu mir.“
Die
Dank ausreichender Arbeitskräfte konnte der Waldstamm die Schulwohnheime rasch errichten. Nachdem Yu Ji Shen Nongs Benachrichtigung erhalten hatte, unternahm er am selben Tag, an dem die Tiermenschen des Federstammes Waren lieferten, eine Sonderreise zurück zum Stamm.
Er sagte im Winter, sobald der Ort, an dem der Waldstamm das Schreiben lernte, fertiggestellt und die Häuser bewohnbar seien, würde er zurückkehren und die Tiermenschen zum Waldstamm bringen, damit auch sie das Schreiben lernten. Er würde alle Kinder des gesamten Stammes mitbringen.
Die Menschen des Federstammes waren überglücklich. Wann immer sie Zeit hatten, blickten sie zum Himmel auf, um zu sehen, ob ihr Priester zurückgekehrt war, um sie zum Holzstamm zu rufen und ihnen die Schriftsprache beizubringen.
Als Yu Ji dieses Mal zurückkehrte, brachte er fast die Hälfte des Stammes mit. Es lag nicht daran, dass er viele Leute mitbrachte; der Hauptgrund war, dass die Orks des Federstammes für den Holzstamm arbeiteten und ständig zwischen verschiedenen Orten hin und her flogen. Der Federstamm war bereits recht ausgedünnt und konnte seine Mitglieder nur im Winter versammeln.
Neben den Wachen waren nur noch die Kinder und die Alten übrig, die zu gebrechlich waren, um sich zu bewegen. Nun waren auch die Kinder fort, sodass im Federstamm nur noch die Wachen und die Alten lebten.
Yu Ji blickte aus der Luft zu dem Stamm und überlegte, ob er ihn in die Nähe des Waldstammes bringen sollte. So könnte Yingxi von der Militärgarde des Waldstammes das Kämpfen lernen, und die Ältesten könnten sich durch Arbeit etwas gutes Fleisch verdienen.
Als sich die Idee erst einmal festgesetzt hatte, war sie nicht mehr auszulöschen, aber ich musste sie trotzdem mit Eagle Creek besprechen und die Zustimmung des Hohepriesters einholen.
Wenn der Hohepriester nicht zustimmt, werden die anderen verbündeten Stämme sicherlich nicht wollen, dass plötzlich ein neuer Stamm in ihrer Nähe auftaucht.
Mit dem Hinzukommen der Kinder des Federstammes ist die Liste der Tiermenschen für Mission Fünf beträchtlich gewachsen, wobei die Anzahl der von ihnen erlernten Charaktere gezählt wurde.
Selbst eine kleine Fliege ist noch Fleisch; Stück für Stück summiert sich das. Indem er von den Tiermenschen Lesen gelernt hat, hat er nun 100.000 Infrastrukturpunkte gesammelt, genug, um eine Knochenmarkreinigungspille zu kaufen.
Darüber hinaus entdeckte er kürzlich, dass die Stammespriester, die er nicht für die Einnahme der Knochenmarkreinigungspille ausgewählt hatte, außergewöhnlich schnell lesen lernten und täglich Dutzende Infrastrukturpunkte erhielten, sobald ihre Namen aktualisiert wurden. Laut Berichten der Teamleiter arbeiteten diese Stammesorks außerdem besonders fleißig.
Sie meldeten sich bereitwillig für jede schmutzige oder anstrengende Arbeit, insbesondere für das Ausheben des Burggrabens, was unglaublich erschöpfend war. Nach einem Tag dieser Arbeit waren die Orks zu müde, um sich noch zu bewegen.
Einer nach dem anderen stürmten sie vorwärts, als hätten sie einen Schatz gefunden.
Shen Nong konnte sich denken, worum es ging. Schließlich hatten Lu Shuang und die anderen ihr Training zwar nicht öffentlich gemacht, aber auch nicht absichtlich verheimlicht. Es war normal, dass die Priester nach so langer Zeit davon wussten.
Sie dachten wohl, er habe Shanfeng und seine Gruppe ausgewählt, weil diese Stammesorks gute Arbeit geleistet hätten, und wollten deshalb unbedingt vor ihm prahlen.
Die Geisterkerne der verbliebenen Priester waren jedoch nicht sehr rein. Selbst wenn sie erwacht wären, würde es Jahre dauern, bis sie die nächste Stufe erreichen könnten. Knochenmarkreinigungspillen waren keine Süßigkeiten, und Shen Nong hatte nicht genügend Infrastrukturpunkte, um sie zu kaufen.
Diese Angelegenheit konnte nicht länger aufgeschoben werden, daher nahm sich Shen Nong einige Zeit, um die Priester zusammenzurufen.
Er redete nicht um den heißen Brei herum und kam gleich zur Sache: „Die Orks leisten gute Arbeit, und die verschiedenen Gruppen des Waldstammes werden sie gemäß ihren Vorschriften belohnen. Der Grund, warum Bergwind und die anderen die Natur manipulieren können, liegt jedoch darin, dass sie selbst über eine enorme Menge an Energie verfügen, genug, um diese zu kontrollieren.“
Ich will heute nicht um den heißen Brei herumreden oder hochtrabende Worte benutzen. Ihr alle habt diese Energie, aber viel zu wenig. Selbst wenn ihr erwacht, würde es mindestens fünf bis zehn Jahre dauern, sie zu kontrollieren und zu steigern. Hätte ich genug Erweckungspillen hier, hätte ich nicht so viele Sorgen; eine für jeden wäre durchaus denkbar.
Leider besitze ich nur noch wenige Erweckungspillen. Sollte jemand von euch mir oder den Priestern, die ihre Fähigkeiten dadurch erweckt haben, etwas nachtragen, bringt es jetzt zur Sprache, und ich werde den Vertrag mit dem Kristall lösen. Wer es nach heute anspricht, dem werde ich nicht mehr helfen. Selbst wenn ihr es nicht wollt, bleibt ihr an den Kristall gebunden und dem Waldstamm treu.
Manchmal ist es so: Wenn man selbst etwas nicht hat und andere es auch nicht haben, fühlen sich alle wohl. Doch wenn jemand, der die gleichen Voraussetzungen hatte, etwas besitzt, das man selbst nicht hat, entsteht immer ein Gefühl des Ungleichgewichts.
Wer loslassen kann, grübelt nur kurz darüber nach und macht dann weiter. Wer nicht loslassen kann, hält daran fest und quält sich ein Leben lang.
Shen Nongs Worte waren klar, und die Priester verstanden sie. Sie senkten die Köpfe und schwiegen. Shen Nong drängte sie nicht, sondern gab ihnen genügend Zeit zum Nachdenken.
Der alte Priester des Flussstammes stand auf, verbeugte sich vor Shen Nong und sagte ernst: „Hohepriester, ich habe mich geirrt. Früher, als der Salzstamm und die Kannibalen noch da waren, lebten wir jeden Tag in der Angst, zu verhungern, zu erfrieren, als menschliche Schutzschilde gefangen genommen und den Kannibalen zum Fraß vorgeworfen zu werden.“
Unser Stamm erholt sich langsam; unsere Leute haben genug zu essen und Kleidung, unsere Kinder lernen lesen und schreiben, und unser Häuptling und die Mitglieder seiner Jagdgesellschaft lernen den Kampf in der Militärgarde. All das verdanken wir dem Hohepriester. Das ließ mich für einen Moment vergessen, dass der Hohepriester uns all dies hätte vorenthalten können…
Die Worte des alten Priesters weckten die zwei oder drei Priester im Raum auf, die unzufrieden waren, weil nur Shanfeng und seine Gefährten die Fähigkeit erlangt hatten, die Natur zu beherrschen. Sie waren wahrlich von Gier verblendet gewesen; der Hohepriester hätte ihnen auch gar nichts geben können. Diese Leute fühlten sich sehr unruhig und rastlos.
Sie hatten nie wirklich wegwollen, und als ihnen klar wurde, dass sie die Natur nicht beherrschen konnten, zeigten sich die Priester recht gleichgültig. Nachdem der alte Priester geendet hatte, erhoben sie sich alle, um ihre Meinung zu äußern. Die zwei oder drei, die anfangs unzufrieden gewesen waren, standen ebenfalls schnell auf und beschlossen, dem Waldstamm weiterhin zu folgen.
Die Priester schworen alle einen Eid vor dem Tiergott: „Von nun an werden wir alle den Befehlen des Hohepriesters gehorchen.“
Nachdem alles ausgebreitet war, fühlte sich Shen Nong deutlich wohler.
Als es allmählich wärmer wurde, neigte sich der Frühling dem Ende zu. Die Tiermenschen des Kleidermacherteams konnten endlich das vom Tuchmacherteam bereitgestellte Leinen verwenden, um mit der Herstellung von Sommerkleidung zu beginnen.
Sowohl das Bekleidungsteam als auch das Stoffherstellungsteam wurden von Shen Shier geleitet. Ursprünglich wurden die beiden Teams aus zwei Gründen getrennt: Erstens existierte das Bekleidungsteam bereits und stellte Kleidung aus Tier- und Fischhäuten her; zweitens diente die Trennung der Arbeitsteilung und der Steigerung der Effizienz.
Das Team der Stoffmacher steht jedoch vor einem Problem: Ihnen sind die Rohstoffe für die Leinenherstellung ausgegangen. Laut der Zeitleiste der Tierwelt wird die erste Ramie-Ernte erst in zwei bis drei Monaten möglich sein. Um die Orks des Teams vor Untätigkeit zu bewahren, versammelte Chen Shier alle Mitglieder beider Teams und brachte ihnen die Kunst der Kleiderherstellung bei.
Kapitel 113
Zuckerrohr
Die Tierwelt war schon immer ein Ort des Tauschhandels. Mit der Entwicklung des Waldstammes wurden alle umliegenden Stämme zu seinen Untertanen.
Obwohl die Stämme noch nicht so weit waren, dass sie sich keine Sorgen mehr um Nahrung und Kleidung machen mussten, entdeckte Shen Nong auch, dass diese Stämme von Tiermenschen das Fleisch und die Tierhäute, die sie erbeuteten, gegen verschiedene Möbelstücke, Gewürze sowie Lehm- und Ziegelhäuser eintauschten.
Tauschhandel ist für den Handel zwischen Stämmen nicht mehr geeignet.
Shen Nong rückte das Konzept des „Geldes“ in den Mittelpunkt der Aufmerksamkeit der Stämme.
Von nun an erhalten Orks, die für den Waldstamm arbeiten, kein Pökelfleisch und keine Tierhäute mehr. Stattdessen bekommen sie Silber- und Kupfermünzen.