Глава 44

Tras el retiro de Zhang Sanfeng, Zhang Wuji, quien permaneció en Ciudad Batalla Sangrienta, se convirtió en una figura muy solicitada entre los poderosos de la ciudad.

Todas las figuras poderosas de Ciudad Baño de Sangre acudieron a congraciarse con Zhang Wuji, con la esperanza de que intercediera por ellos después de que Zhang Sanfeng saliera de su reclusión, para que Zhang Sanfeng pudiera darles algunos consejos.

Incluso algunas personas influyentes con hijas, nietas o bisnietas solteras enviaron casamenteras para proponerle matrimonio a Zhang Wuji, y el umbral de la mansión del señor de la ciudad quedó prácticamente destrozado por la multitud.

Tras mucho insistir, Zhang Wuji logró convencer a todas las casamenteras que habían venido a proponerle matrimonio de que se marcharan. Aun así, de vez en cuando, jóvenes de una belleza deslumbrante seguían acercándose a Zhang Wuji, deseosas de llevarlo a lugares interesantes de Ciudad Baño de Sangre.

El tiempo transcurrió de esta manera agonizante para Zhang Wuji, hasta que finalmente Zhang Sanfeng salió de su reclusión.

Tras salir de su reclusión, Zhang Sanfeng recibió con una expresión muy amable a todas las figuras poderosas de la Ciudad de la Batalla Sangrienta que vinieron a visitarlo, incluyendo a Xuanyuan.

Zhang Sanfeng respondió con paciencia y meticulosidad a todas las preguntas que estas personas influyentes tenían sobre las diversas dificultades en el cultivo.

En el proceso de guiar a las poderosas figuras de Ciudad Batalla Sangrienta, Zhang Sanfeng no solo respondió a sus preguntas sobre sus caminos de cultivo, sino que también...

También describía en detalle los diversos problemas de las figuras poderosas de Ciudad Batalla Sangrienta e indicaba el camino que debían seguir después de alcanzar el Reino del Aspecto del Dharma.

Tras recibir la guía de Zhang Sanfeng, las figuras más poderosas de Ciudad Baño de Sangre lograron grandes avances en su cultivo.

Xuanyuan, la persona más fuerte de Ciudad Baño de Sangre, incluso ha rozado levemente el reino del Dao Dharma Marcial tras recibir la guía de Zhang Sanfeng.

Ante Zhang Sanfeng, un experto supremo que no solo era accesible sino también desinteresado, las figuras poderosas de Ciudad Batalla Sangrienta lo tenían en alta estima.

Posteriormente, Zhang Sanfeng les comunicó a las figuras influyentes de Ciudad Batalla Sangrienta su petición: quería establecer una secta y una religión.

Zhang Sanfeng les dijo a las figuras influyentes de Ciudad Baño de Sangre que incluiría en la Secta Wudang, que estaba a punto de establecer, a todos aquellos de Ciudad Baño de Sangre que pudieran pasar su prueba.

Aquellos que se conviertan en discípulos de la Escuela Wudang recibirán una enseñanza minuciosa sobre el cultivo por parte de Zhang Sanfeng, y después de completar las diversas evaluaciones correspondientes, se les proporcionarán todo tipo de recursos para el cultivo.

Entre los discípulos de Wudang, si hay alguien con un talento extraordinario y cuyo temperamento se ajusta a sus estándares, Zhang Sanfeng lo tomará como su discípulo personal y le transmitirá sus habilidades.

Si alguien en Ciudad Baño de Sangre se convierte en discípulo de la Secta Wudang, significa que se ha unido voluntariamente a la religión fundada por Zhang Sanfeng.

En cuanto a la religión que fundó, Zhang Sanfeng la llamó taoísmo, y quienes se unieron al taoísmo fueron llamados taoístas.

Según la explicación de Zhang Sanfeng, las figuras poderosas de Ciudad Baño de Sangre entendieron que el taoísmo no tenía requisitos estrictos para sus discípulos.

Los sacerdotes taoístas que se unen al taoísmo solo necesitan realizar rituales para venerar a las diversas deidades consagradas en el taoísmo a diario.

La deidad suprema venerada en el taoísmo se llama el Ancestro Dao, y la segunda deidad venerada en el taoísmo, solo por detrás del Ancestro Dao, es la deidad Haotian, venerada por la raza humana.

La deidad Haotian, venerada por la raza humana, no solo es el Emperador Celestial Supremo, segundo en importancia después del Ancestro Dao, según las escrituras taoístas, sino también un discípulo del Ancestro Dao.

Como Emperador Celestial supremo, el Dios Haotian gobierna sobre muchos dioses, excepto sobre el Ancestro Dao.

Esto incluye, naturalmente, al dios del viento de la raza alada, al dios bestia venerado por los orcos, al dios del mar venerado por varias razas oceánicas, y al dios élfico y a la diosa de la naturaleza venerados por los elfos.

Zhang Sanfeng adaptó especialmente estos textos a partir de varios libros taoístas antiguos para que el taoísmo pudiera adaptarse al entorno del continente Tianyuan.

Incluso las deidades taoístas más elevadas, los Tres Puros y los Seis Emperadores, fueron simplificadas por Zhang Sanfeng en el Ancestro Taoísta y el Emperador de Jade.

Después de escuchar a Zhang Sanfeng decir que la Secta Wudang no solo podía enseñar a la raza humana a cultivar de forma gratuita, sino que también, si pasaban la prueba, podían unirse a la Secta Wudang.

Las figuras más influyentes de Ciudad Baño de Sangre se mostraron eufóricas y aseguraron a Zhang Sanfeng que apoyarían plenamente el establecimiento de la Secta Wudang.

En cuanto al taoísmo, la deidad Haotian, venerada por los humanos, aunque no es el dios supremo del taoísmo, gobierna sobre los dioses de otras razas.

Basándose únicamente en esto, las figuras poderosas de Ciudad Baño de Sangre reconocieron el establecimiento y la difusión del taoísmo entre la raza humana y expresaron su apoyo.

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Capítulo cuarenta y tres: El reino secreto

Si bien las figuras poderosas de Ciudad Baño de Sangre expresaron su aprobación al establecimiento y la difusión del taoísmo, y brindaron cierta ayuda en el proceso de su establecimiento.

Sin embargo, la ayuda prestada por las figuras poderosas de Ciudad Baño de Sangre para el establecimiento del taoísmo fue simplemente por respeto a Zhang Sanfeng.

Si no hubiera sido por la influencia de Zhang Sanfeng, las figuras poderosas de Ciudad Baño de Sangre probablemente habrían ignorado por completo el establecimiento y la difusión del taoísmo.

Aun así, la ayuda que las figuras poderosas de Ciudad Baño de Sangre brindaron al taoísmo fue mucho menor que el apoyo que dieron a la Secta Wudang.

Además, Xuanyuan emitió personalmente una orden según la cual todos los humanos en edad apropiada en Ciudad Batalla Sangrienta debían someterse a la evaluación de la Secta Wudang; de lo contrario, serían expulsados de Ciudad Batalla Sangrienta.

Sin embargo, tras ser persuadido por Zhang Sanfeng, Xuanyuan canceló la orden y emitió una nueva.

El decreto recientemente emitido por Xuanyuan establece que todos los ciudadanos de Ciudad Baño de Sangre pueden elegir si unirse a la Secta Wudang o al taoísmo, según sus propios deseos.

Además de los humanos, todos los orcos que hayan obtenido la condición de libres en Ciudad Baño de Sangre, así como los semiorcos nacidos de la unión de humanos y orcos, también pueden elegir si desean acudir a la Secta Wudang para ser evaluados, según sus propios deseos.

Xuanyuan dio esta orden bajo la inquebrantable voluntad de Zhang Sanfeng, sin dejarle otra opción.

La razón por la que Zhang Sanfeng hizo que Xuanyuan emitiera tal orden fue porque su mentalidad había cambiado gradualmente después de haber asimilado completamente la herencia en su mente.

El Zhang Sanfeng de hoy ya no está tan obsesionado con el sectarismo y las diferencias raciales como lo estaba cuando llegó por primera vez al Reino Sagrado de Tianyuan.

Al fundar su nueva escuela, Zhang Sanfeng optó por enseñar sin discriminación, dando la bienvenida a todo tipo de seres, independientemente de su origen, y ofreciéndoles su guía si estaban destinados a recibir enseñanza.

Con la fundación de la Secta Wudang, y tras la difusión de la noticia de que Zhang Sanfeng, el fundador de la Secta Wudang, era el experto supremo que había provocado el cambio de estrellas en el cielo aquel día, el prestigio de la Secta Wudang se extendió por todo el territorio humano bajo la jurisdicción de la Ciudad de la Batalla Sangrienta.

Sin embargo, el taoísmo que se estableció junto con la secta Wudang no causó gran revuelo entre la raza humana en Ciudad Baño de Sangre.

Tras el establecimiento de la Secta Wudang, la primera secta que se fundó en el Reino Sagrado Tianyuan, tanto la Secta Wudang como Zhang Sanfeng recibieron enormes beneficios.

Zhang Sanfeng optó por establecer la Secta Wudang en la cima de un pico no muy lejos de la Ciudad de la Batalla Sangrienta, en la parte sur de las Montañas del Origen.

Tras el establecimiento de la Secta Wudang, aquella montaña, originalmente ordinaria, se transformó gradualmente en una tierra supremamente bendecida, al ser el lugar donde se fundó la primera secta en el Reino Sagrado de Tianyuan.

En esta montaña, antaño bastante árida, comenzaron a aparecer gradualmente todo tipo de tesoros raros y preciosos, así como bestias exóticas.

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