Сонная Лощина

Глава 2

Este libro es quizás la versión más importante de *El pez hundido* fuera del texto original en inglés. Debido a la herencia china de Amy Tan y la conexión del protagonista con China, esta versión china de *El pez hundido* tiene un significado muy especial. Por lo tanto, tanto Amy Tan como la editorial estadounidense Random House tienen grandes expectativas para la edición china.

Como es bien sabido, debido a las enormes diferencias entre idiomas, las obras traducidas suelen adolecer de torpeza lingüística, dando la sensación de leer carne masticada por otra persona. Esto es especialmente cierto para los lectores chinos, cuyos hábitos de lectura a menudo tienen dificultades para adaptarse a las novelas occidentales originales. Muchas obras clásicas occidentales pierden gran parte de su brillantez al ser traducidas al chino. Cuanto más bello es el lenguaje de una obra, mayor es la pérdida durante la traducción, un lamento significativo para más de mil millones de lectores chinos.

Para que este libro sea más accesible y ameno para los lectores chinos y para minimizar las barreras lingüísticas, la edición china de *El pez hundido* emplea un enfoque único. Primero, el traductor completa un borrador básico, siguiendo el principio fundamental de transmitir con precisión cada frase y palabra del texto original. Segundo, un autor chino reescribe meticulosamente el borrador básico utilizando un lenguaje literario chino moderno. Si bien se mantiene fiel a la trama original, la versión reescrita realza la sinización del lenguaje, adaptándolo a los hábitos de lectura de la mayoría de los lectores chinos y permitiendo que un público más amplio comprenda la esencia del libro.

Tuve el honor de estar a cargo de la segunda etapa del proceso: traducir *El pez hundido* al chino a partir de la traducción inicial. Esto ocurrió durante la Copa Mundial de la FIFA en Alemania, y mientras veía los partidos (¡qué pena que mi querida selección argentina no llegara a semifinales!), trabajé día y noche en la traducción, revisándola meticulosamente palabra por palabra. En este proceso, aprecié profundamente las diferencias entre el chino y el inglés. La traducción inicial transmitía con precisión el texto original, pero las obras en inglés a menudo repiten ciertas palabras, como "intento" y "esperanza", que son innumerables. De hecho, el chino ofrece un vocabulario mucho más amplio. Además, el chino es un idioma con una gran sensibilidad estética, más adecuado para expresar obras literarias que otros idiomas, lo que me brindó mayor flexibilidad en mi traducción.

De hecho, esta forma de traducción existe desde hace mucho tiempo. En la China moderna, existió un gran traductor llamado Lin Qin'nan (Lin Shu), quien recibió una educación tradicional china y no entendía idiomas extranjeros. Al traducir obras literarias occidentales, Lin Qin'nan hacía que alguien con fluidez en idiomas occidentales tradujera oralmente el texto original, y luego él lo transcribía al chino clásico. Las obras que traducía parecían recrearse, narrando historias europeas y americanas en un elegante chino clásico, lo que les confería un sabor único. La mayoría de las primeras versiones chinas de clásicos occidentales fueron traducidas por Lin al chino clásico, como *La Dama de las Camelias* y *La Cabaña del Tío Tom*, sumando más de cien, un logro verdaderamente notable.

El título original en inglés es *Saving Fish From Drowning*, que se puede traducir directamente como "Salvar peces que se ahogan". Para adaptarlo mejor al chino, traduje la versión china como *The Sinking Fish*, que también se asemeja al título original, "The Drowning Fish". Además de los cambios lingüísticos, también eliminé algunos puntos de la trama y simplifiqué el contenido más extenso. Asimismo, añadí varias secciones, como un relato novelado de la breve historia del Reino de Lanna. También reorganicé los capítulos, dividiendo el texto original en secciones más detalladas, y redacté los títulos de los capítulos para la versión china. En resumen, me esforcé al máximo para que la versión china de *The Sinking Fish* fuera más accesible para los lectores chinos y para que un mayor número de ellos pudiera disfrutar de esta obra.

cinco

Chen Bibi, la protagonista de *El pez hundido*, nació en Shanghái y pasó su infancia en la Rue Massenet, una calle que aún existe en el distrito de Luwan de Shanghái, aunque ahora se llama Sinan Road. Esta tranquila callejuela es bastante famosa, ya que conecta con la bulliciosa Huaihai Road en su extremo norte. A lo largo de ella se encuentran muchas casas de estilo francés de la década de 1930, y figuras célebres como Zhou Enlai y Mei Lanfang vivieron allí. Como joven nacida y criada en Shanghái, creo que estaba destinada a conectar con este libro. Aún más casualmente, también trabajé en Sinan Road durante varios años y conozco bien muchas partes de esta calle. Quizás una de esas casas antiguas era donde vivía la familia de Chen Bibi; su madre biológica, su padre y su madrastra caminaban por esta calle, al igual que aquella niña eternamente solitaria.

Cai Jun

Verano de 2006 en Shanghái

Casi todo el mal en el mundo proviene de la ignorancia; sin comprensión, las buenas intenciones pueden causar tanto daño como la malicia.

—AlbertCamus

Un hombre devoto predicó a sus seguidores: “Quitar vidas es malo, salvar vidas es noble. Cada día, prometo salvar cien vidas. Lanzo mi red al lago y pesco cien peces. Los pongo en la orilla, y se retuercen y saltan. No teman, les digo a los peces, los he salvado de ahogarse. Después de un rato, los peces se calman y mueren. Sí, es trágico, siempre los salvo demasiado tarde. Los peces están muertos. Como desperdiciar algo es malo, llevo los peces muertos al mercado y los vendo a buen precio. Con el dinero, puedo comprar más redes para salvar más peces”.

—El Anónimo

A los lectores (1)

La idea para este libro surgió durante una tormenta eléctrica.

Ese verano, estaba paseando por el Upper West Side de Manhattan cuando, sin previo aviso, comenzó un aguacero torrencial.

Empapada hasta los huesos por la lluvia y sin paraguas, busqué refugio desesperadamente. De repente, una casa de color marrón piedra apareció ante mí con una reluciente puerta negra, como el tesoro de Alí Babá, invitándome a entrar.

La placa de bronce sobre la puerta decía "Sociedad Americana para la Investigación Psíquica". Al instante, como por arte de magia, toqué el timbre.

Así que, durante el resto del día, me sumergí en los archivos de la asociación como si fuera un pez en el agua.

Este archivo es como la primera biblioteca pública a la que entré de niño, repleto de libros antiguos de arriba abajo, como lápidas de pensamiento e historia, envueltos en tela azul oscuro, morada, marrón y negra, con los títulos grabados en letras doradas descoloridas. En el centro de la sala hay taburetes altos, mesas estrechas de madera y armarios de madera con fichas.

En la sección "A-Ca" de la ficha, encontré la entrada correspondiente a "Escritura Automática", que describe "mensajes del mundo invisible". Estos mensajes están escritos en idiomas como chino, japonés y árabe, y se dice que fueron redactados por personas que no los entienden en absoluto. Algunos mensajes provienen de la realeza y figuras famosas, y están claramente etiquetados como "verificados por expertos".

Me interesaron muchísimo los mensajes que recibió Pearl Karan, una ama de casa común y corriente de San Luis, entre 1913 y 1937. Pearl Karan no recibió educación formal después de los catorce años y, posteriormente, recibió historias del fantasma de un hombre llamado Patience Worth. Se decía que Patience era un escritor del siglo XVII con un profundo conocimiento de los coloquialismos y las costumbres sociales de la época. Pearl Karan utilizaba un lenguaje no medieval, libre de los errores posteriores al siglo XVII; un capítulo comienza: «Las gotas de rocío caen sobre las briznas de hierba en el campo cosechado ayer». Este estilo de escritura da motivos para admirarla o despreciarla. Aún más sorprendente es que uno de sus relatos cortos fue escrito en treinta y cinco horas.

Pero otro documento en la estantería me llamó más la atención. Había sido escrito a través de una intermediaria llamada Kren Lundga, que vivía en Berkeley, California. Había recibido una historia dividida en cincuenta y cuatro partes, de un fantasma llamado "Chen Bibi". Este relato misterioso era a veces conmovedor, a veces reconfortante.

¡Dios mío, es Chen Bibi!