Obwohl die Leichenhalle nur aus einem einzigen Hof bestand, war sie recht groß. Die Seitenräume links und rechts dienten als Wohnräume, während der Hauptraum in der Mitte zur Aufbewahrung der Leichen und zur Bestattung der Toten genutzt wurde. Meister Vierauge wies die Zombies an, sich an die Wand zu stellen, nahm dann drei Räucherstäbchen und verneigte sich vor den verschiedenen Gedenktafeln in der Haupthalle.
Jiang Liu blickte sich um und sah auf der einen Seite mehr als zehn Särge und auf der anderen Seite ein einfaches Bett, in dem ein junger Mann noch tief und fest schlief und leise schnarchte.
"Wencai, Wencai, es ist Zeit aufzustehen!" Onkel Jiu war etwas verlegen, ging hinüber und weckte ihn auf.
„Meister! Es ist noch nicht einmal Morgengrauen! Warum seid Ihr schon so früh wach? Ich wollte ein Nickerchen machen …“ Dieser junge Mann hatte einen Topfschnitt und wirkte etwas einfältig; er war niemand anderes als Onkel Neuns Lehrling, Wen Cai. Während er sprach, ließ er sich aufs Bett fallen.
Onkel Neun war wütend und schrie: „Die Gäste sind da! Geht Wasser kochen und loslegen! Du schläfst den ganzen Tag nur. Es scheint, als würden all meine Fähigkeiten mit dir in die Unterwelt verschwinden …“
Da erwachte Wen Cai aus seiner Benommenheit, sah Meister Simu und Jiang Liu, begrüßte sie und machte sich dann widerwillig daran, ein Feuer zu entzünden und zu kochen.
Die beiden waren tagelang gereist, hatten Berge und Flüsse durchquert und waren von der Reise erschöpft. Jiang Liu hatte sich schon lange nach einem ausgiebigen Bad gesehnt und wusch sich deshalb mit Brunnenwasser. Obwohl es bitterkalt war, hatte Jiang Liu dank seiner erfolgreichen Kultivierung keine Probleme damit. Nachdem er Wen Cais Kleidung angezogen hatte, sah er, dass sein Onkel und seine Mitschüler bereits einander gegenüber saßen. Vor ihnen blubberte eine Kanne Tee, an der ein kleines Feuer züngelte, und der Duft des Tees umwehte sie.
„Daoistischer Mitstreiter Jiang Liu, bitte nimm Platz!“ In diesem Moment war der Tee fertig. Onkel Jiu nahm den Steingutkrug, goss drei Tassen ein, und der Tee war leuchtend rot und duftete herrlich.
„Älterer Bruder, du hast dich also endlich dazu entschlossen, deinen geliebten Pu'er-Tee hervorzuholen. Tsk tsk, du wirst definitiv anders behandelt!“
Kapitel Sieben: Der Talisman des großen Generals (Auf der Suche nach Empfehlungen)
Jiang Liu nahm die Teetasse und schnupperte daran. Sie hatte ein einzigartiges Aroma, und es war tatsächlich gereifter Pu-Erh-Tee. Er nahm einen Schluck, und der Duft blieb ihm auf Lippen und Zähnen.
„Guter Tee. Der aufgebrühte Tee ist leuchtend rot und kristallklar. Er ist süß und duftend im Geschmack, mit einem an Jujube erinnernden Aroma, einem süßen und milden Geschmack und einem lang anhaltenden Nachgeschmack.“
Meister Vierauge trank wie eine Kuh und lachte, als er sagte: „Ich bin ein Grobian, ich kann die Kunst des Tees nicht wertschätzen, ich weiß nur, ob er gut oder schlecht schmeckt. Dieser Tee ist nur mit der Kanne Tee vergleichbar, die unser Meister uns zubereitet hat, als wir unsere Lehrzeit abgeschlossen haben.“
„Dreiundzwanzig Jahre sind wie im Flug vergangen. Ich bin jetzt über fünfzig, und mit fünfzig erkennt man sein Schicksal! Jüngerer Bruder, es ist Zeit, dass du sesshaft wirst, einen Schüler findest und deine Fähigkeiten weitergibst!“ Onkel Neun seufzte und betrachtete Daoist Vierauges graues Haar mit etwas Traurigkeit: „Daoist Jiang Liu, es tut mir leid, dich belästigt zu haben!“
„Es wird Zeit, zur Ruhe zu kommen, aber Schüler aufzunehmen … seufz! Wer würde in diesem verkommenen Zeitalter sein Kind schon dem Taoismus widmen, geschweige denn einen Leichenbeschwörer? Selbst wenn es jemand täte, wäre sein Talent äußerst gering, und er würde zu Lebzeiten niemals magische Kräfte entwickeln können. Was würde es also ändern, ob ich ihn aufnähme oder nicht!“
„Meister Vierauge, Sie sind so viele Jahre durch das ganze Land gereist, sind Sie denn keinem einzigen wirklich talentierten Menschen begegnet?“, fragte Jiang Liu.
Si Mu seufzte tief, seine Augen voller Enttäuschung: „Wie kann es denn nicht so sein? Zhang Li, der jüngste Sohn der Zhang-Familie aus West-Sichuan, ist mit außergewöhnlichem Talent und einem spirituellen Körper geboren. Wenn er meine Maoshan-Leichenveredelungstechnik erlernen würde, wäre es ihm durchaus möglich, eine goldgepanzerte Leiche zu erschaffen! Aber sie halten nicht viel von meinen Fähigkeiten! Vor zwei Jahren traf ich in Jiujiang, Jiangxi, einen talentierten Menschen, aber leider war mir der Longhu-Berg zuvorgekommen … Egal! Egal!“
Onkel Neun nahm einen Schluck Tee und sagte: „Die Familie Zhang aus West-Sichuan? Wenn ich mich recht erinnere, ist der Familienname Zhang einer der 27 Miao-Familiennamen Westchinas, darunter auch Wu, Long, Zhao, Ou, Teng, Hu und Xiang. Obwohl er nicht zu den drei ältesten Familiennamen Westchinas zählt, wird er seit über tausend Jahren weitergegeben. Insbesondere unter den Miao-Familiennamen Westchinas heißt es, die Familie Zhang besitze seit uralten Zeiten eine Tradition der Hexerei. Ihr habt einen Schüler aufgenommen, der eigentlich der wahre Schüler eines anderen war. Ich bin sehr neugierig, wie ihr wieder zurückgekommen seid.“
Meister Vierauges Lippen zuckten leicht. Er hob seine Teetasse, um seine Verlegenheit zu verbergen. Als er die beiden Blicke auf sich bemerkte, verzog Meister Vierauge die Lippen und sagte leise: „Wie hätte ich sonst zurückkommen sollen? Ich habe Wahnsinn vorgetäuscht und bin geflohen, natürlich. Ich werde diesen Ort nie wieder betreten!“
In diesem Moment kam Wencai von draußen herein, beladen mit Hühnchen, Fisch und anderen Speisen. Als er den Duft von Tee roch, warf er die Speisen zu Boden und sagte: „Meister, es riecht so gut! Gebt mir eine Tasse, nur eine Tasse!“
Wencai trank wie ein Schlemmer, und nachdem er ausgetrunken hatte, spitzte er die Lippen, immer noch hungrig, und sagte: „Meister, morgen lädt uns Meister Ren ein, ausländischen Tee zu trinken. Ich frage mich, wie er schmeckt?“
„Hast du mit dem Trinken fertig? Wenn ja, dann geh kochen!“
"Ja, Meister!", murmelte Wencai, als er in die Küche ging.
„Es tut mir leid, dass ich Sie zum Lachen gebracht habe, junger Meister!“ Onkel Jiu blickte Jiang Liu an und schien etwas sagen zu wollen, hielt dann aber inne.
Jiang Liu nahm einen Schluck Tee. Meister Simu hatte die ganze Geschichte offenbar bereits erzählt, doch Onkel Jiu zögerte aus Stolz, etwas zu sagen. Also sagte er: „Onkel Jiu …“
"Nenn mich einfach Lin Jiu, kleiner Meister!"
Jiang Liu sagte eindringlich: „Meister des Daoismus, Ihr seid dreißig Jahre älter als ich, daher ist es einfacher, mich Onkel Neun zu nennen! In diesem Zeitalter des Verfalls schwinden die daoistischen Künste, und die Kunst des Feuerkampfes breitet sich aus. Vielleicht werden die daoistischen Künste in wenigen Jahren ganz verschwunden sein und nur noch Gegenstand belangloser Gespräche sein. Wir Kultivierenden müssen nicht nur Methoden zur Bezwingung von Dämonen und Monstern erlernen, sondern auch die daoistischen Künste bewahren und fördern. Wir mögen keine Sekten gründen, aber wir dürfen zumindest nicht zulassen, dass das Erbe unserer Vorfahren verloren geht. Onkel Neun, ich besitze eine daoistische Technik namens Reinigungsmantra, ein wichtiges Mittel zur Ausübung der daoistischen Künste. Durch fleißiges Studium können selbst jene, denen es an Talent mangelt und die keine magischen Kräfte entwickeln können, ihren Körper durch die körperverfeinernde Wirkung des Mantras stärken. Wenn möglich, würde ich dieses Mantra gerne gegen eine andere daoistische Technik von Euch tauschen, Onkel Neun!“
Onkel Neun nickte und sagte: „Mein jüngerer Bruder hat mir gerade davon erzählt, und ich habe bereits die Hälfte des Reinigungsmantras gelesen. Es ist wahrlich eine überlegene Kultivierungsmethode der taoistischen Schule. Doch ohne deine Erlaubnis wagt es mein jüngerer Bruder nicht, mir alles zu verraten!“
„Sowohl Onkel Neun als auch Meister Vierauge sind Gentlemen, daher würden sie dieses Stück meiner taoistischen Magie natürlich nicht begehren!“
Onkel Jiu stand auf, zündete drei Räucherstäbchen an, verneigte sich vor der Ahnentafel, drehte sich um und blickte Jiang Liu eindringlich an. „Unsere Maoshan-Sekte blickt auf eine lange Geschichte zurück, die vom himmlischen Meister Shangqing Lingbao überliefert wird“, sagte er. „Sie entstand in der Westlichen Han-Dynastie, als die drei Mao-Brüder die Sekte auf dem Maoshan-Berg gründeten. Später spaltete sie sich in die Nördliche und die Südliche Maoshan-Sekte. Die Nördliche Maoshan-Sekte ist der Ahnentempel, der von Tao Hongjing aus der Südlichen Liang-Dynastie bekannt gemacht wurde. Die Südliche Maoshan-Sekte wurde auf dem Luofu-Berg gegründet, mit Ge Hong aus der Östlichen Jin-Dynastie als ihrem Patriarchen. Ihre wahre Blütezeit erlebte Maoshan jedoch in der Nördlichen Song-Dynastie und wurde neben dem Longhu-Berg und dem Gezao-Berg, den sogenannten Drei Bergen der Talismankunst, zu einer der drei wichtigsten talismanischen Sekten des Taoismus. Was ich gelernt habe, ist der Weg von Maoshan.“ Talismane, der wahre und authentische Weg des Maoshan."
Jiang Liu hatte bereits begriffen, dass Onkel Neun beschlossen hatte, taoistische Techniken auszutauschen, verbeugte sich sofort und sagte: „Bitte lehre mich, Onkel Neun!“
„Du hast ein Herz für den Dao, und in so jungen Jahren hast du bereits magische Kräfte entwickelt. Du hast auch den Wunsch, den rechten Weg zu beschreiten, daher ist es nicht zu viel verlangt, dich zu unterrichten. Ich habe den Patriarchen gebeten, dir zuerst einen Talisman beizubringen!“ Onkel Neun zog ein Stück gelbes Papier hervor, biss sich auf den Zeigefinger und schrieb schnell darauf. In drei Sekunden war ein Talisman fertig:
„Dies ist der Große General-Talisman, auch bekannt als der Leichenunterdrücker-Talisman. Er wurde von Zhong Kui gezeichnet, als er die Erleuchtung erlangte, und kann Dämonen und Monster unterdrücken. Der Befehl, den Großen General hierher zu rufen, bedeutet, dass der Große General, der die Unterwelt regiert, über immense Macht verfügt und alle Geister befehligen kann. Sobald der Große General erscheint, werden sich alle Geister unterwerfen. Er kann auch verwendet werden, um Zombies zu unterdrücken, die aus dem Groll und dem Schmutz von Himmel und Erde geboren werden.“
Folgte man Onkel Neuns Hand, konnte man sehen, dass die Zombies in ihrer Reihe auf der Stirn „Große General-Talismane“ aufgeklebt hatten.
Das Kopieren eines Talismans ist nicht schwierig, aber das kontinuierliche Zeichnen eines Talismans unter Verwendung von Lebensenergie ist eine echte Herausforderung.
Wäre er Jiang Liu aus seinem früheren Leben gewesen, hätte er sicherlich lange gebraucht, um sich mit dem Zeichnen von Talismanen vertraut zu machen. Glücklicherweise hatte er die Erinnerungen an Jiang Liu aus „Die Reise nach Westen“ in sich aufgenommen und kannte sich daher bestens mit Talismanen aus. Nach dem Frühstück gelang es ihm unter der Anleitung von Onkel Jius schließlich, nachdem er zehn Talismane falsch gezeichnet hatte.
Jiang Lius Berechnungen zufolge verbraucht jeder Talisman etwa 30 % seiner Lebensenergie. Selbst wenn es ihm gelingt, alle Talismane zu ziehen, kann er maximal drei hintereinander ziehen. Kein Wunder also, dass Onkel Neun im Kampf nicht ohne Weiteres Talismane einsetzt; ohne magische Kräfte und Lebensenergie ist Onkel Neun nur ein gewöhnlicher Mensch.
Nachdem Jiang Liu den „Großen Generalstalisman“ erneut gezogen hatte, war er völlig erschöpft und seine Kräfte aufgebraucht. Ohne die Unterstützung der Geistersteine hätte er in diesem Zeitalter des Dharma-Endes niemals mehr als zehn Talismane pro Tag ziehen können.
Als ich zum Himmel aufblickte, stand der Mond bereits hoch am Himmel.
Jiang Liu streckte sich im Hof und hörte dann Lärm aus dem Haupthaus. Er sah Wen Cai panisch hinausrennen.
Er rannte und schrie: „Meister, hilf! Meister…“
Kapitel Acht: Der Weg der Talismane
Als Onkel Neun und Meister Vierauge das Geräusch hörten und herbeieilten, war es im Hauptraum der Leichenhalle, wo die Leichen aufbewahrt wurden, bereits still geworden.
Wen Cai spähte vorsichtig hinaus und sah, dass die Zombies bereits an der Wand standen, scheinbar ohne sich bewegt zu haben. Allerdings waren die Talismane auf den Stirnen der Zombies abgefallen.
Qiu Sheng, als Zombie verkleidet, stand kläglich abseits, den Kopf gesenkt und stumm.
„Unglaublich, unglaublich! Daoistin Jiang Liu, deine Leichenbeschwörungstechnik hat ein solches Niveau erreicht! Du kannst acht Zombies gleichzeitig mit nur einem Pfirsichholzschwert bezwingen! In nur vier Tagen! Deine Technik ist meiner schon sehr nahe. Du bist ein Monster, wahrlich ein Monster …“ Daoistin Vieraugen blickte Jiang Liu an, als hätte sie einen Geist gesehen.
Jiang Liu lächelte und verstaute das Schwert der Donnerprüfung. Ein göttliches Objekt kann leicht entweiht werden; dieses minderwertige Pfirsichholzschwert war in der Welt der Reise nach Westen nichts Besonderes, doch in diesem Zeitalter des Dharma-Endes war es ein unschätzbarer Schatz. Der Vieräugige Daoist hatte es für gewöhnliches Pfirsichholz gehalten, und Jiang Liu hatte es nicht erwähnt und gelacht: „Ich habe gerade eine Erkenntnis gewonnen! Ich bin noch weit davon entfernt, das Niveau des Daoisten zu erreichen!“
Innerhalb weniger Tage haben sich die in Jiang Lius Bewusstseinsmeer offenbarten Informationen deutlich verändert:
Jiang Liu (Qi-Kultivierer)
[Kultivierungsstufe: Erste Stufe der Essenzverfeinerung zu Qi]
[Taoistische Techniken: Orthodoxe Methode des Neun-Himmel-Donners (Anfänger); Reinigungsmantra (Fortgeschritten): Reinigung des Körpers mit der Sonne und Verfeinerung der Form mit dem Mond, Erreichen des erworbenen Zustands des physischen Körpers; Maoshan-Leichenveredelungstechnik (Fortgeschritten); Maoshan-Talismane (Grundlegendes Verständnis): Verständnis des Großen Allgemeinen Talismans]
[Kampfsportarten: Mangelnde Beherrschung der Methoden zur Zirkulation von Qi und Blut sowie zur Krafterzeugung]
[Ausrüstung: Pfirsichholzschwert, zwei Essenzpillen, drei Blut-Qi-Pillen, eine Seelennährende Pille, ein mittelgradiger Geisterstein und drei minderwertige Geistersteine]
"Ach, lieber älterer Bruder, Meister Jiang Liu, es ist auch für mich Zeit zu gehen." Meister Simu seufzte tief und wirkte etwas traurig.
Als Jiang Liu sah, dass Meister Simu gerade anfing, sein taoistisches Gewand anzulegen, riet er ihm: „Meister, warum bleibst du nicht noch ein paar Tage? Lass uns noch ein paar Gespräche führen!“
"Was gibt es da noch zu besprechen, lieber Daoist Jiang Liu? Du bist mir in der Kunst des Leichenfahrens schon fast überlegen!"
In diesem Moment hatte Onkel Neun seine beiden Jünger gerade zurechtgewiesen und gesagt: „Jüngerer Bruder, warum gehst du so eilig? Haben dich diese beiden Schurken verärgert?“
„Ihr zwei kleinen Racker, immer noch so verspielt! Seufz… Vor fünf Jahren fand ich in Qimen, Huizhou, einen guten Schüler, aber er war noch jung und dürfte jetzt um die zehn Jahre alt sein. Wenn der Himmel mir gnädig ist, bringe ich euch einen jüngeren Bruder mit. Kleiner Meister, großer Bruder, ich bin dann mal weg!“ Meister Vierauge schüttelte seine Glocke und rief laut: „Brüder, auf geht’s!“
Die Zombies sprangen auf und folgten ihm.
Jiang Liu dachte einen Moment nach, rannte ihm dann nach, zog einen minderwertigen Geisterstein hervor und sagte: „Meister Simu, unsere Begegnung ist Schicksal. Diesmal trennen sich unsere Wege, und wenn Ihr zurückkehrt, werde ich vielleicht nicht mehr hier sein. Bitte nehmt diesen Geisterstein an euch …“
Als Meister Vierauge den mit spiritueller Energie gefüllten Geisterstein erblickte, winkte er sofort ab und lehnte ab mit den Worten: „Er ist zu kostbar, viel zu kostbar! Dies ist ein göttliches Objekt, ich bin nicht würdig, ihn anzunehmen! Kleiner Meister Jiang Liu, der Reinigungszauber hat mir bereits einen großen Vorteil verschafft.“
„Betrachte dies als ein Geschenk von mir an meinen jüngeren Schüler, für seine Grundausbildung.“ Jiang Liu stopfte den Geisterstein direkt in die Tasche des vieräugigen, leuchtend gelben taoistischen Gewandes.
Meister Vierauge lehnte nicht erneut ab. Er faltete dankbar die Hände und sagte: „Ich bin Ihnen zutiefst dankbar und werde Ihnen in Zukunft noch einmal danken!“
Als Jiang Liu Meister Si Mu weggehen sah, kehrte er zurück und hörte, wie Onkel Jiu Qiu Sheng ausschimpfte: „Warum bist du noch nicht zu Hause? Was machst du hier? Sonst fragt mich deine Tante noch nach dir. Geh nach Hause!“
Qiu Sheng senkte den Kopf, blickte dann Jiang Liu an, der näher kam, und nahm all seinen Mut zusammen, um zu sagen: „Meister, ich möchte taoistische Magie lernen!“
„Taoistische Magie lernen? Hast du denn überhaupt gelernt, was ich dir beigebracht habe? Wie soll das gehen, wenn du nur sporadisch übst?“ Onkel Neun blickte Wencai, Qiusheng und dann Jiang Liu an, der gerade hereingekommen war. Er seufzte und sagte: „Komm morgen früh im Morgengrauen. Wenn du ohne Grund nicht erscheinst, brauchst du mich nicht mehr Meister zu nennen! Ich habe keinen Schüler wie dich.“
Als Onkel Jiu Wencais triumphierenden Gesichtsausdruck sah, wurde er wütend: „Wencai, du bist genauso!“
„Meister…“ Wen Cai runzelte sofort die Stirn und verzog das Gesicht zu einem bitteren Ausdruck.
„Verehrter Daoist Jiang Liu, dies sind meine beiden unwürdigen Schüler, Qiu Sheng und Wen Cai. Kommt, lasst mich euch formell vorstellen. Dies ist Daoist Jiang Liu. Alle daoistischen Sekten unter dem Himmel bilden eine Familie. Ihr könnt ihn Onkel nennen.“
„Junior-Onkel!“, rief Wen Cai etwas zerstreut, doch Qiu Sheng war sehr respektvoll und verbeugte sich sogar. Er hatte Jiang Lius Methoden zur Zombiebekämpfung selbst miterlebt.
Jiang Liu ballte die Fäuste zum Gruß und sagte zu Onkel Jiu: „Onkel Jiu, da Qiu Sheng und Wen Cai taoistische Magie erlernen wollen, warum nutzt ihr nicht zuerst mein Reinigungsmantra, um eure Grundlage zu schaffen!“
"Beeil dich und danke deinem jüngeren Onkel!"
"Vielen Dank, Onkel-Meister!"
Es war Spätfrühling, der Mond stand hoch am Himmel über den Weidenzweigen, und die Geräusche von Zikaden und Fröschen erfüllten die Luft und verliehen dem Fluss einen einzigartigen und rustikalen Charme.
Onkel Neun blickte zum Himmel, holte Zinnober- und gelbes Papier hervor und sagte: „Gefährte Jiang Liu, da du nun selbst einen Leichenbezwinger-Talisman zeichnen kannst, bist du bereits im Reich der Talismane angekommen. Es gibt keinen besseren Zeitpunkt als jetzt, deshalb werde ich dir heute Abend den Weg der Talismane im Detail erklären. Qiu Sheng, Wen Cai, ihr beide müsst ebenfalls fleißig lernen!“
„Amulette und Beschwörungen mögen unabhängig erscheinen, doch sie sind miteinander verbunden. Nur wenn Amulette und Beschwörungen kombiniert werden, kann ihre wahre Kraft entfesselt werden! Beginnen wir mit den Amuletten …“
„Talismane sind magische Werkzeuge zur Kommunikation zwischen Menschen und Göttern und dürfen daher nicht willkürlich gezeichnet werden. Daher das Sprichwort: ‚Zeichnest du einen Talisman, ohne den Trick zu kennen, erntest du nur das Gelächter von Geistern und Göttern; zeichnest du ihn mit dem Trick, erschreckst du Geister und Götter.‘ Es gibt Hunderte, ja Tausende von Methoden, Talismane zu zeichnen. Manche erfordern Handzeichen und die Visualisierung der Götter, die dem Pinsel folgen, andere wiederum das Betreten des Großen Wagens und das Rezitieren von Beschwörungen … Selbst die Vorbereitung von Papier und Tinte sowie die Handhabung des Pinsels sind sehr präzise. Vor allem aber ist die Kontinuität der Lebensenergie und der magischen Kraft entscheidend …“
Onkel Jiu tauchte sein Essen in Zinnober und begann, einen Talisman auf gelbes Papier zu zeichnen. Er vollendete ihn in einem Zug und sagte: „Ein Talisman besteht aus fünf Teilen: dem Kopf, der Gottheit, die ihm zugrunde liegt, dem Bauch, den Füßen und dem Kern. Wenn wir einen Menschen als Analogie für einen Talisman verwenden, ist der Kopf wie der Kopf eines Menschen; die Gottheit entspricht den Gedanken und dem Herzen eines Menschen; der Bauch entspricht Magen und Darm, wo wir die Funktion des Talismans notieren; die Füße entsprechen den Füßen eines Menschen; und der Kern entspricht Leber und Gallenblase. Ein Talisman ohne Kern ist wie eine Tür ohne Schloss; böse Menschen können nach Belieben eintreten. Daher ist der Kern für den Talisman von größter Bedeutung …“
„Das Fasten, das Aufstellen von Altären und die Opferriten vor dem Ziehen von Talismanen dienen lediglich der Beruhigung des Geistes und der Rückbesinnung auf den Ursprung. Daoisten mit festem daoistischem Herzen und vereinter Urkraft benötigen diese natürlich nicht, um ablenkende Gedanken zu vertreiben. Es gibt jedoch auch viele Tabus. Beispielsweise gibt es vier Tage im Jahr, an denen Talismane nicht wahllos gezogen werden sollten. Werden sie an diesen vier Tagen gezogen, sind sie nicht nur wirkungslos, sondern sogar schädlich. Diese vier Tage sind der neunte Tag des dritten Monats, der zweite Tag des sechsten Monats, der sechste Tag des neunten Monats und der zweite Tag des zwölften Monats… Darüber hinaus ist die Wirkung des Talismans am größten, wenn sie im Moment des Ziehens am stärksten ist. Mit der Zeit schwindet die Urkraft, und der Talisman verliert seine Wirkung.“
Was Onkel Neun sagte, war das wahre Wesen der Talismane, und Jiang Liu verstand sofort viele Dinge, die er vorher nicht verstanden hatte.
„Was den Zauberspruch angeht …“ Onkel Neun warf Qiu Sheng und Wen Cai einen Blick zu und sagte dann zu Jiang Liu: „Daoist-Gefährte, komm näher …“
„...Gefährte, bewahre die Beschwörung einfach in deinem Herzen. Wähle ein oder zwei Sätze zum Rezitieren aus, und sie werden ihre Wirkung entfalten!“ Danach sagte Onkel Neun zu seinen beiden Schülern: „Willkürliches Zeichnen von Talismanen bringt nur Geister und Götter zum Lachen. Willkürliches Rezitieren von Beschwörungen schadet nur dir und anderen. Wenn ihr beide wahre Talismane erlernen wollt, solltet ihr sie zuerst zeichnen.“
Dann lehrte Onkel Neun Jiang Liu drei weitere Talismane. Einer davon war der Zhang Tianshi Zhenzhu Sha Zongfu (Zhang Tianshis Talisman zur Bezwingung aller bösen Geister), der böse Geister unterdrückte und Gespenster vertrieb; der Qilin-Talisman half Menschen, sich zu konzentrieren und ihre Energie zu bündeln; und der dritte Talisman, der Jiang Liu am meisten begeisterte, war der Donner- und Blitz-Talisman!
Der Weg der Talismane ist der große Pfad der spirituellen Entwicklung. Das sechssilbige Mantra, mit dem Buddha Sun Wukong bezwang, war ein Talisman, der den Großen Weisen, der dem Himmel gleichkam, fünfhundert Jahre lang in Schach hielt und damit seine Macht bewies!
Onkel Neuns Fähigkeiten im Umgang mit Talismanen sind jedoch natürlich unvergleichlich; sie stellen lediglich übernatürliche Fähigkeiten auf menschlichem Niveau dar!
Kapitel Neun: Westlicher Teegenuss
Der Donner- und Blitz-Talisman dient, wie der Name schon sagt, dazu, Blitze heraufzubeschwören, um böse Geister anzugreifen. Der Zauber, den Onkel Neun Jiang Liu beigebracht hatte, hieß jedoch Fünf-Donner-Zauber, und Jiang Liu war der Meinung, seine Wirkung sei alles andere als zufriedenstellend!
„Bumm!“ Im Morgengrauen krachte ein Donnerschlag über dem Leichenschauhaus und weckte Onkel Neun und Wen Cai. Wen Cai murmelte: „Es wird regnen“, und schlief wieder ein, doch Onkel Neun runzelte die Stirn, stand auf und stieß die Tür auf, um zum Himmel zu blicken.
„Ein Donnerschlag vom klaren Himmel! Die Donnertechnik ist perfektioniert!“, sagte er und blickte in Richtung des Zimmers, in dem sich Jiang Liu befand.
In diesem Moment blickte Jiang Liu auf das riesige Loch über seinem Kopf und zu den Sternen am Himmel. Obwohl er noch immer erschüttert war, war er überglücklich: „Der Blitztalisman war in die Neun-Himmel-Donner-Methode integriert und besaß tatsächlich solch eine gewaltige Kraft. Doch schon nach diesem einen Schlag ist meine Lebensenergie erschöpft. Es scheint, als könne ich ihn nur noch im äußersten Notfall einsetzen.“
Nachdem Jiang Liu seine eigenen Informationen erfasst hatte, konnte er sich ein Lächeln nicht verkneifen.
Jiang Liu (Qi-Kultivierer)
[Kultivierungsstufe: Erste Stufe der Essenzverfeinerung zu Qi]
【Taoistische Techniken: Donnertechniken (Eintritt in die innere Kammer): Diese Technik verwendet Donner- und Blitz-Talismane, um die orthodoxe Methode des Neun-Himmel-Donners durchzuführen, weist jedoch viele Mängel auf;