QQ perdido - Capítulo 6
„Gerade eben, als ich zu Hause war, hat mich die schreckliche Szene, die ich in Direktor Zhangs Haus gesehen habe, noch immer tief erschüttert. Erst als ich mich beruhigt und alles sorgfältig Revue passieren ließ, wurde mir klar, dass diese Wesen schon immer da gewesen sein mussten, denn ich konnte den Hass in ihren Augen sehen. Später, als ich all die seltsamen Phänomene aus meiner Erinnerung hervorkramte, dachte ich an Tai Sui. In dem Moment, als ich daran dachte, zwang ich mich sogar, nicht mehr daran zu denken. Wenn sie es wirklich sind, dann ist dies die zweite Katastrophe, die Jinzhong je erlebt hat. Viele Menschen wollten von hier fliehen, aber am Ende konnten sie nur ihre Leichen am Straßenrand zurückschleppen. Wenn es wirklich Tai Sui ist, dann ist er dieses Mal gekommen, um die Stadt zu zerstören. Tai Suis Natur ist so gewalttätig, und nur ein so gewalttätiger und wilder Gott kann eine solche Katastrophe über die Welt bringen!“
„Als ich das Grab öffnete, sank mir das Herz. Alle Legenden waren vor meinen Augen Wirklichkeit geworden. Da waren Bai Qingzis Überreste, der Talisman zur Beschwörung des Geistes und der bronzene Weidenwedel. Doch was mich am meisten beunruhigte, war das Fehlen des inneren Elixiers, das aus dem Tai Sui gewonnen wurde, und des Buches der Beschwörung des Geistes, das dessen Gestalt gefangen hielt. Nun können wir sicher sein, dass Wang Tiegen versehentlich mit dem inneren Elixier in Berührung gekommen und gestorben sein muss, nachdem ihm der Tai Sui, der seit tausend Jahren kein Menschenfleisch mehr gekostet hatte, seine Lebensessenz ausgesaugt hatte; der alte Mann, der den Leichnam bewachte, wurde vermutlich ebenfalls versehentlich von dem in Wang Tiegens Leiche verborgenen Tai Sui seiner Lebensessenz beraubt; Zhang Yongwang wurde, nachdem er das Buch der Beschwörung zurückgebracht hatte, in der vom Tai Sui-Gott erweckten Gestalt wiedergeboren und tötete Zhang Yongwang und seine Frau; und mein Vater –!“
Professor Lin verstummte. Er blickte zum Himmel auf, ließ die Tränen wieder in seine Augen fließen und fuhr dann fort:
„Der ‚Erdkokon‘, den mein Vater mitgebracht hat, war nicht die Art, die wir normalerweise essen. Es war ein Überbleibsel des Tai Sui, das nach dem Aufsaugen von Fleisch und Blut beschworen worden war. Da es lange kein Fleisch und Blut mehr zu sich genommen hatte, war sein Körper weiß wie ein Pilz. Der Tai Sui konnte ursprünglich im Wasser wachsen, aber nachdem alle ihn mit Wasser gewaschen hatten, erlangte er seine ursprüngliche Natur zurück. Deshalb wurden so viele Menschen getötet. Und dieses Massaker wird weitergehen bis –!“ Professor Lin verstummte erneut.
Ein Raunen ging durch das Publikum, und jemand rief: „Bis wann?“
Professor Lin dachte einen Moment nach, dann schauderte er unwillkürlich und sagte: „Nachdem der Gott Tai Sui bezwungen worden war, sagte Bai Qingzi: ‚Die verbliebene Gestalt von Tai Sui in der Welt stellt keine Bedrohung dar, da sein Geist gefangen ist. Sollte der Gott Tai Sui jedoch eines Tages der Welt verloren gehen, muss er neu verehrt werden, bevor er seine ursprüngliche spirituelle Form wiedererlangt. Andernfalls, wenn der Gott Tai Sui neun Tage später einen geeigneten Empfänger findet, wird es wohl nicht nur Wei Yucheng sein, der ausstirbt!‘“
„Seit der Ausgrabung von Bai Qingzis Grab und dem Wiedererscheinen des Gottes von Tai Sui sind fünf Tage vergangen. Sollten wir den Gott von Tai Sui nicht innerhalb der verbleibenden vier Tage finden und ihm einen Schrein geben können, fürchte ich, dass Wei Yu in vier Tagen zu einer toten Stadt wird – jener Heimat des Gottes von Tai Sui, einem Ort voller Leichen!“
Eine eisige Kälte breitete sich langsam in der Menge aus. An einer Ecke des Spielplatzes erhoben sich plötzlich unzählige kleine Wirbelwinde, die wie fröhliche Elfen tanzten. Jemand fragte leise: „Aber wo finden wir den Tai Sui? Alle, die ihn gefunden haben, bis auf ein paar Kinder, sind schon tot!“
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Antwort [25]: „Ja, es ist das Kind.“ Professor Lin unterbrach den Mann und sagte: „Hat sich denn niemand gefragt, warum es allen Kindern, die Tai Sui gesehen haben, gut geht? Laut dem Taoismus umgibt ein Kind, sobald es den Mutterleib verlässt, eine unerbittliche, böse Aura, die bis zum 18. Lebensjahr anhalten kann. Danach verfliegt diese Aura und kann Tai Sui nicht mehr widerstehen. Doch zuvor, als die Aura aus dem Überlebenswillen des Säuglings und dem nahenden Tod der Mutter entstand, konnte diese Aura, die Leben und Tod miteinander verwoben hatte, selbst einen so mächtigen Gott wie Tai Sui in die Flucht schlagen. Daher sollten alle Kinder von nun an versuchen, sich in der Nähe von Erwachsenen aufzuhalten, die Tai Sui möglicherweise abwehren können. Ich für meinen Teil werde mein Bestes geben, den Gott Tai Sui zu finden, ihn zu bezwingen und ihn erneut zu verehren.“
Die Menge geriet in Panik, alle drängten sich um die Kinder in der Nähe. Die unschuldigen Kinder, die die Gefahr nicht ahnten, weinten und schrien verzweifelt, überwältigt von der Menge. Mitten im Chaos rief jemand: „Professor Lin, es ist nicht so, dass wir Ihnen nicht vertrauen, aber wie wollen Sie den bösen Geist bändigen? Als Zhang Hai starb, konnten Sie nur hilflos zusehen. Stattdessen sollten wir alle aus der Stadt fliehen; jeder, der entkommt, ist eine Chance!“ Daraufhin beruhigte sich die panische Menge und wandte ihre Aufmerksamkeit wieder Professor Lin zu.
Professor Lin antwortete nicht sofort. Er hob seine linke Hand und hielt den bronzenen Weidenzweig, der aus Bai Qingzis Grab geborgen worden war. Professor Lin starrte ihn an, und seine Augen strahlten Hoffnung aus.
„Wenn all die Legenden und Mythen der Vergangenheit wahr wären? Es scheint so. Dann müsste der Urgeist von Tai Sui eine purpurgoldene Krone tragen, in Militärkleidung gekleidet sein, eine Hellebarde in der linken und eine Beschwörungsglocke in der rechten Hand halten und auf azurblauen und blauen Energien stehen. Doch während des erbitterten Kampfes zwischen Bai Qingzi und Tai Sui fiel die Beschwörungsglocke ins Tianshan-Gebirge und wurde von der Tibetischen Löwenmutter aufgehoben, während Bai Qingzi die Hellebarde in einen Wedel verwandelte und bei sich trug. Die Macht eines Gottes kann sich nur durch ein göttliches Artefakt manifestieren. Wenn Tai Sui die Menschenwelt erneut beherrschen will, wird er sicherlich kommen, um sein ursprüngliches göttliches Artefakt zu finden. Die Tibetische Löwenmutter besitzt tiefgreifende magische Kräfte, und ihr Sohn kann die buddhistische Sphäre mit Shakyamuni Buddha teilen. Ich glaube nicht, dass Tai Sui es wagen würde, sie zu provozieren. Daher wird er sicherlich kommen, um diese Hellebarde zurückzuerlangen.“
An jenem Tag wurde der Talisman von Anfeng zu Boden gerissen, und der Gott Tai Sui erblickte wieder das Licht der Welt. Damals war seine Gestalt noch nicht vollständig, und er musste sogleich die Essenz und das Blut von Menschen absorbieren, um sich schnell zu erholen. Doch in den letzten Tagen hat er unaufhörlich seine ursprüngliche Gestalt wiedererlangt und wahllos gemordet. Die Leichen der Toten sind seine beste Nahrung. Sobald er seinen Geist und seine Gestalt vollständig wiedererlangt hat, wird er einen Wirt finden, in den er eintreten kann. Dann wird er zwischen den drei Reichen Himmel, Erde und Unterwelt reisen. Ich weiß nicht, ob es einen Himmel und eine Unterwelt gibt, aber ich weiß, dass es, wenn Tai Sui einen geeigneten Wirt findet, mit Sicherheit keine Erde geben wird.
„Deshalb werde ich diesen Schneebesen benutzen, um Tai Sui anzulocken. Bevor sein Urgeist wieder erwacht ist, wird er dieses göttliche Artefakt nicht suchen. Sobald sein Urgeist jedoch wieder erwacht ist, wird er das Artefakt ebenfalls benötigen, um sich nach Belieben verwandeln zu können. Um zu verhindern, dass jemand von Tai Sui missbraucht wird, gebe ich euch einen Talisman, den ihr stets bei euch tragen müsst. Es handelt sich um ein taoistisches Reinigungsmantra, das mit Zinnober auf gelbes Papier geschrieben werden muss. Mit diesem Talisman an eurer Seite kann er euch zwar nicht vor körperlichem Schaden durch Tai Sui bewahren, aber er kann Tai Suis Urgeist vor Vergehen schützen. Wenn ihr spürt, dass etwas versucht, gewaltsam in euren Geist oder Körper einzudringen, rezitiert diesen Talisman laut.“
Professor Lin zog ein Stück gelbes Papier aus seiner Tasche. Im Dämmerlicht waren mehrere Wörter auf dem Papier geschrieben, die wie mit Blut geschrieben aussahen:
Namo Samanta Om Mutuo Nam Om Duru Duru Diwei Om Suoha
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Antwort [26]: Wei Yucheng verbrachte den fünften Tag in Panik. Hunderte versuchten im Schutze der Nacht aus der Stadt zu fliehen, starben aber am Straßenrand. Viele andere verloren ihr Leben, weil sie vergaßen, dass sie bei ihren Kindern waren. Die Luft war erfüllt vom Geruch des Blutes, und jeder konnte hören und spüren, wie sich die Erde unter seinen Füßen wogte, als ob sie atmete.
Am sechsten Tag führte Professor Lin eine Gruppe an, um Bai Qingzis Grab wieder zu bestatten. Sie errichteten dort einen Altar, der nach den sechs Himmelsrichtungen ausgerichtet war: Die vier göttlichen Bestien – Azurblauer Drache, Weißer Tiger, Zinnoberroter Vogel und Schwarze Schildkröte – standen im Osten, Westen, Süden und Norden; der Purpurstern begleitete einen roten Ofen in der Mitte, und der Kui-Stern mit einem Tintenstein umherstreifte den Altar. An diesem Tag starben Tausende. Die Leichen, die tagelang unbestattet blieben, verwesten, und der Gestank durchdrang die Stadt. Unter der Erde schien sich etwas rasend schnell zu bewegen; Gebäude mit schwachen Fundamenten stürzten eines nach dem anderen ein, was unzählige Tote und Verletzte zur Folge hatte.
Am siebten Tag betete Professor Lin zu den Drei Reinen. Mit Zinnober, Tusche und Alaun zeichnete er das Yin-Yang-Symbol auf den Boden. Er errichtete Statuen der Drei Unsterblichen – Taiyi Zhenxian, Taibai Jinxing und Taishang Laojun – in den Drei Augen der Götter, Geister und Menschen. An diesem Tag starben fast zehntausend Menschen. Die Gestalten von Tai Sui waren bereits durch die Straßen gezogen und heulten. Risse taten sich im Boden auf, und blauer und grüner Nebel quoll aus den Spalten und hüllte Wei Yu in einen todesähnlichen Dunst.
Am achten Tag saß Professor Lin, nackt und in einen Federumhang gehüllt, meditierend im Zentrum des Altars der Sechs Harmonien und rezitierte den ganzen Tag Reinigungs-, Anrufungs-, Huldigungs-, Opfer-, Zufluchts-, Schutz-, Buddha-, das Hundert-Silben-Mantra, Widmungs-, Friedens- und Vollendungsmantras. Die Menschen in der Stadt, vergiftet durch die eingeatmeten Dämpfe, weinten Blut aus ihren Augen, andere litten unter rissiger Haut am ganzen Körper; Zehntausende verfielen dem Wahnsinn und rissen einander zu Tode. Die Risse im Boden wurden immer größer, und ein dröhnendes Beben ging vom Erdkern aus, wie eine riesige Trommel oder ein sich stetig vergrößerndes Herz.
Am neunten Tag waren nur noch wenige Menschen in der Stadt; die Überlebenden hatten jeglichen Lebenswillen verloren. Die ganze Stadt versammelte sich um den Altar der Sechs Harmonien. Die unschuldigen Kinder lachten noch immer, ihre klaren Stimmen hallten in der Ferne wider. Professor Lin, der seit einem Tag und einer Nacht nichts gegessen hatte, saß im Schneidersitz mitten auf dem Altar, sein Körper steif, nur seine Lippen bewegten sich noch. Sein Blick war auf den bronzenen Weidenzweig vor ihm gerichtet; er wagte es nicht, auch nur einen Augenblick innezuhalten.
Die Erde begann zu beben, zu wogen, zu erzittern und schließlich zu brodeln und zu pulsieren! Wie ein riesiges Sieb hob und senkte sie sich dramatisch; Gebäude in der Stadt stürzten ein, und Staub wirbelte auf. Eine gewaltige Kraft riss die Risse im Boden auf, wie gähnende, bösartige Mäuler, die alles auf ihrem Weg zerrissen und verschlang. Grollende Geräusche drangen aus der Unterwelt, vermischt mit qualvollen Schreien. Die Wolken sanken immer tiefer und lasteten schwer auf ihnen; etwas bewegte sich schnell in ihnen und heulte wie unzählige rachsüchtige Geister. Der Altar der Sechs Harmonien schien im Herzen eines tobenden Sturms zu treiben; die Menschen konnten nicht mehr stehen und brachen zu Boden.
Plötzlich ergoss sich ein Gemisch aus blauen und grünen Energien von den sechs Seiten des Altars der Sechs Harmonien und umhüllte ihn fest. Ein gewaltiger Zylinder erhob sich zwischen Himmel und Erde.
Es wehte ein starker Wind.
Professor Lin hob langsam den Blick und starrte auf die wogenden Unterströmungen. Der bronzene Weidenwedel vor ihm begann plötzlich zu zittern.
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Antwort [27]: Summen!
bauen!
profitieren!
bauen!
profitieren!
Mo!
beschuldigen!
bauen!
profitieren!
bauen!
bauen!
profitieren!
pendeln!
Ha!
Professor Lin rezitierte das Reinigungsmantra Wort für Wort.
Ein roter Lichtblitz ging von den Statuen der vier göttlichen Bestien – Azurblauer Drache, Weißer Tiger, Zinnoberroter Vogel und Schwarze Schildkröte – aus und breitete sich aus. Wo immer er hinkam, wurde die dunkle Energie zurückgedrängt. Der rote Ofen in Ziweis Hand und der Tuschestein in Kuixings Hand pulsierten in roter und schwarzer Energie und trieben auf die beiden Augen des Tai-Chi-Yin-Yang-Symbols zu. Alle Anwesenden sahen, wie sich das Yin-Yang-Symbol zu drehen begann und seine Geschwindigkeit immer weiter zunahm, bis allen schwindlig wurde. Als die beiden Fische zum Leben erwachten und im Tai-Chi-Kreis schwammen, begannen auch die Statuen von Taiyi Zhenxian, Taibai Jinxing und Taishang Laojun goldenes Licht auszustrahlen. Rotes Licht, rote Energie, schwarze Energie und goldenes Licht vermischten sich und strömten auf die umgebende blaue und grüne Energie zu.
Die azurblauen und blauen Energien wirbelten rasch um den Zylinder und erzeugten einen eisigen, heulenden Wind. Wenn sich die fünf Farben kreuzten, waren die schwachen Geräusche aufeinanderprallender Waffen zu hören, die die Trommelfelle durchdrangen. Doch inmitten dieser chaotischen Kakophonie wurde Professor Lins Gesang immer lauter, von kaum hörbar bis kristallklar, bis er schließlich durch den Himmel hallte!
Om! Xiu! Li! Xiu! Li! Mo! Er! Xiu! Li! Xiu! Xiu! Li! Also! Ha!
Unzählige Tai Sui schossen schreiend aus dem Boden hervor und sprangen in die azurblaue Energie. Die azurblauen und blauen Energien entluden sich explosionsartig, und etwas braute sich langsam in den Strömungen zusammen. Himmel und Erde verloren ihre Farbe! Sonne und Mond erloschen ihr Licht!
Über der Stadt erschien am Himmel eine massive, azurblaue Gestalt, die ständig ihre Form veränderte – mal ein Paar Beine, mal ein Kopf, mal ein Paar Arme. In dieser fortwährenden Verwandlung nahm sie allmählich Gestalt an, trug eine purpurgoldene Krone, ein Kettenhemd und war mit azurblauen oder blauen Schuppen bedeckt, bevor sie auf die Menge zuraste.
„Rezitiert schnell das Mantra zur Reinigung des Mundes!“, rief Professor Lin.
Nam! Mo! San! Mann! Duo! Om! Mu! Tuo! Nam! Om! Du! Lu! Du! Lu! Di! Wei! Om! Also! Ha!
Als die Menge dies hörte, begann sie panisch die Beschwörungen, die sie kannte, laut zu skandieren, zunächst chaotisch, dann aber allmählich zu einem einheitlichen Gesang. Augenblicklich erfüllte eine kraftvolle Aura den gesamten Raum.
Das Monster stürmte um die Menge herum, doch beim bloßen Erwähnen des Reinigungsmantras heulte es auf und wich zurück. Immer wieder stürzte es sich auf die Menschen, scheiterte aber jedes Mal. Viele konnten sogar den bösen Glanz in seinen tierischen Augen erkennen. Seine Stimme war schrill, sein Körper seltsam verdreht, und jede Schuppe an seinem Körper schien ein totes Fischauge zu haben.
Professor Lin sprang plötzlich auf, hielt einen Kupferweidenwedel in der linken Hand und biss sich fest auf Zeige- und Mittelfinger der rechten Hand. Dann zeichnete er mit den blutenden Fingern ein „Friedens- und Schutzsymbol“ in die Luft. Das fließende Blut tropfte nicht zu Boden, sondern erstarrte in der Luft und erweckte so das Symbol zum Leben. Gleichzeitig rief Professor Lin:
„Hm, Lao Tzu, das ist ein dringender Erlass!“
Ein weißer Lichtstrahl, vermischt mit weißem Dampf, schoss plötzlich aus den Augen der Tai-Chi-artigen, fischähnlichen Gestalt, und alle schlossen die Augen. Der ausgestoßene weiße Dampf hob rasch den „Anfeng-Talisman“ empor und stürzte auf das Monster zu.
Das Monster blitzte auf, unerbittlich verfolgt von weißem Rauch, der sich brüllend über den Himmel erhob.
Plötzlich stürmte das Monster auf Professor Lin zu. Dieser beobachtete es aus der Ferne, öffnete den Mund und rezitierte das Reinigungsmantra. Im weißen Licht wirkte sein Gesichtsausdruck ernst und unnahbar.
---janeadam
Antwort [28]: Das Monster berührte ihn jedoch nicht. Nachdem es an Professor Lin vorbeigehuscht war, spürte dieser plötzlich, wie ihm der Schneebesen in der linken Hand entrissen wurde. Noch bevor er begriff, was geschah, war der Schneebesen bereits wie ein aufgespannter Regenschirm auf das Monster zugeflogen.