Roter Satin

Kapitel 5

«Это очень много».

Я не собирался беспокоить этого молодого настоятеля храма Лунхуа, но неожиданно столкнулся с ним.

«Приходи ко мне на чашку чая», — сказал Минхуэй с улыбкой.

Он проводил меня в приемную, расположенную рядом с комнатой аббата. Я был в этой светлой комнате не в первый раз.

Моё знакомство с Минхуэем произошло на самом деле по работе. Хотя я всегда говорю, что я репортер без конкретной профессии, она у меня есть: Бюро по делам религии. Но эта профессия практически бесполезна; поскольку газеты довольно осторожны в отношении религиозных вопросов, в течение года почти нет новостей из Бюро по делам религии. Даже если они и есть, это всего лишь стандартизированные черновики, проверенные и одобренные отделом пропаганды, и я просто копирую их слово в слово. Но когда я только начал работать в этой сфере, я всё равно усердно посещал всех, кто попадался мне на пути. Помимо встреч с руководителями Бюро по делам религии, я также посещал глав крупных храмов и церквей в Шанхае. Именно тогда я познакомился с Минхуэем. Мы довольно хорошо поладили, поэтому поддерживали контакт и после этого, и иногда заезжали в храм Лунхуа. Обычно человеку моложе сорока лет очень трудно стать главой крупного храма или церкви, но в последние годы наблюдается тенденция к назначению более молодых глав. Однако, для человека, подобного Минхуи, стать настоятелем крупного храма в возрасте тридцати пяти лет по-прежнему большая редкость.

«Я знаю, что вы заняты, поэтому изначально не собирался с вами связываться». Я говорил правду. У настоятеля такого большого храма бесчисленное множество забот. Не говоря уже о чаепитии, я думаю, у него даже не хватило бы времени успокоиться и изучить буддизм.

Минхуи улыбнулась: «Именно потому, что у меня не было времени, встреча с тобой дала мне повод остановиться и выпить чаю. Но, говоря, что я занята, я думаю, это ты занята, поэтому у тебя и не было времени пригласить меня на чай, верно?»

Я рассмеялся; он был прав.

Во время чайной церемонии я вкратце рассказала Минхуэю о «трехэтажном здании». Немногие могут рассказать мне о таких странных вещах, но Минхуэй — один из них. Его окружение и положение сформировали у него взгляды и идеи, сильно отличающиеся от взглядов обычных людей.

«Это действительно загадка. Как только получите результаты расследования, не забудьте зайти к нам на чай». Минхуэй слушала с большим интересом.

Я согласился, но потом мне вдруг кое-что пришло в голову. Хотя Минхуэй, возможно, тоже не знает, раз уж мы уже с этим столкнулись, я все-таки спрошу.

«Кстати, вы не знаете никого по имени Юаньтун?»

Тайна, скрытая под землей (2)

"Юаньтун?"

«Просто спрашиваю между делом. Он старый жилец, который жил в «трехэтажном доме» и теперь вернулся к светской жизни. Юаньтун — это его буддийское имя более шестидесяти лет назад, когда он еще не вернулся к светской жизни».

Минхуи задумчиво посмотрел на него: «Если это действительно он, то он, должно быть, необыкновенный человек!»

"О?" — я тут же насторожилась, услышав, что появилась надежда.

«Примерно семьдесят лет назад в храме Нефритового Будды жил монах по имени Юаньтун».

«Откуда вы могли знать о том, что произошло так давно? Вы что, такой гений?» — спросил я с улыбкой. Минхуэй известен как гений в буддийской общине. Он молод, но прекрасно разбирается в буддийских принципах и обладает чрезвычайно высоким уровнем понимания. В противном случае он не занимал бы нынешнее положение.

«Хе-хе, по сравнению с Юаньтуном я ничто. Когда Юаньтуну было двенадцать лет, он уже досконально изучил буддийские писания в храме. В четырнадцать лет настоятель храма восхвалял его как лучшего буддиста в храме Нефритового Будды. В семнадцать лет он ярко проявил себя на буддийском собрании на горе Утай. После возвращения с этого собрания все выдающиеся монахи, присутствовавшие там, высоко оценили Юаньтуна и назвали его самым буддийским монахом того времени. Более того, он обладал необычайными способностями».

"О?" Я не ожидал, что Су Ицай станет таким знаменитым в то время. Это логично; все трое, приглашенных братьями Сунь, должны быть выдающимися специалистами в своих областях. Мне просто интересно, какова биография Чжан Цина. И какова цель приглашения этого молодого, выдающегося монаха Юаньтуна?

Пока я размышлял, Минхуэй продолжал говорить, и таким образом мой вопрос был разрешен.

«Это наиболее ярко выраженное в его буддийском обличье. Легенда гласит, что во время глубокой медитации Юаньтун мог общаться со всеми Буддами. Помимо постижения буддийских принципов, он также мог предвидеть некоторые вещи».

Предвидение? Так вот как это бывает. Четыре брата Сунь, конечно, не пригласили бы Юаньтуна на «третий этаж» только для обсуждения буддизма; им явно приходилось полагаться на способности Юаньтуна к предвидению. Просто этот самый буддийский из монахов в конечном итоге вернулся к светской жизни; действительно неизвестно, что он тогда предвидел.

Узнав от Минхуи истинную личность Су Ицая, я во второй половине дня снова отправился в центральное «трехэтажное здание». Передумал и направился прямо на третий этаж, постучав в дверь Су Ицая.

Су Ицай открыл дверь и, увидев меня, был ошеломлен, но старик все же вежливо проводил меня в дом.

«Господин Су, я уже был у господина Чжун Шутуна. Господин Чжун рассказал мне о своих встречах с четырьмя братьями Сунь в то время. Сам господин Чжун сказал, что очень хочет узнать правду о том, что произошло тогда, и мне тоже очень любопытно, поэтому я снова вас беспокою».

«Ох…» — Су Ицай молчал.

«Мастер Юаньтун, ваше блестящее выступление на буддийском собрании на горе Утай по-прежнему вызывает восхищение у старейшин буддийской общины», — сказал я, указав на его личность, но больше ничего не добавил.

«Ах, я не ожидал, что меня сегодня кто-нибудь еще вспомнит». На лице Су Ицая читалось удивление. Вероятно, он не ожидал, что я узнаю так много всего за несколько дней.

«Ваше внезапное возвращение к светской жизни заставило бесчисленных выдающихся монахов вздохнуть с сожалением». Я не спрашивал о братьях Сунь или о Флаге Призраков, а выбрал эту тему. Если я не ошибаюсь, возвращение Юаньтуна к светской жизни определенно связано с братьями Сунь, и, возможно, это более значимое событие.

Су Ицай слегка прищурился и вздохнул: «Шестьдесят семь лет назад мое сердце уже было запятнано пылью. С годами я размышлял о своих ошибках, совершенных тогда, надеясь очистить свою душу заново».

После того как открытие было сделано, Су Ицай перестал скрывать свои секреты и рассказал мне все, что знал.

В начале 1937 года братья Сунь посетили Храм Нефритового Будды и встретились с Юаньтуном. Они надеялись, что Юаньтун сможет пожить в «трехэтажном здании» в течение года для духовной практики. Взамен они были готовы профинансировать позолоту статуй Будды в храме и его реконструкцию.

Это великий акт благочестия, и поскольку Юаньтун считает, что это одинаково вне зависимости от места практики, он согласился после обсуждения этого вопроса с настоятелем.

Переехав в трехэтажный дом, братья Сунь надеялись, что Юаньтун будет раз в день медитировать в своей комнате и рассказывать им о своих предчувствиях. Для Юаньтуна ежедневная медитация была важной практикой, поэтому эта просьба, естественно, была удовлетворена. Таким образом, один из братьев Сунь раз в день приходил в комнату Юаньтуна, чтобы спросить, не возникали ли у него какие-либо предчувствия после медитации в этот день.

У Юаньтуна не было особых требований к еде и жилью. День за днем он медитировал и практиковал в своей комнате. По сравнению с Храмом Нефритового Будды, он чувствовал, что это всего лишь смена места, и на самом деле никакой разницы в плане буддийской практики не было.

Тайна, скрытая под землей (3)

Однако, несмотря на то, что Юаньтун переехал в «трехэтажное здание» именно с этой целью, он обнаружил, что его предчувствия после погружения в медитацию стали возникать все реже и реже. Как будто что-то мешало ему легко достичь глубочайшего уровня медитации, как это было возможно в Храме Нефритового Будды, или, возможно, какая-то сила влияла на его общение с неизвестным во тьме.

Со временем он почувствовал, что препятствующая сила исходит из той местности, где он находился. Несколько раз во время медитации он смутно ощущал что-то под землей, что его пугало.

Когда он рассказал братьям Сан о своих ощущениях, они, казалось, не удивились. Они лишь расспрашивали его о деталях предчувствия, но он почувствовал лишь смутное беспокойство.

Почувствовав необъяснимое давление, исходящее из-под земли, Юаньтун всё больше с трудом успокаивал свой ум во время медитации. Он ощущал, как постепенно снижается его духовный уровень, и даже подозревал, что из него вырываются внутренние демоны. Он часто спрашивал себя, стоит ли ему возвращаться в храм Лунхуа. Однако, связанный своим обещанием, он в конце концов не произнёс этого слова.

Однажды в начале сентября 1937 года, когда Юаньтун проснулся после медитации, он был весь в поту, словно упал без сил, словно ему только что приснился кошмар. Несколько часов спустя, когда его навестил Сунь Яоцзу, он всё ещё не пришёл в себя.

«Ты поедешь туда», — процитировал Юаньтун свое предчувствие. Прошло много времени с тех пор, как у него было относительно ясное предчувствие, и даже сейчас оно оставалось довольно расплывчатым.

«Да», — кивнул Сунь Яоцзу. «А потом?»

Что-то должно произойти.

«Как дела?» — на лице старшего брата из семьи Сан читались смешанные чувства: волнение, предвкушение и волнение.

На лбу Юаньтуна снова выступил холодный пот. Он закрыл глаза и сказал: «Мне плохо. Я чувствую себя очень плохо».

Сунь Яоцзу некоторое время молчал, а затем встал и ушел.

На следующий день братья Сунь, как обычно, не навестили Юаньтуна и больше никогда не приходили. С тех пор Юаньтун не мог войти в медитативное состояние. Каждый раз, когда он пытался медитировать, его преследовали внутренние демоны, не говоря уже о возможности общаться с невидимым миром или получать какие-либо знаки.

Неспособность погрузиться в медитативное состояние стала для Юаньтуна сокрушительным ударом. Размышляя о прошлом, он понял, что с тех пор, как братья Сунь соблазнили его обещаниями великих заслуг, его ум стал озабочен выгодой и убытками. Он не смог распознать своих внутренних демонов, что привело его к этому состоянию, когда он почувствовал себя недостойным оставаться в буддийском ордене. Поэтому он с грустью вернулся к светской жизни. Много лет он жил как мирянин, соблюдая вегетарианство, читая буддийские писания, совершая добрые дела и часто переписывая буддийские сутры от руки, надеясь очистить свою душу.

Я мысленно вздохнул. С моей точки зрения, способность предвидеть будущие события не обязательно связана с буддийской природой. По моему опыту, есть люди, которые не верят в буддизм, но обладают этой способностью, не говоря уже о том, что большинство людей уже сталкивались с «во сне именно с этой сценой». Хотя такое предвидение не может быть объяснено современной наукой, оно не обязательно должно быть связано с религией. Юаньтун явно был очень настойчивым человеком. Только настойчивые люди могут добиться по-настоящему удивительных успехов, но часто чрезмерная настойчивость может сбить их с пути истинного.

Когда я уже собирался уходить, я наконец не смог удержаться и с некоторым колебанием сказал Су Ицаю: «Учитель, на мой взгляд, не слишком ли вы зациклены на этом? В современном буддийском сообществе очень мало практикующих, подобных вам. Более того, слишком много неясных моментов в том, что произошло тогда, и это не обязательно ваша собственная проблема».

Су Ицай, казалось, что-то почувствовал и слегка кивнул мне.

Похоже, что хотя братья Сунь больше полагались на мастера Юаньтуна, чем на Чжун Шутуна, этот монах, преданный буддизму и отстраненный от мирских дел, на самом деле оказал мне меньше помощи, чем Чжун Шутун. Опыт, о котором мне рассказал Су Ицай, лишь добавил еще один слой тайны к планам братьев Сунь.

Несомненно, их амбиции очень амбициозны; иначе они бы не стали продолжать, даже после предупреждения от YTO Express. Но если подумать, это вполне логично. Они уже вложили в этот план столько людских и материальных ресурсов, здания построены, а жители переселены. Как они могли отказаться от всего этого из-за одного-единственного предложения от YTO Express? В лучшем случае, они просто будут лучше подготовлены и бдительнее.

Его не покидало чувство тревоги, ему казалось, что под ногами происходит что-то странное.

Пока я об этом думал, я уже спустился по лестнице на первый этаж.

Я стояла наверху лестницы и огляделась. Хотя мои глаза уже привыкли к тусклому свету на первом этаже, многие места я всё ещё не могла разглядеть. Я обошла их и наконец остановилась на самом тёмном месте, которое, как я раньше думала, было входом на общую кухню.

Добравшись до неё, я обнаружил, что это действительно узкая лестница, ведущая вниз. Внизу было кромешная тьма; хотя был день, окон, пропускающих солнечный свет, явно не было. Я огляделся и нажал несколько выключателей, но ничего не сработало. У меня не оставалось другого выбора, кроме как осторожно, на ощупь, спускаться вниз в темноте.

Секрет, скрытый под землей (4)

Медленно спускаясь по лестнице, шаг за шагом, вы дойдете до двери в конце.

Я постучал в дверь, но ответа не последовало. Тогда я обнаружил, что дверь приоткрыта.

Открыв дверь, я понял, что нахожусь в подвале, но там по-прежнему было совершенно темно.

Я вошёл, и, сделав несколько шагов, что-то пнул. В тихом подвале раздался очень громкий звук, а затем я услышал хриплый голос позади себя.

"Кто ты?"

Я был ошеломлён. Даже не глядя, что я пнул, я обернулся. Вероятно, там была кровать, и человек, который говорил, лежал на ней.

«Ах, господин Цянь? Извините, я На Дуо, корреспондент газеты «Утренняя звезда». Приношу свои извинения за беспокойство, но я хотел бы задать вам несколько вопросов об этом здании».

С другой стороны не было слышно ни звука.

Я подождал немного, а затем спросил: «Господин Цянь?»

"Деньги, Цянь Лю?"

С другой стороны раздался тихий смешок.

По спине пробежал холодок. Неужели он действительно сошел с ума?

«Кто вы?» — внезапно спросил Цянь Лю, уже рассмеявшись.

Похоже, нам нужно принять решительные меры. Я собрался с духом и сказал: «Юаньтун послал меня спросить у тебя, как дела у Сунь Яоцзу и остальных? Юаньтун хочет их навестить».

"Солнце... Солнце..." Голос звучал несколько торопливо.

«А как там дела у Сунь Хуайцзу, Сунь Хуэйцзу и Сунь Няньцзу? Все ли они там преуспевают?» — продолжил я. Если разум Цянь Лю действительно был неясен, то эти имена должны были ему что-то напомнить.

«Дедушка, второй дедушка...»

Теперь я уверен, что старик, лежащий на кровати напротив меня, действительно говорит бессвязно.

Я немного продвинулся вперед и громко спросил: «Куда они делись? Куда делся флаг?»

"Хе-хе-хе, я ухожу... Я ухожу, хе-хе."

Я покачал головой. Атмосфера здесь была поистине зловещей, и я уже начал сомневаться. Похоже, у старика нет никакой возможности что-либо от меня получить.

Когда я вернулся к дверям, услышал скрип кровати. Обернувшись, я увидел, что Цянь Лю, кажется, приподнялся.

"Иди, прямо туда, иди." В темноте он махнул рукой, и вся его фигура бессвязно извивалась и поворачивалась.

Куда?

«Он погиб, не достигнув своей цели, — трагедия, которая часто вызывает слезы на глазах героев». Цянь Лю внезапно разрыдался, его голос исказился.

«Давай, иди туда, давай». Он несколько раз махнул рукой, затем снова лег на кровать и замолчал.

Мне стало немного теплее, когда я вышел из центрального «трехэтажного здания».

«Он умер, не успев выполнить свою миссию, оставив героев оплакивать свою утрату». Это Цянь Лю оплакивал судьбу четырех братьев Сунь, или это был намек, данный в связи с моим вопросом?

Даже если это намек, он слишком неясен. И даже если Цянь Лю намеревался дать намек, судя по его выражению лица, никто не может быть уверен, связан ли этот намек с окончательным ответом.

Вернувшись в редакцию газеты, я позвонил Чжао Вэю в Шанхайскую библиотеку и сказал ему, что завтра поищу кое-какую информацию. В прошлый раз я провел слишком мало исследований, а на этот раз хотел найти больше, особенно информации о строителях.

На мой взгляд, строительство братьями Сунь четырех зданий и приобретение земли в Шанхае было немалым подвигом, и, должно быть, у них были связи с государственными ведомствами. Когда я впервые изучал этот проект, я и представить себе не мог, что вокруг «трехэтажного здания» скрывается такая глубоко укоренившаяся тайна. Даже фотографии, хоть и удивили, не смогли сравниться с тем, что я видел раньше. Только в ходе более подробных интервью я понял, какую огромную загадку я раскрываю.

Если мне удастся найти записи о братьях Сунь, это даст мне больше подсказок и идей для анализа всего дела.

На следующий день, когда я прибыл в Шанхайскую библиотеку, Чжао Вэй проводил меня в свой кабинет.

«Попробуйте проверить в нашей внутренней сети. Если там не найдёте, я что-нибудь придумаю».

«Такое привилегированное положение?» — улыбнулся я, наблюдая, как Чжао Вэй включает сеть, вводит пароль и подключается к внутренней сети Шанхайской библиотеки.

Проект внутренней сети Шанхайской библиотеки начался давно и включал в себя ввод миллионов книг из её коллекции в компьютеры и разработку поисковой программы для пользователей. Масштаб этого проекта огромен. Хотя многие современные романы доступны в электронном формате, гораздо большее количество требует ручного сканирования и корректуры. Поэтому, несмотря на многолетнюю работу над проектом, на данный момент завершена лишь небольшая его часть. Даже если он будет в конечном итоге закончен, он не будет полностью открыт для публики, не говоря уже о том, что он ещё не полностью завершен.

Тайна, скрытая под землей (5)

«На самом деле, система была завершена довольно давно. Сейчас мы постепенно заполняем контент. Первыми были введены исторические документы, научные работы и местные хроники, поэтому сейчас с её помощью можно найти любую информацию». Чжао Вэй открыл интерфейс и встал, чтобы впустить меня.

Я ввела в поисковую строку "трехэтажное здание", затем оставила пробел и набрала "братья Сунь". Немного подумав, я заменила "братья Сунь" на "Сунь Яоцзу".