Capítulo 107 Plan de entrenamiento de Tai Chi
Afuera de la puerta de la Academia Songyang, Zhang Junbao estaba sentado sobre un león de piedra, con una pajita colgando de su boca, absorto en sus pensamientos.
Han pasado tantas cosas estos últimos días que todavía está un poco abrumado.
Primero, resultó gravemente herido al intentar atravesar la Formación de los Dieciocho Hombres de Bronce, y luego fue expulsado del Templo Shaolin. Inesperadamente, descubrió que el Abad Juekong había agotado su energía vital al curarlo, y también se enteró de su propio pasado.
Antes de abandonar el Templo Shaolin, Zhang Junbao era inocente y puro, pero una serie de acontecimientos lo obligaron a madurar.
"Zhang Junbao, el señor Li me pidió que te llevara a verlo."
"Gracias por las molestias."
Al ver salir al estudiante que había ido a informar, Zhang Junbao se bajó rápidamente del león de piedra y se arregló su aspecto.
Antes de bajar de la montaña, el Maestro Jueyuan me había dicho que respetara al Sr. Boyang. Antes no le había dado mucha importancia a mi imagen, pero ahora no podía hacerlo.
Acompañado por un estudiante, Zhang Junbao entró en la Academia Songyang. En el camino, observó que todos los alumnos vestían túnicas confucianas, algunos recitaban poemas y escribían ensayos, y otros jugaban al Go en el patio. Sintió que, en cierto modo, no encajaba allí.
El estudiante condujo a Zhang Junbao hasta el exterior del despacho del decano y le dijo: "El señor Boyang está dentro. Por favor, entre usted solo".
Zhang Junbao asintió, respiró hondo y abrió la puerta del estudio.
En cuanto abrió la puerta, el rostro de Zhang Junbao se iluminó de alegría y exclamó con deleite:
"Señorita Shen, ¿qué hace usted aquí?"
"Estoy aquí para estudiar, ¿qué te trae por aquí?"
Shen Rong vio cómo Zhang Junbao la saludaba nada más entrar, mientras que su padre y el señor Boyang, que estaban a su lado, tenían expresiones extrañas, y ella se sonrojó ligeramente.
“El maestro Jueyuan me envió a buscar al señor Boyang.”
En cuanto lo dijo, Zhang Junbao se dio cuenta de que algo andaba mal. Se suponía que iba a reunirse con el señor Boyang, así que ¿por qué estaba charlando primero con Shen Rong?
Efectivamente, cuando Zhang Junbao se dio la vuelta, descubrió que las demás personas en el estudio lo miraban de forma extraña.
El hombre más anciano del estudio parecía desconcertado, Cui'er parecía completamente inocente, un hombre de mediana edad miraba a Shen Rong con fingida ira, y el último, el señor Boyang, se miraba a sí mismo con diversión.
“Señor Boyang, fue mi amo quien me envió a buscarlo.”
Zhang Junbao soltó una risa incómoda y, a modo de reconciliación, hizo una reverencia a Li Boyang.
Li Boyang miró a Zhang Junbao con una expresión juguetona y dijo: "¿Te expulsaron del Templo Shaolin?".
¿Cómo lo sabía el señor Boyang?
El maestro Jueyuan no le había dicho a la otra parte que había sido expulsado del Templo Shaolin, pero la otra parte se enteró.
Li Boyang no respondió, sino que continuó preguntando: "¿Resultaste gravemente herido al atravesar la Formación de los Dieciocho Hombres de Bronce?"
"El señor Boyang es asombroso; incluso puede predecir el futuro."
Zhang Junbao estaba completamente convencido. No es de extrañar que el Maestro Jueyuan dijera que el Sr. Boyang era una persona extraordinaria.
Esto no era una profecía; era algo que inevitablemente iba a suceder. Aunque Li Boyang había interferido en la ceremonia de oración, el impacto no fue significativo, por lo que los acontecimientos posteriores se desarrollarían con normalidad. Lo que pasaba es que Zhang Junbao lo desconocía.
Incluso sin su intervención, el Manual de los Nueve Yin habría sido robado igualmente, y el plan de Shi Le de bombardear la Secta Quanzhen durante la ceremonia de oración habría fracasado igualmente.
Originalmente, Zhang Junbao debía ir directamente a la Secta Quanzhen en la montaña Zhongnan después de abandonar la montaña Wudang, y luego, con la ayuda de Qiu Chuji, curar sus heridas y comenzar su verdadero ascenso al poder.
La situación actual se debe, naturalmente, a la manipulación de Li Boyang. En cuanto a por qué hizo que Zhang Junbao acudiera a él primero tras abandonar el Templo Shaolin, la razón es muy sencilla: quería interceptarlo y convertirlo en su discípulo.
Cuando Li Boyang conoció a Zhang Junbao, tenía un plan vago en mente, pero no pudo concretarlo hasta que terminó la ceremonia de bendición de la Secta Quanzhen.
El nombre de este plan es: Programa de cultivo de Qi de trece formas de Tai Chi.
En el mundo original de Wudang, tras experimentar una serie de acontecimientos, Zhang Junbao finalmente alcanzó la iluminación, dominó las artes marciales, cambió su nombre a Zhang Sanfeng, comprendió el Tai Chi y fundó la Secta Wudang.
En otras palabras, Zhang Junbao solo comprendió el Tai Chi después de haber dominado todas las artes marciales. En el mundo de Wudang, el concepto de dominar todas las artes marciales es bastante vago. Para decirlo de forma más concisa, dominar el reino innato se considera dominar todas las artes marciales. Dicho de forma menos concisa, entrar en el reino del Refinamiento del Qi se considera dominar todas las artes marciales.
En otras palabras, Zhang Junbao comprendió el Tai Chi Chuan después de entrar en el Reino del Refinamiento del Qi, y las técnicas de boxeo que comprendió en el Reino del Refinamiento del Qi eran, naturalmente, movimientos propios de dicho reino.
Sobre esta base, el orden de los acontecimientos es que Zhang Sanfeng comprendió primero el Tai Chi Chuan utilizado en la etapa de Refinamiento del Qi, y luego las generaciones posteriores perfeccionaron el Tai Chi Chuan interno que podía utilizarse en la etapa Adquirida.
Tras obtener el Manual de los Nueve Yin, Li Boyang descubrió que la Garra Divina de los Nueve Yin tenía una marcada tendencia hacia el Yin extremo, lo cual no coincidía del todo con el aura que había comprendido. Al no poder liberar toda la esencia de la Garra Divina de los Nueve Yin, ideó el plan de entrenamiento de las Trece Formas de Tai Chi.
El camino de Li Boyang es de determinación inquebrantable y búsqueda solitaria. Sin embargo, aún necesita técnicas de artes marciales como el Tai Chi Yin Yang, que permiten cambios flexibles y adaptables entre fuerza y suavidad, para alcanzar su máximo potencial.
De hecho, había intentado crear su propio Tai Chi Chuan, pero aún no había comprendido cómo utilizar su energía verdadera innata para expresar las dos intenciones del Yin y el Yang, la máxima expresión de fuerza y suavidad.
Li Boyang no lo obligó a hacerlo. No era un genio superdotado, y su incapacidad para comprenderlo solo significaba que sus conocimientos eran insuficientes.
Los logros de Li Boyang se deben a su perseverancia y diligencia, especialmente a su afán por aprender. Cuando fracasó al intentar crear su propia técnica de respiración en la celda de confinamiento, comprendió la importancia de estas ocho palabras.
Si te falta talento, compénsalo con experiencia.
Si uno carece del talento excepcional y la notable comprensión de alguien como Zhang Sanfeng, entonces solo puede compensarlo con experiencia y conocimiento, y esto ha demostrado ser eficaz.
Antes de obtener el Manual de los Nueve Yin, amplió sus conocimientos leyendo extensamente y descubrió algunas maneras de utilizar el qi verdadero innato del Reino del Refinamiento del Qi, como la fuerza sin forma de los dedos.
Tal como esperaba, Zhang Junbao acudió a la Academia Songyang para encontrarlo, y el plan de entrenamiento de las Trece Formas de Tai Chi pudo comenzar oficialmente.
Li Boyang seguía sin responder a Zhang Junbao, pero se volvió hacia Fang Yuan y dijo: "Decano Fang, este muchacho está destinado a estar conmigo. Me gustaría que ingresara en la academia y estudiara conmigo durante un tiempo".
"bien."..
Fang Yuan miró a Shen Rong y luego a Zhang Junbao. Como ya había hecho una excepción una vez, no le importó volver a hacerlo y accedió a la petición de Li Boyang.