Guan Shan war seit seiner Kindheit im berühmten Schwertanwesen ausgebildet worden, und seine Kampfkunst war naturgemäß die Schwertkunst. Er war ein erstklassiger Meister in der Welt der Kampfkünste. Dennoch konnte er Li Lings Handlungen in diesem Moment nicht verstehen. „Du solltest Schwertkunst üben.“
Li Ling lächelte leicht und sagte: „Großvater, Onkel Guan! Ich habe die Grundtechniken des Schwertkampfes in unserer berühmten Schwertschule geübt, aber mir ist plötzlich klar geworden, dass … egal welche Waffe es ist, sie ist immer nur eine Verlängerung von Fäusten und Füßen. Wenn ich so weit trainieren könnte, dass das Langschwert eine Verlängerung meines Körpers wird, dann wäre ich unglaublich.“
Li Lings Worte verblüfften die beiden.
„Ein Teil des Körpers?“ Yi Yun und Guan Shan waren beide verblüfft.
„Das … Ich habe den größten Teil meines Lebens dem Studium der Schwertkunst gewidmet, und erst jetzt kann ich das Schwert so beherrschen, dass es sich wie eine Verlängerung meines Körpers anfühlt“, sagte Yi Yun und holte tief Luft.
"Ich hätte nie erwartet, dass du, Feng'er, dieses Prinzip schon mit dreizehn Jahren begreifen würdest."
Guan Shans Augen leuchteten auf, und er sagte zu Yi Yun: „Alter Meister, spricht der junge Meister von dem Reich der ‚Menschen und Schwert als Einheit‘? Ich erinnere mich, dass Ihr sagtet, man könne ‚Menschen und Schwert als Einheit‘ erst nach Erreichen des Reiches der Großen Vollkommenheit begreifen.“
Yi Yun nickte und sagte: „Das ist richtig. Wir Schwertkämpfer üben unsere Schwertkunst, bis wir sie beherrschen, üben Tag für Tag, bis wir ein niedriges Meisterschaftsniveau erreichen, dann ein hohes und schließlich den Zustand, in dem Mensch und Schwert eins sind.“
Nach einer Pause fuhr Yi Yun fort: „Um auch nur eine geringe oder große Meisterschaft im Schwertkampf zu erlangen, muss man nur Tag und Nacht üben, die Schwerttechnik verbessern, mehr Vertrauen in das Schwert in der Hand gewinnen und durchhalten.“
Um den Zustand der „Einheit von Mensch und Schwert“ zu erreichen, muss man zunächst durch erlernte Fertigkeiten Meisterschaft erlangen und anschließend spirituelle Kraft entwickeln, um subtile Veränderungen in der Schwertkunst und im menschlichen Körper wahrzunehmen. Nur dann kann man den Zustand der „Einheit von Mensch und Schwert“ erreichen, in dem Schwert und Körper eins werden.
An diesem Punkt blickte Yi Yun Li Ling an und fragte: „Feng'er, wie hast du es geschafft, dass das Langschwert ein Teil deines Körpers wurde?“
Guan Shan blickte auch Li Ling an.
Li Ling lächelte selbstgefällig: „Das ist eine der Methoden, die ich mir ausgedacht habe. Fass den Griff des Schwertes und spüre die Kraft des Langschwertes. Wenn du so weit geübt hast, dass du sogar eine Fliege deutlich spüren kannst, die auf dem Langschwert landet, dann ist es das auch schon.“
Tatsächlich handelt es sich bei dieser Methode um die „Speerstellung“ des Tai Chi, einer der drei wichtigsten inneren Kampfkünste der realen Welt.
Die Wirkung des von Li Ling praktizierten „Eisenhemdes des Drachengebrülls“ entsprach derjenigen innerer Kampfkünste. Beide konnten im Zeitalter des Dharma-Endes bis zum Großmeistergrad trainiert werden, wodurch vollkommene Kontrolle über die Körperkraft erlangt wurde. Li Ling hatte sich dabei natürlich auf die Trainingsmethoden innerer Kampfkünste in der realen Welt bezogen.
Der große Speerpfahl lässt sich eigentlich ganz einfach erklären.
Das ist Hörvermögen!
Wenn man so weit trainiert, dass man sogar ein einzelnes Haar deutlich spüren kann, das den Speer berührt, wird das „Hören auf die Kraft“ so feinfühlig, dass der Speer so natürlich wird wie die eigenen Hände und Füße.
Hat man dieses Niveau erreicht, kann man, sobald man auf dem Schlachtfeld ist und mit den Waffen des Gegners zusammenstößt, leicht der gegnerischen Kraft folgen und wie eine Giftschlange in seinen Körper eindringen und ein Loch in ihm hinterlassen.
Im wahren Kampf der Meister wird der Feind stets mit einem einzigen Zug besiegt.
Wenn ein Speer das kann, dann kann ein Langschwert das erst recht.
Als Nachfolger des berühmten Schwerthauses wird die Schwertkunst von nun an die Grundlage für Li Lings Überleben bilden. Selbstverständlich muss er sich ein solides Fundament schaffen und wird daher die aus der Speerhaltung entwickelte Langschwerthaltung sorgfältig studieren.
Li Ling selbst hatte die Technik des „Eisenhemdes des Drachengebrülls“ perfektioniert, die ihm die Kontrolle über seine gesamte Muskulatur und Kraft verlieh. Bevor er in diese Welt wiedergeboren wurde, hatte er nie Schwertkampf geübt. Obwohl er durch Yi Jifengs Erfahrung im Schwertkampf seit seiner Kindheit wusste, wollte Li Ling das Langschwert dennoch erneut meistern.
"Ein Schwert in der Hand halten und seine Macht spüren?"
Yi Yun und Guan Shan waren in tiefes Nachdenken versunken. So etwas hatten sie noch nie bedacht. Sie hatten ihre Schwertkunst stets durch jahrelanges Üben der Techniken perfektioniert. Niemals hätten sie erwartet, dass Li Ling heute das Gegenteil tun würde: erst die Schwertkunst beherrschen und dann die Techniken üben.
Nach einer Weile kicherte Yi Yun und sagte: „Feng'er, obwohl ich zum ersten Mal von deiner Methode höre, halte ich sie theoretisch für machbar. Ob sie sich in der Praxis jedoch als wirksam erweisen wird, bleibt abzuwarten.“
Während er sprach, wandte sich Yi Yun an Guan Shan hinter ihm und sagte: "Da Shan, wir können versuchen, Feng'ers Methode den Wachen unseres Anwesens nahezubringen und sie eine Weile üben zu lassen, um zu sehen, wie es läuft, aber denk daran, sie nicht nach außen zu verbreiten."
„Ja, Ältester Meister“, erwiderte Guan Shan respektvoll, und sein Blick wandte sich Li Ling zu. Er hatte nicht erwartet, dass der junge Meister in so jungen Jahren schon daran denken würde. Waffen sind eine Verlängerung des Körpers. Wieso war ihm das in all den Jahrzehnten seines Schwertkampftrainings nie in den Sinn gekommen?
Guan Shan dachte darüber nach, schüttelte den Kopf und lachte leise. Tausende Kampfkünstler der Jianghu-Schule hatten zunächst Schwerttechniken und -bewegungen geübt, um den Zustand der Einheit von Mensch und Schwert zu erreichen. Niemand kam auf die Idee, zuerst die Kunst des Langschwertes vollends zu beherrschen und diesen Zustand zu erreichen, bevor man die Schwerttechniken und -bewegungen in umgekehrter Richtung übte.
Nachdem Yi Yun Li Ling einige Ratschläge erteilt hatte, bat er Guan Shan, ihn zurückzudrängen. Sie wollten diese Methode auch bei den Wachen des Anwesens anwenden und die konkreten Auswirkungen beobachten.
Li Ling lächelte, als er die Reaktionen seines Großvaters und Guan Shans beobachtete.
Die Speerstellung gilt weithin als die beste Methode zum Speertraining in den inneren Kampfkünsten. Daher ist die davon abgeleitete Langschwertstellung natürlich nicht weniger effektiv.
„Waffen sind immer eine Verlängerung von Fäusten und Füßen! Um Waffen zu beherrschen, muss man zuerst Fäuste und Füße auf einem extrem hohen Niveau beherrschen. Sonst, was macht es dann noch Sinn, über den Gebrauch von Waffen zu sprechen?“
Meine Drachenbrüll-Eisenhemd-Technik hat in puncto Körperkraft das Meisterniveau erreicht; ich kann meine Muskeln und meine Kraft perfekt kontrollieren. Jetzt ist der perfekte Zeitpunkt, um den Schwertkampf zu üben.
„Darüber hinaus besitze ich auch mentale Stärke. Wie mein Großvater schon sagte, müssen Kampfkünstler in dieser Welt den Zustand erreichen, in dem Mensch und Schwert eins werden, um die Kampfkunst durch erlernte Fähigkeiten zu meistern und dann ihre eigene mentale Stärke zu entwickeln, um subtile Veränderungen wahrzunehmen. Ich selbst erfülle diese Voraussetzung.“
„Ich nutze meine mentale Energie, um meinen gesamten Körper zu beobachten, und wenn ich etwas falsch mache, kann meine mentale Energie meinem Gehirn sofort eine Rückmeldung geben.“
Aufgrund des Feedbacks wird mein Körper weitere Anpassungen vornehmen. Mit perfekter Kontrolle über meinen Körper und der Regulierung meiner mentalen Energie glaube ich, dass ich recht schnell Fortschritte machen werde.
Li Ling lächelte und hielt das Schwert erneut, diesmal mit einer Hand, wobei sein Körper ein sehr leises Summen von sich gab.
Dies ist der Klang, der von Muskeln und Knochen erzeugt wird.
„Einen Monatsstab, ein Jahresmesser, einen Lebensspeer und stets ein kostbares Schwert – diese Schwerttechniken sind, wie die Speertechniken, äußerst komplex und schwer zu meistern. Obwohl meine Körperbeherrschung das Niveau eines Großmeisters erreicht hat, ist meine Schwertkunst noch lange nicht ausreichend.“
Sobald ich das Langschwert in meiner Hand vollständig beherrsche und es zu einem integralen Bestandteil meines Körpers gemacht habe, werde ich die grundlegenden Schwerttechniken erneut erlernen und mich mit den "Zehn Formen des himmlischen Schwertes" auseinandersetzen.
Viele Menschen verbringen ihr ganzes Leben damit, den Schwertkampf zu üben, erreichen aber trotzdem nicht den Meistertitel – das verdeutlicht, wie schwierig es ist, den Schwertkampf zu meistern.
Das Schwert ist die vielseitigste Kurzwaffe. Wie beim Speer besteht seine Hauptangriffstechnik im Stoßen, und die Prinzipien der Schwertkunst ähneln weitgehend denen des Speers. Allerdings ist das Schwert wendig und erfordert ein extrem hohes Maß an Geschicklichkeit in Handgelenks- und Körperbewegungen.
Um die Schwertkunst zu meistern, muss man das Schwert stets bei sich tragen und ein gutes Gefühl dafür bewahren. Andernfalls, wenn man das Schwert einige Tage nicht berührt, verliert man dieses Gefühl und die Fähigkeiten leiden darunter.
Generell gilt: Je kleiner der Trefferpunkt einer Waffe ist, desto schwieriger ist sie zu beherrschen. Deshalb sind Speere und Schwerter schwer zu meistern.
Die dreizehn grundlegenden Schwerttechniken sind: Hängen, Schlagen, Wickeln, Abwehren, Kreisen, Hacken, Schneiden, Stoßen, Schnippen, Stechen, Stoßen, Durchbohren und Scheren. Jede Schwertbewegung, vollständig zerlegt, ist in diesen dreizehn Techniken enthalten.
Nachdem Li Ling das Langschwert gemeistert hatte, wollte er diese dreizehn Techniken so lange üben, bis sie ihm in Fleisch und Blut übergegangen waren. Wie man so schön sagt: Das Schärfen der Axt verzögert nicht das Holzhacken. Erst nachdem er die Grundlagen perfekt beherrschte, wollte Li Ling höhere Stufen der Schwertkunst anstreben.
Mit diesem Plan im Hinterkopf wusste Li Ling, dass er, nachdem er die Grundlagen der Schwertkunst beherrschte, die "Zehn Formen des Himmelschwertes" vollständig meistern musste, was mehr als drei bis fünf Jahre dauern würde.
Die „Zehn Stile berühmter Schwerter“ entsprechen den fünf Elementen Metall, Holz, Wasser, Feuer und Erde, wobei jedem Element zwei Schwerttechniken zugeordnet sind. Schwerttechniken, die einem eigenen Element zugeordnet sind, sind sehr schwer zu meistern, denn um die Techniken eines Elements zu beherrschen, muss man die entsprechenden Geheimnisse von Himmel und Erde verstehen.
Die höchste Schwerttechnik des berühmten Schwertanwesens, die „Acht Formen des berühmten Schwertes“, entspricht den sieben Bereichen von Yin und Yang sowie den Fünf Elementen und kann erst nach Erreichen der angeborenen Stufe erlernt werden. (Der restliche Text scheint damit nicht zusammenzuhängen und bezieht sich wahrscheinlich auf eine andere Entität oder ein anderes Ereignis.)