Глава 124

Zunächst wurde eine himmlische Armee namens „Göttliche Strafarmee“ aufgestellt. Später, nachdem der Himmlische Hof zahlreiche himmlische Soldaten und Generäle rekrutiert hatte, um die Reihen zu füllen, wurde die Armee des Himmlischen Hofes vergrößert.

Po Jun wurde von Haotian zum Gouchen Shanggong Kaiser ernannt, einem der Kaiser des Himmlischen Hofes, auch bekannt als Gouchen Kaiser oder Gouchen Himmlischer Kaiser.

Die Funktion von Gouchen dem Großen im Himmlischen Hof besteht darin, über Waffen, Kriege, Strafen usw. zu befehligen, und er ist auch als der Gouchen der Große bekannt, der über alle Donnerkeile gebietet.

Wuqu wurde daraufhin von Haotian, dem Meister der unzähligen Sterne, der Titel Ziwei Taihuang Kaiser verliehen.

Der Ziwei-Kaiser beherrscht Himmel und Erde, gebietet über alle Sterne und herrscht über alle Götter und Geister. Er ist der Herr aller Sterne und der zweite Herrscher des Himmlischen Hofes.

Der Ziwei-Kaiser steht im Himmlischen Hof direkt unter dem Jadekaiser, und seine Hauptfunktion besteht darin, den Jadekaiser bei der Herrschaft über den Himmlischen Hof zu unterstützen.

Während Haotian methodisch den Himmlischen Hof im Himmlischen Reich etablierte und ihn nach und nach zu perfektionieren begann, erschien die erste mächtige Persönlichkeit unter den verschiedenen Rassen von Tianyuan, die den Durchbruch zur fünften Stufe des Transzendenten Reiches schaffte.

Durch die jahrelange Pflege seines Körpers mit unsterblicher Kraft verwandelte Zhang Sanfeng, der Gründer der Wudang-Schule, schließlich seinen Körper und seine Seele in einen unsterblichen Körper bzw. einen unsterblichen Geist.

Weil Zhang Sanfeng die Gesetze der Unsterblichkeit bereits begriffen hatte, bevor seine unsterbliche Kraft vollständig umgewandelt worden war.

Nachdem Zhang Sanfeng seinen Körper und seine Seele in einen unsterblichen Körper bzw. eine unsterbliche Seele verwandelt hatte, durchbrach er direkt die fünfte Stufe des außergewöhnlichen Reiches, erreichte das Reich der Kampfkunstunsterblichkeit und wurde zum ersten Kampfunsterblichen im Heiligen Reich von Tianyuan.

Nachdem Zhang Sanfeng zu einem kriegerischen Unsterblichen geworden war, verspürte er ein schweres Gefühl der Unterdrückung und intensiven Boshaftigkeit von der ihn umgebenden Welt.

Als Zhang Sanfeng den Durchbruch zum Reich der Kampfunsterblichen schaffte, erhielt er von den Gesetzen des Himmels und der Erde die Information, dass die Macht eines Unsterblichen nicht in der Welt der Sterblichen erscheinen dürfe.

Sobald ein Lebewesen die fünfte Stufe des außergewöhnlichen Reiches erreicht hat, kann es durch die beiden Durchgänge im Ursprungsgebirge, die direkt dorthin führen, in das himmlische Reich aufsteigen.

Auf dem Tianyuan-Kontinent wird jedes Lebewesen, das die Macht der fünften Stufe des außergewöhnlichen Reiches nutzt, sofort von einer furchtbaren himmlischen Strafe getroffen.

Diese göttliche Strafe war anfangs nicht sehr wirkungsvoll, da sie nicht dazu gedacht war, Wesen zu töten, die gegen die Regeln des Heiligen Reiches des Himmlischen Ursprungs verstießen.

Die göttliche Strafe wird jedoch mit zunehmender Stärke des Initiators oder mit fortschreitender Zeit immer größer, und diese Zunahme ist endlos.

Selbst wenn jemand gegen die Himmlische Strafe verstößt und aufgrund seiner überwältigenden Stärke für längere Zeit in der sterblichen Welt verbleibt, könnte dies die Aufmerksamkeit eines Heiligen Tieres der Stufe 4 oder des bereits bestehenden Himmlischen Gerichtshofs auf sich ziehen.

Die himmlischen Soldaten und Generäle sowie die vier heiligen Bestien, die sich dem Himmlischen Hof angeschlossen hatten, unterlagen keinerlei Beschränkungen hinsichtlich der Regeln des Heiligen Reiches des Himmlischen Ursprungs, wenn es darum ging, ihre Macht in der sterblichen Welt zu entfesseln.

Für jedes Wesen, das seine Macht über die Grenzen des Tianyuan-Kontinents hinaus entfesselt und damit eine göttliche Strafe auslöst, besteht die einzige Überlebenschance im Aufstieg in das Himmlische Reich oder das Götterreich.

Zhang Sanfeng erkannte aus den in den Regeln des Himmels und der Erde eingeschriebenen Informationen, dass es jedem Unsterblichen, der in den Himmelsbereich aufsteigt, nicht erlaubt sein wird, wieder in den sterblichen Bereich abzusteigen, wenn er sich nicht dem Himmlischen Hof anschließt.

Selbst Unsterbliche, die sich dem Himmlischen Hof angeschlossen haben und unter dessen Befehl stehen, dürfen ohne Befehl nicht in die Welt der Sterblichen herabsteigen.

Jedes himmlische Wesen, das ohne Erlaubnis in die Welt der Sterblichen herabsteigt, wird vom Himmlischen Gericht wegen Verstoßes gegen die Himmlischen Gesetze gesucht. Schließlich wird es seines himmlischen Körpers beraubt und in den Kreislauf der Wiedergeburt verbannt, um entweder in der Welt der Sterblichen oder im endlosen Sternenhimmel wiedergeboren zu werden.

Nachdem Zhang Sanfeng alle Informationen aufgenommen hatte, runzelte er die Stirn. Auch er konnte dieser himmlischen Prüfung nicht entgehen. Sobald er in sie verwickelt war, würde er in die himmlische Sphäre aufsteigen müssen.

Das Einzige, worüber sich Zhang Sanfeng glücklich schätzen konnte, war, dass die Wudang-Sekte das arktische heilige Tier Xuanwu besaß und dass es den Obersten Ältesten gab, zu dem er ein enges Verhältnis hatte.

Sollte ihm in der Zukunft etwas zustoßen und er gezwungen sein, die Himmlische Strafe auszulösen und in das Himmlische Reich aufzusteigen, hätte die Wudang-Sekte auf dem Tianyuan-Kontinent zumindest noch Xuanwu, der sich darum kümmern könnte.

Nachdem Zhang Sanfeng zum Kampfunsterblichen geworden war, schien dies eine Kettenreaktion auszulösen. Die stärksten Menschen des Tianyuan-Kontinents erreichten die fünfte Stufe des Transzendenten Reiches und wurden zu mächtigen Unsterblichen oder Göttern.

Nachdem diese Unsterblichen oder Götter den Durchbruch geschafft hatten, spürten sie, genau wie Zhang Sanfeng, auch die in den Gesetzen des Himmels und der Erde enthaltenen Informationen.

Nach ihrem Durchbruch wiesen sie ihre Völker an, Zurückhaltung zu üben und Konflikte mit anderen mächtigen Völkern auf dem Tianyuan-Kontinent zu vermeiden, anstatt die Macht ihrer eigenen Rasse auszubauen.

Für den Fall unvorhergesehener Umstände, wie etwa das Anlocken mächtiger Feinde, die sie zwingen, den Großteil ihrer Kraft einzusetzen, und das Aussetzen an himmlischen Prüfungen, sodass ihnen letztendlich keine andere Wahl bleibt, als in den himmlischen oder göttlichen Bereich aufzusteigen.

Miaoshuwu

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Kapitel 118 Der Gottkönig und das Pantheon

Im Jahr 2800 der Tianyuan-Ära stand der Hohepriester des Federclans, Feng Yan, feierlich auf dem heiligen Berg des Federclans im westlichen Teil des Tianyuan-Kontinents unter der erstklassigen angeborenen spirituellen Wurzel, dem Unsterblichen Aprikosenbaum.

Die erstklassige, angeborene spirituelle Wurzel, der Unsterbliche Aprikosenbaum, ist nun voll ausgereift, und zwischen seinen üppigen Zweigen und Blättern hat sich eine Frucht gebildet, die kraftvolle Wind- und Donnerenergie enthält.

Feng Yan, dessen Kultivierung bereits die fünfte Stufe des außergewöhnlichen Reiches erreicht hatte und der zu einem mächtigen Magiegott geworden war, richtete seinen Blick auf die Frucht, die an dem Zweig des unsterblichen Aprikosenbaums gewachsen war.

Feng Yans Gefühle waren aufgewühlt. Er wusste nicht, ob er die Frucht essen und sein aktuelles Kultivierungsniveau verbessern sollte.

Obwohl diese Frucht vom Unsterblichen Aprikosenbaum, einer erstklassigen, angeborenen spirituellen Wurzel, die dem Federclan seit jeher von großer Hilfe war, hervorgebracht wurde, weiß niemand, welche spezifischen Auswirkungen sie hat.

Nach langem Überlegen fasste Feng Yan einen Entschluss und pflückte mit seiner Handfläche die Frucht, die kraftvolle Wind- und Donnerenergie enthielt, vom Ast des Unsterblichen Aprikosenbaums.

In dem Moment, als Feng Yan die Frucht nahm, strömte eine große Menge an darin enthaltenen Informationen in seinen Geist.

Als die in der Frucht des Unsterblichen Aprikosenbaums enthaltenen Informationen aktiviert wurden, befreite sich eine lange vergessene Erinnerung, die in Feng Yans Geist versiegelt war, von ihren Fesseln und tauchte auf.

Nachdem er die vielen zusätzlichen Informationen in seinem Kopf geordnet hatte, öffnete Feng Yan mit einem komplizierten Gesichtsausdruck die Augen und murmelte vor sich hin.

„Es stellte sich heraus, dass die Mitglieder des Federclans aus meinem Blut entstanden sind, das nach meiner Geburt auf dem heiligen Berg des Universums vergossen wurde.“

„Und der Federgott, den die Menschen des Federclans all die Jahre verehrt haben, bin in Wirklichkeit ich selbst. Mein Wesen ist ein wahrer Gott, der auf Erden wandelt!“

Dann blickte Feng Yan zu einem bestimmten hohen und weit entfernten Punkt am Himmel auf und sagte mit andächtigem Ausdruck:

"Vater Gott, wünschst du dir auch, dass ich meine Identität als Mitglied des Federclans aufgebe, die göttliche Position des Obersten Götterkönigs erbe und alle Götter des göttlichen Reiches gebiete?"

"Vatergott, seien Sie versichert, Feng Yan wird Sie nicht enttäuschen. Ich werde definitiv ein würdiger Götterkönig werden und über alle Götter im Götterreich herrschen."

„Dann sorgt dafür, dass alle Gesetze des Himmels und der Erde im Heiligen Reich von Tianyuan in Kraft bleiben und verhindert, dass irgendein Lebewesen es zerstört oder entweiht, damit sich euer Heiliges Reich von Tianyuan zu einem blühenden und mächtigen Ort entwickeln kann!“

Nachdem er geendet hatte, war Feng Yans Gesichtsausdruck von Entschlossenheit geprägt. Er hatte sich fest vorgenommen, die Mission, die Yuan Hao ihm anvertraut hatte, zu erfüllen.

Feng Yan zerschmetterte mit Gewalt den göttlichen Funken, der sich in seinem Geist gebildet hatte, nachdem er in das Reich des Gesetzesgottes aufgestiegen war.

Dann erbte er den neuen göttlichen Titel des Gottkönigs, der mit der Freischaltung seiner Erinnerungen erschien und die göttliche Stellung des höchsten Gottes repräsentierte.

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