Когда Ван Сюань почувствовал бронзовую пагоду, она словно вступила с ним в резонанс. Пагода слегка задрожала, и в сознание Ван Сюаня было передано сообщение.
«Поэтому эта бронзовая пагода называется Вечным Небом и Землей, высшим и вечным сокровищем!»
Будучи вечным сокровищем, эта пагода выполняет лишь основные функции, такие как сокрытие небесных тайн и подавление предопределения.
Главная функция Вечной Башни Небес и Земли — пройти через все небеса и бесчисленные миры и объединить их в один!
«Это поистине сокровище. Эта Вечная Башня Небес и Земли может рассматриваться как целая система». Отпустив окружающих его служанок, Ван Сюань усмехнулся. Внезапно перед ним появился световой экран.
Имя: Ван Сюань
Права доступа: Уровень 1
Уровень развития: Первый уровень Приобретенного Царства
Удача: 78 (1 для обычных людей)
Метод выращивания: *Цыян Чжэньцзе*
Разблокированные способности: Путешествие во времени, Просветление
Существующие мировые координаты: Мир мифических Трёх Королевств
Информация на световом экране была четкой и лаконичной, без лишних или не относящихся к делу сведений. В мгновение ока Ван Сюань полностью усвоил информацию о Вечной Башне Небес и Земли.
Оказывается, Ван Сюань в настоящее время обладает лишь самым низким уровнем власти над Вечной Башней Неба и Земли. Чтобы получить более высокий уровень власти, ему придётся использовать свою удачу для усовершенствования Вечной Башни Неба и Земли!
С учетом нынешних привилегий Ван Сюаня 1-го уровня, в системе Вечного Мира он может использовать только две функции: путешествие во времени и просветление. Что касается того, как их использовать, все просто: достаточно сжечь свою удачу.
В этой жизни Ван Сюань — сын Ван Юня, Великого министра общественных работ империи Хань, человека высокого положения. Поэтому состояние Ван Сюаня намного превосходит состояние обычных людей благодаря статусу его отца. Однако для использования Вечной Башни Неба и Земли его собственного скудного состояния действительно недостаточно.
«Даже чтобы попасть в мир самого низкого уровня, требуется 100 очков удачи, а у меня всего 78!» — Ван Сюань раздраженно потер виски. — «Иметь гору сокровищ, но не иметь возможности ими воспользоваться — это действительно расстраивает».
«Поскольку мне самому не хватает удачи, у меня нет другого выбора, кроме как найти способ раздобыть её у других».
Ван Сюань втайне размышлял, как бы ему укрепить своё финансовое положение.
После долгих размышлений, самый простой способ — это распространение Дао. Например, Хунцзюнь Даоцзу из первозданного мира сколотил огромное состояние, распространяя Дао, и в конечном итоге слился с Дао Небес, образовав Даоцзу.
Более того, различные школы мысли в периоды Весны и Осени, а также Воюющих царств, каждая из которых распространяла свои собственные доктрины, просто строили свои собственные планы на будущее.
Хотя проповедническая деятельность Ван Сюаня заслуживала похвалы, он осознавал свои ограничения. С его посредственными навыками попытка распространить свое учение в этом мифическом мире Троецарствия была сущим пустяком.
Что? Вы имеете в виду распространение науки и техники?
Говоря о пути развития технологий, сердце Ван Сюаня наполняется слезами. Чтобы противостоять тирании Дун Чжуо и изменить судьбу своей семьи, Ван Сюань, естественно, попытался развивать технологии.
Но результат оказался весьма трогательным. Как бы Ван Сюань ни изготавливал черный порох по формуле из учебника, он просто не вступал в химическую реакцию и, следовательно, не взрывался.
Ван Сюань также провел множество других экспериментов, больших и малых, которые доказали, что математика, физика и химия, которые он изучал в прошлой жизни, совершенно бесполезны в этом мифическом мире Троецарствия!
Даже самые основные физические законы отличаются, поэтому технологические методы Земли из прошлой жизни, естественно, неприменимы к этому миру.
Более того, в этом мире также существует школа мохизма, обладающая бесчисленными передовыми технологиями. Те скудные знания, которые Ван Сюань почерпнул, объединив свой технологический опыт из прошлой жизни, просто не могут сравниться с знаниями школы мохизма.
«Помимо проповеди, есть еще и сбор людей, создание базы власти и накопление богатств всех людей для собственного обогащения. Однако Дун Чжуо сейчас разместил в Лояне большую армию, и все в опасности. Если я осмелюсь вербовать подчиненных в это время, боюсь, мне придется подождать несколько лет, прежде чем меня уничтожит толстяк Дун».
«Если путь объединения масс невозможен, то единственный выход — это слава. С хорошей репутацией богатство придет само собой; именно это и подразумевается под славой».
Ван Сюань быстро придумал план. В Китае сохранилось множество известных стихотворений и песен из его прошлой жизни, передававшихся из поколения в поколение; Ван Сюань мог бы позаимствовать некоторые из них и использовать их, чтобы прославиться как талантливый ученый.
Когда репутация распространяется и люди воспевают её, удача естественным образом приходит к тем, кто её ищет.
Ван Сюань вызвал своего управляющего и подробно допросил его, быстро узнав кое-какую информацию.
Известные конфуцианские ученые Цай Юн и Лу Чжи проведут литературную встречу через три дня! Лоян — столица империи Хань, и хотя он был опустошен Дун Чжуо, он по-прежнему привлекает большое количество ученых. Несомненно, на этой встрече через три дня соберется немало ученых.
«Вот это удача!» — радостно воскликнул Ван Сюань и сказал своему управляющему: «Управляющий, я тоже хочу посетить литературную встречу через три дня. Что касается необходимых приготовлений, вы можете сделать это сами».
Учитывая статус Ван Сюаня, ему не составило бы труда попасть в круг ученых и посещать литературные собрания.
Три дня пролетели быстро. Ван Сюань облачился в мантию ученого, с мечом на поясе, и выглядел как настоящий лихой ученый.
Единственное, что не устраивало Ван Сюаня, это то, что ему было всего восемнадцать лет, и он ещё не достиг совершеннолетия, поэтому его волосы были уложены в два пучка, похожих на два рога на макушке, так называемые «верхние рога».
«Мой щегольской и элегантный образ полностью испорчен этими двумя сорванцами!» Ван Сюань посмотрел на свое отражение в бронзовом зеркале и решил обманом заставить отца устроить ему церемонию совершеннолетия раньше запланированного срока.
Приведя себя в порядок, Ван Сюань в сопровождении двух охранников сел в карету, запряженную лошадьми с драконьей чешуей, чтобы отправиться на литературное собрание.
Лоян был столицей империи Хань, и Лоян в этом мире был особенно большим, с населением более 20 миллионов человек. Даже со скоростью драконьего коня им потребовалось целых полчаса, чтобы добраться до берегов реки Ло, места проведения этого литературного собрания.
Выйдя из кареты, Ван Сюань увидел бесчисленное множество ученых и литераторов, собравшихся на берегу реки Ло.
Эти литераторы либо собирались вместе для оживленных дискуссий, либо сидели, скрестив ноги, за своими столами, размахивая кистями и чернилами. Нигде в столице подобная картина не могла быть столь заметной, как здесь.
Ван Сюань втайне восхитился ситуацией и, войдя в толпу, быстро заметил несколько знакомых лиц. Это были те же самые несколько временных друзей, которых первоначальный владелец этого тела обрёл до переселения душ Ван Сюаня.
«Брат Ван, я не ожидал, что это литературное собрание привлечет и вас. Не хотите ли вы тоже взглянуть на молодую леди из семьи Цай?»
Глава четвёртая: Лоянская литературная встреча
Так называемая «Молодая госпожа из семьи Цай» — это Цай Янь, дочь великого конфуцианского учёного Цай Юна.
Цай Янь, любезное имя Чжаоцзи. После того, как Сыма Чжао стал императором, люди изменили имя Цай Чжаоцзи на Цай Вэньцзи, чтобы не использовать имя Сыма Чжао.
Хотя слава Цай Янь не так велика, как в последующие поколения, она по-прежнему остается известной талантливой женщиной. Многие ученые были привлечены на это литературное собрание именно благодаря репутации Цай Янь.
Молодой человек лет двадцати с небольшим подошел и фамильярно похлопал Ван Сюаня по плечу, ведя себя как хороший приятель.
Губы Ван Сюаня дрогнули; он почувствовал легкое отвращение, но не мог этого показать. Личность этого человека тоже была необычной: это был Ян Цзюнь, сын Ян Бяо, Великого коменданта династии Хань.
Как и предшественник Ван Сюаня, Ян Цзюнь тоже был избалованным мальчишкой, проводившим дни в безделье и почти не присутствовавшим в обществе. Его младший брат, Ян Сю, напротив, вошел в историю — к сожалению, и у него не было хорошего конца: он был убит Цао Цао за излишнюю хитрость…
«Так это же брат Ян! Давно не виделись. Как дела, брат Ян?» Ван Сюань никак не отразил своих мыслей на лице. Вместо этого он очень тепло поприветствовал Ян Цзюня.
После обмена еще несколькими любезностями Ян Цзюнь огляделся и загадочным тоном сказал Ван Сюаню: «Брат Ван, вас случайно не интересует эта молодая леди из семьи Цай? Скажите мне, и я точно не буду с вами конкурировать за нее».
«Какое отношение это имеет к молодой госпоже из семьи Цай?» — несколько озадаченно спросил Ван Сюань.
Ян Цзюнь удивленно сказал: «Разве вы не слышали слухов? Говорят, что господин Цай хочет выбрать подходящего зятя, и это литературное собрание проводится именно с этой целью».
«Так вот как обстоят дела», — внезапно осознал Ван Сюань.
Цай Янь, талантливая женщина, безусловно, была очень привлекательна, но, к сожалению, она уже вышла замуж за Вэй Чжундао. Вэй Чжундао всегда был слаб и болен, и он умер вскоре после свадьбы с Цай Янь. Это оставило Цай Янь репутацию навлекающей беду на своего мужа, и она стала нелюбима его семьей.
Вполне естественно, что Цай Юн хочет найти хорошего мужа для своей дочери.
Ван Сюань и Ян Цзюнь некоторое время непринужденно беседовали, а затем в зале внезапно воцарилась тишина.
Ван Сюань поднял глаза и увидел, что к какому-то месту прибыли два великих конфуцианских учёных, Цай Юн и Лу Чжи.
Даже избалованный Ян Цзюнь, будучи известными конфуцианскими учеными, высоко ценил Цай Юна и Лу Чжи и не мог не стоять с серьезным видом.
В этот момент литературное собрание действительно достигло своей кульминации. Под руководством двух великих конфуцианских ученых, участники часто сочиняли стихи и эссе, демонстрируя миру свои таланты.
На лице Ван Сюаня появилась слабая улыбка. Его тело слегка дрожало. Пришло время этому молодому господину проявить себя и показать себя во всей красе!
«Учитель Цай, учитель Лу, я недавно написал стихотворение, и надеюсь, вы, два старейшины, сможете помочь мне с его оценкой!» Ван Сюань поклонился Цай Юну и Лу Чжи, а затем прочитал стихотворение.
Эта статья изысканна и прекрасна. Если бы люди из более поздних поколений были свидетелями этого, они бы поразились, потому что это на самом деле «Ода богине реки Ло» Цао Чжи. Какой-то бесстыжий тип открыто выдал её за свою!
После выхода "Оды богине реки Ло" сразу же посыпались многочисленные похвалы, и даже Цай Юн и Лу Чжи высоко оценили Ван Сюаня.
Ван Сюань втайне был доволен собой, но неожиданно из-за спины Цай Юна вышел хрупкий юноша и прочитал стихотворение, которое ничуть не уступало «Оде богине реки Ло» Ван Сюаня!
Ван Сюань был совершенно ошеломлен. «Ода богине реки Ло» должна была стать шедевром, который будет славиться на протяжении тысячелетий. Как мог кто угодно встать и написать стихотворение, сравнимое с «Одой богине реки Ло»?!
«Я давно восхищаюсь именем брата Ван Сюаня, но только сегодня узнал, насколько вы талантливы и смогли создать такой шедевр, как «Ода богине реки Ло». Интересно, есть ли у брата Вана ещё какие-нибудь произведения?» Молодой человек не почувствовал, что испортил кому-то хвастовство. Напротив, он почувствовал, что встретил родственную душу и захотел долго поговорить с Ван Сюанем о поэзии и песнях.
Ван Сюань почувствовал разочарование, но его внезапно осенило. Это была уже не Земля из его прошлой жизни; это был гораздо больший мир!
Население древнего Китая до династии Цин составляло всего несколько десятков миллионов человек. Во время правления династии Цин население немного увеличилось, но в культурном плане страна не отличалась особым процветанием.
В этом мире, в одной только империи Хань, проживает более десяти миллиардов человек! Такое огромное население, естественно, порождает множество литературных гениев и выдающихся личностей. Более того, в этом мире существуют методы совершенствования, которые развивают умственные способности совершенствующихся, делая их еще более интеллектуальными.
По разным причинам, те знаменитые произведения, которые передавались из поколения в поколение в прошлой жизни, в этом мире могут считаться только благими творениями.
Похоже, чтобы прославиться, достаточно одного стихотворения, подобного «Оде богине реки Ло»! Ван Сюань втайне поклялся себе: если качество окажется недостаточно высоким, этот молодой господин компенсирует это количеством! В любом случае, этот молодой господин обладает пятитысячелетним китайским культурным наследием, и если он вложит все свои силы в это произведение, то сможет создать себе репутацию талантливого ученого!
Ван Сюань тут же продекламировал другое знаменитое произведение, которое по качеству ничуть не уступало «Оде богине реки Ло».
Ван Сюаня ещё больше раздражало то, что мальчик, который ранее испортил ему все шансы продемонстрировать своё мастерство, всё ещё не хотел сдаваться. Каждый раз, когда Ван Сюань читал стихотворение, мальчик отвечал ему тем же. Казалось, он был полон решимости соревноваться с Ван Сюанем.
Хотя Ван Сюань был несколько раздражен, на самом деле он был весьма доволен. Без грозного противника, который бы дал площадку для демонстрации его талантов, как он мог показать свою многогранность?
Ван Сюань и молодой человек тут же начали соревноваться. Они по очереди сочиняли стихи и эссе, и прежде чем они это осознали, у них накопилось более ста стихотворений и эссе, каждое из которых было шедевром!
В итоге Ван Сюань одержал верх благодаря своей «эрудиции и таланту», в то время как молодой человек, который соревновался с ним, исчерпал свои идеи и был вынужден признать поражение.
Оглядевшись, стало ясно, что, сами того не осознавая, они привлекли внимание всех присутствующих ученых и литераторов, став центром всеобщего внимания.
«Превосходно! Мои два племянника могут сочинить сотню стихотворений, выпив вина; их талант поистине поразителен!» — так великий учёный Лу Чжи хвалил Ван Сюаня и молодого человека.
Окружающая толпа поддержала его слова, осыпая его похвалами и объявляя Ван Сюаня великим талантом. Даже молодой человек, бросивший вызов Ван Сюаню, хотя и потерпел поражение, был признан достойным человеком, и все восхищались его талантом.
Среди множества людей лишь Ян Цзюнь и несколько приспешников Ван Сюаня отказывались верить в это — когда это у этого мерзавца Ван Сюаня действительно был такой талант?
На фоне всеобщей похвалы Ван Сюань скромно улыбнулся, но внутри он был чрезвычайно взволнован.
Потому что его предыдущая идея действительно сработала!
Все, кто пришел на это литературное собрание, были известными учеными или сыновьями чиновников из Лояна; среди них не было ни одного простого человека.
В этот момент, среди хвалебных отзывов толпы, над головой Ван Сюаня собрались слабые проблески литературной энергии, которые он затем впитал и превратил в собственное богатство.
Всего за полчаса число удачи Ван Сюаня, отображаемое на Вечной Башне Неба и Земли, увеличилось с 78 до 79, а затем до 80!
Более того, удача, принесенная этой славой, не временна, а долговечна.
Глава пятая: Лю Бу среди людей
Ван Сюань был рад, что ему повезло, и даже нашел мальчика, который ранее бросил ему вызов, несколько приятным в общении.
Хотя другая девушка была худой, её лицо было необычайно красивым, и Ван Сюань почувствовал лёгкое волнение в сердце...
«Что? Что-то не так!» — мысленно выругался Ван Сюань. Только сейчас он с опозданием понял, что это явно женщина, замаскированная под мужчину!
Учитывая, что противник стоял неподалеку от Цай Юна, если Ван Сюань действительно не смог угадать его личность, ему оставалось только сдаться и покончить с собой.
Вероятнее всего, это дочь Цай Юна, знаменитая талантливая женщина Цай Янь! Действительно, сколько талантливых мужчин в мире могут сравниться с Ван Сюанем, написавшим более ста стихотворений? Как такой талант может остаться незамеченным?