Kapitel 105

Божественный меч, который Чжу Мэй внезапно достала, был даже могущественнее, чем Пурпурный и Зеленый Мечи-близнецы секты Эмэй; это было древнее духовное сокровище.

Хотя Ван Сюань впервые увидел этот божественный меч, он смог определить его происхождение, просто взглянув на багряное пламя, пылающее вокруг его лезвия.

Оглядываясь на весь мир Шуских гор, можно увидеть лишь один летающий меч, достигший уровня духовного сокровища, — это меч Наньмин Ли Хуо! Совокупная мощь двойных мечей — Пурпурного и Зеленого — секты Эмэй сравнима только с мощью меча Наньмин Ли Хуо!

Согласно первоначальному сюжету мира Шушань, меч Наньмин Лихуо должен был быть передан ученикам второго поколения секты Эмэй. Однако, столкнувшись с конкуренцией со стороны Сюаньтянь Шэнцзуна, секте Эмэй пришлось забрать меч раньше срока и временно передать его на хранение Чжу Мэй.

В конце концов, что, если секта Эмэй не заберет меч Наньмин Лихуо, и он окажется в руках священной секты Сюаньтянь?

Некоторое время Ван Сюаню приходилось противостоять объединенным атакам трех небесных мастеров: Чжу Мэй, госпожи Тяньху Баосян и монаха-аскета. Кроме того, он владел мечом Наньмин Ли Хуо, что заставляло его защищаться изо всех сил.

К счастью, у Ван Сюаня было достаточно духовных сокровищ. Он достал три из них и, используя Зеркало Куньлунь, подавил госпожу Тяньху Баосян. Он также использовал Медный гроб Мира Погребения, чтобы столкнуть его с мечом Наньмин Лихуо в руке Чжу Мэй. В то же время он бросил десятитысячефутовую божественную гору, чтобы подавить аскета.

«Я никак не ожидал, что этот человек окажется таким надоедливым. У него столько магических сокровищ. Он действительно великий враг нашей секты Эмэй!» После более чем дюжины ожесточенных сражений, невысокий старик Чжу Мэй нахмурился и призвал: «Брат Кусин, раз уж дело дошло до этого, больше не нужно сдерживаться. Просто уничтожьте правителя Девяти Небес Юань Ян. Не думаю, что мы не сможем его победить!»

Первозданный Правитель Ян Девяти Небес — это духовное сокровище, находящееся внутри Золотого Корабля Гуанчэн. Это одно из немногих духовных сокровищ, оставленных древним Золотым Бессмертным Гуанчэнцзы. Его сила несравненно велика и, безусловно, не уступает силе меча Ли Хуо из Наньмина.

Судя по тону невысокого старика Чжу Мэя, ясно, что секта Эмэй также вывезла сокровища из Золотого Корабля Гуанчэна, и среди них — Правитель Девяти Небес Юаньян, которого отдали аскету.

Три бессмертных небесных существа и два духовных сокровища — даже если у Ван Сюаня будет больше духовных сокровищ, в конечном итоге именно он их и потеряет.

В конце концов, для активации духовного сокровища требуется огромное количество магической силы. Ван Сюань использовал три духовных сокровища одновременно, но не смог высвободить их всю мощь. В лучшем случае он мог сражаться лишь на равных с двумя духовными сокровищами противника, и в итоге это превратилось в войну на истощение.

Обладая собственной силой и невероятной мощью магии, как Ван Сюань мог сравниться с тремя противниками? В конце концов, Ван Сюань находился лишь на ранней стадии шестого ранга, и был ненамного сильнее трёх Небесных Бессмертных из секты Эмэй!

«Этот человек воспользовался отсутствием у меня магических сокровищ и использовал одно из них, чтобы создать божественную гору, заточив меня на дно моря. Если бы не своевременное спасение Мастера Мяои, я бы тогда погиб», — сказал аскет-монах с лицом, полным горечи и негодования. — «Сегодня наконец-то настало время моей мести!»

Как только он закончил говорить, Ван Сюань увидел, как аскет-монах достал багряную, похожую на нефрит божественную линейку, излучающую пленительный духовный свет. Если бы обычный человек взглянул на нее, его душа почувствовала бы, будто тает, объятая невыносимой болью.

Аскетичный монах вложил свою магическую силу в Изначального Правителя Ян Девяти Небес, и тотчас на Правителе расцвели багряные лотосы, устремившись к Ван Сюаню.

"Бум!"

Рядом с Ван Сюанем возникла духовная река, перекрыв все пылающие лотосы. Что касается Печати подавления гор, которую он ранее использовал против монаха-аскета, он её забрал.

«Ещё одно духовное сокровище?!» Веки Чжу Мэй дико дёрнулись, она была совершенно ошеломлена экстравагантностью Ван Сюаня. В глубине души она могла лишь утешать себя: «К счастью, его уровень совершенствования недостаточен. Даже если у него много духовных сокровищ, он может полностью активировать только два или три из них».

После нескольких слов утешения Чжу Мэй, казалось, почувствовал себя немного лучше. Он уже собирался приложить больше усилий, чтобы убить Ван Сюаня и завладеть всеми его духовными сокровищами, когда внезапно почувствовал, как сзади на него обжигает волна энергии. Затем он почувствовал резкую боль по всему телу, и его физическое тело разлетелось на куски, отделившись от него лишь первобытный дух.

Душа Чжу Мэй напряженно оглянулась, а затем недоверчиво воскликнула: «Аскет-монах, зачем вы напали на меня?!»

Верно, это был монах-аскет, который воспользовался случаем, чтобы нанести Чжу Мэю внезапный удар, напрямую уничтожив его физическое тело и лишив его значительной части сил.

Аскетичный монах даже глазом не моргнул, а Первородный Правитель Ян Девяти Небес продолжил наносить удары, уничтожая и первородный дух Чжу Мэй.

Если бы он был истинным аскетическим монахом, он, естественно, не стал бы поднимать руку на Чжу Мэй. Однако аскетический монах перед ним был уже не тем, кем был много лет назад. В него вселился Великий Мастер Конгконг из мира «Сна в красном тереме», и он стал старейшиной-хранителем при Ван Сюане, подобно Фее Цзинхуань.

Чжу Мэй на протяжении тысячелетий дружил с аскетичным монахом, но с Великим Мастером Конгконгом дружбы не имел. Поэтому у Великого Мастера Конгконга не было психологического давления, чтобы совершить на него внезапное нападение.

«Великий мастер Конгконг, отлично справились!» — с улыбкой воскликнул Ван Сюань, не удержавшись от похвалы.

Но другая сторона спокойно заявила: «Отныне не будет ни Великого Мастера Конгконга, ни аскетических монахов в мире».

«Ходьба — пусто, сидение — пусто, отныне меня будут называть Пустым».

Так и родился достопочтенный Ляокун.

Ван Сюань невольно задумался. Казалось, что вселение в тело Великого Мастера Конгконга не увенчалось полным успехом. Вместо этого оно слилось с частью остаточной души аскетического монаха, создав совершенно новую душу, которая теперь является Великим Монахом «Ляокун».

Но он не придал этому особого значения. Будь то Великий Мастер Конгконг или монах Ляокун, все они были лишь его подчиненными. Ограничения, которые он установил, мобилизовав волю Сюаньтяня, оставались в силе, и не было абсолютно никакой возможности, что монах Ляокун предаст его.

Ван Сюань обернулась и посмотрела на госпожу Тяньху Баосян. Дух лисы побледнел и подумал про себя, что что-то не так.

Госпожа Тяньху Баосян была приглашена сектой Эмэй помочь в битве. Изначально она считала, что секта Эмэй наверняка победит, поэтому, немного подумав, согласилась.

Вначале все было именно так, как она и ожидала. Три бессмертных небесных существа, включая госпожу Баосян, осаждали Ван Сюаня и обладали двумя духовными сокровищами, делая его практически непобедимым.

Неожиданно в секте Эмэй внезапно вспыхнули внутренние распри. Ку Син сбежал и совершил внезапное нападение сзади, убив Чжу Мэй из секты Эмэй. То, что изначально было ситуацией «трое против одного», превратилось в её одиночную битву против Ван Сюаня и монаха Ляо Куна.

Можно сказать, что госпожа Тяньху Баосян была ужасно обижена сектой Эмэй. Она хотела сбежать, но Ван Сюань уже захватил её ауру, а зеркало Куньлунь подавляло пространство, и ей некуда было деваться.

В тот самый момент, когда ее охватил страх, Ван Сюань внезапно заговорил: «Госпожа Баосян, я не буду создавать вам трудностей. Отныне вы станете старейшиной нашей священной секты Сюаньтянь».

Глава 227. Лю Бу переходит на использование золотой дубинки.

Для Ван Сюаня убить госпожу Тяньху Баосян не составило труда. Ему и монаху Ляокуну нужно было лишь объединить силы, и госпожа Баосян продержалась бы не более двух ходов.

Однако, поскольку Ван Сюань стремился завоевать все царства, чем больше могущественных людей под его командованием, тем лучше. Естественно, ему следовало попытаться завербовать влиятельных личностей, таких как госпожа Тяньху Баосян, которая не питала к нему глубокой ненависти.

Госпожа Тяньху Баосян горько усмехнулась. Теперь, когда дело дошло до этого, разве у нее был лучший вариант, чем согласиться?

Хотя эксперты Царства Небесных Бессмертных могут вознестись в Царство Духовной Пустоты Бессмертных, им необходимо привести своё состояние в соответствие с его максимальными возможностями, прежде чем начнётся Испытание Вознесения, которое занимает короткое время.

В тот период, даже если бы у неё было десять жизней, Ван Сюаню этого было бы недостаточно, чтобы убить её.

«Благодарю вас за вашу доброту, глава секты. Отныне я являюсь членом Священной секты Сюаньтянь». Госпожа Тяньху Баосян издалека поклонилась Ван Сюаню, тем самым совершив церемонию посвящения.

Всё это произошло так внезапно. В мгновение ока аскет-монах предал врага, карлик Чжу Мэй был убит, и даже Небесный Лисий Сокровище, приглашенный посторонним помощница секты Эмэй, присоединился к Священной секте Сюаньтянь. Это действительно лишило дара речи окружающих культиваторов, наблюдавших за битвой.

Несмотря на то, что эксперты секты Эмэй в данный момент вели ожесточенную битву с могущественными представителями священной секты Сюаньтянь, часть их внимания все же привлекло это событие, и все они были в ярости.

«Аскетичный монах, ты предал нашу секту Эмэй! Неужели ты забыл обо всей дружбе, которая длилась тысячи лет?!» Временно отбив атаку Феи Цзинхуань, Мастер Мяои Ци Шумин повернулся и холодно посмотрел на аскетического монаха.

«В мире больше нет аскетических монахов. Я — Ляокун, и я не имею никакого отношения к вашей секте», — бесстрастно произнес монах Ляокун, даже не моргнув.

Мастер Мяои почувствовал холодок в сердце, осознав, что человек перед ним, вероятно, больше не аскет-монах, а стал совершенно другим человеком.

Те, кто способен достичь уровня Истинного Человека Мяои, от природы знакомы с такими вещами, как одержимость и перерождение. Однако большинство этих небесных мастеров склонны к реинкарнации и редко вселяются в тела других людей.

В конце концов, тела, которыми они обладают, не могут полностью интегрироваться со своими первоначальными душами, что приводит к некоторому отторжению, препятствующему их дальнейшему развитию. Реинкарнация, напротив, не имеет этого недостатка.

Теперь же последователи Святой Секты Сюаньтянь, чтобы напасть на их Секту Эмэй, послали высокоуровневого Небесного Бессмертного вселиться в тело аскетического монаха. Это поистине возмутительно!

Чтобы завладеть телом монаха-отшельника, уровень духовного развития должен быть намного выше, чем у этого монаха, чтобы иметь хоть какие-то шансы на успех. Для высокоуровневого небесного существа принести себя в жертву, чтобы устроить засаду секте Эмэй, — это классический пример убийства тысячи врагов и потери восьмисот собственных!

Мастер Мяои и не подозревал, что монах Ляокун полностью находится под контролем другого человека. Несмотря на своё нежелание, он мог завладеть лишь телом аскета.

Даже если тело и душа одержимого испытывают легкое отторжение, это все равно намного лучше, чем превратиться в реликвию или свернуться калачиком!

Мастер Мяои хотела сказать что-то ещё, но Фея Цзинхуань уже снова атаковала, используя Духовный Нефрит в битве с Мастером Мяои и Ци Шумином.

Ван Сюань и монах Ляокун освободили руки, поэтому, естественно, не могли просто стоять и наблюдать. Они вернулись в бой и бросились на Сюаньчжэньцзы и Бай Гуйи из секты Эмэй.

Сюаньчжэньцзы и Бай Гуйи были вооружены духовными сокровищами, которые секта Эмэй недавно собрала из тайных сокровищ различных обителей бессмертных. Сюаньчжэньцзы владел Зерка сокровищ Хаотянь, а Бай Гуйи держал в руках топор, раскалывающий горы. Оба выглядели величественно.

Логически рассуждая, Хуан Чжун и Лю Бу не смогли бы им противостоять. Следует помнить, что культиватор на ранней стадии шестого ранга, обладающий духовным сокровищем, может легко победить даже культиватора средней стадии шестого ранга в поединке один на один!

К счастью, Ван Сюань разграбил Дворец Пурпурного Облака и завладел тайными сокровищами, оставленными древним врождённым божеством Тяньи Цзиньму. Хотя среди сокровищ не было духовных, там находилось несколько высших сокровищ, близких к духовным, которые Ван Сюань передал своим генералам.

Например, Лу Бу в настоящее время владеет золотым посохом, который представляет собой Золотой Столб из дворца Цзыюнь, известный как Железная Игла, стабилизирующая море, сокровище, оставленное Юем Великим, когда он контролировал наводнения.

«Золотая дубина» (Жуи Цзиньгу Бан) Сунь Укуна — это железная стабилизирующая игла, оставленная Юй Великим, когда он контролировал потопы. Хотя уровень развития мира Шушань не так высок, как в мире «Путешествия на Запад», железная стабилизирующая игла в руках Лу Бу, безусловно, не так хороша, как «Золотая дубина» Сунь Укуна, но она всё же чрезвычайно выдающаяся и может считаться потенциальным духовным сокровищем.

Если Лю Бу в будущем сможет прорваться на седьмой уровень и стать богом, демоном или золотым бессмертным, то эта железная стабилизирующая игла также сможет превратиться в духовное сокровище!

Лу Бу также был чрезвычайно доволен этим новым оружием. Он забросил свою прежнюю алебарду в пространственное кольцо и вместо этого посвятил дни совершенствованию и бережному отношению к Божественной Игле Динхай, что вызывало у Ван Сюаня необъяснимые странные чувства.

Лу Бу обладал Железной Иглой, стабилизирующей море, и Хуан Чжун, как один из самых могущественных подчиненных Ван Сюаня, естественно, не был обделен несправедливостью со стороны Ван Сюаня, который наградил его комплектом защитных доспехов.

Эти доспехи также были величайшим сокровищем, оставленным Небесной Матерью, и их сила была близка к силе духовного сокровища. Они также были специально разработаны для защиты. Даже если бы Бай Гуйи, Охотник за облаками, использовал против него топор, раскалывающий горы, прорвать его оборону за короткое время было бы трудно.

Именно благодаря тому, что Лю Бу и Хуан Чжун обладали высшими сокровищами, защищавшими их, они смогли так долго сражаться против двух могущественных небесных существ секты Эмэй, не оказываясь в невыгодном положении.

В этот момент к битве присоединились Ван Сюань и монах Ляокун, мгновенно превратив ситуацию «два против двух» в «четверо против двух». Более того, и Ван Сюань, и Ляокун были намного сильнее экспертов того же уровня, так как же Сюаньчжэньцзы и Бай Гуйи могли им противостоять?

Ван Сюань использовал Зеркало Куньлунь, чтобы осветить Бай Гуйи, Охотника за облаками, заставив его на мгновение остановиться. Хуан Чжун, воспользовавшись моментом, бросился вперед и нанес удар мечом, тяжело ранив Бай Гуйи.

Сюаньчжэньцзы тоже не повезло. Под комбинированной атакой Лю Бу и монаха Ляокуна он получил ранения всего за два-три хода, и его аура стала нестабильной.

Как раз когда Ван Сюань и его группа готовились добить их, Ци Шумин, Истинный Человек Мяои, сражавшийся вдалеке с Феей Цзинхуань, внезапно выпустил большой золотой корабль и направил его к Ван Сюаню и его группе.

Как только золотой корабль взлетел, его скорость стала невероятно высокой, превзойдя даже уровень развития Феи Цзинхуань на поздней шестой стадии. Более того, корабль излучал мощное силовое поле, но любой, кто приближался к нему, был подавлен этим полем и не мог высвободить всю свою мощь.

«Это Золотой корабль Гуанчэна, погребенный под рекой Юаньцзян!» Веки Ван Сюаня дернулись. Поскольку секта Эмэй уже завладела сокровищами, находившимися на Золотом корабле Гуанчэна, сам корабль, естественно, попал в их руки. Ван Сюань был к этому готов.

Однако знать — это одно, но скорость, с которой мастер Мяои раскрыла весь потенциал Золотого корабля Гуанчэна, превзошла ожидания Ван Сюаня, оставив его в некотором замешательстве.

Глава 228 Золотой корабль Гуанчэн

Мастер Мяои, пилотируя Золотой корабль Гуанчэн, стремительно приближался. Судя по направлению его полета, он явно намеревался спасти Бай Гуйи, Охотника за облаками, и Сюаньчжэньцзы.

Битва длилась недолго, но секта Эмэй уже понесла тяжелые потери. Мало того, что старейшина гномов Чжу Мэй был полностью уничтожен, так еще и аскетичный монах был одержим и превратился в пустого монаха.

В сложившейся ситуации единственное, чего хочет Мастер Мяои, — это минимизировать потери и максимально сократить убытки секты Эмэй.

Если не брать в расчет других учеников секты Эмэй, то, если Сюаньчжэньцзы и Бай Гуйи будут спасены вместе с самим мастером Мяои, в секте Эмэй останется три мастера Небесных Бессмертных. Хотя они и не будут так могущественны, как раньше, они все равно будут входить в тройку самых могущественных сект в мире горы Шу.

Ван Сюань мысленно усмехнулся. Теперь, когда он разгадал план мастера Мяои, он, естественно, не позволит другой стороне добиться желаемого.

Зеркало Куньлунь излучало ослепительный свет, искажая пространство перед Мастером Мяои. Хотя Золотой Корабль Гуанчэн неустанно сжимал это пространство и продолжал свой полет вперед, он неизбежно на мгновение остановился.

Эта небольшая задержка усугубила травмы Сюаньчжэньцзы и Бай Гуйи, вынудив их неоднократно отступать под атаками Ван Сюаня и увеличив расстояние между ними.

Мастер Мяои не мог спасти их обоих. Даже с невероятной скоростью Золотого корабля Гуанчэн, мастер Мяои мог спасти максимум одного человека.

Должны ли они спасать Сюаньчжэньцзы или Бай Гуйи? Мастер Мяои принял решение, лишь слегка поколебавшись. Нос Золотого корабля «Гуанчэн» повернул в сторону Сюаньчжэньцзы и на огромной скорости устремился к нему.

Хотя Сюаньчжэньцзы и Бай Гуйи являются небесными мастерами секты Эмэй, между ними всё же существует разница в близости и отчужденности.

Мяо И Чжэньжэнь, Сюань Чжэньзи и Ку Син Тутуо известны как Три Бессмертных Восточного моря, а Чжуй Юнь Су Бай Гуй и Ай Соу Чжу Мэй известны как Два старейшины Суншань.

Так называемые Три Бессмертных и Два Старейшины с самого начала и до конца представляли собой всего лишь две небольшие фракции. Теперь, в этот критический момент жизни и смерти, Мастер Мяои, естественно, выберет спасение Сюаньчжэньцзы!

Золотой корабль Гуанчэна превратился в луч света и с неудержимой силой обрушился на Землю, вынудив Лю Бу и монаха Ляокуна временно отступить, поскольку они не смогли противостоять ему лицом к лицу.

Воспользовавшись этой возможностью, мастер Мяои затащила Сюаньчжэньцзы на Золотой корабль Гуанчэна.

Как раз в тот момент, когда Мастер Мяои собиралась спасти Бай Гуйи, Охотницу за облаками, в воздухе раздался мощный взрыв, и сильные энергетические колебания распространились во всех направлениях.

Это был отчаянный шаг Бай Гуйи, решившего покончить с собой, когда он не смог выдержать объединенную атаку Ван Сюаня и Хуан Чжуна!

Когда мастер уровня Небесных Бессмертных решает совершить самоуничтожение, сила этого действия оказывается просто невероятной, мгновенно отбрасывая Ван Сюаня и Хуан Чжуна.

К счастью, Ван Сюань обладал крепким физическим телом и овладел Божественной Силой Несокрушимости Ваджры, поэтому он получил лишь незначительные ранения и выплюнул полный рот крови.

Однако его белая мантия не выдержала остаточных толчков взрыва и разлетелась вдребезги, обнажив его загорелые мышцы.

«Моя Небесная Мантия Шелкопряда!» Ван Сюань почувствовал огромную боль в сердце. Эта Небесная Мантия Шелкопряда была первым защитным сокровищем, которое он приобрел после своего дебюта. В ней он был окутан струящимися белыми одеждами, которые идеально соответствовали желаемой ауре.

Поэтому, даже достигнув уровня божественной силы, Ван Сюань не отказался от Небесной Вечной Мантии. Вместо этого он добавил к ней несколько духовных элементов и заново усовершенствовал её, превратив в высококлассное магическое оружие.

⚙️
Lesestil

Schriftgröße

18

Seitenbreite

800
1000
1280

Lesethema

Kapitelübersicht ×
Kapitel 1 Kapitel 2 Kapitel 3 Kapitel 4 Kapitel 5 Kapitel 6 Kapitel 7 Kapitel 8 Kapitel 9 Kapitel 10 Kapitel 11 Kapitel 12 Kapitel 13 Kapitel 14 Kapitel 15 Kapitel 16 Kapitel 17 Kapitel 18 Kapitel 19 Kapitel 20 Kapitel 21 Kapitel 22 Kapitel 23 Kapitel 24 Kapitel 25 Kapitel 26 Kapitel 27 Kapitel 28 Kapitel 29 Kapitel 30 Kapitel 31 Kapitel 32 Kapitel 33 Kapitel 34 Kapitel 35 Kapitel 36 Kapitel 37 Kapitel 38 Kapitel 39 Kapitel 40 Kapitel 41 Kapitel 42 Kapitel 43 Kapitel 44 Kapitel 45 Kapitel 46 Kapitel 47 Kapitel 48 Kapitel 49 Kapitel 50 Kapitel 51 Kapitel 52 Kapitel 53 Kapitel 54 Kapitel 55 Kapitel 56 Kapitel 57 Kapitel 58 Kapitel 59 Kapitel 60 Kapitel 61 Kapitel 62 Kapitel 63 Kapitel 64 Kapitel 65 Kapitel 66 Kapitel 67 Kapitel 68 Kapitel 69 Kapitel 70 Kapitel 71 Kapitel 72 Kapitel 73 Kapitel 74 Kapitel 75 Kapitel 76 Kapitel 77 Kapitel 78 Kapitel 79 Kapitel 80 Kapitel 81 Kapitel 82 Kapitel 83 Kapitel 84 Kapitel 85 Kapitel 86 Kapitel 87 Kapitel 88 Kapitel 89 Kapitel 90 Kapitel 91 Kapitel 92 Kapitel 93 Kapitel 94 Kapitel 95 Kapitel 96 Kapitel 97 Kapitel 98 Kapitel 99 Kapitel 100 Kapitel 101 Kapitel 102 Kapitel 103 Kapitel 104 Kapitel 105 Kapitel 106 Kapitel 107 Kapitel 108 Kapitel 109 Kapitel 110 Kapitel 111 Kapitel 112 Kapitel 113 Kapitel 114 Kapitel 115 Kapitel 116 Kapitel 117 Kapitel 118 Kapitel 119 Kapitel 120 Kapitel 121 Kapitel 122 Kapitel 123 Kapitel 124 Kapitel 125 Kapitel 126 Kapitel 127 Kapitel 128 Kapitel 129 Kapitel 130 Kapitel 131 Kapitel 132 Kapitel 133 Kapitel 134 Kapitel 135 Kapitel 136 Kapitel 137 Kapitel 138 Kapitel 139 Kapitel 140 Kapitel 141 Kapitel 142 Kapitel 143 Kapitel 144 Kapitel 145 Kapitel 146 Kapitel 147 Kapitel 148 Kapitel 149 Kapitel 150 Kapitel 151 Kapitel 152 Kapitel 153 Kapitel 154 Kapitel 155 Kapitel 156 Kapitel 157 Kapitel 158 Kapitel 159 Kapitel 160 Kapitel 161 Kapitel 162 Kapitel 163 Kapitel 164 Kapitel 165 Kapitel 166 Kapitel 167 Kapitel 168 Kapitel 169 Kapitel 170 Kapitel 171 Kapitel 172 Kapitel 173 Kapitel 174 Kapitel 175 Kapitel 176 Kapitel 177 Kapitel 178 Kapitel 179 Kapitel 180 Kapitel 181 Kapitel 182 Kapitel 183 Kapitel 184 Kapitel 185 Kapitel 186 Kapitel 187 Kapitel 188 Kapitel 189 Kapitel 190 Kapitel 191 Kapitel 192 Kapitel 193 Kapitel 194 Kapitel 195 Kapitel 196 Kapitel 197