Kapitel 246

Sonne und Mond sind tatsächlich gleich groß. Würde ein Meister der taoistischen Künste, ein dem Yang-Gott nahestehender Mensch, in diese extrem gefährliche Leere gelangen, würde er feststellen, dass sich das gleißende Licht und die Flammen der Sonne, wenn sie auf den Mond scheinen, in eiskaltes Licht verwandeln.

Sonne und Mond wechseln sich langsam ab und springen im Raum hin und her, wobei ein empfindliches Gleichgewicht zwischen ihnen aufrechterhalten wird, wodurch die vielen Welten darunter entstehen.

Tief im Inneren der Sonne kann man schemenhaft viele feurige Geister umherfliegen sehen; manche ähneln Vögeln, andere Menschen und wieder andere Palästen, Häusern, Pavillons und Türmen. Es ist unbekannt, wer in ihnen wohnt.

Und tief im Inneren des Mondes befinden sich Paläste, und wenn man genau hinhört, kann man leise ein klares, kaltes Lied vernehmen: „Himmel und Erde, die Höhen sind unerträglich kalt… spielen mit Schatten…“

Diese Welt ist eine wundersame Welt.

Dies ist der Ort, an dem Sonne und Mond ihren Sitz haben. Dort leben der Shang-Kaiser und der Yin-Kaiser, die beide die Kraft besitzen, neun Blitzschläge zu ertragen.

Während der Informationssturm aus dem Ursprungsland über die Welt fegte, empfingen sie augenblicklich auch Botschaften vom Himmlischen Dao. Über der Sonne erschien das Modell eines Streitwagens, dessen Lenker keine Pferde, sondern neun Feuervögel waren. Diese neun Feuervögel waren alle dreibeinig, und während sie flogen, stiegen Flammen empor, die das Bild des Urzeitlichen Goldenen Raben enthüllten.

Dieser Streitwagen wurde tatsächlich von der uralten goldenen Krähe gelenkt.

Dieser prachtvolle Streitwagen schwebt in der Luft und verströmt eine endlose, imposante Flammenaura. Während die Sonne sinkt und die goldenen Krähen kreisen, zieht der Streitwagen seine Bahn. Man kann sich die immense Erhabenheit vorstellen, die man ausstrahlen würde, wenn man auf diesem Streitwagen säße.

Der flammende Streitwagen schwebte durch den Himmel und steuerte auf das Land seiner Herkunft zu.

Zur selben Zeit flog ein großer Streitwagen vom Mond hervor, gezogen von einem neunköpfigen Eiskristallphönix, und folgte dicht dahinter.

In der endlosen Leere hat Meng Shenji, der Jiang Liu noch nicht begegnet ist, auch das "Ewige Königreich" eröffnet, das viele Experten beherbergt, darunter Su Mu, die Heilige des Höchsten Dao.

Hong Yi benutzte den Tempel aller Heiligen als Boot und verschwand in der Leere.

Xu Yi stützte sich auf Pan Huangs Yang-Gott-Gedanken und brachte eine große Anzahl von Experten aus der Zentralen Welt mit.

Alle Ziele haben ihren Ursprung in ihrem Ursprungsort.

Nur Jiang Liu starrte den Unsterblichen Götterkönig aufmerksam an, entschlossen, nicht aufzugeben, bis er getötet sei.

Tatsächlich ist es für Jiang Liu, so gut das Ursprungsland auch sein mag, unmöglich, es zu erlangen. Im Vergleich dazu ist die Tötung des Unsterblichen Götterkönigs immer noch kostengünstiger.

Kapitel 489: Die Unterdrückung des unsterblichen Gottkönigs

Der Unsterbliche Götterkönig und Jiang Liu durchbrachen nacheinander die Leere und gelangten in die äußeren Himmel der Dreiunddreißig Himmel.

Egal welche Fluchttechniken der Unsterbliche Götterkönig auch anwandte, er konnte Jiang Lius Verfolgung nicht abschütteln. Es war, als hätte Jiang Liu einen festen Standort; er konnte den Unsterblichen Götterkönig stets ausfindig machen.

Darüber hinaus war Jiang Lius Fluchttechnik ebenfalls bemerkenswert. Obwohl das Schöpfungsboot nur halb beschädigt war, reichte es dennoch aus, um den Feind problemlos zu verfolgen.

Während der Verfolgungsjagd erwachte der Donnerpool im Inneren des Schöpfungsschiffs langsam wieder zum Leben. Ein Ur-Qi-Relikt des Urgottes zerbrach und wandelte sich in unendliche Energie um, um den Pool erneut aufzufüllen. Augenblicklich verdichtete sich ein gewaltiger Anteil des Wahren Qi der Zentralen Wuji-Höhle und durchdrang sie.

Als sich dieser Angriff anbahnte, spürte auch der Unsterbliche Götterkönig ihn. Doch dieser uralte Dämonengottführer fürchtete sich kein bisschen. Obwohl sein Schwanz abgetrennt und seine magischen Kräfte stark geschwächt waren, hatte er noch immer ein Ass im Ärmel. Wie hätte ihn die „Arche der Schöpfung“ mit einem Schlag besiegen können!

Selbst der uralte Yang-Gott hätte Schwierigkeiten, ihn zu besiegen.

Doch die Strömung des Flusses klebte an ihm wie ein hartnäckiges Pflaster, was ihn ungemein ärgerte.

Noch wichtiger war jedoch Jiang Lius Haltung, die von unerbittlicher Entschlossenheit geprägt war, ihn zu töten.

Er blieb abrupt stehen, blickte dem vom Schöpfungsschiff freigesetzten Zentralen Leere-Qi ins Auge und begann erneut, die Beschwörung zu rezitieren. Klumpen von sich windendem Fleisch und Blut sprossen aus seinem Körper und erblühten dann zu Blüten, ähnlich der anderen Uferblume.

Aus den Blüten wurden alle möglichen Dämonenkönige geboren: der Einsame König, der Böse König, der Luo-König, der Taubenkönig, der Großmutterkönig, der Kultivatorkönig, der Teufelskönig, der Starke König, der Wilde König, der Wütende König, der Blutkönig, der Knochenkönig, der Böse König, der Diagrammkönig, der Tausendfüßlerkönig, der Tausendfüßlerkönig... Dies waren tatsächlich Tausende und Abertausende von Dämonenkönigen, die die alten Zeiten durchquert hatten!

Diese Dämonenkönige manifestierten sich alle in den Spinnenlilien, gingen dann in Flammen auf und verwandelten sich in Feuerbüschel – einige blassweiß, einige tiefblau, einige grau, einige braun… eine Vielzahl von Farben, die sich alle zu einer Flammenwand, einem Flammenleer, einer Flammenwelt vereinten und Jiang Lius Angriff und sogar seinen Rückzug mit Macht umgaben.

"Das Blutopfer der zehntausend Könige, Gott der Götter, Gott über den Göttern..."

Eine Aura ewiger Unsterblichkeit und Unzerstörbarkeit ging vom Körper des Unsterblichen Gottkönigs aus. Gleichzeitig widerstand sein Blutopfer der Zehntausend Könige unaufhörlich dem Angriff der Schöpfungslade und führte sogar Gegenangriffe aus.

Dies ist ein Blutopfer von zehntausend Königen!

Er nutzte das Fleisch und Blut eines unsterblichen Gottkönigs, um unzählige uralte Gottkönige zu erschaffen und verbrannte sie dann einen nach dem anderen als Opfergabe. Dies war seine mächtigste Dao-Technik; selbst der Langlebigkeitskaiser musste ihr zeitweise ausweichen!

Jiang Liu wurde Zeuge all dessen, und selbst der zukünftige Herrscher war zutiefst beunruhigt. Seine neun göttlichen Augen durchschauten alles, aber sie waren nicht in der Lage, diesen Angriff, das „Blutopfer der Zehntausend Könige“, zu durchbrechen.

Die unermessliche Welt hat seit ihrer Entstehung unzählige Milliarden Jahre und Zeitalter durchlaufen. Viele dieser Zeitalter wurden von Dämonengöttern beherrscht. Über Hunderte von Milliarden Jahren wurden unzählige Gottkönige geboren und vergingen im Strom der Zeit. Nun nutzt der unsterbliche Gottkönig sein eigenes Fleisch und Blut, um diese Dämonengötter weiterzuentwickeln, die Wirren unzähliger Zeitalter nachzuerleben und schließlich sein eigenes Blut zu verbrennen, um seinen stärksten Angriff zu entfesseln.

Der Zug „Blutopfer der Zehntausend Könige“ ist fast unmöglich zu widerstehen, und niemand kann ihn erlernen.

Selbst Genies wie Hong Yi, Xu Wuyi, Meng Shenji und Xu Yi, und selbst die anderen vier alten Gottkönige, konnten es nicht lernen, denn niemand konnte eine so gewaltige Menge an Essenz besitzen wie ein unsterblicher Gottkönig und nach einmaliger Verbrennung unversehrt bleiben.

Wenn Jiang Liu diese Blutopfertechnik anwenden würde, würde sich seine eigene Kraft halbieren, wodurch er vom Niveau sich ständig verändernder Techniken auf das Niveau der Essenz der Faustabsicht zurückfallen würde.

Das „Blutopfer der Zehntausend Könige“ ist von unglaublicher Macht. Als der Unsterbliche Gottkönig diese Technik einst einsetzte, wurde selbst der Langlebigkeitskaiser verletzt. Obwohl die Energie des heutigen Unsterblichen Gottkönigs nur noch 30 % seiner damaligen Stärke beträgt und er deutlich gealtert ist, dürften nur sehr wenige dieser Technik widerstehen können.

Selbst Jiang Lius Körper konnte dem nicht standhalten; sich diesem Angriff frontal zu stellen, würde mit Sicherheit zu schweren Verletzungen führen.

Der Herr der Zukunft leitete in einem Augenblick Zehntausende von Möglichkeiten ab.

Keine Lösung!

Es wird einen hohen Preis kosten, Widerstand zu leisten.

Der unsterbliche Gottkönig war bereit, seine Lebenskraft für diesen Angriff aufzuwenden und seine Lebensspanne in einem verzweifelten, von wahrer Wut getriebenen Angriff zu opfern. Denn in der gesamten Geschichte war es noch nie jemandem gelungen, seinen Schwanz abzutrennen, geschweige denn Jiang Liu dazu zu bringen, ihn zu versiegeln.

Die Einnahmen befinden sich in einem unbekannten Bereich.

Selbst ein erschöpfter unsterblicher Gottkönig, der König der Könige, ist eine Existenz, die nicht entweiht werden kann.

Doch in diesem Moment, als er den überwältigenden Flammen des Unsterblichen Gottkönigs gegenüberstand, zog sich Jiang Liu nicht mit der außergewöhnlichen Kraft des "Blutopfers der Zehntausend Könige" zurück, sondern stellte sich der Herausforderung.

Als Erstes beschwor Jiang Liu das Schöpfungsschiff, den König der unvollständigen göttlichen Artefakte. Er war bereit, den Unsterblichen Götterkönig zu töten, selbst wenn dieser vollständig zerstört sein sollte.

Die Macht des „Blutopfers der Zehntausend Könige“ übertrifft allein hinsichtlich der Angriffskraft sogar das Bombardement des Königs der Göttlichen Artefakte. Jiang Liu schätzte in Gedanken klar ein, dass die Berechnungen des zukünftigen Herrschers wohl mit der Selbstzerstörung des Yang-Gottesgedankens in Xu Yis Besitz vergleichbar waren.

Die Selbstzerstörung des Gedankens des Yang-Gottes bedeutet seine vollständige Vernichtung. Außer in einer lebensbedrohlichen Situation wäre Xu Yi sicherlich nicht bereit, darauf zu verzichten. Ohne den Gedanken des Yang-Gottes besäße er nur die Stärke eines gewöhnlichen Kämpfers der neunten Stufe.

Das Schiff der Schöpfung stach als Antwort auf „Das Blutopfer der zehntausend Könige“ in See, ohne dass Jiang Liu auch nur eine Sekunde zögerte.

Gleichzeitig erschienen drei „unsterbliche Monumente“ um ihn herum. Sollte der Unsterbliche Götterkönig ebenfalls ein Unsterbliches Monument beschwören, würden die fünf Monumente sich mit Sicherheit gegenseitig stören und ein starkes Magnetfeld erzeugen.

Die innerste Schutzschicht ist das kleine Bronzestativ.

Wenn das "Blutopfer der Zehntausend Könige" das Schiff der Schöpfung, das Unsterbliche Monument und dann den Bronzekessel durchdringt, wird Jiang Liu immer noch unzählige wechselnde physische Formen haben.

Der unsterbliche Gottkönig ist stark, aber nicht in diesem Ausmaß.

Vielleicht war es vor Zehntausenden von Jahren, auf dem Höhepunkt seiner Macht, möglich.

Im selben Augenblick trafen die Nachwirkungen des Angriffs „Blutopfer der Zehntausend Könige“ Jiang Lius Körper, entzündeten ihn und begannen, seinen physischen Körper zu zerstören und seine Seele zu verbrennen.

Jiang Liu spürte, wie seine Gedanken in den grenzenlosen Himmel aufstiegen und die chaotische Leere durchquerten, um einen anderen Raum zu erreichen. Dort sah er Sonne und Mond, die eine ein Feuerball, der andere ein Eisball, die unendliche Yin- und Yang-Energien ausstrahlten und sich dennoch drehten und ergänzten, wobei Yin Yang dominierte und Yang Yin ergänzte. Die Kraft von Sonne und Mond strömte unaufhörlich herab und ergoss sich in seine Xuanxian-Dao-Frucht. Gleichzeitig nahm Jiang Liu die lebendigen und unermesslichen Gedanken der gesamten Tausend Welten wahr, die grenzenlosen Gedanken von Sonne und Mond und die Gedanken unzähliger Sterne jenseits des Himmels.

"brechen……"

Plötzlich erschien zwischen Jiang Lius Brauen ein senkrechtes, göttliches Auge. Bei genauerem Hinsehen konnte man erkennen, dass der zukünftige Herrscher darin saß.

Dank seines mächtigen Urgeistes überlebte Xuanxian schließlich die Auswirkungen des "Blutopfers der Zehntausend Könige".

Das Schiff der Schöpfung jedoch, das den größten Schaden erlitt, wurde vollständig zerstört und besaß nicht mehr seinen früheren Glanz.

Selbst als der König der göttlichen Artefakte fiel, blieb Jiang Liu ruhig, als hätte er den unvermeidlichen Untergang des unsterblichen Gottkönigs bereits vorhergesehen.

"Du wirst heute sterben..."

Nachdem er dem Unsterblichen Gottkönig den Schwanz abgetrennt hatte, entfesselte er das "Blutopfer der Zehntausend Könige", wodurch dieser extrem geschwächt wurde.

Gleichzeitig schien die Luft im gesamten Raum um den Körper des Unsterblichen Götterkönigs herum weggesogen zu werden, sich in ein Vakuum zu verwandeln, und eine endlose Druckkraft wirkte von allen Seiten ein.

Jiang Liu kniff die Augen zusammen und ballte die Faust, wodurch er tatsächlich eine göttliche Kraft entfesselte, die dem "Buddha-Königreich in der Handfläche" und dem "Universum im Ärmel" ähnelte und den Unsterblichen Gottkönig in seiner Handfläche unterdrückte.

Mit einem leichten Zusammenpressen und anschließendem Öffnen blieben nur noch zwei unsterbliche Monumente übrig, und der Unsterbliche Gottkönig wurde erneut in ihnen bezwungen.

So gelangten alle fünf unsterblichen Denkmäler des Ewigen Kaisers in die Hände von Jiang Liu.

Jiang Liu blickte zu dem zerstörten Schöpfungsschiff auf, beschwor aus dem Abfall einen kleinen Bronzekessel herauf, stellte ihn hinein und bereitete sich darauf vor, ihn zu verschlingen.

Von Anfang bis Ende schenkte Jiang Liu dem „Schöpfungsboot“ keinerlei Beachtung. Dieses Artefakt, das in der Antike zerstört und von Kaiser Yang Pan mit der gesamten Macht des Landes wieder aufgebaut worden war, war in Jiang Lius Augen bedeutungslos.

Kapitel 490 Das Herkunftsland

Die Abstammungslinie des Yang-Gottes befindet sich fast vollständig auf dem Friedhof der Philosophen an ihrem Ursprungsort.

Seit der Schlacht um Jade Capital City ist das Land des Ursprungs unter der Öffnung des Himmlischen Dao erschienen, und unter der Verbreitung des Himmlischen Dao ist es in das Bewusstsein aller Kultivierenden der Welt eingetreten.

Das Erbe des alten Yang-Gottes, das Erbe des alten Kraftpakets, das das Vakuum zerschmetterte, und das Erbe des alten Heiligen Kaisers sind alle im Grab der Philosophen enthalten.

Dies ist ein wahrer Schatz. Selbst Xu Yi, der zentrale Anführer, der die Eroberung der Tausend Welten anstrebte, gab seinen Invasionsplan für die Tausend Welten vorübergehend auf, um sich voll und ganz der Öffnung des Ursprungslandes zu widmen.

Nachdem Jiang Liu den Unsterblichen Götterkönig besiegt hatte, begab er sich jedoch nicht in Richtung Ursprungsland.

Zum einen erhielten sie keine Informationen über den Herkunftsort und kannten weder den Weg dorthin noch die Gräber der Philosophen.

Andererseits erhält man selbst dann kein Erbe, wenn man den Herkunftsort erreicht.

Die Mechanismen des Himmels werden es keinem außerirdischen Wesen erlauben, das Land des Ursprungs, einen wahren heiligen Ort des Erbes, eine Welt und eine Ebene zu betreten.

Das Gebiet ist voller Gefahren, und Jiang Liu wird es nicht gestattet sein, es zu betreten.

Jiang Liu war sich seiner Grenzen durchaus bewusst. Nachdem er den Unsterblichen Götterkönig besiegt hatte, suchte er einen abgelegenen und verlassenen Planeten auf, um die Lebenskraft des uralten Götterkönigs zu studieren und dessen Fähigkeit zur Zerschmetterung des Vakuums zu analysieren.

An diesem Tag in der Stadt Yujing nutzte Jiang Liu Hong Xuanjis physischen Körper, um die Kraft zu entwickeln, das Vakuum zu zerschmettern, und hatte bereits eine Spur der Regeln des Gipfels des physischen Körperreichs erlangt.

Nachdem der Unsterbliche Gottkönig besiegt und die physischen Körper der fünf alten Gottkönige erlangt wurden, ist jetzt der perfekte Zeitpunkt, um den Weg zur Heiligkeit durch Gewalt zu begreifen.

Darüber hinaus wird es auch nach dem Erwerb der fünf unsterblichen Monumente Zeit brauchen, um sie zu verfeinern.

In ihm ist der ultimative Dao des Yang-Geistes des Großen Kaisers der Langlebigkeit verborgen.

Jiang Liu braucht viel Zeit, und auch der zukünftige Herrscher braucht viel Zeit, um die darin liegenden Geheimnisse nach und nach zu analysieren.

Obwohl der Weg zur Heiligkeit durch Gewalt der höchste Weg ist, gab auch Jiang Liu sein Bestes.

Man sollte jedoch nicht nachlässig werden bei der Kultivierung seines Urgeistes; die Methode, die drei Leichen zu trennen, ist in der Tat ein schneller Weg zur Heiligkeit.

In dieser Welt konnte nur Pangu den Dao mit Gewalt beweisen, und selbst er erreichte kein perfektes Ende. Den Dao durch das Zerteilen der drei Leichen zu erlangen, ist in der Welt von „Die Reise nach Westen“ und der prähistorischen Welt tatsächlich die gängigste Methode und auch in Jiang Lius Vorstellung ein wichtiger Weg, den Dao zu erreichen.

Tatsächlich wusste er nicht, wo das letztendliche Ziel lag, den Dao durch Gewalt zu beweisen und den physischen Körper zu kultivieren.

Pangu?

Was für ein Witz! Er ist nicht der Typ Mensch, der sich opfern würde, um eine Welt zu erschaffen.

Das Ziel der fleischbasierten Kultivierung besteht also darin, den Dao mit Gewalt zu beweisen. Jiang Liu will jedoch nicht wie Pangu sein und ergänzt dies daher durch das Zerteilen der drei Leichen. Er will herausfinden, wie weit er mit diesen beiden Wegen gehen kann, um den Dao gemeinsam zu beweisen.

Während Jiang Liu sich versteckt hielt und über das Unsterbliche Monument und die Macht des Fleisches und Blutes des Gottkönigs nachdachte, erlebte das Ursprungsland ebenfalls turbulente Veränderungen.

Das Ursprungsland liegt im tiefsten Inneren des Universums, in einem geheimnisvollen Raum-Zeit-Kontinuum, verborgen im tiefsten Teil des Zeitstroms. Nur jene, deren Kultivierung das Reich des Yang-Gottes oder das Reich der Leerezertrümmerung erreicht hat, können diesen Ort wahrnehmen. Es ist der Ursprung von Himmel und Erde, die Grundlage der Unsterblichkeit und der legendäre Ort, der dem anderen Ufer am nächsten liegt. Es ist auch der beste Ort für jene, die die neun Prüfungen bestanden haben, um zu kultivieren, denn hier ist es zehnmal, ja hundertmal einfacher als irgendwo sonst auf der Welt, den Ursprung zu verstehen und Reiche zu durchbrechen!

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