Aktiviere die Funktion der Umwandlung göttlicher Essenz in spirituelle Kraft.
Dein aktuelles göttliches Level ist: Level 10.
Du besitzt aktuell 1.610.500 Göttliche Essenz.
Sie verfügen aktuell über 201926659 Leistungspunkte.
Du besitzt aktuell 72.609.632 Punkte spiritueller Kraft.
Sobald du 436.000.000 Verdienstpunkte gesammelt hast, wird dein Göttlicher Rang auf Stufe 11 angehoben. Anschließend kannst du die elfte Seite des Inhalts „Neun Himmel“ freischalten, um neue göttliche Autorität zu erlangen und deinen Wirkungsbereich zu erweitern.
Folgende Möglichkeiten stehen Ihnen derzeit zur Verfügung, um Verdienstpunkte zu erhalten: Bestrafung des Bösen und Förderung des Guten, Beurteilung von Gut und Böse sowie zusätzliche Belohnungen.
Bevor dein göttliches Niveau dir die Fähigkeit verleiht, die Neun Himmel zu beherrschen, werden die Neun Himmel deine Taten beurteilen: Das Bestrafen des Bösen erhöht deine Verdienstpunkte, während das Schikanieren des Guten Verdienstpunkte abzieht.
Sinkt deine Verdienstpunkte auf 184.999.999 oder darunter, sinkt dein Göttlicher Rang auf Stufe 9; sinkt deine Verdienstpunkte auf 41.999.999 oder darunter, sinkt dein Göttlicher Rang auf Stufe 8; sinkt deine Verdienstpunkte auf 7.999.999 oder darunter...
Es war ein langer Artikel, eine detaillierte Zusammenfassung göttlicher Autorität und verschiedener Informationen. Nachdem Ye Yangcheng ihn mit großer Konzentration von Anfang bis Ende gelesen hatte, überflog er den Abschnitt über die göttliche Autorität, die verschiedene Geschöpfe antrieb und stärkte, und sein Blick fiel sofort auf den Abschnitt, der nur etwa ein Dutzend Wörter umfasste!
„Welche Unterschiede bestehen zwischen dem Sumeru-Illusionsreich der mittleren Stufe und dem Sumeru-Illusionsreich der Anfänger- und der verbesserten Anfängerstufe?“, hallten Zhao Rongrongs Worte noch in Ye Yangchengs Ohren wider. Obwohl sein Meister diese Art göttlicher Macht verachtete, war es unbestreitbar, dass die Existenz des Sumeru-Illusionsreichs eine entscheidende Rolle für Ye Yangchengs Erfolg gespielt hatte.
Als er also sah, dass dieser Aufstieg zur zehnten Stufe der Göttlichkeit zusätzlich zur ursprünglichen, verbesserten Sumeru-Illusionswelt der Primärstufe eine weitere Sumeru-Illusionswelt der Zwischenstufe beinhaltete, stockte ihm der Atem, und dann fragte er mit leiser Stimme und leuchtenden Augen.
Die grundlegende, verbesserte Sumeru-Illusionsebene hatte Ye Yangcheng bereits viele Vorteile gebracht, welche Funktion hat also die mittlere Sumeru-Illusionsebene?
Angesichts Ye Yangchengs Verwirrung zögerte der Göttliche Funke der Neun Himmel nicht. Nach kurzem Schweigen gab er Ye Yangcheng in Gedanken eine Erklärung: „In den primären und primär verstärkten Sumeru-Illusionsreichen betritt die konstruierte Person das Sumeru-Illusionsreich in Seelenform, um bestraft zu werden. Dies ist eine innere Konstruktion. Wenn die konstruierte Person das Sumeru-Illusionsreich betritt, kann ihr Körper nur einige wenige instinktive Reaktionen zeigen.“
„Das Sumeru-Illusionsreich der mittleren Stufe hingegen ist ein externes Konstrukt. Der Körper der Person, die es erschafft, steht vollständig unter ihrer eigenen Kontrolle und kann beliebige Handlungen ausführen. Darüber hinaus kann der Inhaber des göttlichen Titels der Neun Himmel beim Erschaffen eines Sumeru-Illusionsreichs der mittleren Stufe in jedem Zustand bei Bewusstsein bleiben.“
Als Ye Yangcheng die Erklärung des Göttlichen Funkens der Neun Himmel hörte, stieß er einen scharfen Laut aus!
Wenn die Sumeru-Illusionsreiche für Anfänger und Fortgeschrittene wie ein Film im Kopf des Ziels abgespielt werden, dann ist das Sumeru-Illusionsreich für Fortgeschrittene so, als würde das Ziel direkt an der Filmvorführung teilnehmen!
Mit anderen Worten: In den Anfänger- und Anfänger-erweiterten Sumeru-Illusionsreichen wird das Ziel so in den Film vertieft sein, dass es sich nicht mehr befreien kann und zudem verschiedenen Angriffen aus dem Film ausgesetzt sein wird, Außenstehende aber keine Ahnung haben, was es durchmacht.
Die Sumeru-Illusionswelt mittlerer Stufe entfaltet sich jedoch beinahe in der Realität, sodass das Ziel ebenso in die filmische Darbietung vertieft wird. Obwohl es durch die verschiedenen Illusionsangriffe im Film keinen Schaden erleidet, …
Wenn Ye Yangcheng einen Sumeru-Illusionszauber mittlerer Stufe auf einen lüsternen Mann wirken und eine große Gruppe nackter, schöner Frauen vor ihm heraufbeschwören würde, würde der Lüstling sich mit Sicherheit auf sie stürzen. Doch in Wirklichkeit sieht er vor sich keine schönen Frauen, sondern eine Klippe!
Als er den ersten Schritt machte, um sich auf die schöne Frau zu stürzen, stürzte er von der Klippe. Vielleicht lächelte er noch, als er starb...
Im Vergleich zu den Anfänger- und Anfänger-verbesserten Sumeru-Illusionsreichen hat das mittlere Sumeru-Illusionsreich, obwohl es bisher nur innerhalb seines Wirkungsbereichs eingesetzt werden kann und die Illusionsangriffe dem Ziel keinen tatsächlichen Schaden zufügen können, Ye Yangcheng seine Funktion bereits vollständig offenbart!
Aufgrund der Veränderungen, die nach dem Erlernen der ersten Sumeru-Illusion eintraten, wusste Ye Yangcheng, dass diese fortgeschrittene Sumeru-Illusion sich schließlich zu einer verbesserten fortgeschrittenen Sumeru-Illusion entwickeln würde. Dann würde das Ziel nicht nur in die Filmvorführung eintauchen und von den verschiedenen Illusionen getäuscht werden, sondern auch Schaden durch die illusorischen Angriffe erleiden!
Am wichtigsten ist jedoch, dass Ye Yangcheng beim Erschaffen der primären und primär verstärkten Sumeru-Illusionsreiche selbst in diese eintreten und die Außenwelt völlig ignorieren wird. Im mittleren Sumeru-Illusionsreich hingegen kann er stets bei Bewusstsein bleiben!
Nachdem Ye Yangcheng die Auswirkungen der Sumeru-Illusion mittlerer Stufe eingehend betrachtet hatte, röteten sich seine Wangen leicht. Er wusste, dass er eine weitere äußerst nützliche göttliche Autorität erlangt hatte, die er sogar unter dem Deckmantel des „Hypnotiseurs“ offen einsetzen konnte!
Natürlich wäre Ye Yangcheng nicht so töricht, seine „Hypnose“ nur im äußersten Notfall anzuwenden. Wie immer gilt: unauffällig bleiben…
Mit dieser Sumeru-Illusion der mittleren Stufe konnte Ye Yangcheng nur staunend die Bedeutung seines Fortschritts auf dem Götterrang und die Macht eines Gottes der Stufe zehn erkennen, die seine Vorstellungskraft bei Weitem übertraf!
Neben dieser Sumeru-Illusion der mittleren Stufe bemerkte Ye Yangcheng auch zwei neue Funktionen: die Aktivierung der Fähigkeit für seine göttlichen Boten der zweiten Stufe, selbstständig göttliche Kultivierungstechniken zu entwickeln und sich weiterzuentwickeln, und die Aktivierung der Fähigkeit für Kreaturen auf der ultimativen Verstärkungsstufe und darüber, selbstständig göttliche Kultivierungstechniken zu entwickeln und sich weiterzuentwickeln.
Mit anderen Worten, Ye Yangchengs Verständnis war richtig. Die ultimative Verbesserung stellt nur den Anfang dar. Vielleicht wird ihm eines Tages in einem bestimmten Jahr eine neue Generation verbesserter Kreaturen, die auf der Grundlage der ultimativen Verbesserung heranwachsen, unvorstellbare Vorteile bringen!
Natürlich ist es dafür jetzt noch zu früh.
Nachdem Ye Yangcheng alle Prozeduren für den Aufstieg zur zehnten Stufe der Göttlichkeit offiziell abgeschlossen hat, besteht seine nächste Aufgabe darin, die Dürre- und Überschwemmungskatastrophen zu lösen, und dann...
Die Vereinigten Staaten können nicht immer in der Defensive bleiben und die Niederlagen hinnehmen. Sie sollten für ihr Handeln den gleichen Preis zahlen!
Ye Yangcheng glaubte nicht, dass er mit der Vernichtung der amerikanischen Landungstruppen den Vereinigten Staaten bereits einen gleichwertigen Preis aufgebürdet hatte.
Die Vereinigten Staaten waren der Aggressor, und die Vernichtung der US-Landungstruppen war ein vollkommen legitimer Gegenangriff!
Vergeltung und Warnung sind zwei völlig unterschiedliche Konzepte.
„Ich sag’s nochmal.“ Ye Yangcheng stand vom Bett auf und murmelte vor sich hin: „Wasch dir den Hals sauber und warte!“
Kapitel 504: Ich habe vor dir gekriecht.
Unter der sengenden Sonne spürte man selbst mit Schuhen auf dem ausgetrockneten Flussbett die sengende Hitze, die von den Fußsohlen aufstieg. In Huidong, Autonomer Bezirk Liangshan der Yi in der Provinz Sichuan, stand ein älterer Mann mit grauem Haar und dunkler Haut teilnahmslos auf dem, was einst ein fließendes Gewässer gewesen war, und betrachtete schweigend seine Umgebung.
Dieser Fluss heißt Laichun und durchfließt fast den gesamten Kreis Huidong. Täglich nutzen die Menschen ihn, um Gemüse und Reis zu waschen und ihre Felder zu bewässern. Doch nun ist dieser Fluss, der unzählige Jahre lang durch den Kreis Huidong geflossen ist, vollständig ausgetrocknet!
Im rissigen Flussbett befinden sich zahlreiche Gruben unterschiedlicher Tiefe und Größe. Sie zeugen von den Ausgrabungen der Menschen, die das Flusswasser zurückließen. Anfangs konnte man das austretende Wasser bereits nach etwa 30 Zentimetern Tiefe sehen. Obwohl es etwas trüb war, reichte es gerade noch zur Bewässerung der Felder.
Doch mit der Zeit nahm die Menge an Flusswasser, die aus der ausgehobenen Grube sickerte, allmählich ab. Bis heute hat der alte Mann mehr als einen Meter tief gegraben, aber der Eimer neben ihm enthält nur weniger als zehn Zentimeter Schlamm – nicht einmal trübes Wasser!
Seit Beginn der schweren Dürre vor über drei Monaten hat der gesamte Kreis Huidong in den letzten hundert Tagen weniger als zehn Millimeter Regen erhalten. Die Menschen im Kreis Huidong müssen hilflos zusehen, wie der Wasserstand des Flusses Laichun, von dem ihr Überleben abhängt, weiter sinkt.
Vor etwas mehr als einem Monat ließ der Huidong-Stausee am Oberlauf des Laichun-Flusses gelegentlich Wasser ab, um das aus dem Fluss verdunstete Wasser auszugleichen und die Grundversorgung des Kreises Huidong gerade so aufrechtzuerhalten. Als der Wasserstand des Stausees jedoch auf fast vier Meter unter die Warnlinie sank, konnte der ohnehin schon angeschlagene Stausee die Wasserversorgung flussabwärts nicht mehr gewährleisten und blieb nur noch, seine Schleusen fest zu schließen und verzweifelt auf täglichen Regen zu hoffen.
Doch es scheint, als schliefe Gott. So sehr sie auch hoffen und wie fromm sie sind, es will einfach nicht regnen. Es regnet jetzt nicht, und die Fische im Huidong-Stausee sind bereits massenhaft verendet. Wenn es nicht bald regnet, wird der Stausee vollständig austrocknen, und auch die Fische, die noch ums Überleben kämpfen, werden aussterben!
Ob Tiere, Pflanzen oder Menschen – alle sind angesichts einer so schweren Dürre machtlos. Ihnen bleibt nur zu hoffen und zu beten; es gibt keinen anderen Ausweg.
Verwirrung lag in seinen trüben Augen. Der hagere, dunkelhäutige alte Mann lehnte sich auf eine Hacke und blickte schweigend auf die große Grube hinab, die er fast eine Stunde lang mühsam ausgehoben hatte. Er sah zu, wie die feuchte Erde darunter in wenigen Minuten austrocknete, und betrachtete dann die kleine Menge Schlamm, die er nach einer Stunde harter Arbeit zusammengetragen hatte …
Er blinzelte, und zwei Tränenströme rannen ihm über die Wangen. Er weinte, weinte still.
Am linken Ufer des Laichun-Flusses investierte er seine gesamten Ersparnisse in die Pacht von über vier Hektar Land und den Anbau von Chilischoten. Er hatte auf eine gute Ernte gehofft und darauf, etwas Geld zu verdienen, um das Leben seiner Familie, die in Armut lebte, zu verbessern. Doch nun sterben die Chilischoten auf dem Feld ab. Ohne ausreichende Bewässerung werden sie bald ganz verdorren.
„Oh Gott, ich flehe dich an, lass es regnen!“ Plötzlich blickte der alte Mann auf und schrie verzweifelt auf. Er kniete mit einem dumpfen Geräusch vor der Grube nieder, die er selbst gegraben hatte, packte einen harten Erdklumpen, blickte zum dunklen Himmel auf und brach in Tränen aus: „Ich flehe dich an, lass es regnen!“
Auf dem harten, betonharten Flussbett verneigte sich der alte Mann immer wieder gen Himmel. Sein Blut färbte allmählich den Boden vor ihm, doch selbst das Blut entging nicht der unerbittlichen Hitze der Sonne und gerann im Nu vollständig.