Однако во второй части был добавлен ящик для мечей, и он смог использовать технику «Десять тысяч мечей возвращаются в один», выпуская сотни мечей одновременно, чтобы атаковать гигантскую многоножку.
Вполне вероятно, что к тому времени его уровень развития повысился, и он уже смог открыть шкатулку с мечом.
«Брат Ян, тебе очень повезло!»
Узнав о прошлом Янь Чися, Сяо Нин был полон похвалы.
Сяо Нин также очень завидовал таланту Янь Чися к совершенствованию. Всего за десять с небольшим лет он прошел путь от обычного мастера боевых искусств до культиватора уровня Тунсюань. Такой талант был ужасающим.
Лицо Янь Чися оставалось бесстрастным. Он немного подумал и сказал: «Честно говоря, я планировал взять тебя в ученики и передать тебе эту даосскую традицию. Кто бы мог подумать, что кто-то другой опередит меня? Ненавижу это!»
После двух проверок Янь Чися так и не смог понять происхождение боевых искусств Сяо Нина, поэтому ему ничего не оставалось, как спросить напрямую.
Выражение лица Сяо Нина застыло. Значит, за этим скрывается другая история?
«Брат Ян, пожалуйста, не обижайся. Всё, что я сказал раньше, правда. Это наследие действительно ниспослано небесами и не передавалось никому из прежних поколений!»
Он некоторое время размышлял, но так и не раскрыл своего истинного происхождения.
В конце концов, нельзя заглянуть в чье-то сердце; кто знает, о чем они думают?
Для Сяо Нина обычный клон был, естественно, незначительным, и он не хотел бы потерять его без причины, если бы у него не было другого выбора.
Услышав это, Янь Чися пристально посмотрела в глаза Сяо Нину. Сяо Нин оставался спокойным и невозмутимым, позволяя ему внимательно разглядывать её, не моргнув глазом.
«Если это так, то мне, Яну, не повезло, и я недостаточно удачлив, чтобы быть твоим учителем!»
Ян Чися не смог скрыть своего разочарования.
Увидев это, Сяо Нин на мгновение задумался и сказал: «Если брат Янь согласен, я готов обменяться с тобой своим наследством. Я просто не знаю, согласен ли брат Янь?»
У тебя есть яблоко, у меня есть яблоко, и после того, как мы ими обменяемся, у каждого из нас останется только по одному яблоку.
Но если у вас есть учебник по боевым искусствам, и у меня есть учебник по боевым искусствам, и мы обменяемся ими, то у каждого из нас будет по два учебника по боевым искусствам.
По мнению Сяо Нина, это была чрезвычайно выгодная сделка.
К всеобщему удивлению, Янь Чися ни секунды не колебался. Он вытащил из-под одежды небольшую брошюру, бросил её Сяо Нину и сказал: «Не нужно ничего менять. Я всё равно собирался взять тебя в ученики. Первая половина этой книги — это техника очищения ци тайцин, а вторая половина содержит некоторые даосские заклинания, а также техники управления мечом и «Возвращение десяти тысяч мечей к истокам»!»
Он фактически вывел все полученное им наследство.
Сяо Нин рассмеялся и сказал: «Я не люблю пользоваться чужим положением! Однако всё моё наследство хранится в моей голове, а у меня сейчас нет ни пера, ни чернил, ни бумаги, ни чернильницы. Может, я несколько раз прочитаю это для вас, брат Янь?»
Затем он взглянул на Нин Цайчэня в зале, нахмурился и, легко шевеля губами, процитировал весь «Руководство по боевым искусствам клана Сяо», используя метод передачи звука посредством внутренней силы.
В созданном Сяо Нином самостоятельно руководстве по боевым искусствам содержится бесчисленное множество техник, включая методы развития ума и боевые навыки с использованием восемнадцати видов оружия, таких как кулаки, ладони, пальцы, ноги, ножи, копья, мечи и алебарды.
Высший уровень, до которого можно достичь в совершенствовании, — это уровень Великого Мастера. Для Янь Чися это может быть не очень полезно на практике, но может помочь в понимании других вещей по аналогии.
После того как Сяо Нин трижды произнес эту фразу, Янь Чися вмешалась, чтобы остановить его.
"Хорошо, я понял!"
Нин Цайчэнь, внимательно прислушивавшийся к звуку, был так удивлен, что у него чуть челюсть не отвисла.
"Что происходит? Я ничего не слышал, а всё уже закончилось?"
После того, как Нин Цайчэнь стал свидетелем их поединка, он не мог не почувствовать зависть. А теперь, услышав, как Сяо Нин собирается зачитать секретное руководство, он был вне себя от радости.
К моему удивлению, они закончили говорить прежде, чем я успел услышать хотя бы слово.
С другой стороны, Сяо Нин увидел, что Янь Чися уже закрыл глаза, полностью погрузившись в изучение руководства по боевым искусствам. Поэтому Сяо Нин перестал думать об этом и открыл лежащее у него в руке «Руководство по совершенствованию ци тайцина», чтобы почитать.
«…Все вещи рождаются из взаимодействия Инь и Ян, принимая форму и проявляя свои обличья. Инь и Ян преобразуются и порождают из первозданной энергии, создавая элементы тепла и холода. Так, когда восходит солнце, появляется теплое сияние, дающее жизнь всему сущему; когда движется луна, появляется темная, мрачная энергия, убивающая всю жизнь. Все вещи рождаются и умирают в ответ на эту энергию, что известно мудрым. Поэтому говорят, что тех, кто потребляет первозданную энергию, не могут убить Небеса или скрыть Земля — это превосходно! Более того, первозданная энергия обменивается между почками и носом, а Инь и Ян разделяются внутри внутренних органов. Если дыхание плавное и правильное, а контроль над ним правильный, то можно ожидать пути к долголетию. Устная формула, которую я записал, — это метод потребления первозданной энергии. Ее секреты передаются устно и не могут быть записаны на бумаге…»
В начале раздела «Техника очищения Ци Тайцин» приводится подробный общий план, в котором описываются свойства и характеристики этой техники.
Проще говоря, это единство Инь и Ян, путь тайцзицюань.
Это также согласуется с легендарной сущностью тайцинга, поскольку фирменным магическим оружием этого мудреца тайцинга является врожденное сокровище — диаграмма тайцзи.
Судя по общей схеме, это метод совершенствования, сосредоточенный на пути Ци, и он редко затрагивает сущность. Духовная составляющая вводится лишь на более поздних этапах.
Достижение наивысшего уровня совершенствования может сделать человека непревзойденным экспертом в Царстве Первозданных Духов.
Начиная с девятого уровня очищения Ци, девятого уровня установления Основы, и заканчивая глубоким уровнем магической силы, конденсацией Золотого Эликсира, освобождением духа Ян от тела и конденсацией Первозданного Духа, после этого нет ничего; нет места для великих достижений и преодоления испытаний.
Оно уступает технике Сяо Нина [Истинная техника Драконьего Слона].
Книга «Истинные секреты дракона и слона» содержит введение в тему преодоления трудностей.
Преодолев многочисленные бедствия и невзгоды, можно стать бессмертным, наслаждающимся долголетием и долгой жизнью.
Если не сможешь это пережить, просто умри.
Сяо Нин лишь мельком взглянул на технику очищения Ци и не стал её запоминать, поскольку у него был более совершенный метод совершенствования.
【Истинная техника Драконьего Слона】Являясь второй техникой в системе Драконьего Слона, она напрямую указывает путь к бессмертию и одновременно развивает три элемента: сущность, ци и дух, что делает её намного превосходящей технику очищения ци Тайцин, которая развивает только ци.
Сяо Нин, естественно, знала, что выбрать.
Он пропустил раздел, посвященный развитию ума, и перешел к даосской магии, техникам владения мечом и трактату «Множество мечей, возвращающихся к одному».
Даосские магические заклинания в основном представляют собой простые заклинания, такие как заклинания отталкивания пыли, заклинания освещения, заклинания вызова ветра, заклинания ниспослания дождя с небес и заклинания сбора духов.
Ключевые приемы включают в себя контроль над мечом и возвращение десяти тысяч мечей в один.
Управление мечом — это стандартное заклинание в мире восточной фэнтези и боевых искусств.