Ван Ман удивленно спросил: «Почему?»
Сяо Нин цокнул языком и сказал: «Я когда-то служил Небесным Императором в Небесном Дворе и прекрасно знаю все тонкости его работы. Ранг в Небесном Дворе — это очень ценная вещь! Более того, мы уже разорвали связи с буддизмом. Если мы начнём враждовать и с Небесным Двором, моя Великая Империя Синь окажется окружена врагами со всех сторон. Это было бы нехорошо!»
«Должность в бизнесе? Что это такое?»
Ван Ман выглядел совершенно озадаченным; он никогда не слышал о таких понятиях, как звание или должность.
«Если вы попросите меня объяснить, я не знаю, как это сделать. Позвольте мне сказать так: если сравнить весь мир с сервером, то положение пользователя подобно привилегиям администратора!»
Сяо Нин немного подумал и объяснил: «Небесный Дао Мира подобен Мастеру, обладающему 100% управленческой властью, в то время как у Ранга власть варьируется в зависимости от уровня — от 5%, 10%, 15% до 20%!»
«Когда я был Небесным Императором на Небесах, у меня было примерно 5% власти!»
«Эти разрешения могут показаться немногочисленными, но они чрезвычайно полезны!»
«Например, постижение законов Великого Дао может повысить способность к пониманию; противостояние с культиваторами, не достигшими того же уровня развития, может повысить боевую мощь; а также есть такие преимущества, как увеличение продолжительности жизни!»
Сяо Нин объяснил Ван Ману все преимущества достижения Небесного и Земного Положения.
Если только у Небесного Владыки столько преимуществ, то как же быть с Императором, который на один уровень выше Небесного Владыки? Разве это не было бы еще лучше?
Сяо Нин действительно с некоторым нетерпением ждала этого.
"Хм, это немного пугает! Тогда откуда берутся все эти кармические позиции в мире?"
Ван Ман причмокнул губами, в его голосе слышалась кислинка.
«Когда были впервые сотворены небо и земля, возникло бесчисленное множество высокопоставленных деятелей, породивших таких верховных существ, как Небесный Император, Будда и Император Призраков Фэнду. Затем они открыли метод дарования второстепенных должностей, и таким образом были созданы бесчисленные второстепенные должности, такие как Императоры, Бодхисаттвы, Небесные Владыки и Архаты!»
Основываясь на информации, полученной ранее от Небесного Дао, Сяо Нин систематизировал свои мысли и дал объяснения.
«Понимаю, теперь я всё понял!»
Ван Ман внезапно осознал ситуацию и сказал:
Пока они разговаривали, с запада появилось золотое облако. Сяо Нин встал и с серьезным выражением лица посмотрел в ту сторону.
Внезапно, приблизившись, они поняли, что это вовсе не золотое облако, а большая статуя Будды, сидящего со скрещенными ногами на лотосовой подставке.
Шестнадцатифутовое золотое тело с квадратным лицом, большими ушами, добрыми бровями и благожелательными глазами, кажется, является воплощением истинной сущности буддизма, синонимом всего хорошего в мире. Увидев его, невозможно не преклонить колени в поклонении.
Позади него сиял золотой нимб, представлявший собой свет заслуг, сконденсированных из неизмеримых достоинств, неподвластных никаким законам, чистых и естественных.
«Амитабха! Этот смиренный монах — Татхагата Западного Рая, приветствую благодетеля!»
Пришедший поднял ладонь и заговорил.
«Прибытие Будды – большая честь для нашей скромной обители в Великой династии Синь! Пригласите его, пожалуйста! Этот смиренный даосский священник – Сяо Нин, а это – Ван Ман, император-основатель нашей Великой династии Синь!»
Сяо Нин сохранял спокойствие и самообладание, не говоря ни смиренно, ни высокомерно, а затем представился, рассказав о личности Ван Мана.
Колесница Будды медленно опускалась, зависая в трех дюймах от земли. Лотосовая платформа под ней непрерывно вращалась, источая проникающий аромат благовоний.
«Уважаемый даос Сяо, вы когда-нибудь видели достопочтенную Гуаньинь из нашего храма?»
После обмена несколькими вежливыми словами Будда равнодушно спросил.
«В вашем храме есть бодхисаттва Гуаньинь? Я её раньше никогда не видел!»
Сяо Нин пожал плечами, на его губах играла холодная улыбка, и он сказал: «Однако прошлой ночью я поймал вора, который проник в мой Императорский дворец Великого Синь. Он намеревался что-то сделать с моим Императором Великого Синь. Я просто не знаю, является ли этот человек тем самым бодхисаттвой Гуаньинь, о котором говорил Будда?»
"Отпустите их!"
Будда, казалось, не уловил сарказма в своих словах и просто что-то сказал.
"А? Так вот почему буддизм господствует в Трех Мирах! Сегодня я узнал что-то новое!"
Сяо Нин усмехнулся, хлопнул в ладоши и покачал головой, сказав: «Но зачем мне их отпускать?»
«Пожалуйста, не будьте неблагодарны, благодетель! Наш Будда сострадателен и спасает всех живых существ, но есть и гневные защитники-Ваджры!»
Лицо Будды мгновенно помрачнело.
«Что, дело перешло от кражи к грабежу, а затем к принуждению силой?»
Сяо Нин покачал головой, выглядя совершенно презрительным, и сказал: «Это то, что называют состраданием Будды? Это поистине открывает глаза!»
То есть вы хотите сказать, что не будете прислушиваться к доводам разума и вам придётся пожинать последствия?
Аура Будды постепенно поднималась, превращая его в разгневанного Ваджру, его сила давила на Сяо Нина и другого человека, словно темные тучи, застилающие небо.
«Ха-ха, вся эта высокопарная болтовня, но в конце концов, все равно все решают кулаки, не так ли? Хватит разговоров, давайте драться!»
Сяо Нин громко рассмеялся, и прежде чем Татхагата успел что-либо сказать, он сделал шаг и взмыл в небо, его тело становилось всё больше с каждым шагом.
Законы Неба и Земли находятся в гармонии.
Достигнув высоты в десять тысяч футов, Сяо Нин превратился в гиганта ростом в сто футов, излучающего слой хаотического света, который был отчетливо виден в радиусе сотен миль.
Белые облака неторопливо плыли над его плечами, его ноги напоминали возвышающиеся, бессмертные горные вершины, а его величественная аура прокатывалась по миру, словно разрушительная буря.
В этот момент Сяо Нин был подобен древнему богу, сошедшему с мифологических страниц!
Он стоял в пустоте, его плечи поддерживали солнце и луну, словно гигант, удерживающий небо.
Способность подражать небесам и земле — это физическая сверхъестественная сила, которая приходит с техникой «Девять революций».
Главная особенность мистического искусства «Девять революций» — его огромная сила.