«Итак, что вы думаете по этому поводу? Не стесняйтесь делиться своими мыслями!»
Раз уж я всё равно бездельничаю, почему бы не найти себе занятие и, попутно, не проверить пределы действия законов этого мира?
Например, если первоначальный сюжет будет изменен, как отреагирует Небеса?
Кроме того, сюжетная линия фильма «Путешествие на Запад» также весьма интересна.
Инцидент начался, когда император династии Тан, Тайцзун, Ли Шимин, провел собрание по Дхарме Воды и Земли, которое привлекло видных монахов со всей страны. Из числа этих монахов он выбрал мастера Чэнь Сюаньцзана в качестве руководителя собрания, что принесло ему известность.
Позже он встретил Гуаньинь, спускающуюся на землю, и узнал, что буддизм имеет аспекты Махаяны и Хинаяны.
Поэтому Ли Шимин решил присвоить Чэнь Сюаньцзану титул Императорского Брата и отправить его в Западный Рай, чтобы тот раздобыл буддийские писания, что и привело к последующей череде событий.
Так почему же Ли Шимин захотел обратиться к буддийским писаниям?
Однако судья Цуй из Подземного мира, воскресив Ли Шимина, сказал ему, что проведение Собрания Дхармы Воды и Земли принесет две большие выгоды: 1. Все его прошлые злодеяния можно будет исправить! 2. Это побудит людей творить добро, обеспечив тем самым многочисленность его потомков и вечную стабильность его страны.
Это означает, во-первых, что зло есть зло! Все злодеяния, совершенные Ли Шиминем в прошлом, такие как принуждение отца к убийству братьев и причинение вреда младшим братьям, усмирение шестидесяти четырех бандитских лагерей, уничтожение семидесяти двух бандитских группировок и убийство бесчисленного количества людей во время его южных и северных экспедиций, в то время как бесчисленные обиженные души взывали к справедливости, — все это можно исправить.
Судья Цуй сказал ему, что до тех пор, пока будет проводиться Ритуал Воды и Земли, бесчисленные обиженные и блуждающие призраки будут избавлены от страданий, и он больше не будет нести за это ответственность.
Во-вторых, проводя церемонию, посвященную воде и земле, можно подать пример, возглавить добрые дела и убедить всех в мире творить добро и прекратить творить зло. Только так будущие поколения смогут процветать, страна будет стабильной навсегда, а династия останется неизменной на протяжении десяти тысяч поколений.
Ли Шимин тут же пришла в восторг. Раз уж преимуществ так много, почему бы ими не воспользоваться?
Поэтому, как только он вернулся в мир смертных, он начал организовывать Собрание Дхармы Воды и Земли.
А что, если бы историю изменили, позволив новой династии просуществовать сотни лет, а не умереть молодой, тем самым пресекая на корню план буддийского путешествия на Запад?
Итак, как же должна происходить эта так называемая передача буддизма на восток?
Честно говоря, Сяо Нин с нетерпением ждала этого события.
«Выращивание... наслаждение богатством и роскошью...»
Услышав это, Ван Ман оказался в затруднительном положении.
Ван Ман, естественно, завидовал возможности заниматься самосовершенствованием.
Обладая безграничной силой, способная двигать горы и наполнять моря, питаться ветром и росой, не употреблять зерновые, летать по небу и улетать в землю, парить в облаках и тумане, жить вечно и иметь долгую жизнь...
Кто бы не хотел обладать такими выдающимися способностями?
Сейчас эта возможность прямо перед нашими глазами, в пределах легкой досягаемости.
Но и мирские богатства весьма привлекательны!
Он обладал абсолютной властью, имел гарем наложниц, и его слово было законом; он мог делать все, что ему заблагорассудится...
Как говорится, легко перейти от бережливости к расточительности, но трудно — от расточительности к бережливости!
Ван Ман десятилетиями наслаждался богатством и роскошью, и у него не было никакого желания это потерять.
«Босс, неужели невозможно иметь одновременно и рыбью лапу, и медвежью лапу?»
После долгих раздумий Ван Ман не смог выбрать между двумя вариантами, поэтому он неуверенно задал вопрос.
Сяо Нин покачал головой и сказал: «Ты, мелкий негодяй, ты действительно жаден. С древних времен нельзя одновременно обладать мирским богатством и бессмертной свободой. Со времен Императора-человека Сюаньюаня, Нефритовый Император, верховный правитель Трех Царств, издал указ, запрещающий императорам-людям заниматься самосовершенствованием. Я ничем не могу тебе в этом помочь!»
Императоры мира смертных уже достигли вершины человеческой мощи. Если бы им позволили продолжать совершенствоваться, мир смертных постепенно превратился бы в мир, управляемый одной семьей, и, возможно, вскоре это поставило бы под угрозу власть Небесного Двора.
Поэтому Нефритовый Император издал указ, запрещающий человеческим императорам в низших мирах заниматься культивацией, и те, кто ослушается приказа, лишаются возможности иметь целые семьи!
Это информация, которую Сяо Нин почерпнул из Небесного Дао.
"А... это запрещено?"
Услышав это, Ван Ман почувствовал укол разочарования.
«На самом деле, это не невозможно. У меня есть решение, которое не идеально, но сопряжено с небольшим риском. Все зависит от того, готовы ли вы его попробовать».
В тот самый момент, когда Ван Ман почувствовал разочарование, Сяо Нин, поглаживая свой гладкий подбородок, задумчиво произнес:
«Решение? Начальник имеет в виду...»
Глаза Ван Мана загорелись, и он поспешно произнес:
Сяо Нин посмотрел на дворцовый комплекс снаружи, словно видя Небесный дворец на небесах. Он указал пальцем и создал барьер, окруживший весь дворец Вэйян.
Затем он сказал: «Если Нефритовый Император запрещает императорам заниматься культивацией, то они могут заниматься ею после отречения от престола, или же таким образом они могут воспользоваться лазейкой в Небесных Законах!»
"Что ты думаешь, малыш?"
Эта мысль внезапно пришла в голову Сяо Нину.
В конце концов, указ Нефритового Императора лишь запрещал императору заниматься самосовершенствованием, но в нём не говорилось, что отставному императору запрещалось это делать.
Поэтому, когда Ван Ман задал этот вопрос, Сяо Нин поделился своим предыдущим предположением, полагая, что, возможно, таким образом можно избежать наказания по Небесным Законам!
«Босс, это отличная идея! Это гениально!»
Услышав это, мысли Ван Мана закружились. Чем больше он думал об этом, тем больше убеждался, что стоит попробовать. Он взволнованно воскликнул: «Босс, пожалуйста, позвольте мне попробовать! Я не боюсь трудностей и усталости. Главное — достичь бессмертия, и я готов на всё!»
«Хорошо, тогда сначала тебе следует реорганизовать Великое царство Синь. Как только страна стабилизируется, ты сможешь мирно отречься от престола и передать его своему сыну. Тогда я научу тебя пути совершенствования!»
Сяо Нин, естественно, не отказался бы. В любом случае, план бросить вызов самому основополагающему принципу Небесного Дао этого мира, используя Ван Мана, этого бедного подопытного кролика, в качестве эксперимента, уже был разработан. Добавление нескольких дополнительных переменных не имело бы большого значения.
"Хе-хе, это чудесно! Вы так добры ко мне, босс! Я даже не знаю, как отплатить вам за вашу огромную доброту!"