¿Siguen allí?
Si es así, ¿se encuentra en otro espacio o universo, o en este espacio?
Negando con la cabeza y dejando de lado esos pensamientos un tanto descabellados, Xu Zhengyang cogió su taza de té, dio un sorbo, se recostó contra el pecho de Li Bingjie, sintiendo su ternura, y dijo con una sonrisa: "En unos días, tomaremos un barco al extranjero y viajaremos por ahí... No nos costará nada, tenemos nuestro propio barco".
"Jeje." Li Bingjie no pudo evitar reír. Por supuesto, sabía que cuando Xu Zhengyang mencionaba sus barcos, se refería a los buques de carga del Grupo Logístico Internacional Zhengyang. Incluso ahora, Xu Zhengyang a veces dejaba entrever alguna que otra mezquindad, lo que siempre provocaba una sonrisa irónica en Li Bingjie.
"Yo también quiero ir..."
Al oírse la voz infantil, Xu Xiaotian entró dando saltitos desde fuera de la puerta.
El pequeño lleva un rato escuchando detrás de la puerta.
Xu Zhengyang y Li Bingjie lucían sonrisas radiantes. El niño se volvía cada vez más sensato con el paso del tiempo, aunque de vez en cuando aún mostraba cierta picardía y espíritu juguetón. Por ejemplo, escuchar a escondidas las conversaciones de los adultos… Si bien Li Bingjie y Xu Zhengyang no podían ocultarse esas cosas, toleraban su inocencia infantil, permitiéndole ser feliz y divertirse, siempre y cuando no se tratara de algo tan íntimo como para resultar vergonzoso.
La familia de tres miembros disfrutaba de un momento feliz, charlando y riendo, cuando el informe de Wang Yonggan resonó en la mente de Xu Zhengyang:
"Señor, un monje ha venido a verlo."
"¿Oh?" Xu Zhengyang se rió, "No me detengas."
"Sí", respondió Wang Yonggan.
Xu Zhengyang se levantó, tomó la manita de su hijo y salió, diciéndole a su esposa: "Tenemos visitas. Vamos a recibirlas. Hablando de eso, he estado pensando en viajar por todo el país para visitar lugares turísticos famosos, buscar maestros ermitaños y aprender sobre algunas ideas religiosas...".
—¿Quién está aquí? —preguntó Li Bingjie con curiosidad.
"Un monje de alto rango."
...
La familia de tres acababa de bajar a la sala de estar cuando Qingling entró desde afuera y dijo que un anciano monje había venido a visitar a Xu Zhengyang. Afirmó llamarse Jueyuan.
Xu Zhengyang sonrió y dijo: "Por favor, invite al Maestro Jueyuan a pasar".
Qingling asintió y salió.
Un instante después, entró un monje anciano de cabello y barba blancos y tez sonrosada. Saludó a Xu Zhengyang con las manos juntas y se presentó. El maestro Jueyuan tenía una expresión serena, y sus ojos eran profundos y claros, como agua en calma. Era un monje muy respetado en la asociación religiosa nacional, pero en los últimos años rara vez había aparecido en público.
Cuando Xu Zhengyang estudiaba algunos libros sobre pensamiento religioso hace un tiempo, ocasionalmente buscaba información en línea y se enteró del nombre del Maestro Jueyuan.
La pareja correspondió cortésmente al saludo e invitó al señor Jueyuan a subir.
Xu Zhengyang coincide con muchos aspectos de las doctrinas y principios morales que defienden las verdaderas creencias religiosas. Por supuesto, dada su condición divina, existen aspectos con los que discrepa. Sin embargo, siente un profundo respeto por aquellos que poseen una sabiduría incomparable y un estado mental trascendente.
Tras invitar al Maestro Jueyuan al estudio, Li Bingjie tomó al niño y se marchó para no interrumpir su conversación. Luego le pidió a la niñera, Xiao Zhou, que preparara una tetera de té caliente y la llevara al estudio.
Xu Zhengyang prefiere un estilo sencillo y elegante, por lo que su estudio está decorado de forma tranquila y apartada, con dos bonsáis de bambú en maceta, algunas orquídeas colgantes y muebles de estilo antiguo en madera natural. La habitación también desprende una sutil fragancia.
El Maestro Jueyuan mantuvo una expresión amable y serena, con una sonrisa en el rostro. Tras agradecerle y sentarse, dijo: «Amitabha, le pido disculpas por esta visita inesperada».
—Es usted muy amable, Maestro —dijo Xu Zhengyang sonriendo mientras servía el té—. Llevo tiempo oyendo hablar de su gran reputación y justo estaba pensando en visitarle. ¡Qué casualidad!
"Todo tiene su origen en el Dharma, y las cosas sucederán naturalmente cuando se den las condiciones adecuadas."
El maestro Jueyuan hablaba con una sonrisa en el rostro, pero transmitía una sensación de extrema calma.
"El maestro Jueyuan es un monje muy consumado. Espero que me guíe, jaja." Xu Zhengyang realmente quería usar frases corteses como "es un honor para mí honrar mi humilde morada con su presencia", pero le pareció incómodo y un poco pretencioso, así que no se molestó en formalidades.
El maestro Jueyuan miró con serenidad a Xu Zhengyang; sus profundos ojos brillaban con una luz clara que parecía penetrar el corazón. Habló con suavidad y calma: «¿Puedo preguntarle, benefactor Xu... cómo debería dirigirse a usted este monje?».
—Llamémosle Zhengyang —dijo Xu Zhengyang con una sonrisa.
—No me atrevo —dijo el Maestro Jueyuan, sacudiendo la cabeza—. Eres una deidad, y en este mundo eres el único digno de respeto...
Xu Zhengyang sonrió, negó con la cabeza y permaneció en silencio.
—Me atrevo a dirigirme a usted por su nombre, benefactor —suspiró suavemente el Maestro Jueyuan—. Ahora que Zhengyang es una deidad, ¿por qué se entromete en los asuntos mundanos?
"¿No debería ser así?", preguntó Xu Zhengyang con una sonrisa.
«Por encima y por debajo del cielo, solo yo soy supremo», dijo el Maestro Jueyuan con calma. «El llamado "solo yo" significa que cada persona en el mundo puede vivir para sí misma y no necesita controlar su propio destino. Supongo que lo que Zhengyang ha dicho y hecho es buscar un mundo justo, ¿no es así?».
Xu Zhengyang asintió; sabía lo que eso significaba.
El fundador del budismo dijo una vez: "Por encima y por debajo del cielo, solo yo soy el honrado". El "yo" en esta afirmación se refiere a cada persona.
Además, las personas deberían tomar las riendas de su propio destino, sin necesidad de la intervención de nadie ni de ninguna deidad que esté más allá del control humano, y sin necesidad de obedecer a los demás.
"Zhengyang tiene grandes ambiciones y aspiraciones, pero ¿acaso su comportamiento no es contradictorio?"
—¿Cómo es eso? —preguntó Xu Zhengyang, entrecerrando los ojos.
El maestro Jueyuan negó con la cabeza y dijo: «He oído que las acciones de Zhengyang a lo largo de los años han sido impredecibles y extraordinarias. Ha usado su poder divino para disuadir a la gente del mal, para demostrar la justicia y para promover la bondad... Pero al final, probablemente solo despertará miedo o incluso odio. La violencia contra la violencia y el mal contra el mal no pueden durar mucho».
"¿Todos los seres son iguales?" Xu Zhengyang sonrió y dijo: "Ser egocéntrico es egoísmo, y el egoísmo es una naturaleza inherente, lo cual no es malo... Así que, por supuesto que yo también puedo ser 'egocéntrico', ¿qué opina usted, Maestro?"
El maestro Jueyuan se rió y dijo: "¿Es este el tipo de 'egocentrismo' que Zhengyang quiere?"
Xu Zhengyang dijo: "Maestro, ¿no está usted también siendo 'egocéntrico'?"
El maestro Jueyuan sonrió y asintió, diciendo: "Zhengyang tiene un nivel de comprensión muy alto y está destinado a estar con el budismo..."
Si Xu Zhengyang no hubiera mejorado realmente su estado de ánimo, habría maldecido las palabras del Maestro Jueyuan para sus adentros, pensando: "¡Tonterías, qué verdad tan simple!". Pero ahora, después de esta conversación con Jueyuan, Xu Zhengyang se dio cuenta de que una pregunta muy simple podía fácilmente enredarse en tantos detalles complicados.
"No lo llamaría una intuición excepcional; simplemente sentí que debía hacer lo que tenía que hacer", dijo Xu Zhengyang con modestia, haciendo un gesto con la mano.
“Zhengyang, en este mundo terrenal, existe naturalmente una forma de vida para la gente común. El mundo es vasto y está lleno de caos… ¿Por qué restringir por la fuerza los estilos de vida de las personas? Esto no es una gran virtud, sino un gran mal”, aconsejó el Maestro Jueyuan.
Xu Zhengyang asintió, sin negarlo, pero luego sonrió y dijo: "Maestro, en su opinión, si la gente sigue viviendo así... ¿cuánto tiempo podrán sobrevivir las religiones?"
—Sin fin —dijo el maestro Jueyuan con calma y llena de confianza.
—No —dijo Xu Zhengyang, sacudiendo la cabeza—. Es innegable que las creencias religiosas han existido durante miles de años, a veces floreciendo y a veces declinando, pero nunca cesando… Esto también se debe a la bondad inherente del corazón humano. Pero, considerando la situación actual, con el desarrollo y la corrupción de la sociedad, creo que en el futuro, el significado de la religión quedará solo en el nombre.
El maestro Jueyuan se quedó un poco desconcertado, negó con la cabeza en señal de desacuerdo y dijo: "Eso es incorrecto".
—Tal vez sí. Mi visión es demasiado limitada y no he visto lo suficientemente lejos —dijo Xu Zhengyang con una sonrisa. No estaba dispuesto a discutir con su maestro.
"¿Puedo preguntar qué camino debería tomar Zhengyang de ahora en adelante?"
“Maestro Jueyuan, puede estar tranquilo. Admiro y apruebo sinceramente la religión de la Verdad y la Bondad”, dijo Xu Zhengyang con seriedad.
El maestro Jueyuan negó con la cabeza y dijo: «Zhengyang lo ha malinterpretado. El monje jamás ha pensado en esto, ni le preocupa que el Buda perezca bajo ningún ataque ni circunstancia. El Buda es ilimitado».
«Te pidieron que me convencieras, pero en realidad no es necesario». Xu Zhengyang tomó un sorbo de té y luego dijo: «El budismo cree que la fortuna, la desgracia, el éxito, el fracaso, el honor y la desgracia de una persona están determinados por la bondad o la maldad de sus propias acciones y esfuerzos. Nadie puede elevarme al cielo, ni tampoco empujarme al infierno. Los elogios y las alabanzas no pueden aliviar el sufrimiento ni brindar felicidad. Solo cultivando la mente y el carácter de manera práctica se puede purificar y elevar la personalidad y disfrutar de una felicidad pacífica y plena».
El maestro Jueyuan asintió y miró con calma a Xu Zhengyang.
“Pero…” Xu Zhengyang sonrió y dijo: “Hay un dicho que circula por ahí: la gente buena no vive mucho, la gente mala vive mil años. ¿Quién decide la buena y la mala fortuna? Eso no es justo, ¿verdad?”
"La buena y la mala fortuna están entrelazadas; solo cada persona comprende verdaderamente su propia alegría y su sufrimiento", dijo el Maestro Jueyuan.
Pero nadie puede comprender verdaderamente si otro es feliz o sufre. Ver a los malvados viviendo cómodamente genera resentimiento e insatisfacción, lamentando la injusticia del destino... La justicia es como un milagro; si no se demuestra claramente, ¿quién la creerá? La gente es egocéntrica y solo cree en lo que tiene delante.
El maestro Jueyuan negó con la cabeza.
Xu Zhengyang sonrió y dijo: "Maestro, ¿cuántas personas en el mundo poseen un estado mental tan trascendente como el suyo?"
...
En realidad, independientemente de quién gane o pierda en apariencia, el resultado final de un debate de este tipo es el mismo: nadie puede cambiar la opinión de nadie.
Uno es una deidad y el otro es un monje iluminado.
Para decirlo sin rodeos, todos tenemos dos hombros y una mente brillante, así que ¿quién va a ceder ante quién?
Además, al menos tienen importantes características en común.
Sin embargo, esto fue de gran ayuda para Xu Zhengyang, quien esperaba poder tener más conversaciones con verdaderos maestros de diversas religiones en el futuro.
Volumen siete, Emperador, Capítulo 369: Los asuntos privados también son importantes.
Debido a la racionalización de las instituciones religiosas, el trabajo en la oficina del demonio estatal se ha vuelto cada vez más ajetreado.
Parece que, aparte de Xu Zhengyang, todos los dioses y mensajeros fantasma están extremadamente ocupados.
Incluso Ouyang Ying fue asignada a la Corte Celestial para ayudar a Li Haidong a recopilar informes de diversos lugares, categorizarlos y resumirlos, y luego presentárselos a Li Haidong para su revisión, aprobación e implementación.
Chen Chaojiang, subdirector general de la empresa logística Jinghui, viajaba por todo el país, siendo responsable de supervisar asuntos importantes y menores en diversas regiones. Según las nuevas regulaciones de la Corte Celestial, muchos casos criminales investigados por mensajeros espirituales y deidades deben ser remitidos a los departamentos gubernamentales para su ejecución.
Naturalmente, confiar este asunto a Chen Chaojiang es la opción más adecuada.
Para facilitar el trabajo de Chen Chaojiang, Xu Zhengyang y Li Ruiqing discutieron el asunto y decidieron que el departamento de seguridad gubernamental y el departamento de seguridad pública crearían conjuntamente un grupo de trabajo especial. Su objetivo era recibir informes de casos de Xu Zhengyang, contactar a los departamentos pertinentes en las zonas donde ocurrieron los delitos y emitir documentos instándolos a resolver los casos con prontitud.
Especialmente... casos que involucran a algunos funcionarios del gobierno.
Es importante comprender que, sin seres trascendentes como funcionarios celestiales y deidades, incluso si se ejerce un poder absoluto y se actúa con impunidad en un ámbito local, sin dejar rastro que permita rendir cuentas, se enfrentarán consecuencias legales. Esto se debe a que los funcionarios celestiales y las deidades no solo pueden descubrir cualquier evidencia, sino también indagar en los sentimientos más profundos de las personas para comprender sus secretos.
Además, Xu Zhengyang había dado instrucciones específicas de que si algún criminal destruía todas las pruebas y dejaba a las leyes del mundo indefensas, sería sencillo: ¡basta con usar el poder de los dioses o de los mensajeros fantasmales para acabar con ellos!
Por lo tanto, en los últimos meses, los departamentos de seguridad pública en muchas partes del país han estado muy ocupados y se han enfrentado a muchos problemas...
Muchos casos que surgían de repente, casos de los que tenían conocimiento vago pero que nadie denunció o para los que carecían de pruebas suficientes, o incluso de delincuentes a los que querían proteger deliberadamente, parecían ser conocidos por los altos mandos. Entonces llegaba una llamada, se emitía un documento y se les ordenaba investigar de inmediato. Si algo salía mal, un equipo de investigación de las altas esferas llegaba rápidamente.
Veamos si puedes con ello.
Además, los funcionarios de diversos lugares estaban en estado de pánico. De vez en cuando, funcionarios de distintos departamentos cometían errores accidentales y eran investigados de inmediato. Pronto, incluso las pruebas más ocultas salieron a la luz.
Varios funcionarios han caído en desgracia debido a la fuerte presión ejercida.
Una oleada de rechazo a la corrupción a nivel nacional parece haberse extendido por todo el país.
Además, esta tormenta llegó sin previo aviso ni documentación; fue totalmente repentina. Y parece que cada caso se manejó sin advertencia; simplemente decidieron actuar contra alguien de repente y lo hicieron de inmediato. Ni siquiera hubo oportunidad de reaccionar, de preparar una respuesta, ni siquiera de huir.
El ataque, potente, rápido e inesperado, conmocionó a todo el país.
La cúpula directiva quedó conmocionada...
El líder golpeó la mesa con el puño durante una pequeña reunión:
¿Qué les pasa a nuestros funcionarios? ¿Necesitamos una reforma total? Si las cosas siguen así, con esta represión, ¿cómo puede el gobierno presentarse ante el pueblo con la frente en alto?
“Creo que Ruiqing debería hablar de esto con Xu Zhengyang. No podemos seguir así… Estas cosas no se pueden apresurar; tenemos que abordarlas gradualmente.”
Tras un momento de reflexión, uno de los líderes agitó la mano y dijo: «No es necesario. Debemos intensificar nuestros esfuerzos para rectificar esta situación. Sin importar quién sea, sin importar quién suplique clemencia, ¡debemos actuar con firmeza de acuerdo con las políticas y leyes! En el pasado, estábamos demasiado lejos para alcanzarlos, y nuestras investigaciones fueron insuficientes, lo que alimentó esta tendencia perjudicial. Ahora, con el apoyo y la asistencia de Xu Zhengyang, debemos llevar a cabo la rectificación sin dudarlo. Si no rectificamos esto y tomamos medidas enérgicas, esto continuará a largo plazo…»
El líder no pudo seguir hablando; sin duda, era una situación que jamás se había imaginado.
Como dice el refrán, en el ámbito oficial, un árbol grande tiene raíces profundas, y la intrincada red de relaciones significa que un solo movimiento puede tener consecuencias de gran alcance.
La situación de los cimientos siempre ha sido una preocupación para la alta dirección. En el pasado, muchas veces, para mantener la estabilidad, no tuvieron más remedio que ceder y dejar que las cosas siguieran su curso, haciendo la vista gorda ante ciertas situaciones y emitiendo advertencias, ya fueran explícitas o implícitas.
¡Pero ahora las cosas son diferentes!
No importa qué tipo de patrocinador poderoso tengas, cuán extensa sea tu red de contactos o a qué figura importante puedas implicar en el último minuto... nunca lo toleraremos.
En cuanto al supuesto sacudimiento de los cimientos, aquellos que realmente poseen el poder absoluto para sacudirlos ahora saben que hay un ser trascendente detrás de escena llamado Xu Zhengyang.