Kapitel 8

Li Weiying, die eine leere Schüssel trug, hatte gerade den Raum verlassen, als sie sich umdrehte und sagte: „Huan Lang, einige Leute schlagen ihn.“ Huan She eilte hinaus, um nachzusehen. Es stellte sich heraus, dass einige Gäste den Sänger als zu laut empfanden, und angesichts seines aufbrausenden Temperaments war der Streit in eine Schlägerei eskaliert. Huan She wollte gerade helfen, als Li Weiying ihm blitzschnell einen Pelzmantel überwarf, einen Umhang anlegte und den Knoten unter seinem Kinn befestigte, um die Tätowierung auf seinem Wangenknochen zu verbergen. Huan She eilte die Treppe hinunter, und die Schläge und Tritte der Gäste waren wirkungslos. Huan She rettete den türkischen Landstreicher mühelos, half ihm, sich hinzusetzen, und als sie sah, dass sein Gesicht geschwollen und voller blauer Flecken war und seine Kleidung zerrissen, gab sie ihm etwas Geld und sagte: „Du solltest besser schnell verschwinden.“ Der türkische Landstreicher sagte trotzig: „Ich bin noch nicht fertig mit dem Singen.“ Er drehte den Kopf und sah Li Weiying, die an seiner Erhu (einem zweisaitigen Streichinstrument) herumfummelte, und stammelte auf Chinesisch: „Fass meine Sachen nicht an!“ Li Weiying sagte nichts, sondern drehte nur leicht ihre Finger, um die gerissene Saite der Erhu wieder zu spannen, bevor sie sie ihm reichte.

Der türkische Vagabund, der seine Harfe umklammerte, wollte weiterspielen, doch seine verletzte Hand gehorchte ihm nicht mehr. Er murmelte: „Ihr Han und Tiele seht auf mich herab, und die Türken ignorieren mich auch.“ Huan She nahm die Harfe, zupfte sie beiläufig, und es war genau die Melodie, die er zuvor gespielt hatte. Der türkische Vagabund sang ein paar Zeilen, dann rannen ihm Tränen über die Wangen. Dann sang Li Weiying leise: „…“

Hoch oben im blauen Himmel ähnelt seine Form einer Kuppel oder einer Hütte.

Das weite Land, wie brauner Staub.

Ein brandneues Universum, der Anfang der Welt.

„Meine türkischen Vorfahren wurden hier geboren.“

Sie sang das türkische Epos, das der türkische Vagabund immer wieder gesungen hatte, doch sie hatte die ursprünglich chaotische türkische Sprache in einen flüssigeren und eleganteren Klang verwandelt. Zusammen mit ihrem schönen Gesicht und ihrer melodischen Stimme verstummten alle im Gasthaus plötzlich; selbst der türkische Vagabund starrte sie wie gebannt an. Huan She zupfte mit einem scharfen Ruck eine Saite, lächelte ihn an, bedeutete ihm, fortzusingen, und sang mit ihrer gewohnten Anmut.

Die Zeit vergeht wie im Flug, und die Jahre vergehen schnell.

Großartige Vorfahren, mächtiger Stamm.

Die wogenden Wellen, die weite blaue Fläche, das Meer, das gegen das Ufer plätschert – das ist meine wunderschöne Heimat.

Unter den anwesenden türkischen Gästen brachen einige in Tränen aus, als sie Li Weiying so singen hörten. Sie hielt inne, wartete, bis Huan She ein schnelles Streicherstück spielte, und wartete, bis die Gäste ruhig waren, bevor sie ihren Gesang fortsetzte:

Doch die Menschen vergaßen die bösartigen Blicke der Nachbarländer, die ihnen im Rücken lauerten.

Der skrupellose Feind, bewaffnet mit seinen Metzgermessern, griff wahllos Männer und Frauen, Jung und Alt an.

In einer einzigen Nacht wurden sie alle ausgelöscht.

Das Blut floss wie Flüsse, und die Menschen starben mit weit aufgerissenen Augen vor Unglauben.

Himmel, wie konnte mein türkisches Volk ausgerottet werden?

Plötzlich war ein Schrei zu hören.

Ursprünglich handelte es sich um einen Jungen von etwa zehn Jahren, dessen Überreste als Tarnung für ihn dienten.

Der Feind sah die Küken unter dem umgestürzten Nest.

Sie grinsten hämisch und sagten, sie würden sein Leben verschonen, aber stattdessen schnitten sie ihm die Arme ab und hackten ihm die Füße ab.

Sie ließen es im Sumpf zurück und wandten ihm den Rücken zu, ohne es eines zweiten Blickes zu würdigen.

Sie seufzte leise: „Der arme kleine Junge, so schwer verletzt, wie soll er nur überleben?“ Die türkischen Gäste weinten noch heftiger, und die Han, Tiele und andere Nicht-Han, die sich an ihre eigene Familiengeschichte erinnerten, teilten alle ein ähnliches tragisches Schicksal und seufzten tief. Sie sah Huan She an und sang weiter:

Eine Wölfin, die gerade ihre Jungen verloren hat, sucht verzweifelt nach ihnen und blickt dabei nach Osten und Westen.

Sie roch das Blut, fand ihn, leckte ihn sanft ab und behandelte ihn, als wäre er ihr eigenes Kind.

Sie würden sie jeden Tag mit Fleisch füttern und sich sorgsam um sie kümmern.

Als der Junge heranwuchs, verliebte er sich in die Wölfin, und sie paarten sich.

Als diese bizarre Nachricht das feindliche Land erreichte, war der König wütend.

Schick einen Boten, um den Ehemann zu töten.

Die trächtige Wölfin entkam geschickt.

Zuerst flohen sie nach Haidong, dann eilten sie nach Beishan.

Dort befindet sich eine Höhle mit einem Umfang von mehr als zweihundert Li, mit flachem Land und üppigem Gras, perfekt für die Produktion.

Der Himmel hatte Mitleid mit ihr, und sie gebar zehn Söhne.

Die Turkvölker gediehen weiterhin.

Einige Generationen später gab es einen Vorfahren namens Zu Nedu Liu, der zehn Frauen heiratete und zehn Söhne zeugte.

Nach Nedus Weggang stritten seine Frauen unaufhörlich.

Wer genau ist für die Führungsposition qualifiziert?

Sie verabredeten sich unter dem Baum, um ihre Fähigkeiten zu testen.

Ashina, der jüngste der Söhne der Konkubine, war...

Unerwartet sprang er über den höchsten Ast.

Das Volk bewunderte ihn und machte ihn zu seinem Anführer.

Ashina errichtete das Wolfskopfbanner, das sich mit imposanter Wucht über die weiten Graslandschaften erstreckte.

Die Türken waren intelligent und unbezwingbar.

Unterhalb des goldenen Berges lebten Generation für Generation die Rouran und arbeiteten als Schmiede.

Es schmiedet eine Klinge, die in kaltem Licht glänzt.

Ich, Tumen Khan, besiegte die Tiele für das Volk der Rouran. Als ich hörte, dass die Rouran-Prinzessin schön und liebenswürdig war, unterbreitete ich dem Kaiser einen Heiratsantrag.

Der Khan der Rouran, Anagui, rügte ihn, anstatt seine Verdienste anzuerkennen: „Du unverschämter Bengel, du bist mein Schmiedesklave!“

Tumen weigerte sich, sich zu unterwerfen, tötete den Gesandten und heiratete eine Prinzessin aus dem westlichen Wei-Reich.

Sie kehrten zurück und entsandten Truppen, die den Rouran eine schwere Niederlage beibrachten.

Anagui beging Selbstmord und bereute seine Taten zutiefst.

Von diesem Tag an werden Himmel und Erde die Macht der Türken erkennen.

Sie hatte ihren Gesang beendet, doch der Klang von Huan Shes Zither hallte noch immer in der Luft nach und zog die Menge in seinen Bann. Nach langem Schweigen brach tosender Applaus los. Sie stellte die zerbrochene Schale des türkischen Vagabunden in die Mitte des Tisches und sagte: „Ich habe sein Lied gesungen.“ Die Menge öffnete bereitwillig ihre Geldbörsen und füllte die Schale bis zum Rand mit Silberbarren und Kupfermünzen; was nicht mehr hineinpasste, wurde auf den Tisch gelegt. Huan She gab dem weinenden türkischen Vagabunden die Hubosi zurück und half ihm, sein Geld zusammenzusuchen.

Hinter ihnen unterhielten sich die Gäste noch immer: „Was für eine schöne junge Dame, sie wird morgen wiederkommen … Wo liegt denn der ‚Goldene Berg mit den Helmen‘, von dem sie gesungen hat? … Nun, es ist ein Gebirge im nördlichen Gaochang.“ Huan She lächelte daraufhin und sagte zu Li Weiying: „Ich habe gehört, dass ‚Turk‘ ursprünglich ‚Helm‘ bedeutet und sie ihren Stamm nach dem Goldenen Berg benannt haben, der einem Helm ähnelt.“ Ein Tiele-Gast lachte: „Was für ein ‚Helmberg‘, ‚Goldener Berg‘? Wir nennen ihn ‚Mantou-Berg‘.“ Alle um sie herum lachten; der Berg ähnelte tatsächlich einem Helm und sogar noch mehr einem Mantou (gedämpftes Brötchen). Der Tiele-Mann spottete weiter: „Wie lächerlich, dass die Rouran ihn sogar Bogda nennen und behaupten, es sei eine Art Götterberg.“

Huan und Li gingen die Treppe hinauf in ihr Zimmer, hörten aber zufällig einen arabischen Händler vor sich hin murmeln: „Bogda? Bagdad? Klingt wie der von Gott gegebene Berg.“

Huan und Li riefen gleichzeitig: „Der Berg des Himmelsgeschenks!“ und eilten die Treppe hinunter. Huan fragte ihn: „Kennst du den Berg des Himmelsgeschenks?“ Der arabische Händler war verblüfft und sagte: „Ich weiß nicht …“ Li Weiying sagte: „Du hast doch vom Berg des Himmelsgeschenks gesprochen, wo liegt er denn?“ Der arabische Händler sagte verlegen: „Ich habe es nur so nebenbei gesagt. Bogda klingt im Persischen ähnlich wie Bagdad, was so viel wie ‚vom Himmel gegeben‘ bedeutet. Ich weiß nicht, ob es den Berg des Himmelsgeschenks wirklich gibt.“

Als der Händler die beiden Männer sprachlos und verängstigt dastehen sah, ging er schnell weg. Plötzlich erinnerte er sich an etwas, drehte sich um und sagte: „Ich kenne einen Ort, der wahrscheinlich der Himmelsberg ist.“ Huan Li fragte aufgeregt: „Wo ist er?“ Der Händler lächelte, ohne zu antworten. Li Weiying gab ihm einen Silberbarren und sagte dann: „Fünfzig Li südlich von Bagdad befinden sich die Hängenden Gärten, die der babylonische König für seine Königin erbauen ließ. Es ist eine extrem hohe Erdplattform, Schicht für Schicht emporragend, bepflanzt mit vielen wunderschönen Blumen, wie ein Feenberg, der in der Luft schwebt. Ist das nicht der Himmelsberg?“ Huan Li und der Händler wechselten einen Blick und dachten beide: „Könnte es sein, dass wir ins Abbasidenkalifat reisen, um den Himmelsberg zu finden?“

Da Li Weiying schon zu viel über das Tianshan-Gebirge gehört hatte, fragte sie vorsichtig: „Die Hängenden Gärten, von denen Ihr spracht – sind das drei Gipfel nebeneinander, ganzjährig schneebedeckt, mit himmlischen Vögeln und Tieren? Gibt es dort brennbare Steine?“ Der Händler lächelte und sagte: „Ein Silberbarren für jede Antwort. Vier Fragen.“ Huan She packte ihn am Hals: „Ich habe keine Zeit zu verlieren. Wollt Ihr noch einmal atmen?“ Er verstärkte seinen Griff, und der Händler rief: „Nein, gar nichts.“ Huan She ließ ihn los: „Gar nichts?“ Der Händler war verärgert und wütend, antwortete aber nicht. Huan She machte eine Geste, als würde sie seine Finger zusammenführen, und der Händler sagte schnell: „Es ist längst abgebrannt. Es ist nichts mehr übrig.“ Damit verschwand er eilig.

Huan She seufzte frustriert: „Dieser Mann war ein Betrüger. Fragen wir jemand anderen.“ Sie sagte: „Na gut. Huan Lang, wir spielen jetzt schon seit zwei Tagen. Warum fahren wir nicht morgen zurück nach Dahai und besprechen die anderen Dinge später? Der Himmlische Gabenberg ist so magisch; er muss schwer zu finden sein.“ Er nickte, und die beiden kehrten in ihr Zimmer zurück.

Am nächsten Morgen machte sich Li Weiying fertig und ging zu Huan Shes Zimmer. Sie klopfte mehrmals, woraufhin er hastig aufstand, sich anzog und die Tür öffnete. „Ich habe verschlafen“, sagte er entschuldigend. Li Weiying lächelte und erwiderte: „Schon gut. Du bist ja immer derjenige, der mich weckt. Heute bin ich extra früh aufgestanden, um mit dir mithalten zu können.“ Sie warf einen Blick auf den unordentlichen Papierstapel auf dem Tisch und bot an, beim Aufräumen zu helfen, doch Huan She sagte hastig: „Keine Sorge, das mache ich schon.“ Sie hatte bereits eines der Blätter in die Hand genommen und betrachtete es. Es war eine Zeichnung der Landschaft der Westlichen Regionen, auf der mehrere Gebirgsketten deutlich eingezeichnet waren, insbesondere die Gipfel des Tianshan und die Wege dorthin und zurück. Huan She riss ihr das Blatt aus der Hand und knüllte es zusammen. „Ich habe es nur gezeichnet, weil ich nicht schlafen konnte.“ Li Weiying betrachtete seine dunklen Ringe unter den Augen und die geröteten Augen. Sie war tief bewegt, dass er so viele topografische Karten wortlos gezeichnet hatte. Sie nahm das Papier, faltete es auseinander und strich es glatt. „Es ist sehr gut gezeichnet. Ich behalte es.“ Sie faltete es zusammen, steckte es in die Tasche und sagte: „Hast du Hunger? Komm, wir gehen runter und essen etwas.“ Huan She antwortete und folgte ihr mit seinem Gepäck nach unten.

Während die beiden aßen, bestellte Huan She noch einen Krug Wein. Der türkische Landstreicher, der am Vortag für Geld gesungen hatte, betrat ebenfalls den Laden. Der Kellner schickte ihn fort, doch der Mann bestellte zwei gedämpfte Brötchen, setzte sich lässig hin und aß sie schweigend mit gesenktem Kopf. Plötzlich brachte ihm der Kellner einen Krug frisch erwärmten Wein und sagte: „Das ist eine Einladung von dem Gast dort drüben.“ Huan She blickte auf und sah, wie der Kellner leicht nickte, doch er ignorierte ihn und aß weiter seine Brötchen.

Nachdem Huan She und Li Weiying gegessen und bezahlt hatten und gerade den Laden verlassen wollten, holte sie ein türkischer Landstreicher ein, packte Huan She an der Kleidung und sagte: „Das ist für dich.“ Er drückte ihr die Hubosi (eine Art Zither) in die Hand. Huan She war schockiert: „Nein, du lebst doch davon!“ Der Landstreicher warf Li Weiying einen Blick zu: „Ich war mit achtzehn im Krieg, und die Tiele-Leute haben mir ein Bein abgehackt. Ich habe fünfzehn Jahre lang Yu'er gesungen, aber ich kann immer noch nicht so gut singen wie deine Frau. Ich verdiene diese Zither nicht.“ Li Weiying war verlegen, als sie hörte, dass er Huan Shes Frau war, und holte etwas Silber hervor, um es ihm zu geben: „In Ordnung, danke. Wir kaufen diese Zither.“

Er lehnte ab: „Ich will es nicht. Gestern hast du so wunderschön von der Heimat der Türken gesungen. Ich habe lange darüber nachgedacht, und diese geschäftige Stadt ist nicht meine Heimat. Ich möchte zurück zum Westmeer, dorthin, wo meine Vorfahren lebten, um Rinder und Schafe zu hüten, eine Frau zu finden und zehn Söhne zu haben. Dieses Geld ist mir wertlos.“ Er drehte sich um und verließ den Laden, kam aber gleich wieder zurück und sagte: „Suchst du den Berg der Himmlischen Gaben?“ Huan She fragte: „Kennst du ihn?“ Er schüttelte den Kopf: „Nein. Aber gestern hörte ich deine Frau sagen, dass der Berg der Himmlischen Gaben drei nebeneinander stehende Gipfel hat, das ganze Jahr über schneebedeckt ist und von Vögeln und Tieren bewohnt wird. Ist der Goldene Berg von Doumou nicht ähnlich?“ Li Weiying fragte: „Und … gibt es dort Steine, die brennen können?“ Der Wanderer sagte: „Die Türken waren ursprünglich Schmiede, daher müsste es am Goldenen Berg Steine geben, aus denen man Eisen schmelzen kann.“ Li Weiying rief erfreut: „Wirklich?“ Sie holte die Karte hervor, die Huan She gezeichnet hatte, und fragte ihn: „Sieh mal, ist es das?“ Auf der Karte war ein Goldener Berg eingezeichnet. Der Wanderer betrachtete ihn und sagte: „Ich kann keine chinesischen Schriftzeichen lesen. Aber die Richtung stimmt nicht. Das müsste der Berg Altun sein. Obwohl er auch ein Goldener Berg ist, ist es nicht der Goldene Berg von Doumou.“

Sie stieß ein leises „Oh“ aus, und der Wanderer deutete auf die Karte und sagte: „Hier müsste er sein, dieser Berg.“ Huan She und Li Weiying sahen ihn sich an und erkannten ihn als den Tanwu-Berg, auch bekannt als Tianshan, den sie zuvor im Gespräch mit den Yiwu-Händlern erwähnt hatten. Huan She fragte: „Tanwu-Berg?“ Der Wanderer antwortete: „Es müsste der Tanhan-Berg sein. Heißt Tanhan nicht so etwas wie ein Helm?“ Huan und Li dachten einen Moment nach und mussten kichern. Ihnen wurde klar, dass die Alten Tanhan mit Tanwu verwechselt hatten und dieser Irrtum über Generationen weitergegeben worden war. Es war wahrlich ein Umweg, um wieder an den richtigen Ort zu gelangen.

Die beiden sahen dem türkischen Wanderer nach, wie er in der Ferne verschwand. Huan She strich sanft über das Hubosi (eine Art altes chinesisches Schreibgerät) und sagte: „Lasst uns gehen.“

*

*

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PS:

1. Im Folgenden sind Bergnamen aufgeführt, die Genosse Zhidao Xiangsi nur schwer verstand (seine ursprüngliche Absicht war es, Huan Li die Suche nach dem Himmlischen Geschenkberg zu erschweren, doch er verwirrte sich dadurch nur selbst).

①Qilian-Gebirge: Tianshan in Xiongnu-Sprache.

② Der Baishan-Berg in Yiwu (Yiwulu): auch bekannt als Tianshan, Chuluomanshan, Xiluomanshan und Shiluomanshan. Heute Kushetu-Gebirge genannt, Kushe ist ein mongolisches Wort für Stele. Dies geht darauf zurück, dass der General Jiang Xingben der Tang-Dynastie einst eine Stele auf diesem Berg errichten ließ.

③Der Weiße Berg nördlich von Kucha: auch als Ajie-Berg oder Ajietian-Berg transkribiert, abgeleitet vom türkischen Wort Ak-tagh, wobei tagh Berg bedeutet.

④Altungebirge: Altun yis bedeutet Goldberg und ist heute als Altaigebirge bekannt, das Gold, Silber, Eisen, Kohle und Kupfer, insbesondere Seifengold, produziert.

⑤ Beishan: Der Bogda-Berg, heute bekannt als Tianshan, ist der östliche Gipfel des Tianshan-Gebirges.

⑥ Bogda-Gebirge: Tian Shan, Tanwu-Gebirge (Khan-Gebirge). In der türkischen Sprache heißt der Helm Tulga. In manchen historischen Aufzeichnungen wird fälschlicherweise zwischen Tanwu und Tanhan unterschieden, was wahrscheinlich auf einen Übertragungsfehler zurückzuführen ist.

2. Baumwolle ist eine Baumwollart. Vor der Song-Dynastie wurde sie in der Zentralen Ebene nicht angebaut und war nur in Gaochang und Jiannan verbreitet. Während der Tang-Dynastie war Baumwollstoff noch selten und Seide teuer. Die Bevölkerung trug meist Kleidung aus Leinen oder Hanf.

3. Li Weiying rezitierte die „Ode an die Kirschen“ von Kaiser Taizong der Tang-Dynastie. Die Tang-Dynastie war wahrlich ein Land der Dichter. Ich möchte hier nicht auf andere Dichter eingehen, doch das Genie Li He gehörte der kaiserlichen Familie an, und es scheint, dass viele Kaiser der Tang-Dynastie ebenfalls große Dichterliebhaber waren.

Die *Gesamtausgabe der Tang-Gedichte* enthält 88 Gedichte von Kaiser Taizong (Li Shimin), 8 von Kaiser Gaozong (Li Zhi), 7 von Kaiser Zhongzong (Li Xian), 1 von Kaiser Ruizong (Li Dan), 64 von Kaiser Xuanzong (Li Longji), 2 von Kaiser Suzong (Li Heng), 15 von Kaiser Daizong (Li Shi), 6 von Kaiser Wenzong (Li Ang), 7 von Kaiser Xuanzong (Li Chen) und 1 von Kaiser Zhaozong (Li Ye). Außerdem enthält sie 1 Gedicht von Kaiserin Zhangsun (Empress Zhangsun) unter Kaiser Taizong, 5 von Konkubine Xu, 47 von Kaiserin Wu Zetian (Empress Wu Zetian) unter Kaiser Gaozong … sogar Yang Guifei hinterließ ein Gedicht. Kaiser in der Tang-Dynastie zu sein war nicht einfach, und auch die Zugehörigkeit zur kaiserlichen Familie war nicht leicht...

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