«Ну, эти внешние факторы можно считать лишь косвенными влияниями. Позвольте мне привести три примера, и вы всё поймёте».
«Первым был Чжан Даолин, предок рода Чжан, вознесшийся на небеса тысячи лет назад. Он был исключительно умён и с юных лет получил наследство Лаоцзы. Он провозгласил себя преемником Дао-предка и использовал это, чтобы уничтожить благородное царство Сычуань, создав таким образом новый мир для рода Чжан. В конце концов, всего за сто лет он стал Дао-владыкой и вознёсся на небеса».
«Пример этого старшекурсника, несомненно, вдохновляет, словно, если у тебя есть хорошие способности, тебе гарантировано стать Владыкой Дао». В этот момент Линь Ян подсознательно начал насмехаться.
«Верно. Чжан Даолин смог достичь просветления, потому что получил наследство Лао-цзы и стал учеником Даосского Предка. Это дало ему огромные преимущества и позволило достичь просветления. Он достиг просветления благодаря Лао-цзы, а не благодаря своим способностям или пониманию!» — резко заметила Су Цинъэр.
На протяжении всей истории пример Чжан Даолина вдохновлял бесчисленных практикующих, которые всегда фантазировали, что, если у них достаточно способностей и удачи, они обязательно достигнут просветления.
Но сколько людей действительно осознали, что наследие Лао-цзы является важнейшим фактором?
Услышав это, Линь Ян не кивнул и не покачал головой, а сразу же привёл второй пример, тут же вытянув указательный и средний пальцы.
«Второй пример — император Гуанву, Лю Сю, десять тысяч лет назад. В то время Ван Ман, используя свой статус избранника, узурпировал трон. В результате, после узурпации трона, он начал всеми силами подавлять других избранников. В конце концов, император Гуанву вернулся и восстановил династию Хань».
«Каковы способности императора Гуанву?» — спросил Линь Ян, глядя прямо на Цай Яня.
«У него превосходные способности; иначе он не стал бы небесным существом всего за несколько лет и даже не сверг бы династию Синь Ван Мана».
«Какова судьба императора Гуанву?»
«Его судьба необычайна; он, несомненно, избранник своего времени и главный герой той эпохи, как и вы, мой муж, сейчас в династии Хань. Ему уготована судьба всей эпохи, и его предназначение, несомненно, непреклонно!»
После недолгого удивления Цай Янь спокойно заговорила. В то же время, казалось, она о чем-то задумалась, словно открыла нечто необыкновенное.
Услышав это, Линь Ян лишь улыбнулся, не выражая ни согласия, ни несогласия. Иногда правда бывает довольно жестокой; удача, понимание и упорный труд — всего лишь оправдания, используемые успешными людьми для обмана других!
«Затем третий пример. Двадцать тысяч лет назад император Гаоцзу Лю Бан. Но самым могущественным избранным в то время был Сян Юй, который даже убил воплощение императора Цинь в этом мире в песчаных дюнах».
«В то время Сян Юй нес на себе судьбу патриотов шести государств, противостоявших Цинь. На песчаных дюнах он совершил этот сокрушительный удар по дракону! Что еще важнее, ему это действительно удалось! В плане техники совершенствования он практиковал технику «Глубокого погружения девяти витков»; в плане магического оружия он владел врожденным духовным сокровищем — Громовым клинком девяти небес; а в плане удачи ему удалось убить императора Цинь живым».
«Но почему же тот, кто в итоге достиг уровня Владыки Дао, оказался не он, почти избранным своей эпохи, а предок, развивавшийся на более низком уровне?»
«И почему после того, как император Гаоцзу объединил мир, он, вместе со своим стратегом Чжан Ляном, премьер-министром Сяо Хэ и военачальником Хань Синем, достигли просветления? А десять тысяч лет назад, во время правления императора Гуанву, ни один из них этого не сделал?»
Услышав это, Цай Янь и Су Цинъэр тут же нахмурились. Раньше они не обращали на это внимания, но теперь, поразмыслив, сразу поняли, что что-то не так.
Да, почему так? Они оба объединили династию Хань и основали новую династию. Но императору Гуанву (Лю Сю) не было позволено вознестись на небеса, в то время как император Гаоцзу (Лю Бан) не только сам вознёсся на небеса, но и привёл с собой Сяо Хэ, Хань Синя и Чжан Ляна.
Они оба были императорами, оба восстановили единую династию в хаотичном мире, так почему же между ними такая большая разница?
А вот Сян Юй, обладавший исключительным талантом, невероятной удачей, первоклассными магическими сокровищами и техниками, — каков же результат? Он потратил целых двадцать тысяч лет, прежде чем наконец достиг просветления и вознёсся к бессмертию…
------------
Глава 51: Иногда, пока не попробуешь, не узнаешь, что такое отчаяние!
Запомните этот сайт [ . ] для бесплатного доступа к захватывающим романам!
Спустя долгое время, увидев, что они оба всё обдумали, Линь Ян заговорил.
«Мой ответ — происхождение. Единственный фактор, влияющий на возможность прорыва на уровень Владыки Дао, — это происхождение! Двадцать тысяч лет назад, во время правления императора Гаоцзу Лю Бана, уровень мира всё ещё находился на пике земного уровня. В то время мировое происхождение было очень обильным, достаточным для того, чтобы поддержать Лю Бана и остальных троих в их прорыве».
«Что касается императора Гуанву десять тысяч лет назад, то его положение было довольно трагичным. Хотя он и объединил мир, из-за многолетней войны уровень развития планеты опустился до середины земного уровня. Основные мировые ресурсы оказались недостаточными для его прорыва. Поэтому он не смог совершить прорыв!»
«А что насчёт Чжан Даолина? Он не объединил династию Хань; он полагался только на собственное совершенствование. Почему?»
«Благодаря Лаоцзы! Лаоцзы — одно из самых могущественных воплощений Предка Дао, по меньшей мере, существо уровня Великого Ло. Благодаря его способностям обеспечить достаточное количество энергии чрезвычайно просто!»
Это правда. Основы гораздо важнее так называемых возможностей, удачи или способностей!
Простейшая логика такова: независимо от того, насколько талантлив человек в мире боевых искусств низкого уровня, сможет ли он пробиться сквозь пустоту?
Даже если бы кто-то из Срединного Мира Боевых Искусств был реинкарнацией Предка Дао или Императора Цинь, проходящего период совершенствования, мог ли он стать Владыкой Дао? Невозможно!
Как и в последующих поколениях, происхождение человека всегда важнее, чем трудолюбие, удача и способности! Хотя многие не хотят этого признавать, это, по сути, самая правдивая истина!
В контексте мира Сянься происхождение человека примерно эквивалентно его «источнику энергии». Люди благородного происхождения обладают невероятно обильным источником энергии, и некоторые из них могут даже быть подобны императорам, родившимся на пике могущества Великого Ло!
Он родился с силой предка Дао. Столкнувшись с таким существованием, все его усилия, удача и сила кажутся пустяком! Он родился на уровне, которого подавляющее большинство людей никогда не достигнут!
В одно мгновение в голове Линь Яна пронеслось множество мыслей, и даже он невольно покачал головой. Реальность действительно так жестока; иногда ты даже не узнаешь, что такое отчаяние, пока не попробуешь!
«Далее я расскажу о трёх методах достижения уровня Владыки Дао. Конечно, это всего лишь мнение одного человека, и я не уверен, правильно оно или нет».
«Первый путь — это путь, доступный лишь истинным гениям. Конечно, как правило, по нему идут только бедные гении».
«Конкретный метод заключается в том, чтобы человек путешествовал по бесчисленным мирам, постигал своё Дао, распространял своё Дао и в конечном итоге стал Владыкой Дао. Конкретный принцип состоит в том, что, находясь на вершине Царства Небесных Бессмертных, человек должен непрерывно путешествовать по мирам, распространять своё Дао и позволять миру принимать его Дао».
«В этом процессе каждое успешное проповедование дарует часть сущности Небесного Дао. Постепенно она будет накапливаться. В целом, после распространения учения на десятки или даже сотни миров земного уровня можно достичь просветления».
«Например, Дао-предок и Почтенный Мира в буддизме были такими в своем первом воплощении. В то время они были всего лишь бедными небесными бессмертными. У них не было достаточного первоначального источника для прорыва, и у них не было учителя, который был бы Великим Ло или Владыкой Дао. Поэтому у них не было другого выбора, кроме как пойти по этому относительно примитивному пути».
«Этот путь крайне опасен. В конце концов, не каждый мир приветствует вашу проповедь! Даже если вам удастся преуспеть в проповеди, выгода от одного мира будет ограничена. Вы должны накапливать знания в течение многих лет, что занимает слишком много времени, охватывает слишком широкий круг вопросов и крайне опасно! Поэтому шансы на успех на этом пути действительно малы».
«Однако это единственный способ для нищего небесного существа прорваться. Для этого требуются непревзойденный талант, невероятная удача, исключительная мудрость и огромная сила; все эти факторы незаменимы!»
«Итак, вы хотите пойти этим путем?»
Услышав это, Су Цинъэр и Цай Янь покачали головами. Они уже предложили три способа, а этот путь был настолько сложным, что кто бы выбрал его, если бы не было крайней необходимости?
«Тогда позвольте мне рассказать о втором методе. На самом деле, второй метод — это путь, которым следовал император Гаоцзу Лю Бан. Он заключается в объединении мира на пике земного уровня, захвате судьбы эпохи, а затем успешном получении достаточного источника из Небесного Дао для прорыва!»
«Трудность этого метода заключается в том, как объединить мир высшего уровня, подобный земному. В конце концов, в таком мире, после великой катастрофы, бесчисленное множество Небесных Бессмертных. По крайней мере, их больше, чем можно сосчитать на пальцах двух рук!»
«Более того, во время великой катастрофы в самом мире появится Дитя Мира. Победить первоначальное Дитя Мира и поглотить его удачу крайне сложно. Ведь говорят, что Дитя Мира превращает несчастье в удачу, и это не просто поговорка».
«На самом деле, если бы у Сян Юя не было проблем с интеллектом и он неоднократно отпускал Гаоцзу, даже с помощью Хань Синя, Чжан Ляна и Сяо Хэ, Гаоцзу не смог бы добиться успеха! Можно лишь сказать, что Гаоцзу повезло встретить не столь уж и умного избранника этого мира».
Линь Ян получил много достоверной информации от аристократических семей. Двадцать тысяч лет назад у Сян Юя было немало возможностей убить Лю Бана, но каждый раз он колебался и отпускал его.