Capítulo 158

¡Gracias a "Happy Luoba", "Drunk Moon Autumn Chill" y "Phantom Dragon Soul" por sus donaciones! Les agradezco enormemente su continuo apoyo a pesar de la lentitud en las actualizaciones.

¡Muchísimas gracias a "Drunken Moon in Autumn Chill" por convertirse en el líder! ¡Eres muy amable!

Para ser sincera, el dolor de ojos afecta mucho mi estado de ánimo. Tengo ese miedo a la muerte o a la discapacidad que tiene la mayoría de la gente, y con este logro, es aún peor. Y para ser honesta de nuevo, el apoyo de mis amigos es la única motivación que me impulsa a seguir escribiendo. Mi capacidad para continuar es, en realidad, resultado del ánimo de mis amigos, jaja.

Quiero aprender del enfoque mundano de Lin Yao: ¿a quién le importan las reglas? Escribiré lo que me dé la gana, siempre y cuando lo separe con líneas. Si me molesta, no es asunto mío.

Mis ojos están mucho mejor y hoy no me duelen, pero aún así debo tener cuidado. Por eso no pienso aumentar la frecuencia de actualización a más de 9000 palabras; intentaré mantenerla en 6000. El tiempo es oro y tengo que aprovecharlo al máximo. Sé que no les importará demasiado, ya que hay muchísimos libros en Qidian, jaja.

Últimamente he estado escuchando mucha música; "Ailifu and Sanam" es una buena canción.

¡Que lo paséis bien todos!

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Capítulo 163 Entrando al mundo

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«Cultivarse sin deseos personales, ya sea por el bien del Camino Celestial o del Camino de la Humanidad, e sumergirse en el bullicio del mundo mortal, es entrar en el mundo», dijo Xiaocao con voz suave. «Cultivarse, cultivar la virtud y ayudar al mundo son los requisitos para entrar en él. Solo así se puede mejorar el estado mental, acercarse al universo y perfeccionar las propias habilidades».

Lin Yao escuchó atentamente, y cuando vio que Xiao Cao se detuvo después de decir unas pocas palabras y no continuó, no pudo evitar preguntar: "¿Qué más?"

"Eso es todo, eso es todo." Pequeña Hierba pronunció las palabras que sorprendieron a Lin Yao, quien se sintió algo molesta por ellas.

Al cabo de un rato, Lin Yao respondió con cierta queja: "Fue demasiado profundo, no entendí mucho".

"Eso es todo lo que sé. No necesito cultivarme como tú. Ya me basta con que pueda escuchar algo." La voz de Xiaocao sonaba un poco agraviada, lo que provocaba lástima en los demás. "En fin, la primera etapa es sentir, sentir el mundo mortal y actuar de acuerdo con la propia naturaleza."

"Oh." Lin Yaoxin pensó para sí mismo, "Así está mejor. Así es como se guía el cultivo. La frase anterior era demasiado vaga; solo servía para rellenar el número de palabras. Entonces, ¿qué hay de la segunda etapa?"

“Yo también conozco la segunda etapa, pero no necesitas saberla ahora. Conocer los estándares de antemano no te ayudará en tu cultivo”, dijo Xiaocao con tono de maestro. “Después de explicarte cómo se realiza la segunda etapa, es posible que tengas prisa por obtener resultados rápidos y actúes precipitadamente. Te lo explicaré más tarde. Voy a descansar un rato”.

Resulta que mi mayor poder es consecuencia de mi reciente comportamiento impulsivo. Revelar mi identidad como ángel a Gan Mei, socavar el poder de Shen Ruohua y el ataque de hoy contra el crimen organizado y la agresión: estas acciones son muy diferentes de mi anterior actitud conciliadora y mi forma de actuar. Quizás sea precisamente por esto que, inconscientemente, he adoptado la mentalidad de la primera etapa de la entrada al mundo, lo que ha propiciado un avance significativo en mi cultivo.

—De acuerdo —pensó Lin Yao—. Ve a descansar, yo buscaré en internet, ¿vale? Si necesito algo, le preguntaré a Baidu. Es mucho mejor que tú, viejo. —¿Te vas a aislar?

"No se trata de aislamiento. Ahora que he alcanzado cierto nivel de integración con la piedra espiritual, no necesito aislarme tan a menudo. Simplemente, la integración con Timo requiere más tiempo", reveló Xiaocao sobre su objetivo final.

"¿Timu? ¿Te lo comiste?" Lin Yao se dio cuenta de repente de que no había sentido el aura de la Madre Tierra últimamente, así que hizo esta pregunta.

“Esto…” La voz de Xiaocao vaciló, “No uses la palabra ‘comer’, usa ‘integrar’”.

—Pero no existirá después de la fusión, así que es lo mismo que comérselo —dijo Lin Yao con indiferencia, pensando que ni siquiera Xiao Cao podría escapar del mismo destino. La actitud de que robar libros no es robar también se refleja en ella. Parece que cualquier criatura inteligente siente una culpa natural por robar las cosas de otros y siempre encuentra una razón para consolarse.

Aún era temprano, antes del amanecer, así que Lin Yao simplemente se puso a jugar con su computadora. Necesitaba contactar a la "bombilla" (un apodo para un hacker) para averiguar qué quería este importante hacker chino. Era imposible no sentir curiosidad por una figura tan destacada en la industria.

Lin Yao no utilizó el servicio de acceso a internet del hotel. Prefirió usar una tarjeta de red inalámbrica anónima. Para los hackers, la dirección IP utilizada para acceder a internet puede revelar mucha información, sobre todo porque estaba a punto de enfrentarse al hacker número uno de China.

Descargué un programa para borrar archivos de internet y eliminé todos mis archivos personales de mi portátil HP. Luego usé el disco de recuperación del sistema proporcionado por el fabricante para restaurar la portátil a su configuración de fábrica. Solo entonces solicité temporalmente una cuenta de correo electrónico gratuita de 163 y envié un correo a la bombilla, sin importarme que no fueran las 10 en punto, como habíamos acordado.

Baidu, ¿qué significa "unirse a la OMC"?

Entrar en el mundo significa tomar los rencores, los conflictos, las ganancias y las pérdidas, los intereses, las relaciones, los éxitos y los fracasos, lo correcto y lo incorrecto de la vida real como principios básicos para actuar y tratar con las personas.

Cuando una persona se involucra demasiado en los asuntos mundanos, con el tiempo, se ciega por su propia implicación, se enfrasca en trivialidades, da demasiada importancia a los beneficios prácticos, se centra en la realidad y se deja llevar por los prejuicios. Le resulta difícil trascender y abordar los problemas con calma y de forma integral, lo que obstaculiza su capacidad para lograr grandes cosas. En este punto, se necesita cierto desapego de los asuntos mundanos.

Desapegarse de los asuntos mundanos significa respetar la vida y las leyes objetivas, entregarse por completo sin dejarse llevar por la corriente, tratar a los demás con serenidad y abordar las tareas sin exigir la perfección. Significa tener una perspectiva más amplia, una visión a largo plazo y una visión más objetiva de ciertas cosas. Solo así se pueden eliminar los pensamientos egoístas y las distracciones, y al aplicar este espíritu de desapegamiento a los asuntos mundanos, se lograrán el doble de resultados con la mitad de esfuerzo.

Por otro lado, si una persona vive en este mundo simplemente manteniéndose al margen, observando con frialdad, siendo intolerante, distante, ajena a los asuntos mundanos y sin estar dispuesta a hacer nada práctico ni a involucrarse con el mundo, al final solo desperdiciará su juventud. Esto es como intentar elevarse del suelo tirándose del propio cabello.

La búsqueda de Lin Yao sobre "entrar en el mundo" arrojó una gran cantidad de información, que también planteó el concepto de "abandonar el mundo", ya que se consideraba un practicante taoísta y, por lo tanto, prestaba especial atención a las perspectivas taoístas sobre la entrada y la salida del mundo.

Se suele decir que el confucianismo aboga por la interacción con el mundo, mientras que el budismo y el taoísmo abogan por el desapego, pero esto no es del todo cierto. El taoísmo también promueve la interacción con el mundo; solo mediante la negación se puede alcanzar la verdadera afirmación, y solo descartando las trivialidades se puede uno concentrar en las empresas verdaderamente valiosas. El corazón de un practicante taoísta es frío porque ya ha alcanzado un estado de intensa pasión. Para comprender verdaderamente el mundo, primero hay que trascenderlo: esta es la esencia del taoísmo.

Entre las ideas budistas más extendidas y predominantes en China, la "trascendencia" se refiere a ingresar en un monasterio, purificar la mente, reducir los deseos y considerar todos los asuntos mundanos como vacíos; mientras que "entrar en el mundo" se refiere a adentrarse en el mundo convulso, propagar el budismo y promover la cultura.

El budismo Theravada enfatiza la trascendencia, que busca escapar de las dificultades y tentaciones del mundo mundano, encontrar un lugar tranquilo y apartado, y cultivarse para alcanzar un estado superior. La trascendencia requiere que los practicantes eliminen todo pensamiento que los distraiga, abandonen las posesiones materiales, olviden el yo y el mundo exterior, comprendan que no hay un yo fuera del yo y que el yo no es el yo. El objetivo último de la trascendencia es la liberación personal, es decir, la búsqueda de la propia liberación.

A diferencia del budismo Theravada, el budismo Mahayana enfatiza la interacción con el mundo, enseñando y guiando a las masas para alcanzar la iluminación a través de la práctica mundana.

La principal razón por la que el budismo Theravada y el budismo Mahayana son tan diferentes se debe a su desacuerdo sobre la cuestión de si la naturaleza humana es buena o mala.

El budismo Theravada sostiene que la naturaleza humana es inherentemente malvada y que solo unos pocos pueden alcanzar la iluminación. Argumenta que únicamente abandonando el mundo pecaminoso y practicando el cultivo espiritual se pueden erradicar las raíces del mal y lograr buenos resultados. Esta es una actitud pesimista y negativa.

El budismo Mahayana cree que la naturaleza humana es inherentemente buena, pero el mundo está lleno de sufrimiento, lo que hace que las personas pierdan de vista su verdadera naturaleza. Sugiere que, mediante la guía y la persuasión, las personas pueden liberarse del sufrimiento. El mar del sufrimiento es infinito, pero volver a él es la orilla; a través de las dificultades, uno puede alcanzar la iluminación. La idea de que todos los seres sintientes poseen la naturaleza de Buda y todos pueden convertirse en Budas representa una actitud optimista y positiva. Podría decirse que trascender el mundo consiste en salvarse a uno mismo, mientras que participar en los asuntos mundanos consiste en ayudar a los demás.

Al ver esto, Lin Yao finalmente comprendió lo que Xiao Cao quería decir con "entrar al mundo". Aunque la época en la que vivió Xiao Cao era muy antigua, miles de años diferente a la actual, mientras Shennong viviera en el mundo mortal, inevitablemente experimentaría el ajetreo de la sociedad humana. Quizás Xiao Cao adquirió el concepto de entrar al mundo en ese momento.

Lin Yao también cree que la naturaleza humana es inherentemente buena. Aunque este tema genera un intenso debate en la sociedad actual, y existe el dicho de que "se tarda toda una vida en aprender la bondad, pero solo un minuto en aprender la maldad", él insiste en que la raíz de la bondad reside en la naturaleza humana. Solo aquellos que se han dejado influenciar por los asuntos mundanos y se han vuelto completamente malvados, o aquellos extremadamente egoístas, han perdido todo rastro de bondad. A Lin Yao ya no le importa la vida ni la muerte de estas personas, razón por la cual últimamente se ha vuelto cada vez más franco e intolerante con las malas personas y las malas acciones.

«Cultivemos de esta manera: castigar el mal y promover el bien, ayudar a la gran mayoría de la gente común. Considéralo una idea egoísta para mi propio cultivo. Así podré equilibrar mi participación en el mundo con mi desapego». Lin Yao comprendió este punto y de repente sintió que su mente se aclaraba. La confusión, el resentimiento y la sensación de impotencia que había sentido respecto a algunas cosas en el pasado desaparecieron.

En ese momento, Lin Yao parecía un dios por encima de todos los seres vivos, observando fríamente el mundo, pero aún preocupado por el bien y el mal en el mundo mortal, conservando su último vestigio de humanidad.

Esta sensación era extraña y misteriosa, y le produjo una especie de iluminación.

No sabía cuánto tiempo había transcurrido cuando, de repente, una fotografía apareció en la pantalla, interrumpiendo su ensimismamiento.

«De ahora en adelante, haré lo que me dé la gana, sin importar si es razonable o no. De todas formas, no soy mala persona y no haré nada malo», concluyó Lin Yao, apartando su mirada algo dispersa y volviendo a la realidad.

¡¿Qué es esto?! La mirada de Lin Yao se aguzó y de repente se sobresaltó, sintiendo una sensación de pánico.

De repente apareció una fotografía en la pantalla, ¡y la persona que aparecía en ella era él mismo! ¡Y era él mismo en ese preciso instante!

La imagen, abierta con la herramienta Paint integrada del sistema, mostraba un rostro grande y ligeramente distorsionado, muy cerca del espectador, pero los rasgos faciales y el fondo indicaban que se trataba de Lin Yao, quien estaba sentado frente al ordenador portátil en ese momento.

Estas fotos fueron tomadas usando la cámara web integrada del portátil; ¡el ordenador ha sido pirateado!

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