Capítulo 10

En entendant cela, Song Hao fut légèrement surpris, réalisant que les choses étaient bien plus compliquées qu'il ne l'avait imaginé.

Après avoir dit au revoir à Wang Yu et à sa femme, Song Zihe et Song Hao sont montés à l'arrière du camion, et le chauffeur a quitté la ville de Yantai en direction de Penglai.

Assis dans la voiture, Song Zihe et Song Hao étaient plongés dans leurs pensées. Bien qu'ils ignoraient le contenu de la boîte en bois, ils étaient persuadés d'être dans un pétrin et ignoraient les conséquences. Bien sûr, une forte curiosité les tenaillait. Quel genre de trésor pouvait bien contenir cet objet sacré de médecine dont Dou Haiqin avait parlé

? Cette question était irrésistible pour quiconque était curieux.

Pendant que le chauffeur faisait le plein de son camion à une station-service, Song Hao remarqua un petit camion avec une benne aménagée à l'intérieur. Une idée lui vint soudain et il dit rapidement à Song Zihe

: «

Grand-père, et si on échangeait nos véhicules et notre chargement

? Ce serait plus sûr, et on aurait moins de chances que les gens sachent où on va, au cas où.

»

Song Zihe acquiesça et dit : « D'accord, va demander. Si ça marche, on changera de voiture. »

Song Hao sortit de la voiture et s'approcha du chauffeur qui faisait le plein de son camion. Il lui demanda le prix du trajet, et il apprit que le camion était vide et retournait à Penglai. Le trajet durait environ une heure, et ils convinrent d'un prix de 100 yuans pour les passagers et le chargement.

Lorsque Song Hao est revenu et a informé le chauffeur de tout à l'heure, celui-ci s'est exclamé avec surprise : « Nous sommes arrivés en une heure seulement ! Vous allez encore changer de véhicule ? »

Song Hao a ri et a dit : « Nous avons changé d'avis et allons finalement acheminer la marchandise à Jinan. Ne vous inquiétez pas, vous n'avez pas besoin d'être remboursé des frais d'expédition déjà perçus. Retournez simplement à Yantai. »

Le chauffeur écouta sans objection, aida à transférer la caisse en bois dans un autre camion, puis rentra chez lui.

Le soir approchait lorsque le camion arriva à Penglai. Se fiant à ses souvenirs, Song Zihe le conduisit jusqu'au portail d'une demeure, sans doute l'ancienne résidence de la famille Song. La porte était verrouillée et ses panneaux anciens et simples témoignaient de son âge. Il s'agissait d'un quartier ancien, resté à l'état sauvage, qui avait préservé cette maison centenaire.

Song Zihe sortit de la voiture, toucha le panneau de la portière et soupira intérieurement, puis dit : « Song Hao, attends un instant. Je vais chercher tes oncles pour récupérer les clés. Je t'ai appelé avant de revenir, et tu as dit que tu nettoierais la vieille maison avant notre arrivée pour qu'on puisse emménager. »

Peu après son départ, Song Zihe revint accompagné de cinq ou six personnes, bavardant et riant. En les voyant, Song Hao sut qu'il s'agissait de parents originaires de sa ville natale et se précipita pour les saluer.

Les membres du clan Song prirent tous Song Hao en affection, le prenant pour le fils orphelin de Song Qiang, le fils défunt de Song Zihe. Ce dernier ne jugea pas utile de révéler la vérité et le leur présenta un à un.

Il y avait un vieil homme nommé Song Ziping, que Song Hao devrait appeler son troisième grand-père ; un autre était son oncle aîné, Song Gang ; son deuxième oncle, Song Li ; une autre personne de la génération de Song Hao nommée Song Ming ; et le dernier était Zhang He, le mari d'une tante.

Song Li, qui était également médecin dans un hôpital de la ville, sourit à Song Hao et dit : « Les compétences médicales ancestrales de notre famille Song n'ont été transmises qu'à ta branche. J'ai d'abord étudié la médecine traditionnelle chinoise, mais je suis ensuite passé à la médecine occidentale, haha ! »

Song Li ouvrit le portail de la vieille maison, et chacun déchargea la caisse en bois et les bagages de la voiture pour les emporter dans la cour. Song Li et les autres ne posèrent aucune question concernant la caisse, supposant qu'elle contenait des objets ménagers.

Lorsque Song Hao a voulu régler la note avec le chauffeur, Song Li avait déjà payé et l'avait congédié. Song Hao sourit, reconnaissant, en pensant

: «

Les gens de ma ville natale sont les meilleurs

!

»

La cour portait des traces évidentes de rénovation récente. Bien que de taille modeste, elle était bordée, de part et d'autre, de deux rangées de maisons anciennes. Celles-ci avaient servi d'entrepôt à un parent éloigné de Song Zihe. Inhabitées depuis de nombreuses années, elles paraissaient quelque peu désolées et sans vie.

La maison était impeccable, portes et fenêtres propres. Le mobilier et l'électroménager étaient neufs. Les membres du clan ont accueilli chaleureusement Song Zi et son petit-fils, qui étaient de retour pour s'installer.

« Zihe, nous n'avons fait qu'un accord préliminaire. Si tu as besoin de quoi que ce soit, fais-le-moi savoir et je demanderai à quelqu'un de te l'apporter », a déclaré Song Ziping.

« Troisième frère, je suis déjà très satisfaite ! » dit Song Zihe avec gratitude.

« Quatrième oncle, je vous prie de venir chez moi et de vous asseoir. Le repas est prêt pour vous accueillir, vous et Song Hao », dit Song Gang à côté de lui. Song Zihe était le quatrième enfant du clan.

« Oui ! Tu devrais bien te reposer après le dîner, car d'autres personnes viendront te rendre visite demain », dit Song Liaoping.

Song Hao jeta un coup d'œil à la boîte en bois, hésitant à rester pour la garder. Voyant son hésitation, Song Li sourit et dit : « Ne t'inquiète pas, la sécurité est très bonne ici, tu ne perdras rien. »

Chez Song Gang, Song Zihe et Song Hao furent chaleureusement accueillis. Durant le repas, Song Zihe exprima son désir d'ouvrir une clinique de médecine traditionnelle chinoise à Penglai, mais, ne possédant pas de licence médicale, il ne révéla pas les raisons de la fermeture du pavillon Ping'an à Baihe, afin de ne pas créer de tensions.

En entendant cela, Song Li répondit : « Pas de problème, je m'en occupe. Les compétences médicales de ma famille, les Song, étaient renommées localement avant la Libération, mais je n'ai jamais vraiment exploré ce domaine, ce qui a presque éteint la lignée de la médecine traditionnelle chinoise. Maintenant que mon quatrième oncle est de retour, il va faire revivre le savoir-faire médical familial et j'apprendrai à ses côtés. Quant au diplôme et à l'autorisation d'exercer, ce n'est pas un souci majeur ; l'argent suffira. De plus, grâce aux compétences de mon quatrième oncle, le bureau de la santé pourra s'en charger immédiatement, d'un simple mot. Les anciens du village connaissent également la réputation des compétences médicales de la famille Song. »

En entendant cela, Song Zihe éprouva un certain soulagement.

« Ne t'inquiète pas, Zihe, ils s'en occuperont. Nous avons des membres de notre clan dans tous les services, donc tout se passera bien. Tu as besoin de te reposer un peu, il n'y a pas d'urgence », a déclaré Song Ziping.

Chapitre quatorze : La figure en bronze d'acupuncture de Song Tiansheng (3)

Le méridien du foie Jueyin du pied prend naissance à la ligne des poils pubiens du gros orteil, remonte le long de la face interne du dos du pied, à environ 2,5 cm au-dessus de la malléole interne, puis à environ 20 cm au-dessus de celle-ci, croise le méridien Taiyin derrière lui, remonte le long de la face interne du genou, suit la région pubienne de la cuisse jusqu'aux poils pubiens, passe par les organes génitaux, atteint le bas-ventre, longe l'estomac, se connecte au foie et à la vésicule biliaire, remonte à travers le diaphragme, se distribue à l'hypochondre, suit la face postérieure de la gorge, remonte dans le sillon nasogénien, se connecte au système oculaire, remonte jusqu'au front et rejoint le méridien Du au vertex

; une branche descend du système oculaire vers la joue, encercle la lèvre inférieure

; une autre branche se sépare du foie, pénètre le diaphragme et remonte vers les poumons. — Extrait du *Ling Shu Jing*, Chapitre dix

: Méridiens

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Song Hao, absorbé par la boîte en bois, termina rapidement son repas et s'assit pour attendre son grand-père. Song Zihe savait ce qu'il pensait

; lui aussi avait hâte de découvrir le contenu de la boîte. Après avoir fini de manger, il bavarda un moment avec Song Ziping, Song Gang et les autres avant de se lever pour leur dire au revoir et de retourner à la vieille maison avec Song Hao.

De retour chez lui, Song Hao verrouilla rapidement la porte puis se précipita vers la caisse en bois.

En voyant cela, Song Zihe a ri et a dit : « Ne vous précipitez pas. Cette boîte est solidement clouée. Nous devons d'abord trouver un outil pour l'ouvrir. »

Song Hao chercha aux alentours et finit par trouver une barre de fer dans la cour. De retour à la maison, il souleva d'abord le couvercle de la boîte en bois. À l'intérieur se trouvait une épaisse couche de fil de coton, protégeant un objet long. En retirant le fil, il découvrit une forme humaine enveloppée dans un grand morceau de tissu rouge.

À cette vue, Song Zihe, empli d'enthousiasme, s'écria précipitamment : « Soulevez-le ! Serait-ce une statuette d'acupuncture en bronze ? »

« Une statuette en bronze pour l'acupuncture ?! » s'exclama Song Hao, surpris.

Les acupuncteurs de l'Antiquité ont réalisé de nombreuses figurines en bronze représentant des acupunctures, mais peu ont survécu jusqu'à nos jours.

Réprimant son excitation, Song Hao et son grand-père sortirent l'objet de la boîte. Bien qu'il fût enveloppé dans un tissu rouge, son poids important laissait supposer qu'il s'agissait d'un objet métallique. Ils le posèrent debout sur le sol, et Song Hao retira délicatement les couches de tissu rouge.

Lorsque l'écran révéla son contenu, un vertige soudain les saisit. Devant eux se dressait une statue d'acupuncture en bronze, grandeur nature, ancienne et solennelle, d'environ 170 centimètres de haut. La statue ressemblait à un jeune homme au visage beau et au physique robuste. Elle portait une couronne de cheveux et était recouverte de points d'acupuncture et de leurs noms, disposés en lignes évoquant subtilement des méridiens. La statue irradiait une aura magique et un charme divin, laissant les deux hommes complètement abasourdis.

« C’est vraiment une statuette d’acupuncture en bronze ! » s’exclama Song Zihe. Son expression changea, comme s’il se souvenait de quelque chose. Il s’approcha rapidement pour l’examiner de près un instant, puis s’écria d’une voix tremblante : « Song Hao, ceci… ceci est la statuette d’acupuncture en bronze de Song Tiansheng, fondue par Wang Wei ! »

«

L’Acupuncteur Saint Céleste en Bronze

!

» À ces mots, Song Hao fut à la fois stupéfait et ravi, car ce «

Song, l’Acupuncteur Saint Céleste en Bronze

» possédait une histoire remarquable et une légende. Presque tous les acupuncteurs le connaissaient.

Sous l'ère Tiansheng de la dynastie Song, l'acupuncture connut un essor important, mais les méthodes employées reposaient principalement sur l'ancien *Huangdi Mingtang Jing*, souvent truffé d'erreurs. C'est pourquoi, en 1023 (quatrième année du règne de Tiansheng), l'empereur Renzong ordonna à l'Académie impériale de médecine, la plus haute institution médicale du pays, de compiler le *Manuel illustré d'acupuncture et de moxibustion sur des tablettes de bronze*. Cette tâche fut confiée à Wang Weiyi, médecin renommé de l'époque et membre de l'Académie. Trois ans plus tard, le nouveau manuel de référence national pour les points d'acupuncture et de moxibustion, le *Manuel illustré d'acupuncture et de moxibustion sur des tablettes de bronze*, fut achevé. Afin d'en faciliter la conservation, son contenu fut gravé sur cinq tablettes de pierre.

« Transmettre l'esprit ne vaut pas la vue, et écrire ne vaut pas l'observation de la forme. » Afin de faciliter l'étude de l'acupuncture, l'empereur Renzong de la dynastie Song ordonna une nouvelle fois la fonte de statuettes d'acupuncture en bronze, d'après le « Manuel illustré des points d'acupuncture en bronze nouvellement fondu ». Wang Wei convoqua alors, par décret impérial, des artisans qualifiés de tout le pays et fut chargé de la conception principale et de la supervision de la fonte. En 1027, deux statuettes d'acupuncture en bronze, identiques en apparence, furent fondues

: ce sont les célèbres «

Statuettes d'acupuncture en bronze de l'ère Song Tiansheng

».

La statuette en bronze représente un jeune homme debout, les bras tendus et les paumes tournées vers l'avant. Coulée en deux parties, l'avant et l'arrière, elle pouvait être démontée et remontée grâce à un système de fixation spécial, témoignant du raffinement esthétique et de la maîtrise des techniques de fonderie de l'époque.

La statuette en bronze porte les noms de 354 points d'acupuncture, chacun percé de petits trous. À l'intérieur, des sculptures en bois représentent les organes internes et les os

; elles peuvent servir non seulement à l'acupuncture, mais aussi à l'étude de l'anatomie.

Dans l'enseignement de l'acupuncture, les figures de bronze ont une utilité pratique unique. Chaque année, lors de l'examen médical d'acupuncture organisé par l'Académie Impériale de Médecine, du mercure est injecté dans une figure de bronze, dont la surface est ensuite recouverte de cire d'abeille pour masquer les méridiens et les points d'acupuncture. Seuls ceux qui identifient correctement les points d'acupuncture peuvent «

insérer l'aiguille et faire remonter le mercure

». Il s'agit de la plus ancienne figure de bronze d'acupuncture coulée en Chine et dans le monde, pionnière dans l'utilisation de ces figures comme modèles humains pour l'enseignement de l'acupuncture, une tradition orientale unique et remarquable.

Deux statues en bronze furent fondues

; l’une fut placée à l’Académie impériale de médecine pour que les étudiants puissent l’observer et s’exercer, tandis que l’autre fut installée dans le pavillon Renji du temple Xiangguo, dans la capitale, pour être visitée par le public. «

Zisheng Xunfeng

» devint l’un des huit sites touristiques célèbres de Bianjing (Kaifeng).

Un tel trésor rarissime commença également son destin légendaire et ardu.

En 1126, l'armée Jin envahit le sud et s'avança jusqu'aux portes de Bianjing (Kaifeng). La dynastie Song envoya des émissaires pour négocier la paix. Les Jin exigèrent un objet en échange : la statuette de bronze de l'acupuncture de Tiansheng. Trésor national de la dynastie Song, célèbre dans tout le pays, cette statuette était convoitée par les Jin, qui eurent recours à la force militaire pour la restituer. La cour Song, déjà affaiblie, n'eut d'autre choix que de céder la statuette, et ce n'est qu'alors que l'armée Jin se retira. Ironie du sort, cette simple statuette de bronze assura une paix temporaire à la cour Song.

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