Song Xingzhi vivió durante el reinado del emperador Huizong

Capítulo 34

El emperador Huizong está a millones de kilómetros de mí. Aunque esté a punto de ir a la capital, me quedaré en mi círculo de damas aristocráticas. Mientras no afecte a mi familia, no me importa cómo se desarrollen las luchas políticas internas. Su Chen se consoló a sí misma. Si bien comprendía el principio de la pérdida compartida y la gloria compartida, y que nadie se beneficiaría del caos en la corte, realmente no sabía qué podía hacer en esa situación.

Debe ser la sensación de confusión, dolor y desconcierto que surge de no tener control sobre el propio destino. Desde la vida misma hasta el matrimonio, incluso la comida y las necesidades básicas, todo depende de la familia. Si la familia sufre alguna desgracia, a diferencia de los varones que pueden valerse por sí mismos para alimentarse y aún tener la oportunidad de recuperarse, las mujeres en esta época son las primeras en sufrir. Cuando son hijas, todo depende de sus familias; después del matrimonio, su destino está ligado a la familia de sus maridos y nunca tienen un momento para controlar su propio futuro.

La base económica determina la superestructura, pero ¿dónde puedo yo, que vivo en un patio aislado, encontrar una base económica?

En el pasado, al leer novelas de viajes en el tiempo, las mujeres podían abrir tiendas cuando quisieran; si querían ahorrar dinero, muchos hombres se enamoraban de ellas y se lo ofrecían; si querían elegir a su pareja, no había problema, siempre encontrarían a alguien a quien amar y que fuera de su mismo estatus social; incluso si necesitaban un sirviente confiable y capaz, siempre podían rescatar a alguien de una familia pobre o a alguien muy talentoso a pesar de sus orígenes humildes. Pero en lo que a mí respecta, ¿cómo es que me encuentro en un estado tan miserable...?

Al ver su mirada distraída, He Su Shi se rió y dijo: "¿Qué te pasa? ¿En qué piensas? Yo estoy metida en un lío y no me preocupa nada, pero tú pareces estar en serios problemas".

Ella lo miró y le preguntó: "¿De verdad soy inútil? ¿No puedo hacer nada?"

"¿Eh? ¿Qué?" preguntó He Su Shi, aparentemente sin entender.

—No es nada —dijo Su Chen con una sonrisa, cambiando de tema. Los dos charlaron un rato más antes de regresar a sus habitaciones para dormir.

Debido a que la madre de Tang lo mencionaba con frecuencia y le daba instrucciones con seriedad durante sus encuentros, y para que su viaje a la capital fuera más cómodo y natural, Su Chen finalmente emprendió su familiar viaje a la residencia Cui.

Después del desayuno, saludaba a la madre de Tang y luego iba a la casa de los Cui para saludar a su madre y charlar un rato. Al mediodía, después de una siesta, jugaba con Yongjiao y los demás, leía un rato y luego iba a charlar con la madre de Cui para relajarme. Por la noche, si la madre de Tang estaba de humor, la acompañaba. Tras pasar unos diez días así, ya me había hecho una idea general de la casa de los Cui.

El viejo dicho de que "Dios los cría y ellos se juntan" es, sin duda, cierto. A juzgar por lo que Su Chen ha visto, la madre de Cui y la madre de Tang son claramente del mismo tipo de personas. Son cultas, amables y accesibles, e impecablemente educadas, pero ocasionalmente muestran un atisbo de superioridad, que no es deliberado sino innato.

Sin embargo, siempre he tenido la sensación de que la madre de Cui era un poco más despiadada que la madre de Tang.

Otra cosa extraña es que ella va a la residencia Cui todos los días y se encuentra con Cui Shiran casi a diario, lo cual es realmente difícil de entender. Es cierto que Cui Shiran y He Sushi estudiaron juntos, e incluso oí que se sentaban en pupitres contiguos. Entonces, ¿cómo es que He Sushi solo va a casa una vez cada diez días, mientras que Cui Shiran va casi todos los días?

Era extraño, pero le daba demasiada vergüenza preguntar a nadie al respecto. Aunque últimamente se había familiarizado bastante con la gente de la familia Cui, no era apropiado que una joven preguntara por un hombre soltero; en palabras de la abuela Sun, era "inapropiado".

Ese día, se sentó un rato con la madre de Cui y charló con los demás presentes. Sintiendo mucho aburrimiento, se excusó y salió al jardín a dar un paseo con la excusa de que necesitaba orinar.

Había visitado el jardín de la familia Cui muchas veces y lo conocía bastante bien. Curiosamente, había un pequeño sendero, apenas visible, bajo una colina artificial más pequeña, junto a una más grande. Al caminar por él, se podía vislumbrar un pequeño trozo de cielo. Más adentro, el espacio se abría de forma espectacular. Allí crecían algunas flores silvestres, frutos silvestres, árboles silvestres y hierbas silvestres, y se oían intermitentemente los sonidos de insectos y pájaros. Aunque había bancos y mesas de piedra, estaban cubiertos de polvo y hojas amontonadas, lo que indicaba claramente que no solo había poca gente, sino que incluso los sirvientes habían descuidado la limpieza.

Su Chen descubrió este lugar un día que salió a tomar aire fresco. Se sintió orgulloso de sí mismo por haber encontrado un sitio que parecía pertenecerle solo a él en un lugar que no era suyo. Estaba muy satisfecho consigo mismo y solía venir a sentarse allí con frecuencia.

Sin pensar en nada, entró tranquilamente. El lugar era sereno y natural. Justo cuando doblaba una esquina, a punto de llegar a la zona amplia, vio que las mesas y bancos de piedra, normalmente cubiertos de hojas caídas y polvo, estaban impecables. A su lado había una persona sentada, vestida con ropa informal algo desgastada, con el pelo recogido de forma casual, leyendo un libro con atención. Resultó ser un joven de menos de veinte años.

Pensó para sí misma que había sido imprudente y estaba a punto de echarse atrás cuando el hombre se giró repentinamente como si sintiera su presencia, y sus miradas se cruzaron.

Ya era demasiado tarde para echarse atrás; eso sería una mezquindad. Así que dio dos pasos hacia adelante e hizo una reverencia.

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Capítulo 54, La sutil iluminación

¡La función de promotor ya está disponible! ¿Qué esperas? ¡Únete ahora! Al levantar la vista, vio al chico frente a él con una expresión ligeramente sorprendida, como si se preguntara qué hacía allí. Al ver que era un conocido, Su Chen no pudo evitar sonreír: "¿Qué haces aquí? Creí que nadie venía".

El chico sonrió y dijo: «Suelo leer libros aquí, pero el otro día no vine porque estaba ocupado. ¿Cómo encontraste este lugar?». Resultó ser Cui Shiran.

"Lo olvidé, entré por casualidad. Pensé que estaba desierto y las mesas y sillas no estaban muy limpias, así que solo venía de vez en cuando. No esperaba verte aquí." Como se veían a menudo y se conocían bastante bien, habló con naturalidad.

Cui Shiran sonrió y se levantó para devolver el saludo, diciendo: «Achen, por favor, siéntese». Luego trajo un banco de piedra. «No es de extrañar. A veces simplemente me gusta la paz y la tranquilidad, y siempre me molesta que la gente me interrumpa. Así que hice que alguien preparara este lugar para mí, para poder venir a descansar cuando me apetezca. Los sirvientes están bien atendidos, así que normalmente no vienen a limpiarlo. Yo mismo me encargo de limpiarlo».

Pensó que era un lugar que había pasado desapercibido, pero resultó ser un sitio reservado. Su Chen se sintió un poco avergonzada. "Pensé que no vendría nadie... quién lo diría..." Sonrió con un ligero rubor. "Siento mucho haber molestado al hermano Zhiran". Tras decir esto, se dispuso a marcharse.

Cui Shiran respondió rápidamente: "¿Para qué molestarse? Estoy cansado de leer y quiero descansar un rato. Sentémonos juntos. ¿Acaso soy un monstruo? ¿Te vas en cuanto llego?".

Tras oír esto, Su Chen sintió que no era apropiado marcharse, así que se sentó a un lado. Casualmente, vio una gran pila de libros sobre la mesa y preguntó: «Hermano Zhiran, ¿vas a ir a la capital el mes que viene? ¿Te llevas todos estos libros?».

He Su Shi estaba preocupado por si debía llevar la pila de libros del estudio, o cuántos debía llevar. Cui Shi Ran también parecía tener muchos libros, y no sabía si llevarlos o no.

Hojeó los libros con displicencia y dijo: «Además de los que suelo usar, probablemente deje el resto aquí. Ha sido un viaje largo, y llevar demasiadas cosas sería muy engorroso e incómodo».

Su Chen tomó un libro delgado con una cubierta azul real, en el que estaba escrito con letra pulcra y regular el título "Anotaciones sobre el Tao Te Ching". No pudo evitar decir: "Me pregunto cómo será ser un sacerdote taoísta. Parece algo de otro mundo".

En el pasado, ya fuera viendo la televisión o leyendo libros, a los sacerdotes taoístas siempre se les representaba como seres etéreos y de otro mundo, con coronas y túnicas taoístas, largas melenas y baquetas. Pero yo nunca he visto a un sacerdote taoísta de verdad. Mmm, me da curiosidad.

Cui Shiran parecía no haber escuchado jamás una pregunta así y se quedó momentáneamente atónito. Rápidamente se recuperó y dijo: "¿Sacerdotes taoístas? Hay muchos tipos. Si son de nuestra escuela de talismanes, suelen refinar elixires y meditar. Si son de otras escuelas similares, algunos se adhieren estrictamente a las reglas, y otros hacen lo mismo. En resumen...". Con un dejo de impotencia, añadió: "En realidad, no estoy seguro de lo que se siente al ser un sacerdote taoísta".

Al ver que Su Chen lo observaba con una mirada inquisitiva y escrutadora, Cui Shiran dijo rápidamente: "Un sacerdote taoísta no es como yo. ¡Solo estoy usando el nombre y la apariencia de un sacerdote taoísta!".

Probablemente nunca antes había respondido a una pregunta así, y sus palabras sonaban bastante incoherentes. Su Chen siempre lo había considerado increíblemente maduro, pero ahora tenía un aire juvenil y, de hecho, se veía bastante lindo. Su Chen no pudo evitar reírse, y por alguna razón, sintió de repente la necesidad de bromear con él. Así que se esforzó por recordar algunos libros de política que había leído, y luego preguntó: "Mi hermano me contó que usted, hermano Zhiran, ha vivido en la montaña Longhu durante muchos años. Supongo que conoce algunas historias y libros taoístas, ¿verdad?".

Cui Shiran estuvo de acuerdo.

Luego preguntó: "¿Qué puntos de vista cree Zhi Ran que tiene el taoísmo? ¿O qué ideas o linajes existen en las prácticas taoístas?"

Cui Shiran reflexionó un momento y dijo: «Si hablamos del Dao, solo puedo decir que conozco lo que he visto y lo que pienso. No se le puede llamar Dao. Si se trata de lo que pienso, el Dao podría referirse a la no acción y la naturalidad, a dejarse llevar por la corriente. En definitiva, no es más que la palabra "Dao"».

"Eres bastante astuto. Solo me has dado generalidades, sin ninguna creatividad, muy convencional." Su Chen, algo indignado, continuó: "¿Entonces cuál es el Camino?"

"El Camino es la naturaleza. El Camino es la bondad. El Camino del que se puede hablar no es el Camino eterno", respondió Cui Shiran con fluidez.

¿Qué más puedo decir? Este tipo incluso mencionó la frase de Lao Tzu: "El Tao que se puede contar no es el Tao eterno". Bueno, tal vez sea un poco tonto de mi parte preguntar qué es el "Tao". Su Chen pensó un momento y luego preguntó: "¿Existe el Tao dentro de todas las cosas?".

"El Dao existe en todas las cosas. Donde hay personas, está el Dao. Donde no hay personas, también está el Dao. El universo entero se rige por el Dao. El Dao es natural."

"Hay una flor en las montañas que florece y se marchita de forma natural, siguiendo el orden natural. Si no la vemos, florecerá y se marchitará de forma natural, como todas las cosas."

Cui Shiran sonrió y habló, con la apariencia de una persona sabia e iluminada.

Al ver su expresión y escuchar su chino clásico apenas comprendido, Su Chen sintió ganas de darle un puñetazo. Respiró hondo varias veces, encontró una pregunta que el budismo había estado debatiendo durante mucho tiempo y la modificó, diciendo: «Según la interpretación del hermano Zhiran, ¿la iluminación debe ser gradual o repentina?».

¿Qué es la iluminación gradual? ¿Qué es la iluminación repentina? —preguntó Cui Shiran con una risita—. Nuestro taoísmo no es budismo, así que la iluminación gradual y la repentina son irrelevantes. La verdad última es alcanzar el Tao. Desde la fundación del taoísmo, ¿hemos visto alguna vez disputas o divisiones como las de las sectas budistas? Incluso si existen diferencias de pensamiento, a lo sumo estamos divididos en distintas facciones, pero nunca he visto derramamiento de sangre ni luchas. Solo esos monjes luchan sin cesar en la arena de la fama y la fortuna.

He Suchen lo miró con incredulidad. Estaba haciendo una pregunta, ¿cómo podía responder así? ¡Era prácticamente lo mismo que no responder! Además, estaba hablando de taoísmo, ¿por qué mencionaba el budismo? No me interesa que sus dos sectas luchen entre sí.

Sabía perfectamente que lo que decía estaba lleno de lagunas, pero no encontraba la manera de refutarlo.