El nacimiento de Pangu significa que los días de paz en medio del caos habrán desaparecido para siempre.
Porque la primera gran calamidad, la calamidad de la creación, está a punto de comenzar.
Tras haber vivido en este lugar durante incontables años, Xiao Ning ya se había hecho una idea general de la situación.
Al observar a los dioses y demonios que nacieron incontables años antes de Pangu, aunque Xiao Ning no podía discernir sus reinos, cada uno de ellos poseía un aura refinada que infundía una sensación de asombro y temor.
Sin embargo, su altura es inferior a 100.000 zhang. Solo los Diez Grandes Dioses y Demonios, a saber, el Dios del Tiempo, el Dios del Espacio, el Dios del Destino, el Dios de la Creación, el Dios de la Causa y el Efecto, el Dios de la Destrucción, el Dios de los Cinco Elementos, el Dios de la Luz y la Oscuridad, el Dios de la Vida y la Muerte, y el Dios del Yin y el Yang, son los más fuertes y altos.
Estos diez dioses y demonios medían 99.999 pies de altura.
Sin embargo, Pangu superó directamente el límite de 100.000 zhang, alcanzando los 129.600 zhang.
Esto demuestra lo capaz que es.
La razón por la que Pangu fue el último en nacer es porque el Gran Dao es imparcial, dando a los demás dioses tiempo suficiente para desarrollarse. Si aún no son tan buenos como Pangu, entonces deben morir.
Además, Pangu nació con tres tesoros: el Hacha de Pangu, el Loto de la Creación de Treinta y Seis Pétalos y el Disco de Jade de la Creación.
Cada uno es un tesoro de caos.
El número de derivación principal es cincuenta, su uso es cuarenta y nueve, y se omite uno.
El número de cielos y tierras es cincuenta y cinco, y el Gran Dao ha evolucionado hasta cincuenta, entre los cuales cinco Grandes Daos supremos están ocultos y no aparecen.
Estos cincuenta y cinco caminos supremos se han ramificado aún más en innumerables caminos más, evolucionando en innumerables dioses y demonios, cada uno de los cuales empuña uno de estos caminos.
Sin embargo, el Camino Celestial se completa a los cuarenta y nueve y cincuenta años, por lo tanto, el Camino Celestial no es perfecto y necesita ser perfeccionado alineándose con el Dao.
Los cinco caminos supremos ocultos son: Creación, Destrucción, Destino, Caos y Aniquilación.
La creación es la creación de todo, el caos es el origen de todo, el destino es el control de todo, la destrucción es la destrucción de todo, ¡y la aniquilación del mundo es la destrucción de todo!
A estos cinco caminos supremos les corresponden cinco tesoros primordiales nacidos de estos caminos.
El Loto Verde del Caos de Grado Treinta y Seis, también conocido como el Loto Verde de la Creación, contiene el Gran Dao de la Creación. El Loto Verde del Caos dio origen a Pangu. Pangu no era simplemente un controlador de las leyes del poder. Lo más extraordinario es que su cuerpo fue concebido directamente del Gran Dao de la Creación.
El Gran Dao de la Destrucción se corresponde con el Hacha de Pangu. El cuerpo del hacha está formado por el Gran Dao de la Destrucción, por lo que puede atravesar el caos y crear el mundo primordial.
El Gran Dao del Destino se corresponde con el Disco de Jade de la Creación, que rige la causa y el efecto, las vidas pasadas y presentes de innumerables seres en el mundo primordial.
Esta es también la razón por la que Hongjun pudo unirse al Dao Celestial después de obtener la Tabla de Jade de la Creación.
¡El Gran Dao del Caos se corresponde con la Perla del Caos!
¿Qué es el caos? ¡Los extremos del tiempo y el espacio, arriba, abajo, izquierda y derecha, la infinitud del tiempo y el espacio es el caos!
Esta es también la razón por la que Xiao Ning sabía que la Perla del Caos podía suprimir el origen del caos, y que se formaba un espacio caótico dentro de la propia perla.
El camino final hacia la destrucción corresponde a la Gran Piedra de Molino de la Aniquilación.
Este tesoro jamás ha aparecido, pero cuando lo haga, será el momento en que llegue la calamidad inconmensurable. Cuando la energía primordial del cielo y la tierra se marchite, la energía de la calamidad llene el firmamento y el resentimiento de los seres vivos no se disipe, la Gran Piedra de Molino de la Aniquilación absorberá la energía y el resentimiento de la calamidad infinita y nacerá, aniquilando así el mundo y repitiendo el caos del caos primordial del inicio de la creación.
Estos cinco caminos supremos dieron origen a cinco Tesoros del Caos, cada uno de los cuales tiene cincuenta y una restricciones.
Por lo que Xiao Ning sabía, cada tesoro espiritual innato en el mundo primordial tenía una restricción correspondiente.
Las primeras 12 restricciones son tesoros espirituales innatos de bajo grado;
Las restricciones de la 13ª a la 24ª son tesoros espirituales innatos de grado medio;
Las restricciones de la 25 a la 36 se consideran tesoros espirituales innatos de primer orden;
Las restricciones número 37 a 48 constituyen tesoros espirituales innatos de primer orden;
Las 49 restricciones son tesoros innatos;
Las 50 restricciones son Tesoros Espirituales del Caos;
Las 51 restricciones son los tesoros caóticos nacidos de los cinco Grandes Daos.
Independientemente de su grado, todos los tesoros espirituales innatos contienen una luz espiritual innata e indestructible.
Por lo tanto, los tesoros espirituales innatos no se ven afectados por el paso del tiempo, e incluso si resultan dañados, pueden repararse a sí mismos y son prácticamente indestructibles para siempre.
Una vez adquiridos, los tesoros espirituales pierden su capacidad de autorrepararse. No solo no pueden repararse automáticamente, sino que además se erosionan con el tiempo y se convierten en cenizas.
En todo el Caos solo existen cinco Tesoros del Caos, y Pangu poseía tres de ellos, lo que demuestra aún más su poder.
«Entonces, ¿qué soy realmente? ¿Uno de los tres mil dioses y demonios? No, eso tampoco es correcto. ¿Cuál es el sentido de mi existencia?»
Xiao Ning volvió a pensar en este problema.
Ya sea Pangu o los tres mil dioses y demonios que ya han nacido, todos tienen sus propias oportunidades, herencias y misiones.
Pero Xiao Ning aún no ha encontrado el sentido de su existencia.
Se llevó las manos a la cabeza, devanándose los sesos, ¡pero no pudo encontrar la respuesta!
El tiempo pasó, y no sé cuánto tiempo ha transcurrido.
El vasto e ilimitado caos que una vez le dio origen ahora le resulta extremadamente opresivo a Pangu.
"¡Auge!"
¡Todo el caos tembló!
"Soy Pangu, la encarnación del Gran Dao, empuñando el artefacto divino que creó el mundo, con el cuerpo de la creación, portando el poder del caos y sosteniendo las riendas del destino supremo..."