Kapitel 1733 Wandlung von Leben und Tod
Kapitel 1733 Die Wandlung von Leben und Tod (Seite 1/1)
„Ich hätte nie gedacht, dass ich, anstatt darauf zu hoffen, dass die Zombies stärker werden und mir helfen könnten, jetzt Kopfschmerzen haben würde, wo doch das kleine Krokodil und der kleine Drache endlich zu goldenen Panzerzombies geworden sind“, dachte Ge Dongxu mit einem schiefen Lächeln, während er nach dem Todesgelände von Yin Sha suchte.
Obwohl die Cangmo-Wüste nur spärlich mit spiritueller Energie besiedelt war und vollständig aus der kargen Wüste Gobi bestand, hatte das heiße Klima dazu geführt, dass Ge Dongxu bereits zwei Tage lang vergeblich nach einem Yin-Sha-Todesplatz gesucht hatte. Da er befürchtete, Dong Yuyong könnte etwas zustoßen, wenn er weitersuchte, und er dann nicht mehr rechtzeitig zurückkehren könnte, blickte er nur hilflos in die Ferne, während seine Finger unbewusst den Leichenversiegelungsring an seinem kleinen Finger drehten. Er seufzte: „Ach, es scheint hoffnungslos. Ich muss die beiden kontrollieren und ihre Yin-Sha-Kälteenergie bewahren. Denn wenn die Yin-Sha-Kälteenergie in der Xuan-Yin-Perle aufgebraucht ist und etwas Unerwartetes passiert, gibt es keinen Ort mehr, an dem sie sich erholen könnten. Ach, wenn sie doch nur die spirituelle Energie der Yuan-Steine absorbieren könnten wie ich, dann müsste ich mir all diese Mühen ersparen …“
Während er mit sich selbst sprach, durchfuhr Ge Dongxu plötzlich ein Geistesblitz. Erschrocken hob er die Hand, schlug sich kräftig gegen den Kopf und brach dann in schallendes Gelächter aus.
„Wie konnte mein Gehirn nur so dumm sein! All die Jahre, in denen ich das wissenschaftliche Wissen studiert habe, das die Menschheit im Laufe der langen Erdgeschichte angesammelt hat – war das alles umsonst? Ich habe sogar das Grundprinzip vergessen, dass Energie ineinander umgewandelt werden kann. Lichtenergie kann in elektrische Energie umgewandelt werden, elektrische Energie in Wärmeenergie, mechanische Energie, chemische Energie und so weiter. Dann kann spirituelle Energie in die magische Kraft von Kultivierenden umgewandelt werden, und Yin-Sha-Todesenergie in die Leichenkraft von Zombies. Ist das nicht auch eine Art von Energie? Nur eine, die Sterblichen noch nicht begegnet ist. Warum kann ich dann nicht spirituelle Energie in Yin-Sha-Todesenergie umwandeln?“
Wenn andere Kultivierende von Ge Dongxus Idee wüssten, würden sie ihn sicherlich für fantasievoll und absurd halten.
Da spirituelle Energie und Yin-Energie einander völlig entgegengesetzt sind, repräsentiert spirituelle Energie das Leben, während Yin-Energie den Tod repräsentiert. Wie das Sprichwort sagt, können Leben und Tod nicht gleichzeitig existieren, wie könnten sie sich also ineinander verwandeln?
Sie können diese Idee einfach nicht begreifen, da sie dem gesunden Menschenverstand in Bezug auf Kultivierung völlig widerspricht.
Für Ge Dongxu, der aus einer modernen Gesellschaft mit einer Informationsflut und einem hohen Grad an wissenschaftlicher Entwicklung stammt und sich speziell mit modernen wissenschaftlichen Erkenntnissen auseinandergesetzt hat, war dieser Punkt zuvor unbekannt. Als er ihn dann aber erkannte, erschien ihm alles ganz natürlich, und er empfand es keineswegs als skurril oder absurd.
Laut Ge Dongxu ist Feuer ursprünglich glühend heiß, doch sobald es zur Stromerzeugung genutzt wird, kann es wiederum zur Erzeugung kalter Luft in Klimaanlagen oder Kühlschränken eingesetzt werden. Wasser fließt nach unten, doch sobald sein Potenzial zur Stromerzeugung genutzt wird, kann es umgekehrt werden und nach oben strömen. Es gibt viele solcher Beispiele, und all dies ist nichts anderes als die Umwandlung von Materie und Energie.
Obwohl spirituelle Energie und Yin-Energie Gegensätze sind, glaubt Ge Dongxu, dass sie, solange sie im Wesentlichen Energie sind, transformiert werden können; es geht nur darum, einen Weg zu finden, sie zu transformieren.
Spirituelle Energie und Yin-Energie sind natürlich untrennbar mit Leben und Tod verbunden. Selbst wenn jemand weiß, dass sein Wesen Energie ist, ist es ein törichtes Unterfangen, sie ineinander umwandeln zu wollen, wenn er den Zusammenhang von Leben und Tod nicht versteht.
Ge Dongxu erhaschte jedoch einen Blick auf das Geheimnis von Leben und Tod und erschuf den Lebens- und Todestalisman. Obwohl spirituelle Energie und Yin-Sha-Todesenergie eins sind und sich nur äußerst schwer ineinander umwandeln lassen, sah Ge Dongxu darin einen Ausweg.
Diejenigen, die den Tao pflegen, schätzen naturgemäß die plötzliche Erleuchtung.
Ge Dongxus Verbindung zwischen Energieumwandlung und der Energie von Leben und Tod ist seine plötzliche Erleuchtung.
Kaum war ihm dieser Gedanke gekommen, wies er ihm direkt auf den Ursprung von Himmel und Erde hin, und vieles wurde ihm plötzlich klar. Nachdem er herzlich gelacht hatte, stieg er rasch von den Wolken herab und versank in der Wüste in Meditation.
In seinem Kopf entstanden viele Ideen über Leben und Tod, und der Lebens- und Todestalisman, den er in seinen jungen Jahren geschaffen hatte, entwickelte sich in seinem Kopf weiter und formte allmählich einen neuen Lebens- und Todestalisman.
Der Lebens- und Todestalisman schwebte in Ge Dongxus Bewusstseinsmeer und strahlte unbeschreiblich tiefgründige Mysterien aus.
Bisher trennte Ge Dongxus einzigartiger Lebens- und Todestalisman Leben und Tod klar voneinander. Doch diesmal vereint er Leben im Tod und Tod im Leben, sodass Leben und Tod voneinander abhängig sind. Die Transformation zwischen Leben und Tod liegt vollständig in Ge Dongxus Hand – eine Ebene höher als zuvor.
Als Ge Dongxu eine tiefere Ebene des Großen Dao von Leben und Tod erfasste, begannen die wahre Essenz und die magische Kraft in seinem Körper von selbst zu zirkulieren. Diesmal schienen sie jedoch weder zahlreicher noch reiner zu werden; im Gegenteil, sie schienen einen Hauch von Trübung zu enthalten. Diese Trübung war keine erworbene Unreinheit, sondern eine Art Trübung, die zu ihrem Ursprung zurückkehrte; vielleicht wäre es treffender, sie Chaos zu nennen.
Diese Spur von Chaos war so subtil, dass sie unmerklich war. Ge Dongxu war so in die Geheimnisse von Leben und Tod vertieft, dass er sie überhaupt nicht bemerkte. Er war weiterhin unentwegt damit beschäftigt, den Talisman von Leben und Tod zu entschlüsseln.
Während die Zeit verging, blieb Ge Dongxu in Meditation versunken, bis zehn Tage später plötzlich ein roter Punkt vom Horizont her schnell auf Ge Dongxu zuflog und eine sengende Hitze mit sich brachte.
Ge Dongxus Herz regte sich leicht, und er wurde jäh aus seiner Meditation gerissen. Gerade als er aufblicken wollte, sah er einen roten Punkt vom Himmel fallen. Es war ein kleiner roter Vogel mit leuchtend rotem Gefieder, dem keine einzige Feder abfiel.
Als Ge Dongxu den kleinen roten Vogel aus so großer Höhe herabstürzen sah und wusste, dass er beim Aufprall auf dem Boden wahrscheinlich zu Brei zerfetzt werden würde, empfand er Mitleid. Er hob die Hand und schwang sie gen Himmel, wodurch er mit einer sanften Kraft den kleinen roten Vogel nach oben wirbelte.
Obwohl der kleine rote Vogel vom Himmel fiel und dem Untergang geweiht schien, wehrte er sich, als eine Kraft über ihn hinwegfegte und ihn packte. Ein Hauch sengender Hitze ging von seinem Körper aus, der eine wahrhaft gewaltige Präsenz ausstrahlte.
„Huh!“, Ge Dongxus Augen verrieten einen Anflug von Überraschung. Obwohl er gesehen hatte, dass der kleine rote Vogel feuerrot war und wusste, dass es sich nicht um einen gewöhnlichen Vogel handelte, hatte er nicht erwartet, dass dieser unter solchen Umständen eine solch feurige und beherrschende Kraft entfesseln könnte.
„Keine Sorge, ich meine es nicht böse. Ich will nur nicht, dass du fällst und dein Leben verlierst.“ Ge Dongxu befehligte Zombies und Drachenseelen, daher war er nicht überrascht. Nach einem kurzen Moment der Überraschung sandte er sogleich einen göttlichen Gedanken aus.
Der kleine rote Vogel war offensichtlich intelligent; er hörte sofort auf, sich zu wehren, wohl weil er wusste, dass Gegenwehr sinnlos war, und ließ sich von Ge Dongxu mit sanfter Kraft fangen.
Ge Dongxu fing den kleinen roten Vogel in seiner Handfläche auf. Sein Gefieder war von unbeschreiblicher Schönheit, und obwohl seine Augen aufgrund seiner Verletzung trüb waren, waren sie so tief und klar wie Rubine und reflektierten ein bezauberndes Licht.
Ge Dongxu schloss den kleinen roten Vogel sofort ins Herz. Zufällig hatte sich sein Verständnis des Dao von Leben und Tod vertieft, sodass er einen Strang wahrer Energie auf den kleinen roten Vogel übertrug.
Angesichts von Ge Dongxus aktuellem Kultivierungsniveau und seinem tiefen Verständnis von Leben und Tod sowie der Tatsache, dass seine wahre Energie sogar eine Spur der Kraft enthält, zum Ursprung von Himmel und Erde zurückzukehren, hätte der kleine rote Vogel unmittelbar nach dem Empfang seiner wahren Energie lebhaft und energiegeladen sein müssen, doch er stand kurz vor dem Tod.
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Kapitel 1734 Beeil dich und bring es mir!
Kapitel 1734 Beeil dich und bring es mir (Seite 1/1)
Ge Dongxu beantwortete noch ein paar Fragen und stellte fest, dass sich nichts geändert hatte. Er war etwas verwirrt und grübelte, als er plötzlich einen verschmitzten Ausdruck in den rubinroten Augen bemerkte. Er musste lächeln. Er war doch so klug, und trotzdem hatte ihn heute ein kleiner Vogel hereingelegt.
Er dachte bei sich, streckte die Hand aus und tippte dem kleinen roten Vogel mit dem Finger auf den Kopf und sagte: „Du kleiner Schelm, du hast tatsächlich versucht, mich mit deinen Gedanken zu täuschen. Gut, flieg, wenn du kannst, aber erwarte nicht, dass ich dir jemals wieder meine wahre Energie zukommen lasse.“
Als der kleine rote Vogel merkte, dass Ge Dongxu seinen Plan durchschaut hatte, senkte er frustriert den Kopf. Gerade als er seine Flügel ausbreiten und davonfliegen wollte, erschienen plötzlich mehrere grüne Lichtstreifen in der Ferne.
Der kleine rote Vogel wurde sofort unruhig. Ungeachtet dessen, ob Ge Dongxu einverstanden war oder nicht, kroch er in seinen Kragen, dann seinen Hals und seine Brust hinunter und versteckte sich schließlich unter seiner Achselhöhle.
Als Ge Dongxu das sah, musste er gleichzeitig lachen und weinen.
Gerade als er zwischen Lachen und Tränen hin- und hergerissen war, erschienen mehrere blaue Lichtstrahlen über ihm. Es waren magische Schätze, die von blauen Flammen umweht wurden. Jeder Schatz war anders. Einer davon war ein fächerförmiger magischer Schatz, ähnlich dem Feuervogelfächer von Ge Dongxu und Nanli, nur dass dieser Fächer blau war.
Wenn Dong Yuyong und seine Frau jetzt hier wären, würden sie diese Leute mit Sicherheit als Mitglieder der Qingyan-Sekte erkennen.
Weil die meisten Jünger der Azurflammen-Sekte magische Artefakte vom Feuertyp besitzen und die Flammen, die sie freisetzen, azurblau sind.
Ein Mann in blauen Gewändern stand auf dem Fächer. Er war gutaussehend und wirkte kultiviert, doch sein Temperament war wild und feurig. Er flog über Ge Dongxu hinweg, sah jemanden unter sich, zeigte auf ihn und rief: „He, du Kultivierender, hast du eben einen kleinen roten Vogel vorbeifliegen sehen? Sag es mir schnell, oder ich verbrenne dich zu Asche, wenn du es wagst zu lügen!“
Ge Dongxu wusste natürlich nicht, dass diese Leute Anhänger der Qingyan-Sekte waren, einer der beiden Sekten des Gesegneten Landes des Tianzhu-Berges. Selbst wenn er es gewusst hätte, wäre er mit seiner jetzigen Stärke nicht so eingeschüchtert gewesen, sofort eine ehrliche Antwort zu geben.
Da der Mann in Blau trotz seiner Hilfsbedürftigkeit so arrogant war, war er ziemlich verärgert. Er machte sich nicht einmal die Mühe, ihm den Aufenthaltsort des kleinen roten Vogels zu verraten, sondern stand einfach auf und ging.
Da Ge Dongxu ihn ignorierte, geriet der Mann in Blau in Wut und rief: „Ältere Brüder, fangt ihn! Der kleine rote Vogel scheint hier heruntergefallen und verschwunden zu sein. Er muss ihn gefangen haben.“
Der Mann in Blau wurde von vier Personen begleitet. Drei von ihnen befanden sich auf Stufe acht des Drachen-Tiger-Reichs, einer auf Stufe neun. Der Mann in Blau selbst besaß die niedrigste Kultivierungsstufe, lediglich Stufe sieben des Drachen-Tiger-Reichs. Dennoch war er der jüngste Sohn des Sektenführers der Azurflammen-Sekte und genoss in der Regel das Wohlwollen seiner Eltern. Die meisten Jünger der Sekte fürchteten ihn.
Diese vier waren allesamt seine älteren Brüder derselben Generation. Sie wurden vom Sektenführer der Qingyan-Sekte zu seinem Schutz während seiner Reise entsandt, da man sich um seine Sicherheit sorgte. Obwohl sie also seine älteren Brüder waren, mussten sie seinen Befehlen gehorchen.