Artes antiguas y maravillosas

Capítulo 37

Al ver las caras de desconcierto de todos, el hombre de mediana edad se disculpó levemente y dijo: "¡Lo siento! ¿Os ha molestado Rou-mei?".

Seguramente, ambos están acostumbrados a llamarse hermanos, y lo mencionan inconscientemente al hablar con desconocidos. Por eso, a todos les pareció un poco extraño, y sumado a las numerosas preguntas que acababan de hacerse, las expresiones en los rostros de todos eran aún más difíciles de describir.

El hombre de mediana edad, conocido como Hermano Ping, comprendió la situación, pero no mostró vergüenza. Simplemente añadió: «Oh, íbamos de camino a nuestra ciudad natal para visitar a nuestros familiares y antepasados. Pasábamos por aquí cuando los vimos... con este aspecto. No sabíamos qué había ocurrido, así que nos acercamos».

Al oír las palabras "buscando parientes y antepasados", el corazón de Chaoge se conmovió. Desde otra perspectiva, salvo algunos viejos jugadores algo indecisos, casi todos los presentes podían considerarse que habían venido a rastrear sus raíces y antepasados.

¿La repentina aparición de este hombre de mediana edad era un doble sentido, o simplemente estaba siendo paranoico?

En ese momento, casi todos compartían el mismo pensamiento que Chaoge; sus expresiones eran tranquilas, pero sus corazones estaban agitados.

La joven parecía ajena a las extrañas miradas de todos. Recorrió con la mirada la ropa de Chaoge y los demás, como si hubiera descubierto algo. Disipó su temor inicial y dijo con voz alegre y coqueta: «¡Oh! ¡Ustedes tampoco parecen ser de aquí, ¿verdad?!»

Mientras hablaban, la cabeza de la joven permanecía apoyada en los brazos del hombre, quien sonreía con satisfacción ante su dulce y coqueta voz. Era evidente que la amaba profundamente.

La tía Wan sonrió levemente y respondió: "Sí, todos somos bastante parecidos; todos hemos venido aquí para rastrear nuestras raíces".

Cuando la tía Wan dijo esto, casi todos los que estaban del lado de Chaoge prestaban atención a cada pequeño cambio en la pareja.

La joven aún parecía inocente, levantó la cabeza de los brazos del hombre y exclamó con alegría: "¡Oh! ¡Qué maravilla! ¡Quizás incluso seamos parientes!".

Estas dos frases, aparentemente ordinarias, se presentaban para todos como un complejo juego de verdad y engaño, un tira y afloja constante. Aunque la mujer parecía inocente e ingenua, sus palabras siempre transmitían una sensación de fingida retirada.

La tía Wan asintió de inmediato: "¿De verdad? Eso es realmente raro. ¿Puedo preguntar cómo debo dirigirme a tu apellido ancestral, hermana?".

Al ver que la conversación entre ambos se acaloraba cada vez más, la joven estaba a punto de decir algo más cuando el hombre la rodeó suavemente con el brazo y dijo: "Jeje, si de verdad es así, ¡sería estupendo! Pero nuestros antepasados eran todos pobres y el linaje familiar se rompió hace mucho tiempo, así que todavía no podemos estar seguros de que estamos en esta zona".

"Aunque se suponía que este viaje tenía como objetivo encontrar a mis antepasados, la verdad es que no tenía muchas esperanzas..."

Al terminar de hablar, la expresión del hombre de mediana edad se ensombreció ligeramente, como si algo le hubiera tocado la fibra sensible.

La joven, que hasta entonces se había mostrado coqueta, se suavizó de repente al oír las palabras del hombre y dejó escapar un suave suspiro: «Hermano Ping, eres demasiado pesimista. ¡Mientras trabajemos duro, sin duda hay esperanza!».

El hombre sonrió y le susurró a la joven: "Sí, Rou-mei tiene razón. Vámonos".

Mientras hablaban, ambos se dieron la vuelta y se marcharon, apoyándose el uno en el otro. Curiosamente, a pesar de la leve sensación de pérdida que sentían al buscar a sus ancestros, los habitantes de Chaoge experimentaban una profunda desesperación ante la idea de separarse de sus seres queridos.

Tras dar unos pasos, la joven pareció recordar algo. Miró hacia atrás, hacia la multitud y el fondo del foso, y le preguntó algo al hombre en voz baja. Incluso se detuvo como si fuera a regresar, pero el hombre la disuadió con delicadeza.

La mujer gritó varias veces, pero al final obedeció al hombre y se marcharon juntos.

El capítulo 9 del tercer episodio, "La batalla para romper el punto muerto", contiene los restos de cadáveres (parte 2).

Tras verlos desaparecer en el campo, los habitantes de Chaoge fueron apartando la mirada poco a poco, pero ninguno pronunció palabra; cada uno seguía pensando en silencio en lo que acababa de suceder.

Liang Ku temía sobre todo ese silencio sepulcral. No le interesaban el anciano ni la joven. Lo que realmente le preocupaba era el tesoro por el que el hombre gordo y el flaco habían estado peleando con tanta ferocidad. Así que se unió rápidamente al viejo jugador y corrió hacia el foso, dirigiéndose al lugar donde los dos habían estado luchando.

Parece que Liang Ku está convencido de que allí hay un tesoro.

Las personas que rodeaban el pozo permanecieron en silencio, reflexionando e intentando adivinar las diversas posibilidades sobre los orígenes de la pareja.

La tía Wan de repente relajó el ceño y dijo: "Esa pareja de hace un momento me recordó algo".

Mientras todos reflexionaban, alzaron la vista hacia la tía Wan, que sonreía.

La mirada de la tía Wan recorrió a A-Guang y a las hermanas gemelas, deteniéndose finalmente en Chaoge: "Mira, ¿no se parecen mucho a cuando Xiaoqing, Xiaoling y yo entramos por primera vez en la aldea de Mujia?"

Como todos ocultaban su identidad, intentaron por todos los medios encontrar excusas y aparentar indiferencia. Comparándolos con la pareja anterior, sí que se parecen en un 70%.

Xiao Ling exclamó: "¡Oh! ¡La tía Wan y yo pensamos lo mismo! Es muy probable que sean descendientes del Clan de los Cinco Elementos y de los Seis Jia Xun, dispersos por diversos lugares como nosotros. A juzgar por lo que dijeron antes sobre venir aquí a visitar a sus parientes y buscar a sus ancestros, sean cuales sean sus intenciones, deben estar relacionadas con el cementerio".

"Piénsalo. Si lo dijeron sin querer, eso demuestra que vienen del mismo lugar que nosotros. Si lo dijeron a propósito para ponernos a prueba, ¡eso demuestra aún más que son descendientes de dos familias diferentes! ¿No te parece?"

Xiaoling se emocionaba cada vez más a medida que hablaba, y más sentía que su suposición era correcta.

Xiao Qing añadió en voz baja: «Sí, ¡yo también lo creo! Y creo que todos se percataron de un detalle. Aunque estábamos completamente concentrados en la pelea entre las dos personas en el fondo del pozo, éramos muy sensibles a las fuerzas que actuaban sobre el terreno circundante. Incluso el aterrizaje de un pájaro se vería afectado por la fuerza externa, alterando su estado original. Pero el hecho de que dos adultos estuvieran tan cerca no nos preocupó en absoluto. Probablemente solo haya una posibilidad…»

—Poseen poderes mágicos —intervino finalmente Chaoge—. Porque solo aquellos con poderes mágicos saben cómo mitigar esta interferencia, o cómo crear otro tipo de interferencia, para hacernos creer que estamos seguros mientras nos concentramos intensamente en el fondo del pozo.

Lo que dijo Chaoge pareció confirmar las deducciones de las hermanas y de la tía Wan, pero tan pronto como terminó de hablar, frunció el ceño y su tono cambió repentinamente: "Pero es precisamente por eso que me resulta aún más difícil determinar sus orígenes".

Chaoge no se fijó en las expresiones de desconcierto en los rostros de todos, sino que miró fijamente en la dirección donde la pareja había desaparecido y continuó lentamente: "Debido a que el Clan de los Cinco Elementos y el Clan de los Seis Jia Xun practican diferentes técnicas de guía de formaciones, tienen apariencias físicas y rasgos de personalidad diferentes. Pero estos rasgos no son evidentes en esta pareja".

Quienes presentan un desequilibrio de los cinco elementos en su carta natal, sumado a la influencia de formaciones desfavorables, suelen tener una vida corta y un temperamento violento. El color de su piel y su apariencia física tienden a reflejar las características de sus respectivos cinco elementos; por ejemplo, quienes tienen el elemento tierra suelen ser de tez grisácea o amarillenta y demacrados, mientras que quienes tienen el elemento metal tienden a ser fríos y pálidos. Además, quienes se encuentran en el sexto ciclo Jia (un período del ciclo sexagenario chino) a menudo padecen discapacidades físicas o enfermedades raras debido a desequilibrios excesivos en su carta natal y a la influencia de formaciones desfavorables.

Si bien, a medida que profundizan en su dominio de las técnicas de guía, los expertos de ambas tribus logran controlar su temperamento excesivo hasta cierto punto, sus características físicas permanecen inalteradas, al igual que las personalidades distintivas de Tu Shouxing y Wanyi. Lei Zi, el joven impetuoso de la tribu Tu que aún no ha aprendido las técnicas de guía, es un ejemplo típico.

Quien sintió esto con mayor intensidad fue probablemente A-Guang, quien padecía una extraña enfermedad. Si bien su caso era especial, ya que abandonó los principios rectores de su clan, lo que desencadenó un giro inesperado de los acontecimientos, fue precisamente por ello que toda la familia de A-Guang llegó a comprender más profundamente los principios rectores del Dao.

En ese momento, Ah Guang intervino: "¡Así es! Lógicamente hablando, dado que poseen poderes mágicos, sus características físicas correspondientes a los Cinco Elementos deberían hacerse cada vez más evidentes. Pero esta pareja no parece pertenecer ni al Clan de los Cinco Elementos ni al Clan de las Seis Jia. Incluso si padecen una extraña enfermedad como la mía, el hombre de mediana edad, que tiene más de cuarenta años, no muestra absolutamente ningún signo de una enfermedad terminal o rara. ¿Cuál podría ser la razón? ¿Podría ser que haya giros inesperados en la guía de los conjuntos de ambos clanes?".

Las dos hermanas, que momentos antes estaban algo emocionadas, guardaron silencio, y la tía Wan también volvió a sumirse en profundos pensamientos.

Tras un largo rato, el normalmente taciturno Tsuchimori habló: "Hay mucha gente que puede desarrollar poderes mágicos, y no deberían ser solo nuestros dos clanes".

Tsuchimori no hablaba mucho, pero sus palabras siempre tenían peso. Inmediatamente condujo a la multitud atónita hacia una línea de pensamiento completamente nueva.

La tía Wan asintió y dijo: «El maestro Tu tiene razón. Hemos estado pensando en asuntos que involucran a las dos razas, pero hemos pasado por alto otra posibilidad. Si recordamos el cambio catastrófico que sufrieron las dos razas, si es que realmente ocurrió, entonces existe la posibilidad de que haya otra fuerza además de las dos razas».

De hecho, esta línea de pensamiento no es algo que nadie haya considerado antes. Desde el momento en que vieron a Bai Gu morir casi simultáneamente a manos de un poder mágico en el foso humano, casi todos habían intuido esta posibilidad.

Sin embargo, a medida que se prestaba más atención a la Aldea de los Cinco Elementos y a la presencia de la persona invisible que parecía tener mucha información privilegiada y que permanecía oculta entre los dos clanes, la gente fue volviendo gradualmente a centrar su atención en los dos clanes.

Esto demuestra una vez más el famoso dicho: "Los implicados suelen estar confundidos".

Si bien las palabras de Tsuchimori y la tía Wan abrieron los ojos de todos, era demasiado pronto para juzgar si realmente estaban cegados por su propia implicación. Además, esto generó un problema directo: la ya caótica situación de los cementerios de ambos clanes se complicó aún más.

En medio de todas las conjeturas y especulaciones, y sin la menor pista, el grupo recordó de repente las figuras gordas y delgadas en el fondo del pozo.

Mientras conversaban, el grupo llegó al lugar de la feroz batalla que acababa de librarse. Aunque el charco de sangre negra en el suelo se había coagulado, el hedor a sangre aún persistía y era extremadamente penetrante. Ver el trozo de ladrillo roto cubierto de sangre humana y cuero cabelludo inevitablemente trajo a la memoria la angustiosa y desesperada lucha de los dos hombres.

Estos dos son aún más enigmáticos. ¿Cómo podemos determinar su origen? ¿Son realmente saqueadores de tumbas que se aprovechan de la desprevenida de los demás? Su vestimenta no parece coincidir, y los saqueadores de tumbas profesionales suelen operar de noche. Por lo tanto, su intrusión a plena luz del día sugiere que buscan algo.

Curiosamente, si observamos su apariencia física y personalidad, descubrimos que son bastante similares al Clan de los Cinco Elementos y al Clan de los Seis Jia Xun.

Una era una anciana gorda, tuerta y chismosa; la otra era delgada y astuta. Pero si pertenecían al Clan de los Cinco Elementos y al Clan de los Seis Jia Xun, ¿por qué lucharían como personas comunes, recurriendo a la muerte en lugar de usar poderes mágicos?

Otra pregunta es: ¿por qué luchaban con tanta vehemencia?

Desde la perspectiva de los saqueadores de tumbas, su lucha desesperada tenía como único propósito apoderarse del tesoro. Sin embargo, a juzgar por los restos encontrados en el lugar y el hecho de que los dos hombres escaparon con las manos vacías, no había rastro del tesoro.

¿Cómo podemos explicar que dos habitantes de mediana edad, habitantes de la ciudad, con personalidades y características físicas peculiares, pudieran acabar en una hondonada remota y aislada de un pueblo, al mediodía de un día de verano, enfrascados en una lucha a vida o muerte como cualquier otra persona?

A esto se suma el misterio que rodea al hombre mayor, aparentemente normal pero enigmático, y a la mujer joven, lo que hace que la ya de por sí desconcertante situación sea aún más confusa.

A pesar de la complejidad de la situación, la excavación del antiguo yacimiento arqueológico continúa desarrollándose sin contratiempos.

Era finales de verano, a punto de comenzar el otoño, con menos lluvia y cielos despejados, lo que permitió que las excavaciones continuaran sin interrupción. Además, el creciente número de miembros de la tribu Tuji reclutados de diversas regiones para unirse al proyecto aceleró el proceso de excavación.

La mayoría de los Tujia que se conocieron eran de mediana edad y todos se parecían a Tu Shouren físicamente: tez pálida, concentrados en su trabajo y poco dados a hablar o reír. Entre ellos solo había uno llamado Tu Shouren, de unos treinta años. Aunque sus características físicas eran similares a las de los demás, tenía una personalidad alegre y extrovertida, y se llevaba muy bien con Liang Ku después de las comidas, charlando sobre todo tipo de cosas.

Esto inevitablemente llevaba a Liang Ku a lanzar una crítica mordaz cada vez que se encontraba con Tu Shouxing, quien fumaba con aire hosco: "Mira a Shouren, él también se apellida Tu, ¿por qué hay tanta diferencia? ¿Qué sentido tiene vivir? ¿Acaso no es solo para divertirse? Viejo Tu, ¡a partir de hoy tienes que aprender a reír! ¡Vamos, ríete como yo...!"

A medida que avanzaba la excavación, los tujia que habían regresado apresuradamente de todas partes seguían sumándose. El hecho de que los tujia fueran el único grupo étnico de los dos que había mantenido una población tan numerosa e intacta sorprendió y desconcertó a todos. Aunque sentían curiosidad, guardaron silencio. Como nadie preguntó, Tu Shouxing tampoco ofreció ninguna explicación, con aire hosco.

Fue durante una charla informal después de una comida que Liang Ku se topó con el problema y recibió una explicación tras preguntarle a Tu Shouren.

Aunque Tsuchimori era bastante joven, sabía mucho sobre la familia porque él y Tsuchimori-kata probablemente eran de la misma generación con el carácter "守" (shǒu).

Según él, el pueblo Tujia también sufrió una grave convulsión a mediados de la dinastía Qing, lo que provocó su dispersión por diversos lugares. Sin embargo, debido a que el clan Tujia tenía la importante misión de transmitir intactas las siete piezas de ajedrez relacionadas con el importante lugar de entierro a los descendientes de la familia Mu, estos regresaron a su hogar ancestral en los primeros años de la República de China basándose en sus recuerdos fragmentados, y han continuado haciéndolo hasta la actualidad.

Aunque los miembros de la tribu Tu se han dispersado a lo largo de los años, siempre han mantenido el contacto entre sí. Además, independientemente de cómo se desplacen, el jefe de la tribu Tu siempre debe permanecer en la aldea pastoral.

Antes se llamaba Guardián de la Tierra, ahora es la Forma del Guardián de la Tierra.

Esto provocó inevitablemente una dura reprimenda de Liang Ku: "¡Mira a mi hermano Shouren, habla con tanta generosidad, de forma tan apropiada y con tanto detalle, a diferencia de ti, que solo te muestras deliberadamente misterioso!"

Parece que la relación entre Liang Ku y Tu Shouren se ha vuelto cada vez más compleja, hasta el punto de que se tratan como hermanos.

¡Muchas manos hacen el trabajo más fácil! ¡Muchas manos hacen el trabajo más fácil!

Con la expansión gradual del equipo arqueológico, finalmente se desenterró por completo todo el yacimiento arqueológico del antiguo poblado, que había permanecido enterrado durante más de cien años.

El capítulo 10 del tercer episodio, "La batalla para romper el punto muerto", contiene los restos de cadáveres (parte 2).

Hoy está un poco nublado, lo que hace que las casas y cabañas del pueblo parezcan lúgubres y sombrías.

El cielo nos fue muy favorable, con cielos soleados durante más de medio mes. Solo después de que se completó la excavación de todo el yacimiento arqueológico aparecieron señales de lluvia.

La excavación del yacimiento se ha completado en las cuatro direcciones. Ante nosotros se extiende silenciosamente una enorme fosa de fondo plano. Tras la limpieza final, en el fondo de la fosa se aprecian claramente los contornos de las antiguas calles del pueblo que se entrecruzaban y los cimientos de las casas, distribuidos de forma regular.

De pie allí en silencio, la mente divaga cien años atrás. La tierra gris y el clima sombrío siempre producen una sensación de pesadez.

Aunque no se desenterraron muchos artefactos del yacimiento, la mayoría eran fragmentos de vasijas de cerámica y utensilios de porcelana de uso común entre los antiguos pobladores, así como algunos trozos de tejas rojas rotas y ladrillos de cimentación.

Sin embargo, los meticulosos y profesionales Xiaoqing y Xiaoling dedujeron, a partir del estado heterogéneo de estos objetos domésticos de estilo de la dinastía Qing y de los ladrillos y tejas rotos de los cimientos, que la antigua aldea abarcó las dinastías Ming y Qing desde su fundación hasta su desaparición.

Esto permite salvar las distancias de memoria entre A-Guang, la tía Wan y las familias de las hermanas. Si esta antigua aldea es, en efecto, la Aldea de los Cinco Elementos, como se especula, entonces probablemente significa que el Clan de los Cinco Elementos y los Seis Jia Xun comparten el mismo origen que la Aldea de la Familia Mu: la dinastía Ming.

Pero, ¿por qué los recuerdos del clan de los Seis Jia Xun se remontan a la dinastía Ming, mientras que los del clan de los Cinco Elementos solo llegan hasta la dinastía Qing? Ambos sufrieron la misma aniquilación, pero cien años después. ¿Qué explica esto?

Todos tenían opiniones diferentes e hicieron un sinfín de conjeturas. Chaoge consideró cuidadosamente las deducciones de casi todos y llegó a una conclusión relativamente unificada: la razón por la que los recuerdos de las dos razas eran diferentes probablemente se debía a que Liujia Xun sufrió primero un golpe fatal, y luego fue el turno del Clan de los Cinco Elementos.

Esta conclusión es probablemente la más fácil de alcanzar y la más obvia, pero tiene un gran defecto: si una de las dos tribus interdependientes sufre un desastre catastrófico, no hay razón para que la otra tribu no tenga rastro de ello en su memoria.

Una diferencia tan marcada, aparte de la existencia de algunas razones verdaderamente desconocidas, se debe muy probablemente a que alguien está ocultando algo importante en las narrativas de su familia.

Escuchando atentamente las palabras y acciones de todos, el taciturno e inmutable Tu Shouxing, la ingeniosa y astuta tía Wan, el alegre e indiferente A Guang, los inocentes e inteligentes Xiao Qing y Xiao Ling... Cada uno de ellos carga con una historia familiar trágica y misteriosa. Aunque todos vinieron con el mismo propósito, también desconfían los unos de los otros sin decir palabra.

¿De verdad ocultan algo? ¿O es que Chaoge simplemente le da demasiadas vueltas a las cosas y especula? Junto con la discreta figura invisible, todos los que están frente a ellos parecen envueltos en misterio y albergan sus propias sospechas.

Chaoge sintió de repente que estaba viendo un gran espectáculo.

Liang Ku llevaba tiempo harto de los razonamientos y especulaciones tediosas y aburridas que todos hacían sobre el montón de baldosas rotas y fragmentos. Retuvo al viejo jugador como rehén y vagó por el fondo del enorme pozo. Tanto sus palabras como sus expresiones dejaban claro que estaba muy disgustado.

De hecho, tras una excavación tan extensa y laboriosa de un antiguo poblado, lo único que se desenterró fueron algunos ladrillos y tejas rotos. ¿Cómo podía eso alegrar a Liang Ku, quien sentía una gran pasión por excavar yacimientos arqueológicos?

Como dice el refrán, cuanto mayor es la esperanza, mayor es la decepción.

Cuando Liang Ku regresó junto a Chaoge después de caminar un rato, descubrió que seguían alternando momentos de silencio con otros de conversación, y el disgusto de Liang Ku desapareció.

Se dejó caer sobre un trozo de ruinas de ladrillo cercanas, agarró un puñado de pequeños terrones de tierra y los lanzó sin rumbo fijo, uno por uno.

El extraño y anciano jugador parecía muy interesado, acercándose a la conversación del grupo. Permanecía en silencio cuando todos los demás guardaban silencio y participaba cuando los demás hablaban. No estaba claro si realmente entendía o no, pero siempre aprobaba con vehemencia la especulación de quienquiera que la hubiera formulado.

Esto hizo que Liang Ku frunciera el labio con desdén: "¡Oye, viejo jugador, si no lo entiendes, no finjas que lo entiendes! ¿Acaso entiendes el ruido?".

El viejo jugador le devolvió de inmediato la mirada de desdén, no en la comisura de los labios, sino con toda la boca: "¿No lo entiendes? ¡Por eso deberías escuchar aún más! ¡Ay! De verdad que no entiendo a los jóvenes de hoy en día..."

La decepción con los jóvenes, o más precisamente, la decepción con el joven Liang Ku, se ha convertido en una parte cada vez más integral de la vida del viejo jugador.

Liang Ku ya se había acostumbrado a ello; simplemente fruncía los labios y volvía a lanzar pequeños terrones de tierra sin rumbo fijo.

Al cabo de un tiempo, el grupo comenzó a reconstruir gradualmente un patrón.

Aunque la excavación no arrojó muchos descubrimientos, además de sugerir que el antiguo emplazamiento del pueblo es uno de los supuestos Pueblos de los Cinco Elementos, el hallazgo más importante es que el pueblo existió durante las dinastías Ming y Qing.

Aunque todavía hay muchas cosas que no están claramente explicadas, hasta cierto punto, se empieza a sentir que los recuerdos perdidos de las dos razas se están reconstruyendo poco a poco.