Tres patos mandarines y un par y medio - Capítulo 127

Capítulo 127

—Extrait de *West Lake Anecdotes*

4. Grand-mère

Mon arrière-grand-mère était surnommée « Grande Maman ».

exemple:

Le prince Jia répétait sans cesse : « Je dois le dire à Madame (l'impératrice Wu), je ne peux pas faire ça, je ne peux pas faire ça. » L'impératrice Wu ordonna à Tuozhou : « Apporte-moi la robe jaune, je la lui remettrai moi-même. » Le prince attrapa alors le coude de Tuozhou et l'enroula autour d'un pilier du palais. (Le prince Jia était le fils de l'empereur Guangzong et l'arrière-petit-fils de l'impératrice Wu.)

—Extrait de *Récits des événements et des événements survenus durant quatre règnes

: l’accession de l’empereur Ning*

La grand-mère s'appelle « Niangniang ».

exemple:

Un jour, le Dieu du Temple, vêtu d'une armure dorée, se rendit au palais de Cishou et demanda à l'impératrice douairière : « Majesté, est-ce que je suis bien habillé ainsi ? » L'impératrice Cao le salua avec un sourire et dit : « Vous êtes très beau en armure. Cependant, si vous portiez de telles choses, que deviendrait la nation ? » Le Dieu du Temple garda le silence, puis retira son armure dorée.

L'empereur Zhezong n'avait que dix ans lorsqu'il monta sur le trône ; l'impératrice Xuanren écoutait donc ses décisions cachée derrière un rideau. En grandissant, il ne prononça jamais un mot. L'impératrice Xuanren disait souvent à l'empereur au palais : « Lorsque les ministres font leur rapport, ils ont forcément quelque chose en tête, alors pourquoi ne disent-ils rien ? » L'empereur répondait simplement : « Votre Majesté a déjà pris sa décision, que pourrais-je dire ? » Ainsi, il demeura respectueux et silencieux pendant neuf ans.

—Extrait de « Entretiens divers sur la montagne cernée de fer »

De plus, étant donné que l'empereur Shenzong s'adressait à l'impératrice douairière Cao en l'appelant « Niangniang » et que l'impératrice douairière Gao l'appelait également « Niangniang », il est probable que les princes et les princesses s'adressaient à leurs mères légales en les appelant « Niangniang » plutôt que simplement « Niangniang ».

Sous la dynastie Song, en plus de « Niangniang » (娘娘), les grands-mères étaient également appelées « Popo » (婆), « Taipo » (太婆) et « Mama » (妈妈). «

Mama

» peut également être utilisé pour désigner la mère.

V. Frères et sœurs

Sous la dynastie Song, tous les princes s'appelaient « frère », quel que soit leur âge, et étaient distingués par leur ordre de naissance, comme « frère aîné », « troisième frère » et « neuvième frère ». L'empereur Shenzong Zhao Xu était plus âgé que le prince Qi Hao, mais il s'adressait toujours à Hao en l'appelant « deuxième frère » au lieu de « deuxième frère cadet ».

L'empereur s'adressait également à ses fils de la même manière ; par exemple, Zhao Ji appelait Zhao Gou « Neuvième Frère », et Zhao Gou appelait Zhao Yuan « Frère Aîné ».

Les princesses s'appelaient entre elles « grande sœur » ou « sœur », selon leur ordre de naissance.

VI. Comment les enfants parlent de leurs parents

Lorsque les empereurs et les membres de la famille impériale se trouvaient devant leurs parents et grands-parents qui étaient empereurs et impératrices, ils se désignaient eux-mêmes comme « 臣 » (chen, sujet) plutôt que « 儿臣 » (erchen, fils sujet).

Les princesses bénéficiaient généralement de peu de restrictions et pouvaient se désigner par « je » dans le langage courant, mais elles devaient employer le terme « concubine » dans leurs mémoires officiels. Avant le règne de l'empereur Shenzong, la princesse aînée avait le privilège de ne pas utiliser ce terme dans ses mémoires, mais la Cour des Rites a par la suite argumenté : « Il est de principe de s'adresser à ses supérieurs en les appelant "sujet" ou "concubine". Or, tous les membres de la famille impériale, oncles et hauts fonctionnaires utilisent le terme "sujet", il est donc normal que la princesse utilise celui de "concubine". De plus, l'étiquette familiale est difficilement applicable à la cour. Nous demandons donc que, à compter de la princesse aînée, tous les mémoires soumis utilisent le terme "concubine", conformément à son titre. » L'empereur Shenzong accéda à cette requête.

VII. Comment les concubines se désignent elles-mêmes

Les concubines impériales se désignaient par «

臣妾

» (chenqie) ou «

» (qie) lorsqu'elles s'adressaient à l'empereur et à l'impératrice. Certaines utilisaient également «

奴家

» (nujia) ou «

奴奴

» (nunu), mais cela était probablement réservé aux personnes de rang inférieur. L'impératrice se désignait elle aussi par «

臣妾

» (chenqie) devant l'empereur.

Les concubines pouvaient se désigner elles-mêmes comme « Benwei » mais pas comme « Bengong » car, sous la dynastie Song, les résidences des concubines ne pouvaient pas être appelées palais, mais seulement pavillons, résidences ou positions.

exemple:

Une fois la musique terminée, Wanrong (l'impératrice Liu de l'empereur Gaozong) servit le thé puis rapporta à l'impératrice douairière : « J'ai récemment formé deux jeunes filles, Qionghua et Lühua. Elles excellent dans le qin et le ruan, les échecs, l'écriture, la peinture sur bambou et la récitation de textes anciens. Je serais heureuse de les présenter à Votre Majesté. » Elle leur demanda ensuite de faire la démonstration de leurs talents et leur offrit trente morceaux de musique pour ruan qu'elle avait composés elle-même.

—Extrait de «

Contes anciens du monde des arts martiaux

»

8. L'auto-désignation de l'impératrice douairière

L'impératrice douairière et la grande impératrice douairière se désignaient elles-mêmes comme « cette vieille femme ».

exemple:

L'impératrice douairière Xiang, en larmes, dit aux ministres

: «

Le pays est en proie au malheur. Le défunt empereur n'a pas d'héritier. Il faut régler cette affaire au plus vite.

» Zhang Dun, d'un ton sévère, déclara

: «

Vous devriez désigner votre frère cadet, le prince Jian, comme héritier.

» L'impératrice douairière répondit

: «

Je n'ai pas de fils. Tous les princes sont les fils de l'empereur Shenzong.

»

L'impératrice douairière (née Gao) décréta : « Ma maladie s'est aggravée et je ne pourrai certainement pas vous voir tous. Veuillez prendre soin de l'empereur. » Elle ajouta : « Après ma disparition, nombreux seront ceux qui harcèleront l'empereur. Ne les écoutez pas. » Puis, elle appela ses suivantes pour servir le festin du village, en disant : « L'année prochaine, lors du festin du village, souvenez-vous de moi. »

—Extrait de *Suite du Miroir complet de l'aide au gouvernement*

IX. Le titre autoproclamé de l'empereur

«

» (Zhen) est un terme courant, mais il est important de noter que l'empereur ne se désignait pas toujours ainsi. Il utilisait «

» à la cour, lors de ses discussions avec les ministres, ou dans un cadre plus formel lorsqu'il s'adressait à sa famille. Durant ses moments de détente au palais, lorsqu'il conversait de manière informelle avec sa famille, il employait le plus souvent le terme le plus simple

: «

» (Wo).

10. Titres de l'empereur

Hormis les princes et les princesses, tous, à l'exception de l'impératrice douairière, de l'impératrice, des concubines, des ministres, des eunuques, des suivantes et des roturiers, s'adressaient généralement à l'empereur en l'appelant «

Guanjia

» (官家) ou «

Dajia

» (大家). Lors de discussions privées au sein du palais, on l'appelait également «

Guanli

» (官里). Toutefois, à la cour ou lors de la présentation de mémoires, on s'adressait à lui en l'appelant «

Bixia

» (陛下). Les ministres s'adressaient également généralement à l'empereur en l'appelant «

Bixia

» lorsqu'ils s'entretenaient avec lui.

En résumé, comparé à «

Guanjia

» (官家), «

Bixia

» (陛下) est un titre plus formel et solennel. L’impératrice s’adresse généralement à l’empereur en l’appelant «

Guanjia

», mais elle peut aussi l’appeler «

Bixia

» (陛下) lors d’occasions officielles ou lorsqu’elle aborde des sujets très importants.

L'un des protagonistes masculins du troisième roman de la série dérivée «

La Cité solitaire (La princesse amoureuse d'un eunuque)

»

: l'empereur Renzong Zhao Zhen

Nombre de mots du chapitre

: 2308

Date de mise à jour

: 08-09-14 18:44

Je commence à peine à concevoir mon troisième roman, mais cela ne signifie pas que je l'écrirai de sitôt. Pour mes deux premiers romans, le chemin a été long entre l'idée et le moment où j'ai commencé à écrire. « Yan'er Mei » a mis un an ou deux à germer, et « Roufu Diji » encore plus longtemps

— j'y pense par intermittence depuis le collège. Celui-ci prendra donc probablement aussi beaucoup de temps. :)

Mesdames, permettez-moi tout d'abord de vous parler du sujet et des personnages principaux. L'histoire se déroule sous la dynastie Song, plus précisément sous la dynastie Song du Nord. L'héroïne est l'impératrice Cishun Guangxian Cao, que j'ai toujours admirée, et son époux, l'empereur Renzong Zhao Zhen, devient naturellement lui aussi un personnage important. J'ai récemment lu de nombreux articles à son sujet, principalement des anecdotes sur sa crainte des fonctionnaires réprimandants, ce qui m'a souvent fait rire. Ce personnage est fascinant

; je vous en lirai quelques extraits.

L'empereur Zhao Zhen avait deux traits de caractère principaux : il était un coureur de jupons et s'opposait farouchement aux réprimandes des fonctionnaires. Ces deux traits le plongeaient souvent dans un conflit intérieur. Un jour, le ministre Wang Deyong lui offrit plusieurs dames de la cour, que Zhao Zhen accepta avec un sourire. Cependant, le fonctionnaire réprimandant Wang Su l'apprit et se rendit aussitôt auprès de l'empereur pour le réprimander, exigeant que Zhao Zhen renvoie les femmes. Zhao Zhen répondit : « Ces femmes sont à mon service, je me suis habitué à elles et je me suis beaucoup rapproché d'elles. Pourriez-vous me permettre de les garder ? » Wang Su répondit solennellement : « C'est précisément parce que je crains la proximité de Votre Majesté avec elles que je me dois de soulever cette question. » Zhao Zhen était désemparé. Le visage troublé, il convoqua ses serviteurs et leur ordonna : « Donnez à chacune des femmes offertes par Wang Deyong trois cents roupies. Qu'elles quittent immédiatement la porte intérieure est ! » À peine eut-il fini de parler que des larmes se mirent à couler. Voyant cela, Wang Su dit : « Si Votre Majesté est d'accord avec ce que j'ai dit, il n'est pas nécessaire de prendre une décision si hâtive. Vous pouvez d'abord entrer dans le palais et les faire partir progressivement. » Zhao Zhen, les larmes aux yeux, répondit : « Bien que je sois l'empereur, je reste un être humain. Si j'entre plus tard dans le palais intérieur et que je vois ces suivantes pleurer et refuser de partir, je crains de ne pouvoir supporter de les renvoyer moi-même. Vous devriez rester ici et attendre des nouvelles. » Après un long moment, un eunuque vint annoncer : « Toutes les suivantes sont parties. » Ce n'est qu'à ce moment-là que Zhao Zhen se leva, le visage empreint de tristesse.

Généralement, les concubines favorites étaient promues tous les quelques années, accédant ainsi à un rang plus élevé parmi les dames de compagnie. Cependant, sous les règnes de l'empereur Renzong (époques de Zhihe et Jiajing), aucune promotion de ce genre ne fut accordée pendant longtemps. Les concubines, mécontentes, en firent la demande à plusieurs reprises, mais Zhao Zhen refusa systématiquement, arguant que la cour n'approuvait aucune promotion sans motif. Les concubines rétorquèrent : « Vos paroles sont comme un édit impérial ; qui oserait désobéir ? » Zhao Zhen rit : « Vous ne me croyez pas ? Essayez donc ! » Il donna donc un ordre, et comme prévu, les fonctionnaires de la cour répondirent aussitôt : « Non, nous ne pouvons pas accéder à votre demande. » Les concubines ne se décourageèrent pas et demandèrent à Zhao Zhen de rédiger lui-même les documents de promotion. Zhao Zhen accepta, prit du papier et une plume, et écrivit : « Untel, du palais Tel, est promue au poste officiel Tel. » Les concubines, ravies de recevoir cet édit impérial, s'en allèrent. Le jour de la distribution de leur salaire mensuel, les concubines présentèrent chacune les édits impériaux réclamant une augmentation. Mais le service chargé des paiements les ignora et leur rendit l'intégralité des sommes dues, leur versant le montant initial. Furieuses, elles se précipitèrent vers Zhao Zhen pour déchirer les édits et s'écrier

: «

C'est donc impossible

!

» Zhao Zhen, imperturbable, leur conseilla de rebrousser chemin en riant.

Bien que l'empereur Zhao Zhen fût mal à l'aise d'être strictement contrôlé par les fonctionnaires qui le réprimandaient, il se mettait rarement en colère, et encore moins ne les punissait arbitrairement. Il paraissait toujours humble et ouvert aux conseils, allant même jusqu'à punir ceux qui lui conseillaient de ne pas suivre ses remontrances. Une fonctionnaire était spécialement chargée de coiffer Zhao Zhen ; l'une d'elles, surnommée la « Dame à la Coiffe », était sa favorite. Un jour, après l'audience, Zhao Zhen ôta son turban dans sa chambre et appela la Dame à la Coiffe pour qu'elle le coiffe. Pendant qu'elle le coiffait, celle-ci remarqua un document dans sa robe et lui demanda de quoi il s'agissait. Zhao Zhen répondit que c'était un mémorandum des censeurs, évoquant le nombre excessif de concubines et suggérant une réduction. La coiffeuse rétorqua avec mécontentement : « Avec deux fonctions et deux systèmes, chaque maisonnée a ses propres chants et danses. Si la situation d'un fonctionnaire lui convient à peine, on en rajoute. S'il ne reste à l'Empereur qu'une ou deux concubines, on dit que c'est trop « féminin » et qu'il faut en réduire le nombre. On les laisse donc se divertir ! » Zhao Zhen garda le silence. Au bout d'un moment, la coiffeuse demanda de nouveau : « Votre Majesté compte-t-elle suivre leurs instructions ? » Zhao Zhen répondit : « Comment oserais-je désobéir aux conseils des censeurs et des remontrants ? » La coiffeuse sourit alors et dit : « Si vous comptez vraiment appliquer cela, veuillez d'abord me congédier ! » Zhao Zhen se leva aussitôt, convoqua le vieil eunuque et le greffier du palais, et ordonna que les trente femmes, à commencer par la coiffeuse, soient renvoyées du palais. Cela devait être fait immédiatement. L'heure du repas approchait, mais il attendit que toutes les femmes du palais soient congédiées avant de manger. L'impératrice Cao, voyant son sérieux, n'osa poser aucune question avant la fin du repas, au moment du thé. Elle lui demanda alors : « La dame chargée de sa coiffure est une personne que Votre Majesté a toujours appréciée ; pourquoi a-t-elle été la première à être congédiée ? » Zhao Zhen répondit : « C'est elle qui m'a conseillé de ne pas tenir compte de ses remarques ; comment pourrait-elle rester à mes côtés ! »

Il y a un incident impliquant le célèbre juge Bao. L'empereur Zhao Zhen était très attaché à la concubine Zhang, qui souhaitait ardemment qu'il nomme son père, Zhang Yaozuo, envoyé du Xuanhui. Zhao Zhen ordonna une discussion à la cour, mais les fonctionnaires refusèrent obstinément. La concubine Zhang employa diverses tactiques, tantôt douces, tantôt dures, lui chuchotant sans cesse à l'oreille, jusqu'à ce que Zhao Zhen accepte finalement de soulever à nouveau la question. Un jour, alors que Zhao Zhen s'apprêtait à se rendre à la cour, la concubine Zhang l'escorta jusqu'à la porte du palais, lui tapotant l'épaule et lui répétant : « Votre Majesté, n'oubliez pas l'envoyé du Xuanhui aujourd'hui. » Zhao Zhen acquiesça : « Je sais, je sais. » Mais à peine avait-il annoncé le décret à la cour que Bao Zheng s'avança aussitôt, hurlant un torrent de « NON ! NON ! NON ! » Il se lança dans un long discours passionné, arguant que cette nomination était impossible. Agité et indigné, il parlait fort en s'approchant de Zhao Zhen, le pointant du doigt et gesticulant de près, sa salive atterrissant parfois au visage de l'empereur. Zhao Zhen, abasourdi par ces paroles, n'osa ni réfuter ni s'essuyer le visage, se contentant de reculer pour éviter d'être accidentellement craché dessus par le crachat de Lord Bao. La concubine Zhang ordonna à ses serviteurs de se renseigner et apprit que l'Empereur avait perdu la face à cause de l'affaire concernant son père. À son retour au palais, elle s'inclina et lui présenta ses excuses. Ce n'est qu'alors que Zhao Zhen s'essuya le visage avec sa manche, en soupirant : « Votre Excellence, vous m'avez parlé sans détour, vous m'avez craché au visage ! Vous ne vous souciez que de l'Envoyé Impérial ! L'Envoyé Impérial, ignorez-vous donc que Bao Zheng est un Censeur Impérial ? »

Une autre fois, lors d'une cérémonie bouddhiste au palais, l'empereur Zhao Zhen assista aux festivités. Tellement satisfait du spectacle, il ordonna à ses serviteurs : « Offrez à chaque moine un rouleau de soie pourpre. » Les moines le remercièrent chaleureusement, mais l'empereur changea soudain de ton et leur donna des instructions solennelles : « Demain, en quittant le palais par la porte Donghua, veillez à bien dissimuler la soie pourpre dans vos poitrines afin que personne ne la voie. Autrement, les censeurs pourraient s'en offusquer. »

Ce devait être un véritable exploit pour un empereur d'atteindre ce niveau, n'est-ce pas ? :))

L'impératrice Cao, sur laquelle je souhaite m'attarder, était très différente de son époux, l'empereur. Intelligente et perspicace, elle savait se montrer ferme quand il le fallait, tout en comprenant l'importance de la discrétion et du compromis. Plus important encore, elle demeurait bienveillante et compatissante envers autrui. Parmi les impératrices de la dynastie Song, elle est ma préférée.

Lorsque l'empereur Renzong Zhao Zhen accepta Cao comme concubine, il n'avait que vingt-trois ans. Il sera le troisième jeune empereur de la dynastie Song sur lequel je me concentrerai, après les empereurs Shenzong Zhao Xu et Gaozong Zhao Gou. Par une curieuse coïncidence, toutes mes histoires se déroulent à des époques spécifiques et mettent en scène des héroïnes, mais elles coïncident toutes avec la jeunesse de ces empereurs, ce qui correspond à mes goûts originaux.

Quant à l'apparence de Zhao Zhen, on trouve une mention dans les «

Récits des Choses Entendues et Vues de Shao

». Tiens, cela ressemble étrangement au passage des «

Neuf Chants

» relatant le retour du seigneur Xinyang après avoir prié pour la pluie

: «

L'empereur Renzong, âgé d'environ vingt ans, revint d'un sacrifice offert dans la banlieue sud. Il était assis dans un carrosse doré. Le soleil venait de se lever et le visage du jeune empereur rayonnait d'une lumière dorée, tel un être céleste.

»

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