Xu Zhengyang, sus familiares y amigos parecen haber retomado su anterior vida tranquila, relajada y feliz.
Sin embargo, Xu Zhengyang no podía quedarse de brazos cruzados. Pasaba los días merodeando por la tienda Gu Xiang Xuan y visitando la empresa de logística Jing Hui, o conduciendo hasta la empresa de turismo Huayang en el lago Jingniang. Por la noche, su intuición lo llevaba al Palacio del Dios de la Ciudad para revisar los expedientes reportados por los mensajeros fantasmales, o descendía al inframundo, al Palacio Yama del Sudeste, para examinar los registros.
Ahora que la Plataforma Mingnie ha sido establecida, debemos comenzar a organizar mensajeros fantasma adecuados que se encarguen de todas las tareas en la Plataforma Mingnie.
Mientras investigaba cómo estaban organizados los mensajeros fantasma del inframundo, Xu Zhengyang descubrió algo que lo enfureció mucho.
Todos sabemos que Xu Zhengyang no actúa sin interés propio. Su motivación inicial para usar sus poderes sobrenaturales en la creación de la Plataforma Mingnie, más allá de un mínimo sentimiento de nobleza respecto a la justicia y el castigo del mal, fue principalmente una inversión: una forma de amasar una fortuna. En otras palabras, tras establecer la Plataforma Mingnie, gracias a su condición de única deidad tanto en el mundo humano como en el inframundo, pudo absorber la fe de innumerables fantasmas, allanando así el camino para su rápido ascenso.
Pero ahora descubre que los cargos oficiales y la absorción del poder divino y la fe en el inframundo son sistemas completamente diferentes a los de los dioses en el mundo humano.
Así es. Fue Xu Zhengyang quien construyó la Plataforma Mingnie, invirtiendo en ella su propio poder divino. Sin embargo, después de que la Plataforma Mingnie comenzara a absorber el poder espiritual de los fantasmas, devolvió a su cuerpo el poder divino que Xu Zhengyang había adquirido del Dios de la Ciudad del mundo mortal.
El poder de fe inagotable e inmenso de los espíritus se vertió en el cuerpo divino del juez del Palacio Yama del Sudeste.
Cuando el Dios de la Ciudad del mundo humano desciende al inframundo, se convierte en juez y posee el poder divino supremo de este. Sin embargo, al regresar al mundo humano, lamenta dejar atrás el poder divino acumulado en el inframundo. Este poder no le pertenece al Dios de la Ciudad del mundo humano, sino a Xu Zhengyang, el Gran Juez del Palacio Yama, ubicado al sureste del inframundo.
«¿Acaso no es como un ciego usando una lámpara y malgastando su aliento?», maldijo Xu Zhengyang en voz baja. Había pasado por todo esto, arriesgando su vida y causando preocupación a su familia y amigos, solo para descubrir que la fe en el inframundo y en este mundo no tenían ninguna relación... Tras calmarse, Xu Zhengyang reflexionó y decidió dejarlo pasar. De ahora en adelante, tendría esencialmente posiciones divinas en dos mundos diferentes, y podría ascender lentamente en ambos.
...
Ha llegado la temporada de la cosecha de otoño.
Este año, sin embargo, Xu Zhengyang no se quedó en casa para cosechar arroz con sus padres. En cambio, huyó para evitar la atención de los medios y las entrevistas.
Como dice el refrán, "La gente teme hacerse famosa, igual que los cerdos temen engordar", y Xu Zhengyang no es la excepción. Ya no es aquel hombre algo engreído y emocionado que era cuando lo entrevistaron tras su acto de valentía. Piensa: "¿Y qué si financié personalmente la construcción de una nueva escuela primaria en el pueblo? ¿Y qué si doné más de un millón de yuanes a dos orfanatos en el condado de Cixian y la ciudad de Fuhe? ¿Y qué si decidí brindar apoyo a largo plazo a once niños sin escolarizar en zonas montañosas empobrecidas…?"
¡Esto es lo que debería hacer!
Xu Zhengyang creía sinceramente que era algo que "debía" hacer, y se sentía algo culpable por ello. Comparado con aquellos que nunca consideraban la recompensa por sus buenas acciones, se sentía profundamente avergonzado. Sin embargo, considerando su carácter, si hubiera tenido los recursos económicos, sin duda habría sido una buena persona y también habría realizado buenas obras. Fue solo porque ahora era sacerdote que inevitablemente asoció las buenas acciones con la acumulación de méritos y el aumento de su poder divino.
Sus padres no mostraron ninguna desaprobación por lo que hacía. De todos modos, la familia era rica ahora, con más dinero del que podían gastar, y seguían ganando más.
¿Cómo no vamos a hacer buenas obras? Los dioses velan por nuestra familia desde el cielo.
Normalmente, estos sucesos no habrían llamado la atención de la televisión ni de los periodistas. Sin embargo, algunas personas bienintencionadas hicieron más daño que bien al denunciar estos asuntos a las autoridades superiores y luego divulgarlos. Además, Xu Zhengyang, un joven rural de tan solo 22 años con estudios de secundaria básica, alcanzó su éxito actual en apenas un año gracias a su arduo trabajo y perseverancia.
Desde la perspectiva de la sociedad actual, ¡esto es simplemente un milagro!
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Y así, el ambiente se fue animando cada vez más.
Durante los días previos y posteriores a la cosecha de otoño, los reporteros visitaban diariamente la aldea de Shuanghe, entrevistando a diversas personas e indagando sobre Xu Zhengyang. Incluso cuando los aldeanos estaban ocupados cosechando arroz en los campos, los reporteros seguían yendo a los arrozales de Xu Zhengyang para entrevistar a Xu Neng y Yuan Suqin, elogiando su sencillez y amabilidad, y cómo, a pesar de sus circunstancias privilegiadas, continuaban trabajando en el campo.
Xu Neng dijo con sinceridad: "¿Qué tiene de malo? Todos los miembros del equipo de construcción son del campo. ¿Quién no tiene unas cuantas hectáreas de tierra en casa? Simplemente pueden dejar de trabajar cuando estén ocupados con las labores agrícolas".
Yuan Suqin soltó una risita, pero apenas respondió a las preguntas del periodista. Normalmente elocuente, se puso nerviosa en esta situación, temiendo decir algo que pudiera perjudicar a su hijo. Habiendo crecido en el campo y estado muy influenciada por los chismes de las mujeres del pueblo, comprendía perfectamente el dicho: «Las palabras pueden ser peligrosas».
Los aldeanos que ayudaban en los campos charlaban entre sí, elogiando en su mayoría a Xu Zhengyang por ser un chico tan bueno, tan trabajador y capaz.
En cualquier caso, los aldeanos no tenían más que elogios para Xu Zhengyang.
Xu Zhengyang ya había cambiado su número de teléfono y se alojaba temporalmente en un complejo turístico en la zona escénica del lago Jingniang. Era inevitable; el poder de los periodistas era ilimitado. Nadie sabía qué tipo de influencia poseían, pero no solo llamaban a Xu Zhengyang, sino que también lo acosaban. Su casa en la ciudad de Fuhe, la tienda de antigüedades Guxiangxuan en el mercado de antigüedades, la empresa de logística Jinghui, incluso la empresa de turismo Huayang en la zona escénica del lago Jingniang: ¿quién sabía en qué coche aparcado podría esconderse un periodista?
Ese día, seis criminales fueron ejecutados nuevamente en la montaña Jigong, en la ciudad de Fuhe.
Xu Zhengyang estaba sentado en la sala de estar, bebiendo té mientras mentalmente le daba instrucciones a Su Peng para que capturara los fantasmas de los seis criminales y los llevara a la Mansión del Dios de la Ciudad.
Entre los criminales ejecutados en esta ocasión se encontraban Deng Qingfu y tres de sus secuaces implicados en la masacre.
Estas personas serán designadas temporalmente como mensajeros fantasmales del inframundo sureste, ubicados en la Plataforma Mingnie para realizar sus tediosas y monótonas tareas. Es importante comprender que los mensajeros fantasmales en la Plataforma Mingnie no pueden comunicarse entre sí, y su conciencia espiritual está atada y controlada por la plataforma. Deben trabajar constantemente según las reglas del Palacio de Yama y las instrucciones de la plataforma, esforzándose incansablemente sobre ella. Cualquier falta de atención les causará un dolor insoportable, como si les vertieran aceite hirviendo sobre el corazón.
Justo después de haber arreglado estas cosas, sonó el teléfono de Xu Zhengyang.
Poca gente conocía su nuevo número de teléfono, así que Xu Zhengyang ni siquiera miró el identificador de llamadas antes de pulsar el botón de contestar y llevárselo a la oreja.
"Hola. Soy Xu Zhengyang."
—Señor, soy yo —dijo Zhan Xiaohui con un tono algo preocupado.
"Eh, ¿necesitas algo?"
Zhan Xiaohui dudó un momento antes de decir: "Señor, varios templos en mi ciudad natal del condado de Cixian... han sido demolidos".
Xu Zhengyang hizo una pausa por un momento, luego sonrió y dijo: "Entonces desmantelémoslo. Hmm, ¿cuál es el motivo?"
"Dijeron que era para que las escuelas de varias aldeas llevaran a cabo actividades antifeudales y contra la superstición..." La voz de Zhan Xiaohui se fue apagando, como si tuviera algo de miedo.
—No te preocupes por estas cosas —dijo Xu Zhengyang con calma—. Deng Wenjing debería haberte dicho que si tienes reverencia en tu corazón, no necesitas ir a un templo a adorar. Son solo cosas vacías.
—Sí, señor, lo entiendo —respondió rápidamente Zhan Xiaohui.
"Bueno, ¿cómo le va a la empresa últimamente?"
"Todo está bien, señor. El plan inicial es que la empresa continúe expandiéndose el próximo año, abriendo sucursales en ciudades del noreste y del sur..."
Xu Zhengyang interrumpió a Zhan Xiaohui y dijo: "Adelante, hazlo. Confío en ti".
"Sí, señor." Zhan Xiaohui no dijo nada más.
Tras colgar, Xu Zhengyang se recostó en el sofá, frunció el ceño y entrecerró ligeramente los ojos. Mentalmente, comenzó a revisar los registros de la ciudad para averiguar qué estaba sucediendo.
La demolición de templos y la lucha contra la superstición feudal se produjeron de forma repentina. Recuerdo que mi padre decía que, cuando era niño, hubo un periodo en el que se animaba encarecidamente a toda la sociedad a luchar contra el feudalismo y la superstición. Maestros y alumnos salían juntos a expulsar demonios y monstruos.
Con el paso de los años, el ateísmo se ha extendido por todo el mundo, así que ¿quién se lo tomaría en serio?
Xu Zhengyang había investigado en internet y era consciente de los efectos nocivos de las llamadas supersticiones feudales. Sin embargo, él mismo no tenía intención de seguir ese camino. Como dijo: «Si tienes reverencia en tu corazón, ¿por qué necesitas rendir culto en un templo?».
Mientras la gente tenga miedo, asombro y fe, eso es suficiente.
Resulta beneficioso para las personas, para la sociedad y para las habilidades administrativas de Xu Zhengyang.
Tras examinar la situación, Xu Zhengyang no pudo evitar sonreír con ironía, pensando que el anciano finalmente se había rendido y había empezado a armar un escándalo por la deidad que estaba detrás de él.
No es un desafío, solo un recordatorio, ¿o tal vez una advertencia?
"Qué lástima..." Xu Zhengyang negó con la cabeza. "Por muy sabio y perspicaz que seas, no sabes que algunas de las cosas que se narran en las anécdotas históricas son ciertas, pero la mayoría son falsas."
Además, es posible que el sistema aún exista en los Tres Reinos, pero yo soy el único dios que queda.
Volumen cuatro, capítulo 199: La doble identidad de "humano" y "dios"
Sí, los mitos, las leyendas y los relatos relacionados son en su mayoría invenciones producto de la imaginación humana. Al menos, según la experiencia personal de Xu Zhengyang, son fundamentalmente diferentes. Sin embargo, algunos relatos son verídicos.
Por ejemplo, los funcionarios del mundo están protegidos por una energía extraña que los hace invulnerables a fantasmas y monstruos. Xu Zhengyang no cree que estén protegidos por dioses, sino que, hasta cierto punto, los funcionarios también poseen el poder de la fe humana, o al menos, un poder divino inexplicable, o quizás sea más apropiado llamarlo aura.
Después de que el anciano confirmara la existencia de deidades, comenzó a estudiar los materiales pertinentes, a reflexionar y a especular.
El razonamiento y la lógica del anciano eran muy claros y precisos.
El anciano razonó que, puesto que los dioses, que solo deberían existir en las leyendas, habían aparecido repentinamente en la realidad, demostrando su existencia, entonces... un sistema de dioses también debería existir naturalmente.
Esto confirma que los dioses no deben inmiscuirse en los asuntos humanos. Esto se evidencia tanto en cuentos populares como en textos antiguos. Además, si un dios interfiriera en los asuntos humanos, necesariamente violaría las reglas de su propio sistema y sería castigado.
De lo contrario, ¿por qué nunca ha habido dioses ni milagros en el pasado?
¿Qué ganó esta deidad de aparición misteriosa además de ayudar a Xu Zhengyang a ganar dinero, vivir una vida feliz y aumentar su fama y estatus al usarlo para hacer tantas cosas?
Desde la promoción inicial de la existencia de Dios por parte de Xu Zhengyang el año pasado, es fácil analizar que Dios buscaba ganarse la fe de la humanidad. Posteriormente, Xu Zhengyang se volvió más discreto y sereno, lo que demuestra que Dios tenía ciertos tabúes. Al revisar todos los extraños sucesos que han ocurrido alrededor de Xu Zhengyang durante el último año, es evidente que cualquiera que se comporte de manera anormal, como si estuviera poseído por un fantasma, tiene algo en común: son personas insignificantes. Incluso los funcionarios que tuvieron mala suerte en algunos incidentes no hicieron nada malo; solo fueron derrocados indirectamente debido a sus malas intenciones y la culpa que habían cometido.
Al comparar las leyendas y los relatos de algunas anécdotas históricas, podemos llegar a la conclusión de que los dioses no parecen ser capaces de causar un daño sustancial a algunas figuras de alto rango, especialmente a aquellas que son íntegras en carácter y mente.
Tal vez se deba a las reglas de ese sistema, tal vez este dios esté castigando a los malhechores, o... a algo completamente distinto.
Ya fuera por las conclusiones extraídas de estos análisis o por el temperamento propio de Li Lao, en cualquier caso, aunque tenía algunas dudas e inquietudes, no temía demasiado a la deidad que se encontraba detrás de Xu Zhengyang. Simplemente observaba en silencio y, mientras la situación permaneciera bajo control y no se produjeran cambios importantes, no estaba dispuesto a arriesgarse a intervenir en esta misteriosa fuerza.
Además, ¿no sería bueno eliminar a algunas personas malvadas más del mundo?
Si en el futuro se produjera inevitablemente un conflicto, el anciano estaba seguro en un 80 por ciento de que, dentro de ese sistema, a los dioses y a los humanos no se les permitiría bajo ningún concepto convertirse en enemigos, lo que daría lugar a conflictos y contradicciones aún mayores.
Por lo tanto, Xu Zhengyang sentía una profunda admiración por el anciano. Parece que para ocupar una posición tan elevada y estar en la cima del mundo humano, la mentalidad de uno es, sin duda, diferente a la de la gente común.
¿Qué tan preciso es el análisis?
Lamentablemente, el sistema del mundo superior puede que ya esté vacío; mientras que el sistema del mundo inferior está definitivamente vacío.
De los tres reinos, solo queda un dios: Xu Zhengyang, quien inexplicablemente tuvo buena fortuna y se convirtió en el único dios.
Ni siquiera los fantasmas, ni siquiera los mensajeros fantasmales, pueden comprender los pensamientos del anciano. Sin embargo, Xu Zhengyang sí puede, por lo que conoce a la perfección todos sus juicios e ideas.
Dado el estado actual de los Tres Reinos —sin dioses y con todos los sistemas destruidos— dentro del territorio de la ciudad de Fuhe, Xu Zhengyang es el ser más poderoso. Si de repente se volviera violento y quisiera matar a este anciano, no le resultaría difícil, a menos que este abandonara el territorio de la ciudad de Fuhe. Sin embargo, Xu Zhengyang no posee tal crueldad ni furia, ni tampoco el aura dominante de «quien se interponga en mi camino morirá».
Sí, es una buena persona.
La clave está en no presionarlo demasiado.
Si se logra mantener este equilibrio, sería ideal.
Xu Zhengyang pensó para sí mismo: en cuanto al futuro... quién sabe a qué puesto de alto rango será ascendido y qué tipo de poderío poseerá, así que ¿qué hay que temer?
Ahora no funcionará. Al igual que el anciano Li, Xu Zhengyang también tenía sus propias preocupaciones, vínculos y reticencias.
Esta vez, parecía una broma, un uso lúdico e indirecto del poder para ordenar a ciertas zonas que comenzaran a demoler templos y erradicar la superstición feudal. En realidad, se trataba solo de una pequeña prueba del anciano para ver qué reacción provocaría. Procedió con calma y serenidad, dejando un margen de tiempo.
Tuvo que hacerlo porque, si bien deseaba un equilibrio, le resultaba aún más desagradable ver cómo la chispa que ya se había encendido se propagaba como la pólvora.
Según las investigaciones, tras la repentina aparición del nombre Xu Zhengyang en el canal el año pasado, algunos templos que habían desaparecido y carecían de ofrendas de incienso comenzaron a resurgir en los cuatro distritos y catorce condados de la ciudad de Fuhe. Además, se construyeron nuevos templos en terrenos que no deberían haber estado allí.
En muchos lugares, incluso ha comenzado a extenderse una voz que no se llama alegría, alabanza o esperanza, sino más bien una voz de miedo.
Apenas ha pasado poco más de un año, y Xu Zhengyang tiene solo veintidós años.
Si esta situación continúa, ¿qué sucederá en el futuro? Podría ser algo bueno, podría ser algo malo, o podría ocurrir algo muy malo y grave.
A lo largo de la historia, en cada dinastía, los gobiernos han optado por imponer una religión en particular como la dominante, llegando incluso a recurrir a brutales actos de exterminio. En otras palabras, se trataba de movimientos de destrucción de dioses… El confucianismo, el budismo, el taoísmo y diversas religiones de otros países y de Occidente: ¡todas sus deidades han sido aplastadas por la poderosa maquinaria política de la humanidad!
Ciertamente, si analizamos los registros históricos y las anécdotas, podemos concluir que la verdadera derrota de la humanidad frente al camino divino se produjo en realidad a través de otro camino divino; en última instancia, fue un conflicto entre diferentes religiones, o más precisamente, un conflicto entre diferentes dioses.
Sin embargo, no les queda más remedio que depender de los humanos para derrotar a sus oponentes.
Por lo tanto, hasta cierto punto, se puede determinar el destino de Dios.
Por supuesto, todo esto son especulaciones. En asuntos que son intrínsecamente increíbles, la especulación y la realidad pueden estar a años luz de distancia.
Por lo tanto, las personas mayores tienen ciertos tabúes y desean mantener el equilibrio, pero deben actuar con cautela y tantear el terreno.
Xu Zhengyang era un punto que el anciano utilizaba para equilibrar y amortiguar esa fuerza.
solo……
La demolición del templo transcurrió sin contratiempos y de forma constante, en medio de una mezcla de dudas, emoción y serenidad entre la gente en todas partes, sin que se produjera el más mínimo incidente extraño.
Más de un mes después, cuando cayó la primera nevada del invierno y cubrió de plata toda la zona del río Fuhe, todos los templos de los cuatro distritos y catorce condados de la ciudad de Fuhe, a excepción de aquellos considerados reliquias culturales o atracciones turísticas, fueron demolidos. Una de las razones fue romper con la superstición feudal, y otra, ¡porque eran construcciones ilegales!
Pues bien, el templo de tierra de reciente construcción situado en el lado oeste de la aldea de Shuanghe, que se construyó hace un año, no fue demolido, por lo que constituye una excepción.
Los aldeanos no estarían de acuerdo, el director y los maestros no se lo tomarían en serio, y el gobierno municipal tampoco reaccionó mucho. ¿Quién sería tan ocioso como para hacer algo que claramente era una tarea para salvar las apariencias, asignada desde arriba? Además, ofendería a la gente.