El tercer erudito de la dinastía Song - Capítulo 8
Ван Пан махнул рукой и рассмеялся: «Это старинная цитра эпохи династии Цзинь, поэтому она, естественно, очень ценная, но ее никто не купил».
Пан Ди с любопытством спросил: «Откуда это взялось?»
Ван Пан сказал: «Эта цитра изначально принадлежала любимой жене моего хорошего друга. Они были глубоко влюблены, но, увы, судьба была жестока; в этом году она внезапно утонула. Мой друг был убит горем. Несколько дней назад я навестил его и застал его за разбором вещей жены. Увидев эту цитру, он был охвачен горем и хотел сжечь её в память о жене. Я быстро остановил его и обманом заставил отдать цитру мне. Так совпал её день рождения, поэтому я заказал гравировку наших клятв и подарил её ей».
«Фу! Ваши кривые слова, выгравированные на ней, — это осквернение этой цитры», — сердито возразил Пан Ди.
Ван Пан улыбнулся и сказал: «Да! Да! Если бы я знал, что так будет, я бы попросил свою жену сочинить это самой!»
После того, как они перестали смеяться, Ван Пан сказал: «Эта цитра и моя нефритовая флейта идеально подходят друг другу. Если бы мы играли вместе, музыка была бы изысканной и гармоничной. Почему бы нам не сыграть дуэтом?»
Пан Ди согласно кивнул.
Ван Пан достал флейту и неторопливо заиграл на ней в лунном свете, льющемся сквозь окно. Мелодия была той же «Песней о пьяном примирении», которую он исполнял на банкете. Прослушав отрывок, Пан Ди ответил, сыграв на цитре в унисон, и в душе пропел: «Мы хотим состариться вместе, мы клянемся состариться вместе, остаться вместе навсегда в этом мире…»
-----------------------------------------------------------------------------
Выход на пенсию
Той осенью отец Пан Ди, учёный Пан, подал в отставку императору Шэньцзуну. Вскоре после этого разочарованный Оуян Сю ушёл со своего официального поста и вернулся в родной город, чтобы жить мирной и идиллической жизнью в сельской местности.
Он уже думал об этом дне, когда решил выдать свою дочь замуж за сына Ван Аньши.
Последним катализатором, побудившим его уйти в отставку, стал Сима Гуан, человек, которым он больше всего восхищался в своей жизни. Он не восхищался многими людьми, но был совершенно очарован талантом, честностью и добродетелью Сима Гуана.
Сима Гуан, несмотря на высокое положение при императорском дворе, оставался скромным и непритязательным, отказываясь от лести и взяток. Он вёл простой, неподкупный образ жизни и обладал великодушным духом. В молодости его жена, неспособная зачать ребёнка, уговаривала его взять наложницу, но он отказался, настаивая на том, чтобы не делить с ней постель. Однажды жена намеренно ушла, отправив наложницу в его кабинет прислуживать ему. Увидев её, он сердито упрекнул её: «Что ты здесь делаешь, когда твоей жены нет? Убирайся!» Возможно, Небеса были тронуты его непоколебимой верностью, потому что несколько лет спустя у него наконец родился сын.
Хотя он и не боролся за прибыль, он настаивал на борьбе за разум.
Когда Ван Аньши был вызван обратно в столицу с незначительной должности местного чиновника и повышен до высокого ранга, он много для него сделал и много хорошего о нем сказал. Он понимал заботу Ван Аньши о стране и ее народе, а также его стремление укрепить страну и обогатить ее жителей. Более того, талант, знания и стремление Ван Аньши к простой жизни были очень похожи на его собственные. Он чувствовал, что они родственные души и могут стать хорошими друзьями.
Действительно, они восхищались и уважали друг друга, но постепенно обнаружили, что их политические взгляды, стратегии управления страной и идеалы были совершенно разными. Более того, оба были одинаково упрямы и непреклонны, придерживаясь своих позиций, как только они были определены, отказываясь менять свою точку зрения или даже идти на малейшие уступки. Поэтому в политическом плане они стали непримиримыми противниками.
Первое столкновение между ними по поводу реформ произошло после принятия Закона о зеленых ростках. Закон о зеленых ростках был обнародован в сентябре второго года правления императора Шэньцзуна (1073 г.), и двор направил сорок одного специального посланника в различные провинции для контроля за его исполнением. Посланники быстро обнаружили, что этот, казалось бы, разумный закон сопряжен со значительными трудностями в реализации. Проблема заключалась в том, что беднейшие крестьяне, остро нуждавшиеся в займах, просто не могли предоставить необходимое залоговое обеспечение, в то время как богатые, которые могли себе это позволить, на самом деле не нуждались в займах. Некоторые посланники разработали компромисс: государственные средства должны были распределяться пропорционально богатству населения, от богатейших к беднейшим. Богатые соседи бедных семей должны были выступать в качестве поручителей для обеспечения погашения долгов. Те, кто был нищим и не желал искать поручителей, также должны были брать займы пропорционально, что вызвало недовольство среди части бедняков. После возвращения посланников в столицу некоторые из них честно заявили, что бедняки не желают брать кредиты, в то время как другие скрывали тот факт, что кредиты им навязывались, утверждая, что крестьяне, получившие государственные средства, были «в восторге и плакали». Узнав правду, императорский цензор подверг импичменту специального посланника, успешно выдавшего кредиты, обвинив его в принуждении людей к займам, что в значительной степени противоречило первоначальным намерениям двора. Ван Аньши, однако, лично отправился в цензурное управление и обратился к цензорам со словами: «Что вы пытаетесь сделать? Вы подвергаете импичменту чиновников, которые проводили новую политику, и при этом молчите о тех, кто не справился со своими обязанностями».
Затем Сима Гуан объединил усилия с Хань Ци, который служил в префектуре Дамин и занимал должность уполномоченного по умиротворению провинции Хэбэй, чтобы доложить императору о распределении займов «Зеленый росток». Хань Ци заявил в своем докладе, что беднейшие слои населения получили свою долю займа, в то время как богатые семьи потребовали еще больше. Так называемые займы «Зеленый росток» также распределялись среди городских жителей, а также среди землевладельцев и тех, кто использовал кредитование для захвата земли у бедных — тех самых людей, которых закон «Зеленый росток» стремился уничтожить. Также отмечалось, что за каждый взятый займ необходимо было выплатить проценты в размере полутора процентов всего через несколько месяцев. Как бы суд ни доказывал, что займы не приносили прибыли, народ отказывался в это верить. Хань Ци указал, что даже если предотвратить принудительное кредитование и поощрять добровольное, это не принесет практической пользы, поскольку богатые не захотят давать в долг, а бедные захотят, но без залога, в конечном итоге требуя поручителей для погашения долгов. Он попросил суд приостановить действие нового закона, отозвать специального посланника и восстановить существующую систему «Вечно нормального зернохранилища». Он даже пошел дальше, указав, что использование богатства народа для пополнения государственной казны и поддержки военных кампаний императора не является жизнеспособным способом обогащения страны.
Увидев эти памятники, император засомневался. Ван Аньши настоял на их опровержении, заявив, что это самый практичный способ обогатить страну в настоящее время. Хотя Закон о зеленых ростках был призван принести пользу фермерам, если городские жители также нуждаются в этом, им можно было бы предоставить займы под проценты. Выгоду получили бы обе стороны, так почему бы этого не сделать?
Император Шэньцзун, желая выяснить правду, отправил двух евнухов расследовать ситуацию в других регионах. Оба евнуха были проницательны и знали, что Ван Аньши полон решимости провести реформы; сообщить правду наверняка навлечёт на них неприятности. Поэтому они сообщили, что Закон о зелёных ростках пользуется большой популярностью и что принудительных продаж не было. Это развеяло сомнения императора, и Закон о зелёных ростках продолжил своё действие.
В это время император попросил Сыма Гуана высказать свое мнение о Ван Аньши. Тот ответил: «Народная критика Ван Аньши как лицемера, возможно, преувеличена, но он действительно непрактичен и упрям». В то время он занимал должность академика Ханьлинь, что было эквивалентно советнику императора и чиновнику, выступающему против него. Он всегда выступал против всего неразумного, а реформы Ван Аньши были именно тем, что он считал самым неразумным.
Фактически, два других инцидента уже усугубили его конфликт с Ван Аньши.
21-го числа третьего месяца первого года Сининской эры храм Дали передал на рассмотрение Министерство юстиции и город Дэнчжоу дело об «убийстве с нанесением телесных повреждений», которое находилось на стадии обсуждения и было трудно разрешить. Тогда император Шэньцзун приказал академикам Ханьлиня Сима Гуану, Ван Аньши и другим обсудить это дело.
В городе Дэнчжоу, провинция Шаньдун, во время траура по матери красивую молодую женщину заставили выйти замуж за некрасивого мужчину, которого она ненавидела. Охваченная горем и яростью, она воспользовалась ночным сбором урожая проса и напала на мужа с серпом. Хотя она нанесла ему более десяти ударов, он не умер и был спасен теми, кто услышал шум. Об этом стало известно префектурному правительству, которое немедленно арестовало женщину и подвергло её суровому допросу. Она призналась в умышленном убийстве мужа. Поэтому Сюй Цзунь, префект Дэнчжоу, смягчил ей приговор на две степени за «сдачу в совершении нападения» и сообщил об этом в суд. Министерство юстиции и Суд по пересмотру дел рассмотрели дело и постановили, что женщина должна быть приговорена к смертной казни через повешение. Члены Академии Ханьлинь высказали своё мнение: одна фракция считала, что намерение женщины убить мужа морально предосудительно и должно быть сурово наказано; Другая фракция считала, что обстоятельства были уважительными и к ним следует отнестись снисходительно. Представителями этих двух фракций были, соответственно, Сима Гуан и Ван Аньши.
Хотя Сима Гуан тоже считал трагичным и прискорбным, что красивая женщина выходит замуж за некрасивого мужчину, и что она непременно будет страдать всю жизнь, если продолжит жить так, он понимал мотивы женщины. Однако он считал, что закон беспощаден, и что если ее помилуют, в будущем начнутся массовые кражи и убийства, и пострадают невинные люди. Поэтому он решительно выступал за повешение девственных заключенных.
Ван Аньши настаивал на том, что первопричиной дела было несоответствие мужчины и женщины в браке. Слабая женщина, испытывая невыносимую боль, причинила кому-то травму, протестуя против брака по договоренности. Она, несомненно, была сильной и решительной женщиной, достойной восхищения. Более того, ее признание было добровольной сдачей, и ей следует назначить смягчение приговора, что спасет ей жизнь.
Две враждующие стороны зашли в тупик и попросили императора принять решение.
Император Шэньцзун, будучи человеком, питавшим особую любовь к женщинам, тут же улыбнулся и сказал: «Проницательные замечания господина Цзефу мне очень понравились».
Дело завершилось победой Ван Аньши, но его значение вышло далеко за рамки обычного наказания. Оно отражало склонность императора, свидетельствуя о его полном доверии к Ван Аньши и одобрении его политических принципов. Он считал, что смелость Ван Аньши противостоять мнению традиционных конфуцианских ученых и высокопоставленных чиновников, представленных Сыма Гуаном, и настаивать на своей точке зрения и противостоять им, показывала, что Ван Аньши является ключевой фигурой и силой, необходимой для завершения реформ.
Возник еще один спор, касающийся «финансового управления».
14-го числа восьмого месяца первого года Сининской эры высокопоставленные чиновники двора провели совещание в зале Яньхэ. Император издал указ о обсуждении мер по оказанию помощи пострадавшим от стихийного бедствия в провинции Хэбэй, чтобы развеять опасения по поводу нехватки государственных средств. Ван Гуй, академик из Ханьлиня, предложил, чтобы министры Восточного и Западного ведомств не принимали награды за жертвы в этом году, а сэкономленные средства можно было бы использовать для помощи пострадавшим. Сыма Гуан, который всегда считал награды императорской семьи и придворных чиновников чрезмерными, немедленно поддержал предложение Ван Гуя и предложил, чтобы сэкономленные награды для министров двух ведомств составили всего 20 000 таэлей, чего недостаточно для помощи пострадавшим. Он утверждал, что сокращение наград должно начаться с чиновников, приближенных к императору; награды гражданских чиновников двух ведомств, военных чиновников и чиновников императорской семьи в ранге префекта должны быть уменьшены вдвое. Все накопленные вознаграждения следует использовать для оказания помощи пострадавшим от стихийных бедствий.
Ван Аньши вновь возразил, заявив, что размер вознаграждения слишком мал, и что отказ от вознаграждения государства нанесет ущерб имиджу страны. Более того, недостаток государственных средств не был первоочередной задачей суда. Первоочередной задачей было найти министра финансов, который смог бы «обеспечить достаточный объем государственных средств без повышения налогов».
Сыма Гуан опроверг это, заявив: «Богатство и блага, созданные Небом и Землей, ограничены этим числом; если они не в руках народа, то в руках государства. „Доходов государства достаточно без повышения налогов“ — это не что иное, как тайный план по захвату богатств народа, и его вред больше, чем повышение налогов. Это было заявление Сан Хунъяна, обманувшее императора У из династии Хань, и великий историк Сыма Цянь использовал его, чтобы высмеять невежество императора У. Как можно считать этот аргумент верным?»
Ван Аньши презрительно отреагировал на слова Сима Гуана, посчитав их «педантичными и устаревшими».
Император по-прежнему считал Ван Аньши правым. Однако Сима Гуан видел в этом перспективу собственного падения.
Когда Хань Ци подал прошение об отмене Закона о зеленых ростках, Ван Аньши прибегнул к тактике притворного отступления, запросив больничный и не являясь в суд. В этот период император Шэньцзун намеревался назначить Сыма Гуана заместителем тайного советника. Сыма Гуан отказался от этой должности и представил девять меморандумов, заявив, что его должностной ранг не имеет значения; важно было лишь то, отменит ли император новые законы. Император ответил: «Я однажды назначил вас тайным советником, ответственным за военные дела. Почему вы неоднократно отказывались от назначения и продолжали обсуждать вопросы, не имеющие отношения к военным делам?»
Сима Гуан ответил: «Однако я еще не занял этот военный пост. Пока я остаюсь в Секретариате, я буду напоминать Вашему Величеству о необходимости уделять внимание таким вопросам».
Услышав это, Ван Аньши стал ещё более настороженно относиться к Сима Гуану, и, наконец, в сентябре третьего года Сининской эры он убедил императора уволить Сима Гуана и отправить его в Шэньси в качестве чиновника в отдалённый регион.
После ухода Ван Аньши император часто вспоминал о его заслугах. Всякий раз, когда радикальная политика Ван Аньши вызывала споры, и он сам выражал недовольство, он не мог не сказать старым партийным чиновникам, что если бы Сима Гуан всё ещё был при дворе, он не совершил бы никаких серьёзных ошибок. Старые партийные чиновники поняли из его слов, что он намерен восстановить Сима Гуана в должности, поэтому они начали мобилизовывать свои силы, надеясь совместно посоветовать императору вернуть Сима Гуана. В это время Хань Ци и Фу Би были переведены на провинциальные должности, а Оуян Сю больше не участвовал в политике и собирался уйти в отставку и вернуться в родной город. При дворе почти не было никого, кто мог бы заниматься важными делами и противостоять Ван Аньши. Поэтому старая партия надеялась на восстановление Сима Гуана в должности, полагая, что только он сможет преодолеть недостатки старой партии и подавить высокомерие новой партии.
Они обратили свое внимание на Пан Гуна, надеясь, что он выступит вперед и посоветует императору отозвать Сима Гуана.
Пан Гун понимал, что оказался в водовороте этой борьбы.
Старые партийные чиновники прекрасно знали, что он и Ван Аньши были связаны браком, но именно поэтому, если бы даже он выступил с просьбой к императору назначить Сыма Гуана, это выглядело бы еще более соответствующим общественному мнению и настроениям. Если бы кто-то, связанный с Ван Аньши браком, проигнорировал положение Ван и попросил назначить врага своего тестя, это показало бы, что характер и поведение Ван Аньши действительно проблематичны, что привело бы к повсеместному отчуждению.
Ван Аньши тоже внимательно наблюдал за ним, гадая, не проигнорирует ли он чувства своей дочери и не выступит ли открыто против родственников жены.
Пан Гун печально вздохнул. После десятилетий взлетов и падений в своей официальной карьере, избежав бесчисленных бурь, он наконец подошел к концу своей жизни.
Он подал в отставку со своего официального поста, но перед этим направил императору меморандум с убедительной просьбой вернуть Сима Гуана на службу.
Он прекрасно знал характер Ван Аньши. Ван не позволял никому выступать против реформ или высказывать возражения. Всех, кто не соглашался с реформами, называли «традиционной» фракцией, а его собственную партию — «адаптивной». Он активно продвигал «адаптивную» фракцию и жестко подавлял «традиционную», даже прибегая к «наказанию», что привело к обвинениям оппозиции в попытке «заставить замолчать народ».
Пан Гун глубоко восхищался честностью и неподкупностью Ван Аньши, но презирал практику Ванга по подавлению свободы слова. Будучи консервативным членом Старой партии, он не верил, что законы, насильственно введенные, несмотря на общественное сопротивление, будут действовать долго, как и не верил, что правительство, использующее репрессивные меры для подавления инакомыслия, сможет просуществовать долго. Однако он не стал открыто выражать эти взгляды. Он понимал острую необходимость императора в эффективном управлении и видел почти благоговейное почтение императора к Ван Аньши. Поэтому ранее он выбрал, казалось бы, безрассудный, но на самом деле мудрый подход, используя мягкость для смягчения жесткости в отношениях с агрессивной Новой партией, найдя баланс, который не предавал его принципов и не причинял личного вреда. Однако с того момента, как он решил выдать свою дочь замуж за Ван Пана, он понял, что неизбежно потеряет эту точку опоры.