Ordre du Lotus Rouge - Chapitre 39
Если наличие иностранного происхождения делает человека иностранцем, то по той же логике, наличие ханьского китайского происхождения делает человека ханьским китайцем — логика здесь вполне справедлива. В таком случае… ну, давайте включим японцев, корейцев, филиппинцев, вьетнамцев и так далее — всех ханьских китайцев! Хм, нам не нужно их включать.
В последние годы появилось безосновательное утверждение, преувеличивающее различия в родословной между ханьцами на Севере и Юге. В действительности, сходство родословных между Севером и Югом удивительно хорошо сохранилось. Какое влияние может оказать крошечное меньшинство других этнических групп на ханьцев, которые в подавляющем большинстве многочисленны? По сравнению с некоторыми другими этническими группами, их стабильность и сплоченность чрезвычайно высоки. С точки зрения чистоты, трудно найти кого-либо еще, кто мог бы претендовать на большую чистоту. Что касается преемственности и наследования нашей культуры, это само собой разумеется. Это крайнее преувеличение незначительных различий при преднамеренном игнорировании существенных сходств ничем не отличается от заблуждения о японском вторжении в Китай — попытке посеять раздор среди китайского народа и в конечном итоге подорвать и разделить Китай.
*****
В связи с работой:
В древние времена ханьцы носили волосы, собранные в пучок, и мужчины, и женщины должны были зачесывать их назад (только детям разрешалось носить волосы распущенными). Если, как это изображалось в фильмах и телесериалах, небольшая часть волос была собрана, а большая часть оставалась распущенной, это считалось табу. В «Ишань Лэйцзюань» Ли Шанъиня перечислено множество неблагоприятных вещей, одна из которых — распущенные, не собранные в пучок волосы у женщин. Если бы он знал, что даже мужчины в современных фильмах и сериалах носят распущенные волосы, он бы наверняка пришел в ярость.
Носить ли волосы собранными в пучок, одежду с застежкой справа, с поясом, свободно, коротко подстриженными, застегнутыми слева или на пуговицах — это действительно отражает различие между китайцами и варварами. Герцог Хуань из Ци, при поддержке Гуань Чжуна, помог государствам Янь и Вэй победить народ Жун. Конфуций сокрушался: «Без Гуань Чжуна мы бы носили волосы распущенными и одежду застегнутой слева», имея в виду, что без Гуань Чжуна, если бы наши государства погибли, мы все стали бы подобны народу Жун, с распущенными волосами и одеждой, застегнутой слева. (Герцог Хуань из Ци был предком Хуань Шэ, хе-хе.)
Вопрос о том, были ли сюнну и тюрки монгольского или кавказского происхождения, является предметом многочисленных споров и до сих пор не решен. Следует отметить, что ни одна из этих групп не состояла из одного народа, а представляла собой смесь многочисленных этнических групп и племен монгольского и кавказского происхождения. Вероятно, сюнну были теми же самыми, что и сяньюнь (цюаньжун), главные враги династии Чжоу. В «Книге Песней» часто поётся о воинах, отправляющихся на войну против Сяньюнь, например, в стихотворении «Сбор папоротников»: «Сбор папоротников, сбор папоротников, папоротники растут. Говорят: „Пойдём домой, пойдём домой“, но год почти закончился. Нет дома, нет семьи из-за Сяньюнь… Нет времени отдыха из-за Сяньюнь. Как я могу не быть бдительным каждый день? Сяньюнь так опасны! Когда я уходил, ивы колыхались. Теперь я возвращаюсь, идёт дождь и снег. Мой путь медленен, я испытываю жажду и голод. Моё сердце скорбит, никто не знает моей печали!» Чтобы изгнать Сяньюнь, у них не было домов, они постоянно были в движении, не могли спокойно спать. О, воины!
В периоды Весны и Осени и Воюющих царств они, по-видимому, изменили свое название на сюнну, и древние произношения слов Сяньюнь и Сюнну очень похожи. Государства Чжао и Ци построили Великую Китайскую стену для защиты от сюнну.
Во времена династии Цинь Мэн Тянь уже одержал победу над сюнну. К сожалению, после падения Цинь сюнну вернулись и были снова побеждены во времена династии Хань. Однако после поражения сюнну всё ещё существовали, и во времена династии Западная Цзинь они даже достигли Чанъаня и основали два небольших государства во время пяти нашествий варваров.
Позже сюнну мигрировали на запад, но этот народ, не имевший письменности, оставил потомкам пробел в сотни лет. Никто не знает, куда они отправились, чем занимались и с какими этническими группами ассимилировались после ухода из Китая. Принято считать, что их потомками являются венгры, но более вероятными являются болгары, хотя их потомки уже включили в себя слишком много других этнических элементов.
Вигель так охарактеризовал народ сюнну в китайской истории: «Они были невысокого роста и коренастого телосложения, с большими круглыми головами, широкими лицами, высокими скулами, широкими носами, густыми бородами и лишь небольшим пучком жестких волос под подбородком. Они носили серьги в проколотых длинных мочках ушей. За исключением пучка волос на макушке, остальная часть головы была выбрита. У них были густые брови, миндалевидные глаза и яркий, пронзительный взгляд. Они носили свободные одежды до икр с разрезами по бокам, с поясами на талии, свисающими спереди. Из-за холода рукава были затянуты у запястий. Короткий меховой пояс был обернут вокруг плеч, и они носили меховые шапки».
Турки представляли собой разнообразную группу, их этническая принадлежность и расовая принадлежность были неясны. Однако Ашина, возможно, был европеоидной расы; в некоторых древних текстах они описываются как люди с красными лицами и голубыми глазами, демонстрирующие более европеоидные черты. В одной книге упоминается вышитый портрет (или, возможно, портрет, а не рисунок) тюркского вельможи с голубыми глазами. Поэтому, когда я писал о Сяо Цюй, я описывал его как голубоглазого. Однако у детей, рожденных от родителей с голубыми и черными глазами, обычно черные глаза; могу лишь сказать, что я пишу художественную литературу, и Сяо Цюй просто случайно попал в этот крайне редкий процент.
Среди тюрков были как белые, так и азиаты. Некоторые, например, клан Ашина, были белыми и кавказского происхождения. Даже такие люди, как Ань Лушань, не тюркского происхождения, были белыми. Однако династия Тан четко различала тюрков и нетюрков. Тюркы были тюрками, а нетюрки — нетюрками; их никогда не смешивали.
Я упоминал Ашина Симо в своей книге, помните? Этот парень выглядел «как ху» (термин, обозначающий неханьский народ), а не как тюрк, поэтому тюркский хан относился к нему с большим подозрением (возможно, подозревая, что он родился от связи его матери с ху) и никогда не повышал его в звании. К счастью, император Тайцзун из династии Тан позже довольно хорошо относился к Ашина Симо и даже сделал его ханом.
Очевидно, что тюркские и нетюркские народы очень разные. Я знала одного турка и двух американцев; на первый взгляд, у всех у них были высокие носы и глубоко посаженные глаза, но эти двое американцев (чьи прадеды были немцами) сказали мне, что турок выглядел иначе, чем они. Так что и белые люди тоже разные. У этого турка было худое лицо и узкий нос. Я также знала двух других турков с толстыми головами, большими ушами и жирными лицами, очень похожих на арабов.
Согласно тюркским легендам, они произошли от Западного моря (как я пел в песне «Западное море обходит берег», имея в виду мою прекрасную родину, именно так они и появились). Эксперты подтвердили, что это было Каспийское море, разделявшее Азию и Европу. Таким образом, они развивались с запада на восток и в конечном итоге воевали с китайцами. После экспансии на восток их опорными пунктами стали пустыня Гоби (озеро Байкал) и Алтайские горы.
Император Вэнь из династии Суй уже нанёс туркам тяжёлый удар, но, к сожалению, император Ян из династии Суй проявил крайнюю расточительность, и турки снова атаковали. (Династии Цинь и Суй, а также Хань и Тан удивительно похожи.) Император Тайцзун из династии Тан уничтожил восточных турок, а император Гаоцзун из династии Тан, опираясь на команду своего отца, разгромил западных турок. Однако императрица У Цзэтянь, стремясь к трону, убила бесчисленное количество достойных чиновников, оставив двор без способных министров, а границы — без генералов. Тогда турки собрались с силами и предприняли ещё одну атаку, неоднократно вторгаясь и теряя обширные территории. Все войны были напрасны, и так много храбрых людей было принесено в жертву напрасно. Лишь во время правления императора Сюаньцзуна из династии Тан турки потерпели ещё одно поражение.
Турки также бежали на запад, предположительно возвращаясь на свою историческую родину. По пути они также интегрировались со многими другими этническими группами, и современный турецкий народ значительно отличается от народа тысячу лет назад.
Персы (иранцы) — это персы. Земля современных иракцев (арабов) ранее была землей древних вавилонян, а земли древних египтян также были заселены арабами. И персы, и арабы позже приняли ислам, и они не являются тем же самым, что и турки.
Тюркская прическа, как описано в книге, представляет собой бритые волосы до уровня выше бровей. Остальные волосы можно носить распущенными или заплетенными в косы. Поэтому, прежде чем я, Сяо Цюй, занял пост в Западно-Тюркском каганате, я обрил половину головы и носил распущенные волосы в знак своей преданности. В результате Вэй Ин дважды ударил меня по лысой голове.
Даже если у вас лысая голова, вы все равно можете заплести волосы сзади. Сюаньцзан писал, что, когда он видел западного тюркского хана, многие высокопоставленные чиновники носили косы.
Я не изучала подробно, как они заплетали волосы, но, вероятно, это было не так, как у маньчжуров, которые носили одну косу. Помню, видела тюркскую статую с несколькими очень длинными линиями, вырезанными на спине, изображающими косы, может быть, пять или шесть.
Жители Сяньбэя обычно носили косы, и даже существовало племя, называемое Племенем Лысых. Только посмотрите на это название!
Народ жужуань (также известный как журу или жужуань, а не лоулань) изначально был рабами племени туоба Сяньбэй. Туоба называли его Мугулу, что означает «лысый». Неясно, была ли эта лысина индивидуальной чертой или коллективной характеристикой. В книгах говорится, что жужуаньцы носили косы.
Не только сюнну, сяньбэйцы, жужане, турки и маньчжуры, но и монголы носили бритые головы с косами на затылке. Поэтому прически монголов в сериале «XF watches» верны. Я долго об этом думал и до сих пор не понимаю, почему у всех жителей степей такая прическа. Логично предположить, что из-за холодной погоды они должны были отращивать больше волос, чтобы не замерзать. (Кстати, у японских мужчин бритая передняя часть головы и наполовину собранные волосы на затылке. Может быть, изначально они брили переднюю часть головы, а позже, под влиянием ханьцев, стали собирать волосы в косы, но не полностью изменили прическу, поэтому она стала такой?)