Kapitel 330

В этот момент Mercedes-Benz, в котором ехал Сюй Чжэнъян, уже выехал на скоростную автомагистраль Цзинмин. После съезда с Шестой кольцевой дороги они собирались въехать в провинцию Хэдун.

Услышав эти сведения, Сюй Чжэнъян был потрясен. Неужели все пошло не так? Неужели они навлекают на себя смерть?

Он немедленно позвонил Ли Жуйцину и объяснил ситуацию. Все еще несколько обеспокоенный, он велел Чжу Цзюню съехать с шоссе и вернуться в Пекин. По дороге Сюй Чжэнъян через «Записи девяти провинций» отдал Ли Хайдуну новый приказ: «Немедленно отзовите Су Пэна, Гун Синьхао и Вань Юня в резиденцию Городского Бога, чтобы подвергнуть суровым пыткам души этих второстепенных лидеров Даосского культа Бессмертных. При необходимости соберите их вместе в качестве предупреждения для остальных! Убедитесь, что они во всем признаются, даже если это всего лишь для того, чтобы раскрыть личность одного из своих начальников… Затем расследуйте каждого из них по отдельности!»

После того как Ли Хайдун принял приказ, Сюй Чжэнъян добавил: «У вас есть три дня, чтобы выяснить, где прячется этот ублюдок Цзялань! Если вы этого не сделаете, вы все отправитесь в ад на пытки!»

Неудивительно, что Сюй Чжэнъян отдал такой суровый приказ.

Он очень спешит!

Что такое Пекин? Это столица страны, центр мирового внимания в сфере политики, финансов, информации и коммуникаций.

Организация «Дао Сяньгун», первоначально существовавшая в столице, была быстро взята под контроль без каких-либо проблем. Почему? Потому что уровень защиты был чрезвычайно высок.

Если здесь произойдёт что-то важное, это привлечёт внимание всего мира или даже спровоцирует более масштабное событие.

Все более ста «фиктивных» офицеров в столице были немедленно мобилизованы. Кроме того, получив информацию от Сюй Чжэнъяна, Ли Жуйцин срочно приказал своим подчиненным подготовиться. Все члены секты «Дао Сяньгун», имевшие записи и находившиеся под пристальным наблюдением в столице, были взяты под строгий контроль. Также были усилены меры безопасности в важных местах, таких как железнодорожные и автобусные вокзалы, чтобы предотвратить любые беспорядки.

Призрачные посланники начали проводить тайные расследования и разыскивать подозрительных лиц.

Были мобилизованы все сотрудники полиции и службы безопасности, ключевые объекты находились под усиленной охраной и были готовы к реагированию на любые непредвиденные ситуации.

Однако……

Это всё равно произошло.

В 10:30 утра большое количество даосских последователей, которые выглядели как обычные туристы, собрались у здания высшего государственного учреждения страны. В ответ на демонстрацию они начали разворачивать транспаранты, протестовать, кричать и медитировать в тишине.

На какое-то время даже органы безопасности и общественной безопасности, которые и без того были начеку, оказались бессильны.

На мероприятии присутствовало не только более тысячи человек, но и, судя по всему, иностранные журналисты получили предварительное уведомление и установили свои камеры и микрофоны.

что делать?

Арест не помог, избиение не помогло, изгнание не помогло...

В порыве ярости несколько высокопоставленных чиновников предложили развернуть большое количество полицейских и сил безопасности, чтобы сначала попытаться отговорить подозреваемых от дальнейших действий и поговорить с ними, а если это не удастся, разогнать или даже арестовать их на месте. Что касается того, как об этом будут сообщать зарубежные СМИ… давайте не будем об этом говорить. Мы не можем допустить, чтобы так продолжалось. Если мы не предпримем решительных мер в этих обстоятельствах, утечка информации будет еще более пагубной!

Однако, если будут применены жестокие меры подавления, это также будет иметь негативные последствия, если информация об этом распространится.

Это создало дилемму, требующую от вышестоящего руководства срочного поиска решения для минимизации последствий ситуации.

Внутри тщательно охраняемого здания Сюй Чжэнъян был погружен в свои мысли и не принимал участия в обсуждении.

Когда они наконец решили немедленно вызвать организаторов протеста и поручить им избрать представителей для переговоров.

Сюй Чжэнъян встал и сказал: «Не спешите, позвольте мне пойти и поговорить с ними…»

Седьмой том, Император, глава 362: Использование ситуации в своих интересах

Широкая главная улица была полностью перекрыта. Тротуары по обеим сторонам дороги и вдоль главной дороги были заполнены невинными людьми, которых подстрекали к беспорядкам. Желтые транспаранты с лозунгами протеста были сорваны с пышных деревьев.

К сожалению, слова на этих плакатах совершенно не соответствовали их действиям и требованиям.

Есть те, кто сидит спокойно, а есть те, кто прыгает от радости.

Один за другим они прыгали и кричали, рассказывая о том, как их преследовали и как они выражают свою свободу вероисповедания... Репортеры из разных стран установили свои камеры и микрофоны и отправились брать у них интервью и задавать вопросы по очереди.

Совершенно очевидно, что всё было спланировано заранее; иначе как бы журналисты отреагировали быстрее, чем правительство и спецслужбы?

Ворота правительственного комплекса были заполнены вооруженными полицейскими, а по внешнему периметру располагались целые ряды полицейских, а также отряды спецназа без оружия, чтобы предотвратить их проникновение внутрь.

Толпы людей хлынули вперёд, крича. Несколько правительственных чиновников с мегафонами громко призывали толпу не волноваться, не поддаваться обману и не нарушать закон; они призывали людей успокоиться, выразить своё мнение и обсудить ситуацию... но никто не обращал на них внимания.

Ситуация была хаотичной, но этот участок дороги уже был окружен вооруженными полицейскими. Действовало военное положение, и территория была оцеплена; въезд и выезд были невозможны.

Сюй Чжэнъян не стал выходить, чтобы поговорить с этими почти фанатичными верующими. Он стоял у ворот, а путь ему преграждала шеренга вооруженных полицейских.

Несколько охранников бдительно следили за его безопасностью.

В своих мыслях Сюй Чжэнъян спокойно произнес: «Иди».

Итак, посланники-призраки, уже получившие инструкции о своих планах и методах от Ли Хайдуна во Дворце Государственного Бога, выскочили из дворца и бросились в шумную толпу снаружи.

Журналистка из страны М и её спутник с радостью и волнением вели прямой репортаж, болтая о своих личных мнениях и рассказывая о том, что они только что взяли интервью у членов секты «Даосское культивирование бессмертных». Причина, по которой они не транслировали интервью с последователями, заключалась в том, что эти обычные, подстрекаемые последователи были просто недостаточно искушены, и их слова не соответствовали планам журналистки и организатора.

Следовательно, она необходима для того, чтобы говорить от их имени, приукрашивая или даже напрямую изменяя заявления, чтобы начать масштабную атаку.

Более того, этот репортер подготовился заранее; это была всего лишь мелочь, и вскоре заранее оговоренный собеседник начнет свою пространную речь.

«Хорошо, теперь давайте возьмём интервью у одного из организаторов этой демонстрации». Женщина-репортер с энтузиазмом жестом попросила оператора развернуть камеру и сфокусироваться на шумной толпе.

Из толпы вышел мужчина средних лет в желтом жилете и очках, выглядевший довольно респектабельно.

«Здравствуйте, сэр. Я слышал, что вас выбрали представителем для переговоров с вашим правительством. Это правда?»

"Да."

«Итак, каковы ваши мысли на данный момент?»

«Сожаление, вина».

«Что?» — женщина-репортер на мгновение опешилась, подумав, что ослышалась.

Мужчина наклонил голову и сказал: «Черт возьми, сюда приехала куча людей, чтобы устроить беспорядки. И все же у них нет четкой цели. Это все просто чушь, полная ерунда... Переговоры, переговоры! Правительство попросило нас высказать свое мнение, но каковы наши требования? Какая чушь!»

«Сэр, разве вы не требовали свободы вероисповедания и не надеялись освободиться от несправедливого обращения и притеснений со стороны правительства?» — тут же намекнула журналистка, полагая, что организатор, которого она уже проинформировала, находится под слишком сильным давлением и поэтому несколько невнятно выражается.

Мужчина, напрягая шею, парировал: «Угнетение? Несправедливое обращение? Что вы знаете? Ваше правительство допускает мародерство, поджоги и вандализм во время демонстраций и протестов?»

"О Боже... о чём вы говорите?" — женщина-репортер на мгновение опешилась. Что происходит?

«Мы с вашими людьми обсуждали это заранее, и они подсказывали мне, что говорить, но теперь я знаю только одно: говорить правду и ничего не выдумывать…»

Прямая трансляция прервалась.

Получив указания от своего начальника, женщина-репортер немедленно прекратила брать интервью у этого человека и начала самостоятельно освещать инцидент.

Оператор также повернул объектив, сфокусировавшись уже не на мужчине, а на женщине-репортере.

Репортер отреагировал быстро, немедленно начав красноречиво рассказывать о том, как, помимо прочего, несколько протестующих подверглись преследованиям, а их семьям угрожали.

Щелчок!

Журналистку ударили по голове, и что-то упало на землю.

«О боже!» — с удивлением посмотрела журналистка на сломанную туфлю, которая упала на землю и ударилась о нее.

Несколько женщин бросились вперёд и начали царапать и бить журналистку, крича и проклиная: «Даосская техника бессмертия, даосская техника бессмертия, непобедимая под небесами, объединяющая мир… Ты, низшая раса…»

Дюжина вооруженных полицейских и сотрудников обычной полиции быстро окружили репортеров, чтобы обеспечить их безопасность и отделить их от верующих.

Женщина-репортер, лихорадочно поправляя одежду, сказала в камеру: «Боже, они все сошли с ума, это кучка сумасшедших…»

...

В толпе последовательно развернулись три похожие сцены.

Тем временем некоторым иностранным журналистам, которые были осведомлены о ситуации заранее, но не преследовали злых намерений и просто искали информацию из первых рук, посчастливилось взять интервью у нескольких видных деятелей, которые, по всей видимости, были организаторами предыдущих протестов.

Затем они получили весьма неожиданные результаты интервью.

Эти организаторы, поклоняющиеся своим самодовольным богам, либо полны чувства вины, самообвинения и сожаления, либо изрекают совершенно абсурдные заявления, которые вызовут отвращение и неприятие у любого, кто их услышит.

Тем временем первоначальный шум и протесты, а также периодические атаки вооруженных полицейских, утихли.

Вместо этого представители, организаторы и зачинщики — числом более сотни — начали шептаться между собой и с остальными, кто пришел с ними: «Какой смысл нам продолжать этот переполох? Мы были так преданы и делали все, что могли, но так и не обрели ни магической силы, ни духовного совершенствования».

Теперь у тебя есть сверхспособности?

Какой у вас уровень? Вы умеете летать?

Сколько денег вы потратили с тех пор, как начали заниматься практикой?

Сколько времени и усилий было потрачено впустую?

Кто нас спровоцировал? Или мы спровоцировали кого-то другого?

...

"Черт возьми, все из-за тебя, сукин сын, который продолжал меня обманывать, поэтому я и последовал за тобой, чтобы изучить даосское бессмертное искусство, и начал с тобой ссориться, а теперь ты говоришь такое?"

«Что я здесь делаю? Вздох, это всё твоя вина, что ты постоянно меня подбадриваешь».

«Давайте скорее вернёмся. Подумайте о том, что мы сделали несколько дней назад. Наша репутация в городе испорчена».

«Сможем ли мы вообще уйти? Все эти лидеры говорили, что собираются поднять восстание…»

«Эти идиоты действительно говорили о восстании. Разве они не напрашиваются на смерть? Мне вообще не стоило приходить, даже если бы вы меня убили».

«Я этого не делал, это не имеет ко мне никакого отношения, я собираюсь сдаться властям».

«Я тоже еду, дома жена и дети...»

...

Мы уже много раз упоминали, что большинство людей разделяют общий, но часто неосознанный, образ мышления — то, что мы могли бы назвать «обезьяной на горе, которая не выносит, когда её видят». Они наблюдают за тем, что делают другие, а затем, немного подтолкнув их, с удовольствием пробуют это на себе и присоединяются к веселью.

Например, некоторые из тех, кто приходит, чтобы посеять смуту, временно околдованы и подвергнуты промыванию мозгов; других подстрекают единоверцы, считая, что отказ будет для них оскорблением; третьи же слышали, что такие методы могут доказать верность, что искренность приносит результаты и что духовная сила человека мгновенно возрастет в сто раз…

И наоборот, они приходят в ярость, когда ключевые члены, ответственные за организацию, инициирование и поощрение, внезапно меняют свое отношение, пытаются вести с ними переговоры, используя совершенно противоположные слова, и проявляют признаки сожаления и замешательства.

Разве это не издевательство над людьми?

Мы отложили семейные дела и за свой счет поехали в столицу, чтобы показать свою верность, а теперь вы вдруг об этом сожалеете и пытаетесь свалить вину на нас?

Все были обескуражены.

В тот самый момент около дюжины человек, выбранных в качестве представителей, собрались вместе и подошли к правительственным чиновникам, стоявшим рядом с вооруженными полицейскими, пытаясь отговорить их.

Среди этих чиновников стоял молодой человек, на вид не старше двадцати восьми или двадцати девяти лет. Он был одет просто, с мягким и спокойным выражением лица, и улыбался, обращаясь к представителям, собравшимся для протеста и создания беспорядков.

«Признавать свои ошибки и исправлять их — величайшая добродетель».

«Да, вас временно ввели в заблуждение, что и привело к совершению этих незаконных и преступных действий. Правительство отнесется к вам снисходительно…»

«Сдайтесь властям, а затем признайтесь правительству в том, кто за этим стоит».

«Посоветуйте этим людям, которых вы ввели в заблуждение и подстрекали, вернуться домой и прекратить создавать проблемы. Вы можете давать интервью любым СМИ; мы отстаиваем свободу слова и требуем правдивости. Используйте свои действия, чтобы предупредить других, кого все еще обманывают и вводят в заблуждение, чтобы они проснулись…»

Голос Сюй Чжэнъяна был негромким, но его было довольно хорошо слышно в теперь уже затихшей толпе.

Все иностранные журналисты направили свои камеры в этом направлении.

Правительственные чиновники, вооруженные полицейские и полицейские, стоявшие в стороне, а также обманутые массы, чьи умы и без того были в смятении, все с изумлением смотрели на стоящего там Сюй Чжэнъяна, словно учитель, обучающий группу учеников начальной школы, терпеливо и серьезно наставляющий их...

Почему это вызывает такое чувство неловкости?

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel
⚙️
Lesestil

Schriftgröße

18

Seitenbreite

800
1000
1280

Lesethema

Kapitelübersicht ×
Kapitel 1 Kapitel 2 Kapitel 3 Kapitel 4 Kapitel 5 Kapitel 6 Kapitel 7 Kapitel 8 Kapitel 9 Kapitel 10 Kapitel 11 Kapitel 12 Kapitel 13 Kapitel 14 Kapitel 15 Kapitel 16 Kapitel 17 Kapitel 18 Kapitel 19 Kapitel 20 Kapitel 21 Kapitel 22 Kapitel 23 Kapitel 24 Kapitel 25 Kapitel 26 Kapitel 27 Kapitel 28 Kapitel 29 Kapitel 30 Kapitel 31 Kapitel 32 Kapitel 33 Kapitel 34 Kapitel 35 Kapitel 36 Kapitel 37 Kapitel 38 Kapitel 39 Kapitel 40 Kapitel 41 Kapitel 42 Kapitel 43 Kapitel 44 Kapitel 45 Kapitel 46 Kapitel 47 Kapitel 48 Kapitel 49 Kapitel 50 Kapitel 51 Kapitel 52 Kapitel 53 Kapitel 54 Kapitel 55 Kapitel 56 Kapitel 57 Kapitel 58 Kapitel 59 Kapitel 60 Kapitel 61 Kapitel 62 Kapitel 63 Kapitel 64 Kapitel 65 Kapitel 66 Kapitel 67 Kapitel 68 Kapitel 69 Kapitel 70 Kapitel 71 Kapitel 72 Kapitel 73 Kapitel 74 Kapitel 75 Kapitel 76 Kapitel 77 Kapitel 78 Kapitel 79 Kapitel 80 Kapitel 81 Kapitel 82 Kapitel 83 Kapitel 84 Kapitel 85 Kapitel 86 Kapitel 87 Kapitel 88 Kapitel 89 Kapitel 90 Kapitel 91 Kapitel 92 Kapitel 93 Kapitel 94 Kapitel 95 Kapitel 96 Kapitel 97 Kapitel 98 Kapitel 99 Kapitel 100 Kapitel 101 Kapitel 102 Kapitel 103 Kapitel 104 Kapitel 105 Kapitel 106 Kapitel 107 Kapitel 108 Kapitel 109 Kapitel 110 Kapitel 111 Kapitel 112 Kapitel 113 Kapitel 114 Kapitel 115 Kapitel 116 Kapitel 117 Kapitel 118 Kapitel 119 Kapitel 120 Kapitel 121 Kapitel 122 Kapitel 123 Kapitel 124 Kapitel 125 Kapitel 126 Kapitel 127 Kapitel 128 Kapitel 129 Kapitel 130 Kapitel 131 Kapitel 132 Kapitel 133 Kapitel 134 Kapitel 135 Kapitel 136 Kapitel 137 Kapitel 138 Kapitel 139 Kapitel 140 Kapitel 141 Kapitel 142 Kapitel 143 Kapitel 144 Kapitel 145 Kapitel 146 Kapitel 147 Kapitel 148 Kapitel 149 Kapitel 150 Kapitel 151 Kapitel 152 Kapitel 153 Kapitel 154 Kapitel 155 Kapitel 156 Kapitel 157 Kapitel 158 Kapitel 159 Kapitel 160 Kapitel 161 Kapitel 162 Kapitel 163 Kapitel 164 Kapitel 165 Kapitel 166 Kapitel 167 Kapitel 168 Kapitel 169 Kapitel 170 Kapitel 171 Kapitel 172 Kapitel 173 Kapitel 174 Kapitel 175 Kapitel 176 Kapitel 177 Kapitel 178 Kapitel 179 Kapitel 180 Kapitel 181 Kapitel 182 Kapitel 183 Kapitel 184 Kapitel 185