Sin embargo, los tres seres que se encuentran en el patio en este momento no son personas comunes: Jing Tian, el elegido de los Mil Mundos del Medio; Sun Wukong, el maestro de la raza demoníaca en los Mil Mundos del Medio; y Luo Chen, el joven maestro de la ciudad de Qinglong, con el cultivo de un inmortal de cuarto orden.
Por lo tanto, la extraña calma no afectó la mente de Jing Tian ni de los demás. Sin embargo, este simple gesto hizo que Luo Chen se diera cuenta de que el monje que tenía delante, que parecía tener su misma edad, estaba a su mismo nivel.
Además, los métodos de este monje probablemente sean más poderosos que los suyos. Al fin y al cabo, aunque ya es un inmortal de cuarto nivel, no posee técnicas de asesinato ni habilidades sobrenaturales. En cuanto a las habilidades sobrenaturales de los inmortales, aún necesita comprenderlas poco a poco.
Budismo
Al observar la vestimenta del joven monje, el loto dorado y la luz del Buda, Sun Wukong comprendió que era claramente un discípulo budista. Murmuró para sí mismo que el Buda, el maestro del budismo, lo había oprimido durante quinientos años, y que esos quinientos años habían sido muy miserables para él.
Aunque no tuvo la oportunidad de vengarse matando a Buda, el Buda, el maestro del budismo, ya había muerto a manos del Emperador Celestial Zhang Xiaofan, por lo que Sun Wukong no guardaría rencor contra los demás discípulos budistas.
Sin embargo, dado que el visitante de otro mundo era un discípulo budista y un monje de cuarto nivel, incluso dentro del budismo, su estatus probablemente no era ordinario; podría ser algún tipo de Arhat o discípulo de Buda.
Aunque Sun Wukong no habría involucrado su enemistad con Buda en otros mundos, es innegable que sentía aversión por los discípulos budistas. Por lo tanto, incluso siendo su primer encuentro, Sun Wukong ya estaba molesto con este monje de cuarto nivel.
Jing Tian miró al visitante de otro mundo, que resultó ser un monje budista de alto rango. Miró a Sun Wukong, quien parecía algo disgustado, se recostó en su silla y dijo con una sonrisa.
"¿Cómo debo dirigirme a usted, Maestro? ¿Puedo preguntarle qué le trae a este mundo?"
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Capítulo 332 Tang Sanzang
Luo Chen observó al hombre calvo sentado sobre el loto dorado, que claramente era más fuerte que él. Así que Luo Chen se sentó en silencio en su silla y observó cómo Jing Tian y el hombre calvo conversaban.
Con los poderosos Jing Tian y Sun Wukong aquí, no hay nada que pueda hacer. Lo único que debe hacer ahora es observar en silencio y aprender de ellos para poder lidiar con cualquier visitante de otro mundo que se encuentre la próxima vez.
En ese preciso instante, el joven monje que había estado sentado sobre el loto dorado abrió los ojos, miró con delicadeza a los tres seres de este mundo que tenía delante y dijo con calma:
"Este humilde monje, Tang Sanzang, saluda a los tres caballeros. Estoy aquí por decreto del Buda Tathagata para viajar a otros mundos, difundir el Dharma y salvar a los seres vivos."
"¿Tathagata?"
Cuando Sun Wukong oyó al monje Tang Sanzang mencionar al Buda Tathagata, su expresión cambió. Murmuró que jamás olvidaría el nombre de Tathagata, pero que el Tathagata que lo había oprimido durante quinientos años ya había perecido. No guardaría rencor contra los Tathagatas de otros mundos.
Sin embargo, lo que más le sorprendió fue que el monje que tenía delante, que parecía estar en el cuarto nivel, se llamaba en realidad Tang Sanzang. Si no recordaba mal, Tang Sanzang era el monje ingenuo que iba al Paraíso Occidental a buscar escrituras budistas.
Cuando Sun Wukong fue al mundo de las misiones para cumplir una misión, se encontró con Tang Sanzang. Su versión en ese mundo incluso se convirtió en discípulo de Tang Sanzang, lo que le causó una gran vergüenza.
Sin embargo, como señor de la raza demoníaca en un mundo de miles de habitantes, ¿cómo podía quedarse de brazos cruzados y ver cómo su contraparte en el mundo de las misiones se sometía tanto al budismo? Por lo tanto, sacó el libro de medicina que le había dado Xu Xian y engañó a Tang Sanzang para que regresara a la dinastía Tang con dicho libro.
Si Tang Sanzang hubiera querido beneficiar a todos los seres vivos, habría optado por difundir el conocimiento médico entre la gente. Tal acción estaba destinada a granjearle el resentimiento de todos los dioses y budas celestiales. Podría haber logrado fácilmente que la secta budista centrara su atención en el poco ortodoxo Tang Sanzang.
Me pregunto si Tang Sanzang habrá perecido después de todo este tiempo. Sería bastante interesante que lo matara el Buda al que veneraba, pero Sun Wukong jamás lo esperó.
Ahora, mientras viaja por el mundo del nuevo miembro del grupo, Luo Chen, se encuentra inesperadamente con otro Tang Sanzang. A juzgar por el cuarto nivel de cultivo de este Tang Sanzang, está claro que no es alguien a quien pueda engañar con unas pocas palabras.
Sun Wukong solo podía lamentar que el mundo donde vivía Luo Chen, el nuevo miembro del grupo, fuera demasiado frágil. ¿Cuánto tiempo había pasado? Ya se habían encontrado con cuatro visitantes de otro mundo. Estos visitantes trataban este mundo como si fuera su propio patio trasero, entrando y saliendo a su antojo.
Sun Wukong no sabía si decir que el extraño anciano era tan poderoso que, incluso con sus graves heridas, podría destruir la mayor parte de un mundo de nivel medio-alto, o que este mundo era simplemente demasiado débil.
Eran tan débiles que no tenían poder para resistir al extraño anciano y a los visitantes de otros mundos, y solo pudieron observar cómo estaban destinados a ser destruidos por el extraño anciano.
Luo Chen miró al hombre calvo que tenía delante con cierta duda. ¿Qué budismo? ¿Qué Tathagata? Nunca había oído hablar de él. ¿Era el Tathagata del budismo muy famoso? Sin embargo, al menos podía estar seguro de que el hombre calvo no estaba allí para causar problemas.
¿Pero un simple cultivador de cuarto nivel se atreve a venir aquí a salvar vidas? ¿Estás bromeando? Tú mismo debes ser un cultivador de cuarto nivel, y aun así no tienes el valor de salir de la gran formación e ir al territorio ocupado por la raza demoníaca para aniquilarlos.
¿Y este hombre calvo, que es del mismo rango que él, quiere salvar vidas? Si es tan capaz, debería salirse de la formación y dejar que la raza demoníaca le enseñe a este hombre calvo lo que significa ser respetado por los fuertes.
En definitiva, este hombre calvo probablemente estaba allí para ayudar a su mundo, y Luo Chen no se quedaría de brazos cruzados viendo cómo perecía; aún conservaba principios morales básicos.
Si no fuera por la protección de la gran formación que mantiene a la raza demoníaca fuera, las Cinco Ciudades Sagradas probablemente habrían sido destruidas por la raza demoníaca hace mucho tiempo. Parece que su tarea de expulsar a la raza demoníaca aún está muy lejos de completarse.
Sin embargo, eso no importa. Ahora que se ha unido a ese misterioso grupo de chat, seguramente podrá expulsar a la raza demoníaca y salvar a la humanidad durante su vida, con tantos miembros poderosos guiándolo.
¿Buda budista? ¿Tang Sanzang?
Al oír que el hombre que tenía delante, que parecía ser un monje budista, se llamaba Tang Sanzang, Jing Tian murmuró con curiosidad. Recordó que Sun Wukong le había contado sus experiencias en el mundo de las misiones, y recordó vívidamente al ingenuo Tang Sanzang, a quien Sun Wukong había engañado.
Le sorprendió bastante que apareciera otro Tang Sanzang en este mundo, que era el objetivo de aquel extraño anciano. Jing Tian miró a Sun Wukong, que parecía un poco extraño.
Sabiendo que esto se debe a que Sun Wukong fue reprimido por el Buda Tathagata durante quinientos años, y que quinientos años de prisión fueron muy miserables, es inevitable que Sun Wukong tuviera alguna reacción cuando de repente escuchó el nombre del Buda Tathagata de otro mundo.
¿Habéis oído hablar de este humilde monje, caballeros? ¿O acaso ya han visitado este mundo discípulos budistas?
Tang Sanzang miró a los dos hombres que tenía delante, quienes parecían conocer el nombre del budismo, o más bien, habían oído hablar de su maestro, Tathagata, y preguntó con curiosidad. Estaba seguro de no haberlos visto nunca antes.
Incluso en sus vidas anteriores, siempre se había consagrado al budismo y nunca había abandonado el templo. Sin embargo, las cosas cambiaron en esta vida. Justo cuando Tang Sanzang pensaba que volvería a pasar su vida en el templo.
Su maestro, Buda, le entregó un loto dorado que le permitió viajar a otros mundos y despertó sus conocimientos y poderes de vidas anteriores, lo que le permitió difundir el budismo, salvar seres vivos y someter demonios en otros mundos.
Además, su maestro le otorgó una visión aguda que le permitía distinguir entre el bien y el mal, para que no se dejara engañar por las palabras de otros seres. Tang Sanzang jamás había contado cuántos mundos había experimentado.
Lo único que sabía era que esa era la instrucción de su maestro y que eso era lo que quería hacer. Había demasiado sufrimiento en el mundo, y Tang Sanzang no podía soportar ver a los seres sintientes seguir hundiéndose en un mar de sufrimiento. Por lo tanto, si podía, estaba dispuesto a soportar una matanza sin límites.
Su creencia y ambición se centraban únicamente en el bien de todos los seres sintientes: trascender el mar del sufrimiento y escapar del dolor. Incluso si pereciera, no importaría; sería simplemente otra reencarnación. ¿Qué tenía que temer Tang Sanzang?
"No, Maestro, le está dando demasiadas vueltas. Además, es la primera vez que lo vemos. Sin embargo, admiramos sus hazañas. ¿Puedo preguntarle si ha oído hablar de Sun Wukong?"
Al oír la pregunta de Tang Sanzang, Sun Wukong respondió con expresión impasible. Si no se equivocaba, este Tang Sanzang probablemente provenía de otro universo paralelo, y no sentía curiosidad por saber por qué Tang Sanzang podía viajar a través de innumerables mundos.
Simplemente sentía curiosidad por saber si existía otra versión de Tang Sanzang en el mundo en el que vivía, o si, de existir realmente esa otra versión, seguía siendo reprimida en ese momento, o si ya se había convertido al budismo y ahora se postraba ante él con humildad y humildad.
Si ya se hubiera convertido, a Sun Wukong no le importaría. Puesto que ya se había sometido al budismo, ¿por qué iba a inmiscuirse en los asuntos ajenos? No era tan ingenuo como para ir al mundo donde vivía Tang Sanzang sin motivo alguno; no quería ser oprimido durante otros quinientos años.
Sin embargo, si su otro yo seguía reprimido, Sun Wukong no lo ignoraría. Sin duda, intentaría por todos los medios llegar al mundo donde se encontraba Tang Sanzang y rescatarlo.
“¿Sun Wukong? ¿Es ese el demonio que una vez causó estragos en el Palacio Celestial? Si no recuerdo mal, mi maestro todavía lo mantiene reprimido bajo la Montaña de los Cinco Dedos para que se reforme.”