Atavismus

Archäologen in der Provinz Fujian entdeckten kürzlich auf dem Hauptgipfel des Baoshan-Berges im Nordwesten des Kreises Shunchang ein Grab, in dem Sun Wukong und seine Brüder gemeinsam bestattet wurden. Das Grab stammt aus der späten Yuan- und frühen Ming-Dynastie.

Laut dem Kurator des Kreismuseums Shunchang befindet sich das gemeinsame Grab von Sun Wukong und seinem Bruder im Shuangsheng-Tempel hinter dem Südlichen Himmelstor auf dem Hauptgipfel des Baoshan-Berges in 1305 Metern Höhe. Die linke Stele trägt oben die beiden kleinen Schriftzeichen „Baofeng“ (horizontal) und in der Mitte die vier großen Schriftzeichen „Qitian Dasheng“ (horizontal) sowie darunter die beiden kleinen Schriftzeichen „Shenwei“ (horizontal). Die rechte Stele zeigt die vier großen Schriftzeichen „Tongtian Dasheng“ (horizontal) und darunter ebenfalls die beiden kleinen Schriftzeichen „Shenwei“ (horizontal). Während Sun Wukong, der „Qitian Dasheng“, eine im In- und Ausland bekannte mythologische Figur ist, taucht der „Tongtian Dasheng“ nicht in Wu Cheng'ens Roman „Die Reise nach Westen“ aus der Ming-Dynastie auf und ist nahezu unbekannt.

Am 12. Januar 2005 um 10:30 Uhr zitierte die Lianhe Zaobao einen AFP-Bericht, demzufolge britische Forscher sich auf eine Reise in das abgelegene Westchina vorbereiteten, um ein großes archäologisches Rätsel zu lösen: warum dasselbe religiöse Symbol an archäologischen Stätten verschiedener antiker Zivilisationen auf der ganzen Welt gefunden wird.

Der Daily Telegraph berichtete, dass Abbildungen von Kaninchen mit drei verbundenen Ohren in mittelalterlichen britischen Kirchen, auf mongolischen Metallwaren und in chinesischen Tempeln der Sui-Dynastie, die zwischen dem sechsten und siebten Jahrhundert n. Chr. erbaut wurden, aufgetaucht seien.

In dem Bericht heißt es, dass die Wissenschaftler darüber verwundert seien, warum Buddhismus, Christentum und Islam, die zeitlich und räumlich so weit voneinander entfernt sind, alle dieses Symbol so prominent verwenden.

In dieser Szene jagen sich drei Kaninchen im Kreis, ihre Ohren überlappen sich, und sie sehen fast identisch aus.

Dem Bericht zufolge wird ein vierköpfiges britisches Forschungsteam unter der Leitung von Archäologen im nächsten Monat nach Dunhuang in der chinesischen Provinz Gansu reisen, um die dortigen Wandmalereien zu untersuchen und in der Hoffnung, einen Hoffnungsschimmer zur Aufklärung des Rätsels zu finden.

Vor mehr als tausend Jahren war Dunhuang ein wichtiger Ausgangspunkt der Seidenstraße. Diese berühmte Handelsroute verband China mit Zentralasien und dem Iran, und ihre Zweige reichten bis nach Tibet und Südasien.

Neben Waren verbreiteten sich über diesen Weg auch Religion und Ideen in ferne Länder. Forscher vermuten, dass dies der Ursprung des Mysteriums der „Drei Kaninchen“ ist.

Man geht davon aus, dass das Symbol der „Drei Kaninchen“ erstmals auf dem Stoffbaldachin der Dunhuang-Wandmalereien auftauchte. Britische Forscher werden es nach ihrer Ankunft vor Ort eingehend untersuchen.

„Wenn wir herausfinden können, warum ein und dasselbe für Menschen, die Tausende von Kilometern und Hunderte von Jahren voneinander entfernt lebten, in der Antike gleichermaßen bedeutsam war, dann können wir den modernen Menschen helfen, Dinge zu verstehen, die in verschiedenen Kulturen und Religionen gemeinsam sind“, sagte der Archäologe Greaves, der das Forschungsteam leitete.

Qianlong News Network, 24. August 2004, 13:55 Uhr: Ich lese täglich Hunderte von Nachrichtenartikeln, manche betreffen mich, die meisten jedoch nicht. Diese beiden Artikel hatten ursprünglich nichts mit mir zu tun, hängen aber nun zusammen. Ich kann die Artikel hier veröffentlichen, die Geschichten dahinter werden sich nach und nach entfalten.

Wer meine vorherigen Tagebucheinträge gelesen hat, wird sicherlich schon anfangen, über das Kommende zu spekulieren, aber ich garantiere euch, ihr werdet es nie erraten.

Ende Mai 2005 besuchte ich am Wochenende den Himmelstempel in Peking und kehrte unverrichteter Dinge und ziemlich niedergeschlagen zurück. Damals beschäftigte mich ein tiefgreifendes Rätsel, das sich all meinen Bemühungen, es zu lösen, entzog. Selbst die Eliten, die die dunkle Seite der Menschheit verkörperten, waren genauso ratlos wie ich und konnten nur auf die endgültige Botschaft vom fernen Horizont warten. Wer mein Tagebuch „Der Code Gottes“ gelesen hat, weiß, wovon ich spreche.

Meine schlechte Laune beeinträchtigte meine Arbeitsleistung etwas. An diesem Mittag, während ich am Tisch meine Brotdose aß, nahm eine Hand die bewegliche Holzfigur auf dem Computerbildschirm, verdrehte sie und stellte sie wieder zurück. Dadurch verlor sie das Gleichgewicht und fiel kopfüber herunter. Zum Glück konnte ich sie mit der linken Hand auffangen, sodass sie nicht in die Brotdose fiel.

„Spielst du etwa die Zehn grausamsten Foltermethoden der Qing-Dynastie?“ Ich richtete die Arme und Beine der Holzpuppe und stellte sie zurück. Dann sah ich zu Zong'er auf, der, obwohl er keinen Schnurrbart hatte, sich immer wieder an die Oberlippe fasste. Er war mein Abteilungsleiter.

„Du warst die letzten Tage etwas lustlos, aber eben hast du erstaunlich schnell reagiert.“ Zong'er holte einen frisch gespülten Stahllöffel hervor und klopfte damit gegen den Kopf der Holzfigur. Der Lebensstil dieses verheirateten Mannes unterschied sich grundlegend von unserem; zumindest kochte seine Frau ihm jeden Tag zu Hause das Mittagessen und brachte es ihm, was ihm monatlich ein paar hundert Yuan an Lebensmittelkosten sparte und ihm ermöglichte, zwanzig oder dreißig Mal mehr abzuwaschen.

„Haben Sie und meine Holzpuppe irgendeinen Groll gegeneinander?“

„Und tatsächlich, er spricht schwach.“ Zong Er gab dem Holzmann begeistert vier Schläge auf den Kopf von allen Seiten. Der Kleine schwankte gefährlich, und ich fing ihn auf.

„Fahr in Urlaub, heil deinen Liebeskummer.“ Zong Er steckte schließlich den schelmischen Stahllöffel weg und ging fort.

„Ach, bist du wirklich so gut?“, fragte ich und funkelte ihn an, wobei ich seine unpassende Wortwahl ignorierte.

„Du hast sechs Tage am 1. Mai gearbeitet, also gebe ich dir vier Tage frei. Die Berichterstattung ist momentan sehr intensiv und die Aufgaben sind zahlreich, also mach dir wegen der restlichen zwei Tage keine Sorgen.“ Zong Er schwang einen Stahllöffel und ging zu seinem Platz mit guter Aussicht am Fenster. Sein Geheul hallte wider, als er unterwegs noch zwei weitere Personen auf den Kopf traf.

„Ach so …“ Erleichtert fasste ich mir an die Stirn. Seit wann wirkt Zong’ers Stahllöffel gegen die Stirn aller?

Ich habe über ein Hostel eine fünftägige Rundreise durch Fujian gebucht, um mich in den Bergen und Wäldern zu erholen. Es ist eine neue Route, die hauptsächlich das Naturschutzgebiet Yiyang Yuanyangxi erkundet. Die meisten Fujian-Reisenden fahren nach Wuyishan, aber diese Route ist weniger überlaufen und ruhiger. Die erste Nacht verbringe ich in Shunchang, die zweite und dritte im Naturschutzgebiet, die vierte in Fuzhou, und dann geht es zurück nach Shanghai.

Ich hatte vom 13. bis zum 16. vier Tage Urlaub beantragt, bin aber bereits am Samstag, dem 11., abgereist. Journalisten haben keine Wochenenden frei; sie sind auch außerhalb ihrer Arbeitszeit erreichbar. Normalerweise müsste ich also Urlaub beantragen, um Shanghai über das Wochenende zu verlassen, aber Zong hatte bereits zwei Tage weniger Urlaub, sodass er mir den Urlaub gewähren musste, indem er mein verlängertes Wochenende dafür nutzte.

Die neue Reisegruppe war klein, nur zwölf Personen, daher verdiente das Reisebüro nicht viel; es befand sich noch in der Marktentwicklungsphase. Wir kamen vor Mittag in Fuzhou an, wo der Reiseleiter die Gruppe abholte, und alle drängten sich in einen Minibus, der von außen neu aussah, innen aber alt war. Als ich die Lüftungsschlitze der Klimaanlage einstellte, begann ich mich zu ärgern; die Kühlleistung war eindeutig unzureichend.

Unsere Reiseleiterin war eine zierliche junge Frau, die selbst im Stehen vor Energie zu sprühen schien. Kaum hatten wir den Bus betreten, erzählte sie einen etwas anzüglichen Witz und führte uns dann zu unserem Fahrer, Meister Niu. Wie üblich applaudierten alle diesem dunkelhäutigen, schlanken jungen Mann, der uns die nächsten Tage beschützen sollte.

Wie alle Fahrer von Reisegruppen blieb auch Meister Niu gelassen und schweigsam, nachdem er bereits über hundert Fahrzeuge überholt hatte, als er die Stadt verließ. PS-Zahlen und Klimaanlage schienen sich gegenseitig zu stören; alle wischten sich den Schweiß von der Stirn.

Die Reiseleiterin bemerkte unsere etwas beunruhigten Gesichtsausdrücke und versuchte uns schnell aufzuheitern: „Lassen Sie sich von Herrn Nius Geschwindigkeit nicht täuschen; er fährt hervorragend und hatte noch nie einen Unfall. Betrachten Sie es einfach als eine kostenlose Achterbahnfahrt!“ Dann klatschte sie in die Hände.

Die Leute im Auto starrten das Mädchen wütend an, und nur wenige klatschten mit.

„Wusch!“ Der Minibus schlängelte sich durch die Lücke zwischen den beiden Lastwagen. Meister Niu reagierte auf unsere Aufforderung. Ganz in seiner Art.

Bis Shunchang sind es über 200 Kilometer. Bei diesem Tempo dauert die Fahrt nicht länger als zwei Stunden.

Was dann geschah, ließ mich vermuten, dass dieses Mädchen mit den kurzen Zöpfen noch nicht reif genug war, oder dass sie und Meister Niu ein perfektes Streich-Duo in der Welt der Reiseführer bildeten. Sie nahm es sich zur Aufgabe, uns zwölf in der Gruppe einprägsame Spitznamen zu geben.

Das ist wirklich eingängig.

Zum Beispiel Wukong – das bin ich.

Sie selbst heißt Tang Sanzang, daher gibt es neben Wukong auch Bajie und Sha Wujing. Die anderen hatten weniger Glück. Eine von ihnen, die ich für eine übergewichtige Frau auf einer Wanderreise zum Abnehmen gehalten hatte, wurde der Weiße-Knochen-Dämon genannt, was mir Tang Sanzangs schelmischen Charakter noch deutlicher vor Augen führte.

Der Weiße Knochendämon warf Tang Sanzang, der sich in seinem neu entdeckten Vergnügen an Spitznamen sonnte, einen missbilligenden Blick zu und verdrehte dann überraschenderweise auch mir die Augen. Was hat das mit mir zu tun? Obwohl ich Sun Wukong bin.

„Wenn man Spaß hat, muss man sich einfach mal gehen lassen“, sagte die Reiseleiterin beiläufig. Dann forderte sie uns auf, sie Tang Sanzang oder Meisterin zu nennen: „Unser erster Halt ist die Heimatstadt des Affenkönigs Sun Wukong, daher ist ein solcher Name äußerst passend.“

Sie kümmerte sich auch um die Zimmeraufteilung, und abgesehen davon, dass nur die beiden reisten, war die Verteilung der anderen Personen recht geordnet.

Mein Zimmergenosse war groß und schlank, etwa 188 cm groß, und hieß Liu Er (Sechs Ohren). Sein vollständiger Name war Liu Er Makakenkönig. Mein Herr meinte, wir würden gut zusammenpassen.

Liu Er ist ein überaus kontaktfreudiger Mensch. Er beugte sich von der Rückbank herüber und klopfte mir kräftig auf die Schulter: „Du schnarchst doch nachts nicht, oder?“

Ich dehnte meine Schultern. War es wirklich nötig, so viel Kraft aufzuwenden?

"Wenn du nicht schnarchst, wie soll ich dich dann nennen?"

"Sechs Ohren".

Ich drehte mich um und sah sein grinsendes Gesicht. Ich konnte mir ein schiefes Lächeln nicht verkneifen: „Du spielst das Spielchen wirklich mit. Mein Name ist Na Duo.“

„Das ist ein ziemlich seltener Nachname. Mein Name ist You Hong, You wie in Schwimmen und Hong wie in makroskopisch.“ You Hong lehnte sich in seinem Stuhl zurück: „Aber ich finde den Namen Liu Er ziemlich cool, solange man die letzten drei Buchstaben weglässt.“

"Oh...", sagte ich gedehnt, "dann nenne ich dich Sechsohren."

An diesem Punkt fing Tang Sanzang an, uns zu einem „Po-Spiel“ einzuladen. Das ist ein altbekanntes, abgedroschenes Spiel aus der Tourismusbranche, völlig einfallslos. Jedes Gruppenmitglied nannte ein Adjektiv, und anschließend sagte der Reiseleiter: „Füge das Adjektiv nach diesem Schema hinzu.“ Zum Beispiel: „Mein Po ist rot.“

Ich bin mir sicher, dass ich nicht der Einzige war, der wusste, welche Tricks Tan

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