Все снова посмотрели на Шаньфэна, желая, чтобы он повторил это еще раз.
Шаньфэн взглянул на него и сделал вид, что не видит. Он не пытался придраться к жрецу племени Леса, поэтому и не ответил на его вопрос.
Наконец, старый жрец племени Дождя, Ю Му, слегка кашлянул и искренне спросил: «Жрец племени Леса, мы пришли спросить вас о свиньях, коровах и овцах вашего племени. Каким методом вы добиваетесь повиновения даже не пробудившихся детей-зверолюдей?»
Шэнь Нонг слегка повернула голову и честно сказала: «Напугайте их на несколько дней шестью орками седьмого уровня, и они будут вести себя прилично».
Шен Нонг до сих пор находит эту сцену несколько забавной, когда вспоминает о ней.
В конце концов, это были дикие звери, которых никогда не укрощали. Их захватили, потому что они не могли противостоять силе высокопоставленных воинов-орков и, естественно, боялись.
Придя в себя за ночь, они начали создавать проблемы. В то время глиняные дома племени Воды еще не были достроены, и они жили недалеко от пастушеских угодий.
Я крепко спал, когда из-за угла выскочил дикий кабан и начал бесчинствовать, так сильно меня напугав, что я несколько раз закричал.
Услышав шум, все члены племени Му бросились проверить, что происходит, но они были бессильны перед дикими и необузданными зверями.
Давайте всех их убьем; съесть их всех мы не сможем.
Шэнь Нун вспомнила, что когда Цзе и его спутники привели этих диких зверей, те были довольно миролюбивы, и она задалась вопросом, не связано ли это с мощной кровью и ци высокоуровневых зверолюдей.
Удивительно, но это действительно сработало. Ранний метод приручения диких зверей орками был настолько простым, жестоким, но эффективным.
Священники неловко усмехнулись, услышав предложение Шэнь Нуна.
Шесть орков седьмого уровня... они не смогли найти ни одного.
На самом деле, они не обращали особого внимания на диких животных Лесного племени, пока у Лесного племени не появилось много пушистых маленьких цыплят.
Только тогда они поняли, что дикие животные, содержащиеся в вольере племени Леса, приведут к появлению множества детенышей.
Когда детеныши подрастут, они смогут родить еще много детенышей. Когда их станет достаточно, племени Леса даже не придется охотиться; они смогут обеспечить себя бесконечным запасом мяса, просто разводя этих диких животных.
Разобравшись в ситуации, все семеро так забеспокоились, что захотели встретиться со жрецом Лесного племени и спросить его, как ему удается заставлять этих непокорных диких зверей подчиняться.
Особенно этот огромный черный кабан, у него ужасный нрав. Даже охотничья команда их собственного племени сражалась с ним некоторое время, когда сталкивалась с группой больших черных кабанов.
Прежде чем спросить, все опасались, что человек не захочет разговаривать, но теперь, когда они спросили и человек им ответил, было бы лучше, если бы они ничего не знали.
«Однако, если хотите, я могу одолжить вам воинов-орков седьмого уровня из Племени Леса», — добавил Шен Нонг с улыбкой. «Но вы должны согласиться на одно условие».
Все семеро без видимой причины дрожали от холода. Уже почти лето, так почему же им было холодно?
Но обаяние воинов-орков седьмого уровня и их неуемное любопытство в конечном итоге заставили их осторожно спросить: «Каковы условия?»
Глава 70
Да, это улучшит вкус воды.
В огромном лесу племени Леса Суншань, с травяным холмиком на голове, выглянул из-за гигантского дерева. Повторив это действие более десяти раз, он наконец увидел того, кого ждал.
«Почему ты сегодня здесь ждешь?» — спросил Ху Сяо, поставив корзину, которую нес, на землю.
Опасаясь, что каннибалы раскроют их торговлю с Племенем Леса, каждое племя выделило укромное место. Под покровом темноты они оставляли там шкуры животных, использовавшиеся для торговли солью. Племя Леса забирало шкуры и оставляло соль. Другие племена затем под тем же покровом темноты относили соль обратно к своим племенам.
Поэтому видеть здесь Суншань и рычание тигра несколько необычно.
Мацуяма ответил: «Я ждал тебя именно здесь».
Он небрежно присел на корточки, его глаза почти превратились в крупную соль. Он с удовольствием потрогал горсть не совсем белой крупной соли. «Я положил шкуру животного для обмена на соль на обычное место. Не забудь сходить за ней. Я не могу столько выносить. Каннибалы недавно прислали больше людей патрулировать территорию племени. Мне нужно спрятать всю эту соль и принести ее обратно племени после наступления темноты».
«Кстати, ваш священник уже вернулся?» — Суншань плотно накрыл свою корзину листьями с огромного дерева, на которое он забрался и сорвал их заранее. — «Наши племена не торговали «людьми из плоти» и каннибалами за соль, а теперь они начинают нас подозревать».
Ху Сяо кивнул: «Только что вернулся».
Суншань, несущий полную корзину крупной соли, был уже не рад, а охвачен меланхолией. «Через пять дней снова придется обмениваться соляными камнями с каннибалами. Они прислали кого-то, чтобы сообщить нам, что через три дня мы совершим набег на соляную гору Соляного управления. Я пришел к вам, чтобы обсудить это. Хорошо, что ваш священник вернулся. Вы можете поговорить с ним и спросить, есть ли какой-нибудь способ избежать этого».
Несмотря на то, что соли было достаточно, он очень не хотел, чтобы его народ превратился в «людей мяса». Более того, если бы они захватили соляную гору у соляного племени, их племенам определенно пришлось бы выступать в качестве живого щита перед каннибалами.
Кто знает, сколько ещё воинов-орков тогда погибнет?
Ху Сяо торжественно ответил: «Хорошо, я вернусь и скажу священнику. А ты возвращайся и жди новостей».
Получив обещание, Суншань слегка вздохнул с облегчением, надеясь, что найдется решение. Если даже жрец племени Му не сможет помочь, им ничего не останется, кроме как принять его.
Оглядываясь назад, можно сказать, что жрецы из разных племен в Племени Леса жили довольно неплохо; по крайней мере, они были живы. Пока жрецы племени были живы, племя не вымрет.
Тем временем, внутри большого глиняного дома, где Племя Леса проводило свой совет, Шэнь Нун улыбнулся и изложил свои условия семи жрецам: «Нам нужны воины-орки из вашего племени, чтобы работать на меня».
Если бы у них было достаточно людей, их племя Му могло бы добиться жизни, где каждый живет в небольшом кирпичном доме.
Также в наличии имеются известняк, глина и железный шлак. Простым способом можно изготовить цемент для ремонта дорог внутри и вокруг деревянной деревни. Пока орки не превратятся в звериных существ и не начнут прыгать по нему, эта некачественная цементная дорога прослужит довольно долго.
Каким бы идеальным ни был план, он бесполезен сейчас, когда началась добыча железной руды и необходимо включить в повестку дня торговлю вдоль побережья. Люди нужны повсюду.
В племени Му наблюдается острая нехватка кадров; большая часть работы остается невыполненной, что вызывает серьезную обеспокоенность.
Священники не понимали, что значит «работа», поэтому Шэнь Нонг им объяснил. Здесь не было денег, поэтому они обеспечивали орков, приходивших на работу, трехразовым питанием.
Орки весь день были заняты поисками еды. Шэнь Нонг пообещал хорошо их кормить и давать им кусок дубленой звериной шкуры каждые тридцать дней.
Жрецы точно знали, как выглядят шкуры животных из племени Леса; они не могли спать, не лежа на них. Их единственной заботой было обеспечить сытой добычу для воинов-орков, приходящих на работу…
Остальные не осмеливались спросить, но Шаньфэн наконец неуверенно спросил: «Жрец племени Леса, вы же знаете, что у воинов-орков большой аппетит, верно?»
Шэнь Нун удивленно кивнул. Конечно, он знал. Он знал, что парень Цзе действительно может съесть почти двадцать фунтов мяса за один раз. Чем выше уровень зверочеловека, тем крупнее его звериная форма и тем больше он может съесть.
Возьмем, к примеру, Кэтграсса и его группу молодых зверолюдей, которые только недавно пробудились. Теперь они могут съесть за один прием пищи не менее шести фунтов мяса. Каждый раз, когда Шен Нонг видит их, она невольно задается вопросом, как их маленькие тела могут съедать столько мяса. Если бы зверолюди из Звериного мира отправились в межзвездное пространство, они все могли бы стать стримерами, которые объедаются до отвала.
Шэнь Нун почувствовал, что выражение лица Шань Фэна немного изменилось, когда тот задал этот вопрос. «Ты знаешь? Что случилось?»
Семеро нерешительно переглянулись и некоторое время перешептывались, прежде чем раздался преклонный голос Ю Му: «Жрец Лесного Племени, если вы действительно сможете прокормить воинов-орков, которые приходят на работу, Лесному Племени не понадобятся воины-орки седьмого уровня, чтобы приручать диких зверей, и нам не нужно будет давать им шкуры животных… если только вы не отправите их обратно в племя».
Остальные шестеро неоднократно кивали, опасаясь, что Шэнь Нонг может не согласиться.
У воинов-орков действительно огромный аппетит. Они боятся, что если воины из племени придут к Лесному племени и будут есть два дня подряд, жрецы Лесного племени отправят их всех обратно.
Шэнь Нонцзюнь слегка приподнял брови. Разве это хорошо?
Его взгляд скользнул по семи людям, и, поняв, что они настроены серьезно, Шэнь Нун, не церемонясь, тут же согласился.
С тех пор как племя Му обзавелось бамбуковыми плотами, рыболовными сетями и лодками, они могут потреблять больше рыбы, чем могут съесть, и даже их запасы соленой рыбы почти переполнены.
Раньше племя Му беспокоилось о нехватке мяса; теперь же они беспокоятся о нехватке мяса.
Возможно, это заложенное в генах орков убеждение, что они не могут отпустить добычу, которая находится прямо перед ними. Поэтому, даже несмотря на то, что у племени больше мяса, чем они могут съесть, охотничья группа все равно каждый день приносит много рыбы.
Я чувствую дискомфорт по всему телу, даже если остановлюсь на день.
В результате, одежды из рыбьей кожи стало так много, что склады практически переполнены.
Шэнь Нонг уже выделил новый участок земли и готовится построить кирпичный склад для хранения различных припасов для племени Му.
Он не может гарантировать ничего другого, но может быть на 100% уверен, что орки смогут наесться досыта.
Семь жрецов почувствовали, что сорвали джекпот. Хотя благодаря торговле с Племенем Леса у племени больше не было недостатка в соли, им не хватало мяса.
Можно с уверенностью сказать, что ни один из воинов-орков в этом племени никогда по-настоящему не наелся досыта.
Обе стороны посчитали, что получили огромную прибыль, поэтому быстро было достигнуто конкретное соглашение.
Шэнь Нонг подготовился и повторил правила и требования, которым должны были следовать зверолюди во время работы. Выслушав их, жрецы каждого племени пришли к выводу, что проблем нет.
После достижения окончательного соглашения Шэнь Нонг уже собирался проводить их, но семеро заколебались. «Есть ли у священников еще какие-либо вопросы?»
Толпа обменялась взглядами, и наконец Шаньфэн шагнул вперед, несколько нерешительно спросив: «Жрец племени Леса, можем ли мы принести клятву Богу Зверей?»
Шэнь Нонг понимал. Не говоря уже об этих жрецах, даже он сам испытывал опасения. Дело было не в том, что они уйдут на полпути, а в том, что орки из других племен не будут соблюдать согласованные требования и правила.
Потому что между ними нет никаких ограничений.
В мире зверей не существует понятия контракта, и никаких связанных с ним систем не создано.
Всё это было лишь устным обещанием, поэтому неудивительно, что люди не очень-то в это верили.
Однако, как говорится, «удача сопутствует смелым», а племя Му действительно испытывало нехватку рабочей силы, поэтому набор рабочих был результатом тщательного обдумывания.
Шэнь Нун всячески поддерживал предложение Шань Фэна, ведь жители Мира Зверей относились к «Богу Зверей» с благоговением. Связывающее воздействие Бога Зверей на них было сильнее, чем контракты последующих поколений.
"ХОРОШО."
Смешанные чувства переполняли Шэнь Нуна, который вместе с семью другими людьми принес клятву своему почитаемому Богу-Зверю, обещая соблюдать соглашение и никогда их не предавать. К счастью, правил было не так уж много, и все они были выполнены в кратчайшие сроки, к большому облегчению Шэнь Нуна.
Решив проблему с продовольствием для многих воинов-орков племени, семь жрецов с улыбками на лицах приготовились уйти.
Цзэ Чжэн шел в противоположном от семи человек направлении, неся керамическую чашку, и его взгляд был прикован к Шэнь Нуну. «Священник, я вскипятил воду, как вы просили».
Он подошёл к Шэнь Нонг, склонил голову и протянул ей керамическую чашку. «Ты хочешь пить?»
Прошлой ночью Цзе слишком долго и бессвязно шумел, и когда Шэнь Нун проснулся сегодня утром, его губы все еще были слегка опухшими. Странное ощущение на губах раздражало его всякий раз, когда он видел Цзе, поэтому он попросил Цзе выйти и медленно вскипятить воду на медленном огне, намереваясь таким образом заставить Цзе перестать крутиться перед ним.
Я действительно испытываю сильную жажду. Вода в керамической чашке остыла до теплой температуры, как раз подходящей для питья.
Шен Нонг залпом выпила больше половины чашки, прежде чем утолила жажду.
Шаньфэн заинтересовался способом приготовления горячей воды и задержался до самого конца, спросив после того, как Шэнь Нун допил: «Жрец племени Леса, когда я вошел, я увидел, как воины-орки рядом с вами кипятят воду на небольшом костре снаружи. Это для того, чтобы вода была вкуснее?»
Шэнь Нун поставил керамическую чашку на деревянный стол, взглянул на Цзе и в шутку сказал: «Хм, так вода будет вкуснее».
При этом взгляде у Зе перехватило дыхание, и он крепко сжал кулаки, пытаясь подавить нарастающее волнение.
Шэнь Нонг достиг такого уровня развития, что теперь может быстро чувствовать эмоциональные изменения Цзе. Он понял, что что-то не так. Это происходило снаружи. Даже если Шань Фэн уйдёт, кто-то может войти в любой момент.
Он не осмелился больше флиртовать, даже не осмелился взглянуть на нее, и быстро отвернул голову.
Шаньфэн, не подозревая о множестве нюансов, поверил в это и в тот же вечер использовал этот метод медленного кипячения для приготовления воды. Неожиданно это стало его привычкой.
...
Как только тигр зарычал, поднялся горный ветер.
Дверь глиняного дома была широко распахнута, и ситуацию внутри можно было оценить с первого взгляда. Увидев, что все ушли и внутри остался только Цзе со священником, Ху Сяо поспешно вошёл и рассказал Шэнь Нуну то, что ему сказал Суншань.
Шэнь Нонг слегка постукивала кончиками пальцев по деревянному столу, издавая характерный звук «тук-тук-тук».
Если слова Ху Сяо верны, то план вербовки, который он только что согласовал со жрецами различных племен, придется отложить.
Следует отметить, что конфликт между каннибалами и племенем соли неизбежно затронет племя леса, несмотря ни на что.
В этой борьбе они не смогут остаться невредимыми.
Шэнь Нонг сжала кулаки и спросила Ху Сяо: «В то время, пока меня не было, меня искали каннибалы или Соляное племя?»
Ху Сяо кивнул: «К нам приходили представители Министерства соли, но они говорили, что не будут обменивать соль на наше племя, если мы их не послушаем».