Нэчжа огляделся и, используя своё божественное чутьё, никого не обнаружил.
«Вот оно!»
Ли Яо взмахнул правым пальцем в юго-восточном направлении, и из него вырвался золотой свет.
Гул!
Золотистый свет исчез бесследно, словно растворился в море.
Одновременно появились две фигуры.
Один из них, мужчина средних лет в льняной даосской одежде, стоял на благоприятных облаках.
Следом шел мальчик, несший красно-синюю корзину с цветами.
Сяобай, Линлун и Ян Чан обменялись взглядами.
И действительно, кто-то следил за ними.
В этот момент они наконец поняли, почему Ли Яо не использовал свои пространственные способности, чтобы уйти.
«Дорогой даос, ты действительно замечателен, ведь ты меня открыл».
Мужчина средних лет сказал это с некоторым удивлением.
«Вы следили за нами всю дорогу от резиденции генерала на перевале Чентанг, разве вы не устали?»
Ли Яо спокойно сказал.
Ранее в резиденции генерала маршал Тяньпэн только что вышел, когда заметил, что кто-то внезапно появился.
Однако этот человек появился лишь тогда, когда Драконьи Короли Четырех Морей в панике бежали.
Он не стал беспокоить мужчину, а вместо этого, паря в облаке, удалился от особняка генерала.
Я думал, этот человек появится.
Неожиданно, даже после того, как он пролетел более ста миль в облаках, человек так и не появился.
Поэтому у него не оставалось иного выбора, кроме как заставить этого человека показаться, желая увидеть, кто все это время следил за ним.
«Я и не ожидала, что за нами кто-то следит; я даже не заметила!»
Нэжа был удивлен.
Очевидно, что уровень развития новичка довольно высок.
«Вы — Нэчжа?»
Мужчина средних лет посмотрел на Нэчжу с добрым выражением лица.
«Вы меня узнали?»
Нэчжа снова был удивлен.
«Хе-хе, я старший брат твоего учителя».
сказал мужчина средних лет.
«Вы мой старший дядя по воинскому делу?!»
На этот раз Нэчжа был удивлен еще больше.
Кто вы на самом деле?
Линлун нахмурился и спросил.
Ранее она слышала от Ли Яо, что Первородный Небесный Почтенный приказал всем своим ученикам уйти в уединение.
Этот человек утверждал, что является старшим учителем Нэчжи.
Может быть, этот человек — Бессмертный из Нефритового Котла, который любит везде щеголять своей самоуверенностью?
«Этот смиренный даос — Юнь Чжунцзы, ученик Изначального Небесного Достопочтенного!»
Мужчина средних лет спокойно произнес это.
«Так ты Юнь Чжунцзы!»
Ли Яо не был особенно удивлен.
Увидев корзину с цветами в руке даосского мальчика позади Юнь Чжунцзы, он предположил, кто этот мальчик.
Корзина с цветами в руке мальчика, должно быть, одно из волшебных сокровищ Юнь Чжунцзы: Корзина с цветами Воды и Огня.
Подобно даосскому жрецу Ран Дэнгу и Антарктическому Бессмертному, Юнь Чжунцзы был учеником Изначального Небесного Достопочтенного, учеником более высокого ранга, чем Двенадцать Золотых Бессмертных.
Все двенадцать Золотых Бессмертных должны были обращаться к нему как к Старшему Брату!
Поэтому нет никаких проблем в том, что он утверждает, будто является старшим дядей Нэчжи.
BTTH Глава 679: Юнь Чжунцзы
Безусловно, Юнь Чжунцзы был старшим братом Двенадцати Золотых Бессмертных.
Как ни странно, в мире «Посвящения богов» все двенадцать Золотых Бессмертных почтительно обращаются к нему как к своему воинскому дяде.
На самом деле, причина этого связана с другой личностью Юнь Чжунцзы.
Юнь Чжунцзы на самом деле был сыном Нефритового Императора.
Этот мир изначально объединял в себе элементы «Посвящения богов» и «Путешествия на Запад».
Верховный Бог Небес является правителем Небесного Двора в мире Посвящения Богов.
Нефритовый Император — правитель Небесного Двора в мире «Путешествия на Запад».
Поэтому в этом мире Нефритовый Император также известен как Верховный Бог Небес.
Более того, существуют и другие доказательства того, что эти два человека — один и тот же человек.
Например, в пятом томе даосского канона «Верховный Нефритовый Император Небес и Великая Книга Чистоты Неба» говорится: «Нефритовый Император Небес — это Небеса. Поскольку его имя неизвестно, его называют Хаотянь».
Кроме того, в разделе, посвященном даосским практикам, в Даосском каноне говорится: «Нефритовый император — это Верховный Бог Небес, почитаемый на Круглом Алтаре Императорского Двора, также известный как Создатель».
Кроме того, в десятом томе «Шанцин Линбао Дафа», озаглавленном «Управление Вратами Трех Царств — Владыка Таинственного Хранилища», говорится: «Верховный Император Небес — это Император всех Небес, Царь Бессмертных и Владыка Святых Достопочтенных… Его называют Императором, потому что он является Владыкой Трех Царств, поэтому его называют Истинным Небесным Императором Нефрита, Верховным Святым Нефритовым Императором Таинственного Хранилища».
Все доказательства подтверждают, что Нефритовый Император — это то же самое, что и Верховный Бог Небес.
Следовательно, Юнь Чжунцзы — истинный сын Нефритового Императора, а Десять Золотых Воронов — нет.
Именно из-за этого статуса Двенадцать Золотых Бессмертных почтительно обращались к Юнь Чжунцзы как к своему дяде по оружию.
На самом деле, личности учеников Юаньши Тяньцзуна довольно запутанны.
Например, Юнь Чжунцзы — сын Нефритового Императора, а Ян Цзянь — племянник Нефритового Императора. Следовательно, Юнь Чжунцзы и Ян Цзянь должны быть двоюродными братьями и принадлежать к одному поколению.
Под опекой Юаньши Тяньцзуня Юнь Чжунцзы был учеником Юаньши Тяньцзуня, а Ян Цзянь был главным учеником Юаньши Тяньцзуня; эти двое были родственниками хозяина и племянника.
Более того, нет никаких сомнений в том, что Ли Цзин и Нэчжа — отец и сын.
Ли Цзин первоначально был учеником Истинного Человека Дуэ из Западного Куньлуня, а позже, во время похода против царя Чжоу, стал учеником даосского жреца Ран Дэна, который, в свою очередь, был учеником Изначального Небесного Почтенного.
Иными словами, Ли Цзин, как и Нэчжа, находился под руководством Юаньши Тяньцзуня и принадлежал к тому же поколению.
Вернемся к основной теме.
В мире «Посвящения богов» Юнь Чжунцзы считался относительно удачливым, поскольку ему не пришлось пережить бедствие, связанное с уничтожением его трех цветов и пяти элементов формацией «Девять поворотов Желтой реки».
Это также связано со статусом Юнь Чжунцзы как сына Нефритового Императора.
Более того, в начале истории о посвящении богов царь Чжоу оскорбил Нува своим неуважением, и Нува приказал духу девятихвостого лиса околдовать царя Чжоу и уничтожить династию Шан.
Дух девятихвостой лисы заменил Су Дацзи в качестве любимой наложницы царя Чжоу, положив начало своему пути к тому, чтобы очаровать его.
В этот момент Юнь Чжунцзы ясно понимал, что фальшивый Су Дацзи был послан Нуйвой, чтобы уничтожить Шан Тан, но на самом деле он хотел избавиться от фальшивого Су Дацзи, чтобы спасти народ и изменить судьбу династии Шан.
Он осмелился на это, потому что полагался на свой статус сына Нефритового Императора.
Нува, из уважения к Нефритовому Императору, естественно, не стал бы держать зла на Юнь Чжунцзы.
Более того, попытка Юнь Чжунцзы убедить царя Чжоу в конечном итоге провалилась.
Царь Чжоу сжег сосновый меч, подаренный ему Юнь Чжунцзы, который предназначался для уничтожения духа девятихвостого лиса.
Таким образом, Юнь Чжунцзы обладает особой идентичностью и трансцендентным статусом в мире Посвящения Богов. Хотя он и не входит в число Двенадцати Золотых Бессмертных, его статус выше, чем у них.
Внезапное появление Юнь Чжунцзы одновременно удивило и не удивило Ли Яо.
Удивительно, но Юнь Чжунцзы действительно появился на сцене.
В мире «Легенды о Нэчжа» Юнь Чжунцзы не появляется от начала до конца.
Неудивительно, что внезапное появление Юнь Чжунцзы, скорее всего, связано с Тайи Чжэньжэнем.
Ранее Ли Яо посетил Золотую пещеру Тайи Чжэньжэня, что позволило Ян Чаню получить Лотосовый фонарь раньше времени, а также организовал спарринг Линлуна с Тайи Чжэньжэнем.
Тайи Чжэньжэнь был напуган таинственностью и могуществом Ли Яо, и он обязательно расскажет об этом своему господину, Юаньши Тяньцзуню.
Таким образом, Юаньши Тяньцзунь, возможно, обнаружил, что разработанный им и другими древними божествами план дарования богов внезапно претерпел существенные изменения.
Поэтому для расследования данной конкретной ситуации был направлен Юнь Чжунцзы.
Вот почему Юнь Чжунцзы внезапно появился в резиденции генерала на перевале Чэньтан.
К сожалению, он прибыл слишком поздно. Его два «брата», Великий Золотой Ворон и Второй Золотой Ворон, были один за другим усовершенствованы Ли Яо. Маршал Тяньпэн потерпел поражение, и Четырехморские Драконьи Короли также в панике бежали.
«Позвольте мне спросить ваше почтенное имя, брат-даос, и где вы практикуете даосизм?»
Хотя слова Юнь Чжунцзы были очень вежливыми, тон его был несколько саркастическим.
«Ли Яо — странствующий заморский культиватор, не имеющий собственного храма, для которого весь мир — дом!»
Ли Яо спокойно сказал.
"Зарубежные культиваторы-изгои?"
«В каком именно заморском регионе это происходит?»
Юнь Чжунцзы не поверил словам Ли Яо.
"Земля!"
Увидев, что тон Юнь Чжунцзы был недружелюбным, Ли Яо сразу же использовал современное слово.