Kapitel 498

En général, celui qui maîtrise l'encens ne peut contrôler qu'un seul type d'animal à la fois. En effet, même après avoir contrôlé un animal, la puissance divine reste nécessaire pour en contrôler les actions. Seuls ceux qui possèdent une puissance divine exceptionnellement forte peuvent contrôler deux animaux simultanément.

Se pourrait-il que ce cultivateur à base d'eau ait déjà atteint le point où il peut contrôler deux types d'animaux ?

Liang Xiaole devina et ne put s'empêcher de le regarder. Shui Cheng lui adressa un sourire gêné et secoua la tête.

Il semblerait que ce ne soit pas lui.

C'était l'un des spectateurs.

Liang Xiaole jeta un coup d'œil à Tang Banxian et vit un sourire suffisant dans ses yeux. Elle fut alors convaincue que c'était presque certain.

Les grenouilles sont des insectes bénéfiques qui se nourrissent de ravageurs nuisibles aux cultures. Malgré toute notre inquiétude, nous ne pouvons pas rester les bras croisés et les regarder se faire avaler par des serpents !

L'esprit de Liang Xiaole s'emballa, lui rappelant les ennemis naturels du serpent :

Les mammifères comprennent les blaireaux, les belettes, les ratons laveurs, les hérissons...

Parmi les oiseaux, on trouve des aigles, des faucons, des vautours, des calaos, des cigognes...

Cependant, les serpents sont difficiles à saisir en raison de leur corps fin et glissant. Même en parvenant à en agripper une partie, le reste de leur corps s'enroule autour de l'agresseur, et l'immense force de constriction provoque souvent son suffocation. Si le serpent est venimeux, ses crochets constituent une défense encore plus redoutable, augmentant considérablement les chances d'empoisonner et de tuer l'attaquant. C'est pourquoi les animaux qui s'attaquent spécifiquement aux serpents et les tuent d'un seul coup sont rares.

L'exemple le plus réaliste est celui des oiseaux. Ils viennent quand on les appelle et repartent quand on les congédie. Mais leurs méthodes pour tuer les serpents sont inacceptables. Prenons par exemple l'aigle serpentaire, un chasseur de serpents hors pair.

Les techniques de capture et de consommation des serpents par l'aigle serpentaire sont tout à fait uniques. Il se perche d'abord en hauteur ou plane dans les airs pour observer le sol. Dès qu'il repère un serpent, il descend silencieusement, saisit le corps de la proie avec ses serres, lui plaque la tête contre son bec acéré et déploie ses ailes pour se stabiliser. Nombre de gros serpents ne se laissent pas faire

; ils se débattent frénétiquement, tentant de s'enrouler autour du corps ou des ailes de l'aigle. L'aigle serpentaire, cependant, reste imperturbable, maintenant fermement la tête et le corps du serpent tout en battant occasionnellement des ailes pour esquiver ses attaques. Ce n'est que lorsque le serpent s'affaiblit progressivement et perd sa capacité de résistance farouche qu'il commence à le dévorer.

Comme les serpents sont généralement avalés entiers sans être déchirés, le bec de l'aigle serpentaire n'est pas aussi développé que celui d'autres rapaces. Cependant, ses muscles mandibulaires sont extrêmement puissants, capables de broyer la tête d'un serpent d'une seule bouchée, puis d'avaler d'abord la tête, suivie du corps, et enfin la queue.

L'ensemble du processus se déroulera sous le regard attentif du public. Liang Xiaole est sincèrement préoccupée par la capacité de la population à faire face à la situation.

Liang Xiaole pensa soudain à une mante religieuse.

Oui, même une minuscule mante religieuse est un ennemi naturel du serpent !

L'utiliser pour tuer des serpents, même si cela entraîne toujours la mort, est beaucoup plus acceptable que de l'utiliser pour tuer des serpents.

Liang Xiaole mit immédiatement son idée à exécution, invoquant un grand essaim de mantes religieuses qu'elle répandit dans toute la « salle d'examen ».

Aussitôt, la « salle d'examen » se remplit de grandes mantes religieuses vertes. Tandis que certaines observaient encore attentivement la grenouille, d'autres esquivaient déjà les attaques des mantes, les serpents de bambou.

Chapitre 408 Tirer le meilleur parti d'une mauvaise situation

Oui, même une minuscule mante religieuse est un ennemi naturel du serpent !

L'utiliser pour tuer des serpents, même si cela entraîne toujours la mort, est beaucoup plus acceptable que de l'utiliser pour tuer des serpents.

Liang Xiaole mit immédiatement son idée à exécution, invoquant un grand essaim de mantes religieuses qu'elle répandit dans toute la « salle d'examen ».

Instantanément, la « salle d'examen » se remplit de grandes mantes religieuses vertes.

Même les plus sages peuvent se tromper. Par pitié pour la grenouille, Liang Xiaole avait emmené une mante religieuse avec elle, ce qui l'a conduite à commettre une erreur très élémentaire.

À ce moment précis, une scène étonnante se déroula dans la « salle d'examen » : le serpent de bambou vert, au sol, fixait intensément la grenouille qui gémissait devant lui ; la mante religieuse qui volait dans le ciel fixait intensément la tête du serpent de bambou vert ; la grenouille, dont le sort était incertain, gémissait en lorgnant la délicieuse nourriture qui tombait du ciel.

En observant l'apparence étrange du serpent de bambou, de la grenouille et de la mante religieuse, Liang Xiaole réalisa soudain :

ciel!

Les serpents sont les ennemis naturels des grenouilles, et les mantes religieuses sont les ennemis naturels des serpents. Les grenouilles sont les ennemis naturels des mantes religieuses. Ces trois animaux appartiennent à la même chaîne alimentaire

! Il est donc absurde de les regrouper.

Si la mante religieuse tue le serpent de bambou, la grenouille sauvée mangera inévitablement la mante qui l'a sauvée.

C'est trop cruel !

Liang Xiaole, Liang Xiaole, quelle erreur ridicule tu as commise aujourd'hui !

Liang Xiaole éprouva des remords et jeta un coup d'œil à Tang Banxian du coin de l'œil, pour le trouver le menton appuyé sur sa main, regardant la « salle d'examen » avec une expression triomphante.

Liang Xiaole sentit un frisson lui parcourir l'échine, et une idée audacieuse lui vint à l'esprit : tirer le meilleur parti d'une mauvaise situation !

………………

Il existe un dicton populaire

: «

Un serpent aspire un crapaud.

» On dit que lorsqu’un serpent aperçoit une grenouille, il ne se précipite pas pour l’attraper. Au lieu de cela, il utilise d’abord des tactiques psychologiques, fixant intensément la grenouille du regard tout en projetant sa langue rouge vif, ce qui inspire la peur et la rend incapable de se défendre. Puis il s’approche lentement jusqu’à aspirer la grenouille dans sa gueule.

Une autre explication est que le regard du serpent exerce un effet dissuasif sur les grenouilles. Comme par magie, la grenouille est ensorcelée, son corps tout entier paralysé, comme tirée par une corde invisible, se rapprochant inexorablement du serpent, pour finalement se glisser dans sa gueule. D'où l'expression «

sucer une grenouille

».

En ce moment, la scène suivante se déroule dans la « salle d'examen » :

Devant chaque grenouille se tenait un serpent de bambou vert. Les serpents levaient la tête, la gueule grande ouverte, leurs langues rouge vif frétillantes, les yeux rivés sur les grenouilles. Celles-ci, sous ce regard fixe, n'osaient pas bouger, se contentant de coasser pitoyablement, la gueule grande ouverte. Ce son, quel que soit l'angle d'approche, était un gémissement.

Certains serpents se sont déjà lentement approchés de la grenouille...

Certaines grenouilles se rapprochaient progressivement du serpent...

À ce moment critique, les grandes mantes religieuses vertes qui volaient au-dessus d'eux, telles des acrobates aériennes, formaient tantôt un éventail, tantôt un cercle, changeant de formation pour attirer l'attention des gens.

Les mantes religieuses sont de grande taille et, leur abdomen volumineux les rendant moins mobiles qu'actives, elles ont naturellement tendance à rester immobiles. Un vol collectif d'une telle ampleur est donc d'autant plus rare qu'il attire tous les regards.

Le serpent de bambou vert, au sol, cherchait désespérément un repas savoureux, tandis que la grenouille tentait de s'échapper pour sauver sa peau. Personne ne remarquait ce qui se passait au-dessus d'eux.

Au moment même où le serpent de bambou « aspirait » la grenouille dans sa bouche, les mantes religieuses qui effectuaient leur numéro aérien fondirent sur la tête du serpent et se posèrent une à une.

L'attaque soudaine mit les serpents de bambou verts enragés. Leur instinct de survie leur fit oublier la « délicieuse nourriture » qu'ils avaient en bouche. Ils recrachèrent la grenouille, redressèrent la tête et la secouant vigoureusement de gauche à droite, tentant de se débarrasser de l'« ennemi » qui la recouvrait.

Les grenouilles qui avaient été recrachées, voyant qu'elles avaient échappé à la mort, ne se souciaient plus de la « délicieuse nourriture » tombant du ciel et s'enfuirent désespérément dans la rivière en contrebas.

Voyant cela, Liang Xiaole utilisa rapidement son esprit pour rétracter la barrière sur la rive, offrant ainsi à la grenouille une issue.

Pendant ce temps, la mante religieuse, incapable de se tenir debout à cause des incessants mouvements de tête du serpent de bambou vert, déploya ses ailes et esquiva. S'ensuivit un déluge d'attaques implacables.

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