Parmi eux, «
Li Yuanshuang de Luoyang
» est mentionné par le grand poète de la dynastie Tang, Bai Juyi, dans sa préface au poème «
Le Portrait des Neuf Vieillards
». À la fin de sa vie, il s'installa à Luoyang et, à l'âge de 74 ans, fonda une «
Association des Neuf Vieillards
» avec huit autres personnes âgées. Le plus âgé d'entre eux était Li Yuanshuang, qui avait alors 136 ans. Selon ces sources, de nombreuses personnes vécurent au-delà de 120 ans, et certaines même jusqu'à plus de 200 ans.
« Il convient d’expliquer ici que l’« Association des Neuf Aînés » organisée par Li Yuanshuang n’est-elle pas un microcosme de notre maison de retraite actuelle ? »
« Cependant, vivre plus de 120 ans est loin d'être chose facile. Il faut bien comprendre que la nature a mis des millions d'années à créer l'humanité et, ce faisant, a également introduit de nombreux facteurs qui entraînent le vieillissement et la mort. Ce n'est qu'au prix d'efforts inlassables pour vaincre les maladies et ralentir le vieillissement, en accomplissant de véritables « miracles », que l'humanité peut vivre plus de 120 ans. »
« C’est pourquoi les empereurs et les généraux n’ont ménagé aucun effort pour raffiner des élixirs d’immortalité et rechercher le remède de la vie éternelle. »
« L’exemple le plus typique, et la première personne de l’histoire à avoir recherché l’élixir d’immortalité, fut le tyran Qin Shi Huang. »
Lors de son premier voyage en Orient, au Shandong, Qin Shi Huang reçut l'ordre d'accompagner un sorcier nommé Xu Fu au mont Lai pour vénérer la déesse de la lune. Sur le chemin du retour, Xu Fu et ses compagnons remirent un mémoire relatant l'existence de trois montagnes sacrées dans la mer de Bohai
: Penglai, Fangzhang et Yingzhou. De nombreux immortels y résidaient dans des palais et conservaient un élixir miraculeux conférant l'immortalité à ceux qui le consommaient. Xu Fu souhaitait s'en procurer un et l'offrir au Premier Empereur.
« Qin Shi Huang espérait obtenir l'élixir d'immortalité ; il approuva donc avec joie la requête de Xu Fu et lui ordonna d'emporter de nombreux trésors d'or et d'argent en mer pour rechercher l'élixir. »
On raconte que le premier voyage de Xu Fu, en quête d'immortalité, échoua à cause des vents violents et de la mer déchaînée. À son retour, il confia à Qin Shi Huang : « J'ai rencontré le dieu de la mer en mer. Je lui ai dit que j'étais venu chercher l'élixir d'immortalité, mais il a jugé mon offrande insuffisante et m'a seulement autorisé à le visiter, sans me donner l'élixir. Sur le mont Penglai, j'ai vu un palais où poussaient des champignons lingzhi. De nombreux immortels y vivaient, tous en bonne santé, longévifs et rayonnants. Je me suis donc incliné de nouveau et lui ai demandé : « Quels présents dois-je offrir pour obtenir l'élixir ? » Le dieu de la mer m'a répondu : « Offre de beaux jeunes gens et de belles jeunes filles, ainsi que divers outils d'artisans, et tu obtiendras l'élixir. » »
« À ces mots, Qin Shi Huang, sans dire un mot, ordonna à Xu Fu de recruter 500 garçons et 500 filles, ainsi que des artisans et des outils, pour aller chercher l'élixir d'immortalité. »
Xu Fu prit la mer à la tête d'une immense flotte, mais il dériva longtemps sans trouver la montagne immortelle dont il avait parlé, et encore moins l'élixir d'immortalité. Pour éviter le châtiment, il n'eut d'autre choix que de dire à Qin Shi Huang que l'élixir se trouvait au mont Penglai, mais que le dieu de l'eau y avait envoyé un dragon gigantesque pour le garder, rendant impossible l'accès à la potion. Il demanda à l'empereur de lui envoyer des archers chevronnés.
« Désireux d'obtenir l'élixir, Qin Shi Huang approuva immédiatement la requête de Xu Fu et lui ordonna de sélectionner de jeunes garçons et filles, divers artisans, archers et autres pour naviguer en mer à la recherche de l'élixir. »
« Afin de préparer Xu Fu à la quête d'immortalité, Qin Shi Huang envoya des hommes en mer munis d'outils de pêche pour attraper des poissons-dragons géants, tandis que lui-même prit une arbalète à plusieurs flèches pour se préparer à combattre le poisson-dragon géant. »
L'empereur Qin Shi Huang et sa suite quittèrent le port de Langya en bateau, passant par Chengshantou à Rongcheng en direction de Zhifu. Ils ne firent aucune découverte en chemin jusqu'à leur arrivée à Zhifu, où ils aperçurent un gros poisson. Après l'avoir tué, l'empereur Qin Shi Huang mit le cap à l'ouest vers Yinggang, sur la côte nord du comté de Huang, sur le fleuve Jaune. Après une brève escale, l'empereur Qin Shi Huang et sa suite poursuivirent leur route vers l'ouest en bateau, débarquant dans le comté de Yanci, sur la rive ouest de la baie de Laizhou. Sur le chemin du retour vers Xianyang, l'empereur Qin Shi Huang mourut de maladie sur la plateforme de Shaqiu à l'âge précoce de cinquante-trois ans, sans avoir jamais consommé l'élixir d'immortalité.
« L’empereur Wu de Han, Liu Che, durant la dynastie des Han occidentaux, a tué son propre fils afin d’obtenir l’élixir d’immortalité. »
« Il y avait aussi l'empereur Taizong de Tang, Li Shimin, qui, afin d'atteindre l'immortalité, a préparé de nombreux élixirs d'immortalité, mais qui est finalement mort subitement après les avoir consommés. »
« Ce sont là quelques-unes des plus célèbres. Quant aux autres, elles sont innombrables, je ne les détaillerai donc pas. »
« Cependant, là où les empereurs et les généraux n'ont pu accomplir rien, notre petite famille prodige l'a fait. La différence fondamentale est la suivante : les empereurs et les généraux recherchaient l'élixir d'immortalité pour eux-mêmes, tandis que notre petite famille prodige le recherchait pour le bien du peuple. Leur esprit a touché le Ciel, qui leur a conféré un pouvoir divin. Ils ont ensuite habilement utilisé ce pouvoir divin pour le bien de tous. »
« La maison de retraite qu'ils gèrent actuellement est en réalité une version agrandie de l'« Association des Neuf Aînés » fondée par Li Yuanshuang. Ils ont augmenté le nombre de résidents de 90 à 9900, puis à 99
000. Je pense qu'il est fort probable qu'il atteigne 90
000 à l'avenir. »
« Autre chose dont je voudrais parler : pourquoi les personnes âgées ici ne tombent pas malades ni ne meurent ; elles viennent simplement et guérissent. »
« Prenez mon cas. Je suis arrivé ici au bord de la mort, mais grâce à la protection spéciale du petit prodige, j'ai recouvré la santé en seulement trois jours. »
On pourrait se demander : Qu'est-ce que c'est exactement ?
« Je vous le dis à tous : il ne fait aucun doute qu'il règne ici une "aura divine" — l'énergie spirituelle du ciel et de la terre. Les personnes âgées de la maison de retraite consomment des fruits et des aliments divins, dons spécialement offerts par Dieu. »
« Cependant, ce n'est qu'un aspect. Le plus important, c'est la santé mentale des personnes âgées après leur admission. »
« Comme chacun sait, la santé mentale est une condition préalable à la santé physique. Avec l’âge, l’état mental évolue, et répondre aux besoins psychologiques est essentiel pour une longévité en bonne santé. Quels sont donc les besoins psychologiques des personnes âgées ? »
«
Tout d’abord, il y a le besoin de santé. C’est un état psychologique courant chez les personnes âgées. En vieillissant, elles éprouvent souvent la peur de vieillir, de la maladie et de la mort. Le fait que les personnes âgées en maison de retraite soient en bonne santé et ne meurent pas leur apporte un réconfort psychologique
: «
Tant que je vis en maison de retraite, je ne tomberai pas malade et je ne mourrai pas.
» L’esprit apaisé et la peur disparue, leur santé s’améliore naturellement.
»
Deuxièmement, il y a le besoin d'harmonie. Les personnes âgées aspirent toutes à un environnement familial harmonieux et heureux. Quelle que soit leur situation économique, pourvu que toute la famille soit harmonieuse, que les relations de voisinage soient amicales et qu'il règne le respect mutuel, l'amour et l'entraide, les aînés ressentiront chaleur et bonheur. La maison de retraite offre précisément cela
: peu importe que vous veniez de l'est ou de l'ouest du village, ici, vous faites partie d'une grande famille et tout le monde vit en harmonie. En cas de désaccord mineur, la direction de la maison de retraite peut rapidement le repérer et œuvrer à apaiser les tensions entre les deux parties jusqu'à ce qu'un accord soit trouvé.
Troisièmement, il y a le besoin de dépendance. Avec l'âge, l'énergie, la force physique et les capacités mentales diminuent. La plus grande crainte est de se retrouver sans personne pour s'occuper d'eux lorsqu'ils ne pourront plus subvenir à leurs besoins. L'arrivée en maison de retraite apaise ces inquiétudes. Ils savent qu'ils peuvent compter sur quelqu'un pour leurs vieux jours, ce qui les rend plus sereins.
Quatrièmement, il y a le besoin de calme. Les personnes âgées préfèrent généralement le calme et n'apprécient pas le bruit et l'agitation. L'environnement paisible d'une maison de retraite leur convient parfaitement.
Cinquièmement, il y a la demande d'emploi. La plupart des personnes âgées en EHPAD sont encore capables de travailler et souhaitent continuer à le faire pour valoriser leur travail. Les sacs d'emballage en paille tressée utilisés en EHPAD sont simples à fabriquer et parfaitement adaptés aux seniors. Cela leur permet de mettre à profit leur énergie restante, de gagner un revenu et de contribuer au développement et à l'expansion de l'établissement. Ainsi, les personnes âgées ont le sentiment que leur vie n'a pas été vaine.
Sixièmement, le besoin de se confier. Le langage est un outil pour exprimer ses sentiments. Chacun est disposé à partager ses pensées les plus intimes, ses joies, ses peines et sa colère. C'est particulièrement vrai pour les personnes âgées. Elles ont accumulé une vie d'expérience et se remémorer le passé est un plaisir. Il est facile de communiquer avec ses pairs et des personnes du même âge. Quelques-unes peuvent s'asseoir ensemble, boire du thé, tresser des sacs de paille et parler du passé et de l'avenir. Elles n'échangeraient cela pour rien au monde
!
« En conclusion, voici le secret de la longévité des personnes âgées en EHPAD. Cela n'a absolument rien à voir avec le fait de « prolonger sa vie » et n'y est absolument pas lié. »
« Cet établissement n'est ouvert que depuis six ou sept ans, et sa résidente la plus âgée a 90 ans. Dans dix ou vingt ans, il y aura de nombreux centenaires, et leurs enfants et petits-enfants vivront probablement eux aussi en maison de retraite. Alors, à qui « emprunteront-ils » leur espérance de vie ? »
« Par conséquent, l’idée d’« emprunter de la durée de vie » est un pur non-sens, et personne ne devrait y croire. Ceux qui remplissent les conditions requises et qui souhaitent vivre dans une maison de retraite peuvent y emménager sans souci. »
« Prenez mon cas : j’ai quatre-vingt-quatre ans cette année, la première année de ma vie où je n’ai pas été « convoqué par le roi des enfers ». Selon eux, j’aurais dû « mourir paisiblement dans mon sommeil ». »
« Voyez-vous, non seulement je ne suis pas mort de vieillesse, mais j'ai aussi recouvré la santé et je suis là, à vous parler, depuis si longtemps. »
« J’annonce aujourd’hui à tout le monde : je vais définitivement vivre dans une maison de retraite. Je veux y vivre encore 84 ans et essayer d’atteindre l’âge de 168 ans. »
Dès que le vieux héros eut fini de parler, une salve d'applaudissements enthousiastes jaillit de la foule.
Chapitre 416 Le vieux héros prend ses fonctions
Liang Xiaole était ravie après avoir écouté le long discours du vieux héros. Elle pensa : « Il est vraiment digne d'un chef ; ses paroles sont d'une éloquence remarquable. De plus, il a cité abondamment des textes classiques, réfutant catégoriquement la théorie du «
prêt pour la longévité
» et faisant l'éloge de la maison de retraite. Même moi, diplômée et forte de deux vies, je n'aurais peut-être pas été capable d'exprimer des vérités aussi profondes. »
Il y aura toujours des gens plus compétents que vous, et l'expérience pratique est véritablement inestimable.
Liang Xiaole jeta un coup d'œil à la mère de Hongyuan, assise à côté d'elle, et la vit applaudir et rire joyeusement. Elle tira ensuite sur sa manche.
La mère de Hongyuan savait que sa fille avait quelque chose à lui dire. Alors elle se pencha, se rapprocha de Liang Xiaole et dit : « Lele, est-ce que quelque chose ne va pas ? »
« Maman, avec autant de monde aujourd’hui et le discours du vieux héros, pourquoi ne pas profiter de cette occasion pour parler à tout le monde de notre projet de construction d’une maison de retraite ? » murmura Liang Xiaole à l’oreille de la mère de Hongyuan.
La mère de Hongyuan acquiesça : « Oui, je me demandais justement si je devais te le dire ou non. Mais après ce que tu as dit, ma décision est prise. »
Le livre suggère subtilement que Liang Xiaole a progressivement pris ses distances avec la mère de Hongyuan. D'une part, elle se sent plus mature et éprouve une certaine gêne à lui tenir la main sans raison. D'autre part, ces dernières années, la mère de Hongyuan est passée du statut de femme au foyer à celui de chef d'entreprise, apportant un éclairage précieux sur de nombreux sujets. Ces réflexions satisfont souvent Liang Xiaole. Afin de développer l'autonomie de sa fille et sa capacité à résoudre les problèmes, Liang Xiaole a donc progressivement réduit leur proximité. Lorsqu'elle remarque quelque chose d'anormal, elle le lui explique directement. Voyant que sa fille a grandi, la mère de Hongyuan respecte son opinion et l'écoute toujours.
Voyant la foule applaudir avec enthousiasme et le vieux héros s'incliner devant eux, les mains jointes, la mère de Hongyuan saisit l'occasion, fit un pas en avant, salua la foule et dit à haute voix :
« Merci à ce vieux héros d'avoir expliqué le concept de « longévité empruntée » et la longévité des personnes âgées en maison de retraite. Merci à tous pour votre confiance et votre soutien à la maison de retraite. »
« Aujourd'hui est un jour de joie pour la maison de retraite. Au nom du directeur, Grand-père Tian, je souhaite annoncer de nouvelles règles pour l'établissement : »
« Les personnes âgées isolées peuvent toujours emménager à l'âge de soixante ans, comme par le passé. Celles dont la santé est fragile peuvent emménager plus tôt, en fonction de leur état. »
« Les personnes âgées avec enfants peuvent emménager à l'âge de soixante-dix ans. Les conditions sont les mêmes que pour les personnes âgées vivant seules
: payer pour un mu de terrain et deux maisons au toit de chaume. Celles qui ont une santé fragile peuvent emménager plus tôt, selon leur situation. »