«Лучше береги золотую фольгу и не используй её небрежно», — сказал Ли Чифэн, наблюдая за поспешным уходом Нин Ланга.
"Что?" Нин Лан обернулся и послушно кивнул: "Хорошо".
Как только Нин Лан скрылся из виду, Мин Хуаянь встал, протянул руку, погладил белый лотос за пределами павильона и с легкой улыбкой сказал: «Он называет меня „Молодой господин Мин“, а вы называете меня „Герой Ложь“, как интересно».
Легкий ветерок пронесся над озером, заставляя зеленые листья лотоса и белые цветы лотоса грациозно покачиваться, а их нежный аромат разносился по ветру. Человек в павильоне, одетый в синюю мантию, казался бессмертным, рожденным из лотоса.
"Нин Лан? Интересно, кто он?" — спросил Ли Чифэн, стоя рядом.
В этот момент с неба внезапно спустилась птица и села на плечо Мин Хуаяня; это был белоснежный орёл.
Мин Хуаянь поднял руку, и снежный орлан приземлился ему на ладонь. Он вытащил из лапки снежного орлана маленькую бамбуковую трубочку, затем протянул руку, и снежный орлан снова улетел. Он достал из бамбуковой трубочки небольшой листок бумаги, развернул его и внимательно рассмотрел. Выражение его лица было спокойным и безмятежным, без малейшего волнения.
«Я ухожу». Ли Чифэн долго думал, но так и не смог ничего придумать, поэтому встал, махнул рукой и вышел из павильона.
Мин Хуаянь обернулся, на его лице не читалась ни радость, ни печаль, и он помахал запиской в руке: «Господь Биюэ отправил «Цветок Биюэ» обратно во Дворец Стражей Иншань вместе с Цинханем».
"Какое это имеет отношение ко мне?" Ли Чифэн даже не обернулся и продолжил идти.
«Отставка лидера мира боевых искусств — это важное событие в мире боевых искусств, как вы можете быть так равнодушны?» — Мин Хуаянь мягко и искренне улыбнулся ему вслед.
«Не интересует». С последним словом фигура Ли Чифэна слилась с слоями лотосовых листьев.
«Неужели единственное, что тебя интересует в этом мире, — это нож?» — спросил Мин Хуаянь, глядя в пустое пространство перед собой.
Спустя мгновение он опустил голову, чтобы взглянуть на записку в руке, его затуманенные глаза слегка прищурились, губы слегка изогнулись в улыбке, более чистой и прекрасной, чем белый лотос. Он тихо произнес: «Люди из Демонической Секты просто немного своенравны».
II. Ребенок, подобный голубому лотосу (Часть 2)
Школа Инхуа существует уже сорок четыре года.
Самым сенсационным событием в мире боевых искусств стало то, что Суй Цинхань, «Владыка Нефритовой Луны», правивший подземным миром и возглавлявший секту «Суй», известную как Демоническая секта, вернул в Дворец Стражей Иншань «Цветок Нефритовой Луны», символ своего статуса полумастера мира боевых искусств. Этот поступок означал его добровольную отставку с поста «Владыки Нефритовой Луны». Согласно правилам турнира по боевым искусствам, Лань Инь и Нефритовая Луна двигались вперед и назад вместе. Мин Конг, «Владыка Лань Инь», который вместе с ним вознёсся до статуса полумастера мира боевых искусств, потерял свою силу вести праведный путь в тот момент, когда Суй Цинхань вернул «Цветок Нефритовой Луны».
Возвращение «Биюэхуа» в дворец Шоулин было подобно валуну, брошенному в озеро, вызвав огромный переполох в мире боевых искусств. Все были шокированы и обрадованы.
Прошло более 160 лет с тех пор, как «Лань Инь Би Юэ» начал править миром боевых искусств. Верховный правитель мира боевых искусств менялся один за другим, но, за исключением первого поколения «Бай Фэн Хэй Си», основавшего «Лань Инь Би Юэ», и второго поколения «Императора боевых искусств» Хань Пу, никто никогда добровольно не отрекался от престола. «Бай Фэн Хэй Си» смог уйти на покой в расцвете сил, потому что они считали отказ от трона таким же легкомысленным, как хождение по сандалиям, а богатство — мимолетным явлением. За всю историю лишь двум людям удалось доминировать в хаотичном мире и командовать героями мира боевых искусств, прежде чем уйти из жизни достойно. Что касается «Императора боевых искусств» Хань Пу, он отрекся от престола в последние годы своей жизни, проправив мир боевых искусств в одиночку целых двадцать лет.
Высшее положение в мире боевых искусств, власть над жизнью и смертью, место, где герои мира склоняются перед тобой — какая слава, какая честь! Кто мог бы устоять перед таким искушением? Положения Владыки Лань Инь и Владыки Би Юэ всегда были предметом всеобщего вожделения, за них боролись кровью и потом, ценой собственной жизни. Как мог столь талантливый человек добровольно уйти в отставку, пробыв на этом посту всего пять лет? Разве тогда, когда Суй Цинхань стремился завладеть «Цветком Би Юэ», он тоже не перенес бесчисленных трудностей и не получил множество ран? И все же почему он вернул «Цветок Би Юэ» в расцвете сил?
Среди удивления и предположений прослеживался и оттенок тайной радости.
Скоро будут избраны новые верховные мастера боевых искусств, и у меня, возможно, есть шанс!
только……
Все снова начали сомневаться: неужели «лорд Лань Инь» Мин Конг действительно откажется от своего положения? Захочет ли он этого? Какие действия он предпримет? В конце концов, на протяжении всей истории так поступали только те, кто отрекался от престола из-за смерти.
В то время как все в мире боевых искусств гадали, добровольно ли Минкун откажется от своего положения лидера, из Иншаня пришла новость: «Лань Инь Би Юэ» воссоединился и вернулся во дворец.
Когда эта новость распространилась, мир боевых искусств пришел в смятение, и герои ликовали.
Минкун действительно отправил «жетон Лань Инь» обратно во дворец Шоулин?! Но никого не волновала причина, по которой он это сделал.
Первой реакцией всех, кто услышал эту новость, было осознание того, что лидера мира боевых искусств вот-вот вернут на прежний пост.
На этот раз моя очередь! Каждый, кто считает себя непревзойденным героем, жаждет приступить к делу.
Дворец Иншань был пуст, ожидая его прибытия. Герои поднялись, чтобы преследовать его, и снова поднялась буря, волны взмыли вверх, бесчисленные герои появились, и бесчисленные жизни были потеряны.
В тот момент Лань Ци, развалившись на коленях у красавицы, потягивал изысканное вино «Руж Интоксикация» и спокойно слушал доклады своих подчиненных.
Нин Лан встретил в гостинице человека, который вселил в его простой ум здравый смысл в мире боевых искусств, рассказав о взлетах и падениях этого мира, превратностях жизни, постоянно меняющихся ветрах истории и героях...
Наизусть ли он их все, остаётся только гадать.
Хотя весь мир боевых искусств охвачен волнениями вокруг «Лань Инь Би Юэ», и многие стремятся попытать счастья, есть и те, кто живёт обычной жизнью, наблюдая за закатом и полётом диких гусей, наслаждаясь осенней водой и небом.
Июль пролетел незаметно. С начала месяца в Хуачжоу прибыло множество практикующих боевые искусства, все они направлялись к горе Тяньчжи.
Гора Тяньчжи — знаменитое живописное место, хранящее прекрасные и трогательные древние истории и очаровательные пейзажи, которые на протяжении тысячелетий привлекают множество туристов. У подножия горы Тяньчжи находится поместье Чантянь. Владелец поместья, Цю Чантянь, известен в мире боевых искусств своим «ладонью Митянь» и также известен как «Конфуцианский рыцарь». Это означает, что он не только выдающийся мастер боевых искусств, но и утонченный и талантливый. Он является лидером праведного пути в мире боевых искусств в Хуачжоу.
Однако те, кто направлялся в Чантянь Манор в данный момент, не охотились за «пальмой Мяньтянь».
«Цветущая орхидея и нефритовая луна» известна во всем мире боевых искусств как символ высшей силы. Однако, прежде чем стать этим символом, это был цветок. Это был несравненный цветок, который Фэн Ланьси, бывший король царства Фэн, выращивал в течение восьми лет для Фэн Сиюнь, королевы царства Фэн. Он был свидетельством той незабываемой любви, единственной материальной реликвией, оставшейся для потомков от этой легендарной истории. Но тогда это был живой, дышащий цветок, который распускался и увядал; символом, который стал им, был нефритовый цветок, вырезанный из редкого и изысканного нефрита. Истинная «Цветущая орхидея и нефритовая луна» исчезла с уходом «Белого ветра и черного дыхания». Более ста лет бесчисленное множество людей пытались вырастить её, но путь остаётся долгим и трудным.
В середине июля люди едут в усадьбу Чантянь, чтобы полюбоваться одним-единственным цветком, который там выращивают.
Более двадцати лет назад, когда Цю Чантянь женился на своей прекрасной жене, они идеально подходили друг другу, их любовь была глубокой и непоколебимой, вызывая зависть у многих в мире боевых искусств. Госпожа Цю, также являвшаяся членом сообщества боевых искусств, знала происхождение «Дела орхидеи и нефритовой луны» (兰因璧月). Во время медового месяца, любуясь цветами и луной вместе со своим мужем, она сокрушалась, что мир никогда больше не увидит такой пары, как «Дело орхидеи и нефритовая луна», так же как никогда не будет другого «Белого ветра и черного дыхания» (白风黑息). Цю Чантянь, уверенный, что его любовь к жене не меньше, чем у его предшественников, поклялся культивировать «Дело орхидеи и нефритовую луну», чтобы доказать свою преданность.
Фэн Ланьси потратил восемь лет на выращивание необыкновенного цветка «Лань Инь Би Юэ», а Цю Чантянь — восемнадцать лет и, наконец, сумел вырастить его. К сожалению, цветок расцвел на девять лет позже, так как госпожа Цю уже скончалась, и это был не «Лань Инь Би Юэ».
Хотя никто никогда не видел истинного облика «Лань Инь Би Юэ», по его внешнему виду можно определить, что это одиночная ветвь с черно-белыми цветами: белыми цветами с черными тычинками и черными цветами со снежно-белыми тычинками. Лепестки похожи на полумесяцы, сияющие нефритом и лунным светом. Он элегантен и изыскан, как и его владелица.
Цветок, посаженный Цю Чантянем, был совершенно белым, с одним цветком на каждом стебле. Его особенность заключалась в лепестках. В отличие от полумесяца «Лань Инь Би Юэ», он имел форму полумесяца, причем лепестки один за другим образовывали полную луну. Месяц за месяцем они соединялись, образуя полную луну.
Позже Цю Чантянь назвал этот цветок «Бан Инь», что означает «наполовину похож на орхидею, наполовину — счастливый брак». Прекрасные надежды прошлого обернулись печальным концом одиночества.
Однако, хотя это и не «Лань Инь Би Юэ» (известное китайское выражение, означающее «цветущая орхидея»), его уникальная и нежная красота сделала название «Бань Инь» (что означает «полуцветок») широко известным. В сочетании со страстной любовью Цю Чантяня к этому цветку, он тронул сердца бесчисленного множества людей, что делает его, пожалуй, вторым по популярности цветком после «Лань Инь Би Юэ». Многие люди любят его и хотят вырастить его для украшения дома, как для собственного удовольствия, так и для демонстрации. Как ни странно, пересаженный «Бань Инь» всегда вянет в течение пяти дней, а семена, будучи зарытыми в землю, подобны закопанному камешку — сколько бы полива и подкармливания они ни делали, они никогда не прорастают. И все же «Бань Инь» в поместье Чантянь цветет каждый год, прекрасный, как снег и луна.
Каждый июль расцветают цветы «Полулака», наполняя своим ароматом всю усадьбу Чантянь. Многие люди приходят в усадьбу, якобы, чтобы полюбоваться цветами. Хотя герои и героини мира боевых искусств часто сталкиваются с опасностями, некоторых также привлекает красота цветов, а другие просто стремятся выглядеть культурными.
Возможно, изначально это было «частичной причиной», но со временем смысл этого слова постепенно изменился.
Как бы сильно практикующие боевые искусства ни любили цветы, их любовь к ним не могла сравниться с любовью к самим боевым искусствам. Поэтому, полюбовавшись цветами, они часто задерживались, чтобы получить наставления от Цю Чантяня. Цю Чантянь, известный как «Ученый-рыцарь», преуспел как в литературе, так и в боевых искусствах. Те, кто обращался к нему за советом, не только не получали преимуществ, но и возвращались побежденными. Однако некоторые были искренне впечатлены и смиренно искали у него обучения. Учитывая характер, добродетель, талант и боевое мастерство Цю Чантяня, он был готов откровенно отвечать на любые вопросы и призывал молодое поколение отбросить сектантские предрассудки и практиковаться вместе. Многие вернулись со значительно улучшенными навыками боевых искусств, и какое-то время каждый считал честью присоединиться к поместью Чантянь. Позже, каждый июль, многие практикующие боевые искусства спонтанно отправлялись в поместье Чантянь, отчасти чтобы полюбоваться редкими и изысканными цветами, отчасти чтобы получить наставления от старших, а отчасти чтобы поощрить и улучшить свои навыки боевых искусств. Долгое июльское небо превратилось в небольшое грандиозное событие в мире боевых искусств. Хотя оно и не такое грандиозное и захватывающее, как конференция боевых искусств в Иншане, это спокойное и беззаботное место, где люди заводят друзей через боевые искусства, и здесь нет убийств и кровопролития.
Однако за последние два года у людей, приезжающих на виллу Чантянь Маунтин, сформировалось иное мировоззрение, и среди них стало еще больше молодежи.
Июль сорок четвертого года Инхуа.
Как и в предыдущие годы, поместье Чантянь принимало множество друзей из мира боевых искусств. У подножия горы Тяньчжи в последние годы открылось множество новых гостиниц и ресторанов, которые извлекли большую выгоду из репутации поместья. Каждый июль все номера забронированы, персонал работает до изнеможения, а управляющие восхищаются золотом и серебром.
Хотя поместье Чантянь принадлежит семье мастеров боевых искусств, не испытывающей недостатка ни в деньгах, ни в ресурсах, количество мастеров боевых искусств, которые останавливались и питались там каждый год, было слишком велико для семьи Цю. Поэтому Цю Чантянь прямо оговорил, что, хотя все желающие могут приехать в поместье Чантянь, чтобы полюбоваться цветами и обсудить боевые искусства, они сами должны обеспечивать себя едой и жильем. Таким образом, за исключением нескольких человек, получивших личные приглашения от Цю Чантяня остановиться в поместье, все остальные размещались в гостиницах и ресторанах за пределами поместья. Мастера боевых искусств могли посещать внешнюю часть поместья, чтобы полюбоваться цветами, в любое время, но посещение внутреннего поместья для обсуждения боевых искусств и фехтования было разрешено только 16 июля.
Наконец, наступило 16 июля. Главные ворота поместья Чантянь распахнулись на рассвете, и главный управляющий поместья стоял у ворот, ожидая прибытия всех героев мира боевых искусств.
По традиции, собрание начинается в Чэнь Ши (7-9 утра), когда появляется Цю Чантянь, чтобы встретиться со своими единомышленниками, увлекающимися боевыми искусствами, иногда приглашая и своих близких друзей. На самом деле, собрания в поместье не такие серьезные и напряженные, как кажется посторонним. Это просто место, где все сидят вместе, болтают о своих последних знаниях, трудностях, с которыми столкнулись, и о новых открытиях в боевых искусствах. Затем некоторые участники устраивают спарринги, чтобы проверить свои навыки, и все обсуждают, решают проблемы и делятся своим опытом. Цю Чантянь никогда не зазнается, будучи уважаемым старшим; он говорит мягко, эрудирован и относится ко всем одинаково, независимо от старшинства, славы или уровня мастерства. Он охотно отвечает на любые заданные вопросы, и если сам чего-то не понимает, то с готовностью признается в этом. Он также часто делится своими знаниями, которые выходят за рамки боевых искусств. Те, кто посещает это мероприятие каждый год, никогда не забудут его радостную демонстрацию картины с изображением бамбука на сорок первом году существования фестиваля Инхуа, которой он поделился со всеми.
Сегодня, начиная с часа Мао (5-7 утра), практикующие боевые искусства, пришедшие на собрание, один за другим входили во внутреннюю часть поместья, надеясь занять хорошее место, чтобы лучше видеть и слышать. Оказавшись внутри, они увидели и услышали нечто потрясающее, и не могли не восхититься этим втайне.
В поле зрения предстал огромный сад с павильонами у воды, альпинариями и извилистыми коридорами, все изысканно оформленное. Но самым приятным сюрпризом стало обилие столов и стульев. Бамбуковые стулья покачивались на ветру в павильонах у воды, каменные скамейки были прохладными в беседках, на альпинариях лежали тростниковые циновки, небольшие столики были сложены в извилистых коридорах, а вдоль коридоров стояло несколько длинных диванов. Белоснежные полуцветы цвели на каменных ступенях и деревянных перилах, изящно возвышаясь на террасах и скалах, создавая ослепительную и приятную для глаз картину.
Когда все расселись, развернулась совершенно другая картина. Некоторые сидели рядом, некоторые в окружении троих или пятерых, некоторые лицом друг к другу, а некоторые прислонились друг к другу в одиночестве. Некоторые были украшены декорациями, похожими на круглые заснеженные луны, их прекрасные лица сияли перед людьми и рядом с ними.
В тот момент даже эти суровые и необузданные герои мира боевых искусств ощутили изысканную элегантность, словно они находились на луне, а луна — в них, под легким утренним ветерком и едва уловимым ароматом, словно в сказочном саду. Их нерешительность исчезла, и они почувствовали, что находиться в таком месте, лицом к лицу с прекрасной женщиной, в окружении родственных душ, пить вино и говорить о высотах неба и глубинах моря, обсуждать множество романтических образов — это и есть высшая красота в мире.
Чья это гениальная идея и мастерство? Все восхищаются этим.
В предыдущие годы это было простое собрание всех жителей Нэйчжуана, но никогда не было таким уникальным, как в этом году. Все были счастливы и взволнованы, рады особому формату и тому, что не пропустили это событие.
Встреча в этом году, несомненно, превзойдёт предыдущие годы.
II. Ребенок, подобный голубому лотосу (Часть 2)
Время всегда ускользает незаметно.
Когда золотые лучи восходящего солнца окутали поместье прекрасной вуалью, уже почти рассвело. Большинство участников уже прибыли, и никто уже довольно давно не переступал порог. Как раз когда главный управляющий собирался приказать закрыть ворота поместья, издалека выбежали две фигуры.
Подождите минуту!
Кто-то подбежал и закричал, и в мгновение ока они добрались до двери.
«К счастью… мы добрались!» — сказал один из них, тяжело дыша, прислонившись к двери. Другой вытер пот со лба и застенчиво улыбнулся охранникам. Его дыхание было ровным, и он не проявлял никаких признаков усталости, что явно указывало на то, что его физическая сила и внутренняя энергия намного превосходили силы и энергию человека рядом с ним.
«Могу я спросить, кто вы, два юных героя?» — поприветствовал их старший стюард у двери, сложив руки.
«Спасибо, спасибо». Мужчина, который до этого тяжело дышал, прислонившись к двери, наконец отдышался, сложил руки в знак благодарности за то, что его не заперли снаружи, и посмотрел на них с лучезарной улыбкой, обнажив два острых клыка, густые брови и большие глаза. Его лицо, хотя и не отличалось общепринятой красотой, было исключительно приятным для глаз. Мужчина рядом с ним был немного моложе, с красивыми чертами лица и парой ярких, ясных глаз, излучавших героический вид.
«Мы бы не посмели», — быстро ответили слуги на приветствие. Все члены семьи Цю, от хозяина до слуг, были чрезвычайно вежливы со всеми.
«Меня зовут Ювэнь Ло, а это мой названый брат Нин Лан. Мы хотели бы принять участие в «Дебатах о мечах-полупричинах» старшего Цю. Интересно, это возможно…» Ювэнь Ло указал на дверь и посмотрел прямо внутрь.
Наполовину из-за соревнований по фехтованию на мечах? Управляющий и слуги были поражены. Хотя каждый год в соревнованиях принимало участие множество людей, никто никогда не давал им названия. Хотя хозяин был очень талантлив, ему это название никогда не приходило в голову. Молодой герой Ювэнь придумал название, как только прибыл. Однако название «Наполовину из-за соревнований по фехтованию на мечах» звучало довольно неплохо.
«Каждый, кто приходит, — гость, нет причин, по которым мы не должны его приветствовать». Стюард махнул рукой, приглашая двоих войти.
«Нин Лан, поторопись, зайдём». Ювэнь Ло тут же потянул Нин Лана за собой и вошёл внутрь.
Войдя в сад, они не могли не восхититься прекрасной картиной, где люди и цветы гармонично дополняли друг друга.
«Отлично, отлично, отлично! Цветы восхитительны, а люди – герои. Мы действительно достойны похвалы друг друга», – восклицал Ювэнь Ло снова и снова. – «Я правильно сделал, выбрав название «Дебаты о мече на полпричины»».
Услышав звук, все герои в саду посмотрели в сторону входа и увидели двух незнакомых молодых людей. В них не было ничего особенно примечательного, поэтому, быстро взглянув на них, все обернулись.
«Брат, похоже, здесь все заняты». Нин Лан чувствовал себя неловко из-за того, что на него все смотрели. Он несколько раз оглядел двор и убедился, что свободных мест нет.
«Хм…» Ювэнь Ло огляделся, и вдруг его глаза загорелись: «Есть ещё одно, даже лучшее место».
«Где?» Нин Лан снова вытянул шею, чтобы посмотреть. В саду действительно не было свободных мест, за исключением небольшого павильона в центре двора, который по-прежнему пустовал. Но там никто не сидел, значит, он, должно быть, был зарезервирован для владельца.
«Пойдем со мной». Ювэнь Ло жестом подозвал и ушел. Нин Лан, хотя и был озадачен, последовал за ним.
«Разве это не то место, где никого нет, и откуда открывается лучший вид?» — с гордостью указал Ювэнь Ло на искусственный холм перед собой.
"Это... нормально?" Нин Лан посмотрел на искусственный холм, а затем на Ювэнь Ло.
«Конечно», — утвердительно кивнул Ювэнь Ло. «Этот искусственный холм находится в самом восточном конце, он просто декоративный и не очень высокий. Мы можем забраться сюда и насладиться прекрасным видом на весь сад. Разве это не здорово?»
«Но…» Нин Лан колебался.
Ювэнь Ло вскочил на искусственный холм, сел, огляделся и действительно ясно увидел весь сад. Он жестом подозвал Нин Лана: «Поднимайся».
Увидев, что он уже сел, Нин Лан тоже запрыгнул на искусственный холм и огляделся. Как он и говорил, оттуда открывался лучший вид. Он мог видеть не только всех героев в саду, но и половину домов в вилле Чантянь.
«Ух ты, здесь так много людей, многие из них — известные деятели мира боевых искусств. Неудивительно, что гора Тяньчжи и гора Ин в последние годы занимают равные позиции в рейтинге». Ювэнь Ло внимательно оглядел героев в саду и невольно вздохнул.
«Ты узнаешь их всех, брат?» Взгляд Нин Лана скользнул по лицам героев, но он не узнал ни одного из них.
«Я их не знаю». Взгляд Ювэнь Ло загорался с каждым человеком, на которого он бросал взгляд.
«Откуда вы знаете, что они все знаменитости?»
«Даже если ты их не видел, ты, по крайней мере, о них слышал», — Ювэнь Ло обернулся и сердито посмотрел на него. «Как твой брат, я поклялся написать историю боевых искусств, которая будет передаваться из поколения в поколение. Как я могу не знать этих знаменитых деятелей мира боевых искусств? Мне нужно не только знать их, но и понимать их происхождение, секты, обычаи, а также тщательно изучить их навыки боевых искусств и характер. Иначе как я смогу написать историю мира боевых искусств, на которую будущие поколения смогут только равняться, но никогда не достигнуть!»
«Ох». Нин Лан кивнул.
Ювэнь Ло снова обратил взгляд на известных деятелей мира боевых искусств, достал из-под одежды бумагу и ручку и сказал: «Позорно, когда младший брат будущего великого историка мира боевых искусств ничего не знает о его делах, понимаете? Поэтому сейчас мне необходимо дополнить ваши знания некоторыми элементарными здравыми смыслами мира боевых искусств. Прежде всего, вы должны уметь распознавать людей. Кстати говоря…» Он снова повернул голову: «Нин Лан, я собираюсь проверить ваши знания. Скажите, какие известные секты известны в мире боевых искусств?»
Услышав этот вопрос, даже Нин Лан, с его простодушным умом, слегка покраснел. «Брат, хотя мне и не хватает опыта в мире боевых искусств, я все же кое-что знаю о сектах». В конце концов, он родом с горы Цяньби.
«Отвечай на все мои вопросы». Ювэнь Ло постучал ручкой по лбу Нин Лана. «Старший брат как отец, понимаешь? Ты должен меня слушаться». Он всегда был самым младшим в семье, и теперь, когда у него наконец появился младший брат, как он мог не воспитывать его должным образом и не наслаждаться ролью старшего брата?