Al pie del pico Chaoyang, en el monte Hua, el taoísta Xuanyou se sentó con varios monjes ancianos de las escuelas Chan, Vinaya y de la Tierra Pura del budismo en las Llanuras Centrales para hablar sobre el Tao, exponer sobre metafísica e interpretación, y cada uno sacó algo de la conversación.
Templo de Lanruo, condado de Guobei.
Desde que Lin Yi desenvainó aquella espada que iluminó el inframundo, su mente y su espíritu no han dejado de elevarse al unísono con la luz de la espada.
No es ni hacia arriba ni hacia abajo; aquí no existe el concepto de espacio. Es como si contemplaras el mundo entero desde más allá de los cielos, o como si hubieras entrado en la fuente misma de la creación.
Este fue el último regalo del Emperador Amarillo.
Yin y Yang, vida y muerte, realidad e ilusión... innumerables misterios profundos se presentaron ante Lin Yi, pero él no pudo comprender ni la más mínima parte de ellos.
Dentro de su dantian, 365 talismanes se transformaron en un largo arcoíris y volaron hacia la abertura ancestral entre sus cejas.
Un puente se extendía por el cielo, y el Río Estelar Qi Verdadero, como un poderoso río Yangtsé, se precipitaba hacia el mar de la conciencia.
La luz espiritual innata brilló intensamente, iluminando la "Puerta a la Otra Orilla" y copiando toda esta información.
El extraño estado desapareció gradualmente, y el Qi de la Espada Xuanyuan descendió sobre la Ciudad de los Muertos.
Una luz de espada dorada, sagrada y solemne, descendió, y toda la ciudad pareció desvanecerse rápidamente, como la nieve bajo el sol.
Un rugido ensordecedor estalló, lleno de ira, resentimiento y odio sin límites...
Esta es la obsesión más profunda de miles de millones de almas enterradas en las profundidades del inframundo, que ni siquiera los vientos más oscuros del más allá pueden soplar, arrebatar o disolver.
En el inframundo hubo un atisbo de esperanza, pero desde que Zhu Hongwu separó los reinos del cielo y del hombre, y los inmortales y los Budas desaparecieron de este mundo, todo lo que queda es una desesperación infinita e interminable.
Si Zhu Yuanzhang hubiera logrado transformar la Corte del Dragón en la Corte Celestial, habría tenido tiempo suficiente para manipular el destino y solucionar el problema. Lamentablemente, fracasó.
Los perdedores, naturalmente, pagarán las consecuencias.
Tras la caída de la dinastía Ming, China quedó sumida en la ruina, y su pueblo y su posición social se perdieron por completo.
No fue hasta que el Emperador Celestial pisó Yingzhao, reavivó las chispas de la revolución y recreó el universo que China volvió a ocupar un lugar destacado en Oriente.
"¿Será hoy un punto de inflexión en la historia?", murmuró Lin Yi para sí mismo.
La Ciudad de los Muertos Injustamente fue destruida, y algunos de los espíritus malignos que lograron escapar se encontraron con los soldados y generales Yin de la Corte del Dragón de la dinastía Ming.
Al instante siguiente, apareció un aura púrpura del emperador humano, que se extendía a lo largo de 30.000 millas y en todas direcciones.
Una gran foca salió volando de la niebla púrpura y aterrizó sobre las ruinas de la Ciudad de los Muertos Injustamente.
El pasaje al Inframundo se cerró y Lin Yi solo vio dos caracteres. Aunque no los reconoció, comprendió su significado: Monte Tai.
"¿Sabe el compañero taoísta Zhang si existe alguna deidad relacionada con el monte Tai?", preguntó Lin Yi a Zhang Tianshi, que estaba a su lado.
Tras un momento de reflexión, Zhang Tianshi dijo: «El monte Tai es la principal de las Cinco Montañas Sagradas, el lugar sagrado donde Qin Shi Huang y el emperador Wu de Han realizaron la ceremonia Fengshan para rendir culto al Cielo. La montaña ha estado habitada por deidades desde la antigüedad. Si tuviéramos que nombrar a la más famosa, sin duda sería el Emperador del Pico Oriental, quien en su día estableció el "Inframundo"».
"¿Podrías iluminarme, compañero taoísta Zhang?", dijo Lin Yi.
Zhang Tianshi dijo: «El Emperador del Pico Oriental nació muy temprano. Falsamente adoptó el nombre de Taihao Fuxi y obtuvo el reconocimiento de varias sectas taoístas, quienes le permitieron recolectar ofrendas de incienso. Gracias a sus méritos en el gobierno del "Inframundo", el Emperador del Pico Oriental estableció los Dieciocho Reinos del Infierno. Desafortunadamente, más tarde fue codiciado por la secta budista. Durante la dinastía Tang, los Cuatro Grandes Bodhisattvas unieron fuerzas para atacar su templo taoísta y apoderarse de su fundación. Después de eso, su destino se convirtió en un misterio».
Lin Yi asintió y luego dijo: "A partir de ahora, Zhu Hongwu debería poder someter a los fantasmas y dioses del inframundo y unificar el mundo subterráneo, ¿verdad?".
Al oír esto, Zhang Tianshi rió entre dientes y dijo: «Los asuntos divinos son rápidos en su ascenso y rápido en su caída. Si la dinastía Ming aún estuviera en el poder, los fantasmas y dioses del inframundo tendrían dificultades para resistir su poderío. Si la dinastía Ming cayera, ¿cómo podría la corte imperial mantenerse segura por mucho tiempo?».
«Cielo, Tierra, Hombre, Dios y Espíritu. El Cielo crea a todos los seres vivos, la Tierra nutre a todas las cosas, por lo tanto, el Hombre es el tercero. El Emperador Humano puede otorgar un dios con una sola palabra, o destruirlo con una sola palabra. Si no se convierte en un verdadero dios que respeta la ley y está unido al Dao, no será liberado ni un solo día.»
"Ahora que este asunto está resuelto, debo regresar a la montaña para dedicarme a la meditación en paz. Si el compañero taoísta Qingxuan tiene algún asunto urgente, puedes pedirle a Ji Tong que me envíe una carta."
"Cuídate, compañero taoísta Zhang", dijo Lin Yi.
………………
Con cielos despejados y el aire fresco del otoño, es el momento perfecto para hacer senderismo y disfrutar del paisaje.
Lin Yi pisó las hojas caídas y subió a las Colinas Fragantes en los suburbios occidentales de la capital.
En la cima de esta montaña se alza una enorme roca con forma de pecho, que recuerda a un incensario. Al amanecer y al atardecer, cuando está envuelta en la niebla, parece humo de incienso que se eleva desde el incensario, de ahí su nombre de Montaña del Incensario, o simplemente Montaña Fragante.
Con cielos despejados y nubes ligeras, ascender a la cima y contemplar el horizonte es una experiencia verdaderamente estimulante, que hace olvidar tanto el honor como la deshonra.
Este era el segundo mes desde que Lin Yi regresó a la capital tras resolver los asuntos del templo Lanruo.
Viviendo en el mundo mortal, uno está naturalmente rodeado de innumerables asuntos mundanos, como hilos que se enroscan y se enredan unos con otros.
Dan ganas de desenvainar la espada y acabar con todo este lío de un solo golpe, buscando paz y tranquilidad.
El esfuerzo tiene su recompensa.
Lin Yi extendió la mano, y las continuas ondas de virtud sagrada se ondularon en su palma, como un manantial cristalino.
Tras unos instantes de respiración, una chispa volvió a encenderse en el manantial cristalino. Agua y fuego se mezclaron, yin y yang se complementaron, encierrando infinitos misterios.
En el universo existen cinco virtudes: la virtud de la sabiduría, la moralidad, la fortuna, el mérito y la virtud oculta, todas ellas innatas.
En los últimos días, Lin Yi ha leído los valiosos libros del palacio de la dinastía Ming y se ha unido a la Secta Quanzhen, logrando finalmente una comprensión preliminar de las Cinco Virtudes del Cielo.
En su comprensión inicial, no lograba resolver una pregunta: si las cinco virtudes provienen del comportamiento humano, ¿cómo se las puede llamar "innatas"?
Las Cinco Virtudes son una recompensa del Cielo y de la Tierra por el comportamiento de una persona.
Todo en el mundo está interconectado y se influye mutuamente, incluidos los principios del universo y las leyes de la naturaleza.
Cualquier influencia que una persona ejerza sobre los principios del Gran Dao y las leyes que rigen el funcionamiento del Cielo y la Tierra, naturalmente traerá consigo las consecuencias correspondientes.
En otras palabras, las fuerzas actúan en pares.