Aunque es muy leve, se trata de un cambio real y tangible.
"El tiempo se acelera, el tiempo se detiene, el tiempo retrocede, el tiempo entra en bucle..."
Innumerables hechizos misteriosos invadieron la mente de Lin Yi.
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Capítulo veintiséis: La vida es como una partida de ajedrez, y todos los seres vivos son las piezas.
Sacudió ligeramente la cabeza, apartando esos pensamientos de su mente.
No importa lo que hagas, ser demasiado ambicioso nunca es un buen hábito.
Cuando Lin Yi salió de la habitación silenciosa, ya era la mañana siguiente.
El amanecer despierta a la tierra dormida, trayendo luz y calor al mundo.
Ha comenzado un nuevo día.
El mejor momento para planificar el día es por la mañana, y el mejor momento para planificar el año es en primavera.
En la prefectura de Chang Le, los sacerdotes taoístas ya han comenzado a escalar montañas, tanto para ejercitar sus cuerpos como para encontrar un buen lugar donde practicar ejercicios de respiración. Jóvenes discípulos taoístas recitan escrituras taoístas, con voces que resuenan, mientras los sirvientes limpian y ordenan la zona.
Todo estaba en orden y transcurrió sin problemas.
Lin Yi asimiló todo aquello, asintió levemente y luego dirigió su mirada hacia la vasta extensión de tierra.
El mundo es como una partida de ajedrez, y todos los seres vivos son las piezas que hay en ella.
Muchas personas solo pueden prever uno o dos movimientos en el futuro, pero un jugador de ajedrez habilidoso puede ver mucho más y a mayor distancia.
Lin Yi contempló la tierra vibrante, llena de vida primaveral. La primavera había llegado, así que ¿cuánto faltaba para el otoño?
¿Qué están haciendo los jugadores que están capacitados para hacer sus movimientos en este gran esquema de las cosas?
En el inframundo, Zhu Hongwu sometió a los fantasmas y dioses del más allá, y selló setenta y dos cuevas chamánicas terrenales que conectaban con el mundo mortal, esforzándose por eliminar las consecuencias malignas del conflicto entre el yin y el yang, para que el clima de ese año ya no fuera tan anormal.
Las personas que han sufrido sequías e inundaciones en los últimos años finalmente han tenido la oportunidad de tomar un respiro.
El pueblo yurchen del noreste de China, bajo la ayuda aparentemente divina de Nurhaci, reprimió con crueldad la disidencia dentro de sus fronteras y atacó ferozmente a Goryeo y a los mongoles. Sin duda, su destino tenía el poder de conmover al mundo.
Los diversos Reyes del Dharma del budismo tántrico tibetano manifestaban con frecuencia su poder divino, realizando un sangriento sacrificio tras otro, intercambiando las vidas de innumerables siervos por un aumento de su propia fuerza.
Se acumuló una gran cantidad de información en la prefectura de Chang Le, pero Lin Yi, ocupado con su cultivo, dejó que Wang Changyue se encargara de todos estos asuntos.
Tras varios periodos de aislamiento, ha llegado el verano.
Tras algunos periodos más de aislamiento, llegará el otoño.
Finalmente, comenzó la expedición al norte del emperador Zhaode, para la cual se había estado preparando durante más de un año.
"¡Victoria! ¡Victoria! ¡Victoria!"
En la plataforma elevada del campo de entrenamiento oriental, entre gritos ensordecedores, Lin Yi recibió la Espada del Emperador, símbolo de autoridad, de manos del emperador Zhaode. A partir de ese momento, se convirtió en el oficial supervisor de esta expedición al norte.
—Te encomiendo esta expedición al norte, Maestro —dijo el emperador Zhaode.
"Puede estar tranquilo, Su Majestad", dijo Lin Yi.
Los funcionarios civiles y militares de ambos bandos miraban con furia a Lin Yi, ese "taoísta hereje", pero, por desgracia, nadie se atrevió a levantarse y gritar pidiendo su ejecución.
El ejército marchaba hacia el norte, sus estandartes oscurecían el cielo; allá donde apuntaba su poderío, fantasmas y dioses gemían.
Para deleite de los generales al mando, este Qingxuan Zhenren no era como esos funcionarios civiles que, a pesar de no saber nada, se pasaban el día señalando con el dedo y dando órdenes al azar.
Pero para su total sorpresa, Lin Yi ya se había marchado sin dejar rastro después de que el ejército abandonara Shanhaiguan.
Lo que quedó en el ejército no era más que un señuelo para engañar a los demás.
………………
Con la Espada del Abismo del Dragón colgando de su cintura y la Espada del Emperador a su espalda, Lin Yi entró en la montaña Changbai.
Esta interminable cadena montañosa se llamaba "Montaña Buxian" durante los períodos de Primavera y Otoño y de los Reinos Combatientes, "Taibai" durante la dinastía Wei del Norte, "Baishan" y "Montaña Taibai" durante las dinastías Sui y Tang, y finalmente "Montaña Changbai" en chino durante las dinastías Liao y Jin, nombre que se ha utilizado desde entonces.
Históricamente, después de que los Jurchen establecieran la dinastía Jin en el noreste de China, consideraron la montaña Changbai como una "tierra de prosperidad" y una "ciudad del antiguo estado". Primero le otorgaron el título de rey, y más tarde la honraron como emperador, y construyeron templos para venerarla.
Lin Yi dio un paso y entró en otro espacio.
Aquí se encuentran la tierra y los ríos, el sol, la luna y las estrellas, y entre ellos viven innumerables personas vestidas con la indumentaria jurchen.
"¡Qué magnífico reino divino!", exclamó Lin Yi.
Antes de terminar de hablar, ya había desenvainado la Espada del Emperador. Un rugido de dragón resonó, y el vasto Qi del Dragón Emperador se transformó en un dragón divino de cinco garras. Entonces, con un solo coletazo, destrozó el espacio, y un sinnúmero de soldados Yin y generales divinos surgieron como una marea.
Esta fue una guerra entre la corte imperial de la dinastía Ming y la patria ancestral del pueblo Jurchen.
A cada instante, soldados celestiales y fantasmas mueren en batalla, solo para renacer y ser arrojados de nuevo al campo de batalla.
Los fragmentos destrozados del alma divina flotaban por todas partes, como burbujas bajo el sol, brillantes solo para estallar.
En este momento, la justicia y el mal parecen tan pálidos; la supervivencia o la destrucción es el tema eterno.
El ganador se lo lleva todo, el perdedor está condenado.
En comparación con la fuerza acumulada por la dinastía Ming a lo largo de los últimos siglos, el poder de las tierras ancestrales de los Jurchen parecía algo débil y gradualmente se volvió insostenible.
En el exterior, Nurhaci reunía a sus seguidores para discutir cómo luchar contra el ejército Ming, sin saber que su patria ancestral ya se enfrentaba a la crisis de la caída.
"¡Sacrificio de sangre! ¡El dios ancestral necesita un sacrificio de sangre para restaurar su poder!" El sumo sacerdote de la tribu agitó su bastón de hueso y gritó sin cesar.